ડેવિડ સ્વાનસન દ્વારા, World BEYOND War, સપ્ટેમ્બર 12, 2021
2002 માં, યુએસ મહિલા જૂથોએ મહિલાઓને લાભ આપવા માટે અફઘાનિસ્તાન પરના યુદ્ધના સમર્થનમાં તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ જ્યોર્જ ડબલ્યુ બુશને સંયુક્ત પત્ર મોકલ્યો. ગ્લોરિયા સ્ટેઇનમ (અગાઉ સીઆઇએના), ઇવ એન્સ્લર, મેરિલ સ્ટ્રીપ, સુસાન સરન્ડન અને અન્ય ઘણા લોકોએ સહી કરી હતી. નેશનલ ઓર્ગેનાઇઝેશન ફોર વિમેન, હિલેરી ક્લિન્ટન અને મેડલિન આલ્બ્રાઇટે યુદ્ધને ટેકો આપ્યો હતો.
ઘણા વર્ષો સુધી એક વિનાશક યુદ્ધમાં જેણે મહિલાઓને નિશ્ચિતપણે લાભ આપ્યો ન હતો, અને હકીકતમાં માર્યા ગયા હતા, ઘાયલ થયા હતા, આઘાત લાગ્યા હતા, અને મોટી સંખ્યામાં મહિલાઓને બેઘર બનાવી હતી, એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલ હજી પણ મહિલાઓ માટે યુદ્ધને પ્રોત્સાહિત કરી રહી હતી.
આ 20 વર્ષ પછી પણ, "આતંક પર" ડઝનેક યુદ્ધો પર સરળતાથી ઉપલબ્ધ તથ્યપૂર્ણ વિશ્લેષણ સાથે, નેશનલ ઓર્ગેનાઇઝેશન ફોર વિમેન અને સંબંધિત જૂથો અને વ્યક્તિઓ યુએસ કોંગ્રેસ મારફતે ફરજિયાત મહિલા ડ્રાફ્ટ નોંધણીને આગળ વધારવામાં મદદ કરી