World BEYOND War શાંતિ તરફી અને વિરોધી યુદ્ધ બંને છે

World BEYOND War તે સ્પષ્ટ કરવા પ્રયાસ કરે છે કે અમે બંને શાંતિની તરફેણમાં છીએ અને યુદ્ધની વિરુદ્ધ, શાંતિપૂર્ણ પ્રણાલીઓ અને સંસ્કૃતિના નિર્માણ માટેના પ્રયત્નોમાં રોકાયેલા છીએ અને યુદ્ધની તમામ તૈયારીઓને નાબૂદ કરવા અને નાબૂદ કરવાના કાર્યમાં રોકાયેલા છીએ.

અમારું પુસ્તક, વૈશ્વિક સુરક્ષા વ્યવસ્થા: યુદ્ધનો વિકલ્પ, યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માટે માનવતા માટે ત્રણ વ્યાપક વ્યૂહરચનાઓ પર આધાર રાખે છે: 1) સુરક્ષાને બિનસૈનિકીકરણ, 2) હિંસા વિના સંઘર્ષોનું સંચાલન કરવું, અને 3) શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવી.

અમે શાંતિ તરફી છીએ કારણ કે વર્તમાન યુદ્ધોને સમાપ્ત કરવા અને શસ્ત્રોનો નાશ કરવો એ કાયમી ઉકેલ નથી. વિશ્વ પ્રત્યે અલગ અભિગમ વિનાના લોકો અને માળખાં ઝડપથી શસ્ત્રોનું પુનઃનિર્માણ કરશે અને વધુ યુદ્ધો શરૂ કરશે. આપણે યુદ્ધ પ્રણાલીને શાંતિ પ્રણાલી સાથે બદલવી જોઈએ જેમાં બંધારણ અને કાયદાના શાસનની સાંસ્કૃતિક સમજ, અહિંસક વિવાદ નિરાકરણ, અહિંસક સક્રિયતા, વૈશ્વિક સહકાર, લોકશાહી નિર્ણય લેવા અને સર્વસંમતિ નિર્માણનો સમાવેશ થાય છે.

આપણે જે શાંતિ જોઈએ છીએ તે સકારાત્મક શાંતિ છે, એવી શાંતિ જે ટકાઉ છે કારણ કે તે ન્યાય પર આધારિત છે. તેની શ્રેષ્ઠ હિંસા ફક્ત નકારાત્મક શાંતિ બનાવી શકે છે, કારણ કે તેના ખોટાને સુધારવાના પ્રયત્નો હંમેશા કોઈના માટે ન્યાયનું ઉલ્લંઘન કરે છે, જેથી યુદ્ધ હંમેશા આગામી યુદ્ધના બીજ વાવે છે.

અમે યુદ્ધ વિરોધી છીએ કારણ કે શાંતિ યુદ્ધ સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતી નથી. જ્યારે આપણે આંતરિક-શાંતિ અને શાંતિપૂર્ણ સંદેશાવ્યવહાર પદ્ધતિઓ અને "શાંતિ" તરીકે ઓળખાતી તમામ વિવિધ વસ્તુઓની તરફેણમાં છીએ, ત્યારે અમે આ શબ્દનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે ચોક્કસ રીતે જીવવાની રીત માટે કરીએ છીએ જે યુદ્ધને બાકાત રાખે છે.

યુદ્ધ એ પરમાણુ સાક્ષાત્કારના જોખમનું કારણ છે. યુદ્ધ એ મૃત્યુ, ઈજા અને આઘાતનું મુખ્ય કારણ છે. યુદ્ધ એ કુદરતી વાતાવરણનો અગ્રણી વિનાશક છે, શરણાર્થીઓની કટોકટીનું ટોચનું કારણ, સંપત્તિના વિનાશનું ટોચનું કારણ, સરકારી ગુપ્તતા અને સરમુખત્યારશાહીનું પ્રાથમિક સમર્થન, જાતિવાદ અને ધર્માંધતાનું અગ્રણી ડ્રાઇવર, સરકારી દમન અને વ્યક્તિગત હિંસાનું મુખ્ય એસ્કેલેટર છે. , વૈશ્વિક કટોકટી પર વૈશ્વિક સહકારમાં મુખ્ય અવરોધ, અને એક વર્ષમાં ટ્રિલિયન ડૉલરનું ડાઇવર્ટર જ્યાંથી જીવન બચાવવા માટે ભંડોળની સખત જરૂર છે. યુનાઈટેડ નેશન્સ ચાર્ટર હેઠળ લગભગ દરેક કેસમાં અને અન્ય સંધિઓ અને કાયદાઓની વિવિધતા હેઠળ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં કેલોગ-બ્રાન્ડ કરાર હેઠળ યુદ્ધ એ ગુનો છે. કેવી રીતે કોઈ શાંતિ નામની વસ્તુની તરફેણમાં હોઈ શકે અને યુદ્ધની વિરુદ્ધ ન હોઈ શકે તે આશ્ચર્યજનક છે.

યુદ્ધની વિરુદ્ધ હોવામાં એવા લોકોને ધિક્કારવાનો સમાવેશ થતો નથી કે જેઓ યુદ્ધમાં ટેકો આપે છે, માને છે અથવા તેમાં ભાગ લે છે - અથવા નફરત કરે છે અથવા અન્ય કોઈને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે. લોકોને નફરત કરવાનું બંધ કરવું એ યુદ્ધથી દૂર સંક્રમણનો મુખ્ય ભાગ છે. તમામ યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માટે કામ કરવાની દરેક ક્ષણ એ ન્યાયી અને ટકાઉ શાંતિ બનાવવા માટે કામ કરવાની એક ક્ષણ પણ છે - અને યુદ્ધથી શાંતિમાં ન્યાયી અને ન્યાયી સંક્રમણ જે દરેક વ્યક્તિ માટે કરુણા દ્વારા આકાર લે છે.

યુદ્ધની વિરુદ્ધ હોવાનો અર્થ એ નથી કે લોકોના કોઈપણ જૂથ અથવા કોઈપણ સરકારની વિરુદ્ધ હોવું, તેનો અર્થ એ નથી કે કોઈની પોતાની સરકારના વિરોધમાં અથવા કોઈપણ બાજુએ યુદ્ધને સમર્થન આપવું. સમસ્યાને યુદ્ધ તરીકે ઓળખવી એ સમસ્યાને ચોક્કસ લોકો તરીકે ઓળખવા અથવા યુદ્ધને સમર્થન આપવા સાથે સુસંગત નથી.

યુદ્ધ પ્રણાલીને શાંતિ પ્રણાલી સાથે બદલવાનું કાર્ય યુદ્ધ જેવા માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને પૂર્ણ કરી શકાતું નથી. World BEYOND War સર્જનાત્મક, હિંમતવાન અને વ્યૂહાત્મક અહિંસક કાર્યવાહી અને શિક્ષણની તરફેણમાં તમામ હિંસાનો વિરોધ કરે છે. કોઈ વસ્તુની વિરુદ્ધ હોવાને કારણે હિંસા અથવા ક્રૂરતા માટે સમર્થન જરૂરી છે તેવી કલ્પના એ સંસ્કૃતિનું ઉત્પાદન છે જેને આપણે અપ્રચલિત બનાવવા માટે કામ કરી રહ્યા છીએ.

શાંતિની તરફેણમાં હોવાનો અર્થ એ નથી કે અમે પેન્ટાગોનમાં શાંતિ ધ્રુવ મૂકીને વિશ્વમાં શાંતિ લાવીશું (તેમની પાસે પહેલેથી જ એક છે) અથવા ફક્ત આંતરિક-શાંતિ પર કામ કરવા માટે પોતાને અલગ પાડીશું. શાંતિ-નિર્માણ વ્યક્તિથી સામુદાયિક સ્તર સુધી, શાંતિ ધ્રુવો રોપવાથી લઈને ધ્યાન અને સામુદાયિક બાગકામથી લઈને બેનર ડ્રોપ્સ, સિટ્સ-ઈન્સ અને નાગરિક-આધારિત સંરક્ષણ સુધીના ઘણા સ્વરૂપો લઈ શકે છે. World BEYOND Warનું કાર્ય મુખ્યત્વે જાહેર શિક્ષણ અને પ્રત્યક્ષ કાર્ય આયોજન ઝુંબેશ પર કેન્દ્રિત છે. અમે યુદ્ધના નાબૂદી વિશે અને તેના માટે બંનેને શિક્ષિત કરીએ છીએ. અમારા શૈક્ષણિક સંસાધનો જ્ઞાન અને સંશોધન પર આધારિત છે જે યુદ્ધની દંતકથાઓને ઉજાગર કરે છે અને સાબિત અહિંસક, શાંતિપૂર્ણ વિકલ્પોને પ્રકાશિત કરે છે જે અમને અધિકૃત સુરક્ષા લાવી શકે છે. અલબત્ત, જ્ઞાન ત્યારે જ ઉપયોગી બને છે જ્યારે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે. આમ અમે નાગરિકોને નિર્ણાયક પ્રશ્નો પર વિચાર કરવા અને યુદ્ધ પ્રણાલીની પડકારજનક ધારણાઓ તરફ સાથીદારો સાથે સંવાદમાં જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરીએ છીએ. વિવેચનાત્મક, પ્રતિબિંબીત શિક્ષણના આ સ્વરૂપો વધેલી રાજકીય અસરકારકતા અને સિસ્ટમમાં પરિવર્તન માટેની કાર્યવાહીને સમર્થન આપવા માટે સારી રીતે દસ્તાવેજીકૃત કરવામાં આવ્યા છે. અમે માનીએ છીએ કે વ્યક્તિગત સંબંધોમાં શાંતિ માત્ર ત્યારે જ સમાજને બદલવામાં મદદ કરી શકે છે જો આપણે સમાજ સાથે સંકળાયેલા હોઈએ, અને તે માત્ર નાટકીય ફેરફારો દ્વારા જે કેટલાક લોકોને શરૂઆતમાં અસ્વસ્થતા અનુભવે છે, આપણે માનવ સમાજને આત્મવિલોપનથી બચાવી શકીએ છીએ અને આપણે ઇચ્છીએ છીએ તે વિશ્વ બનાવી શકીએ છીએ.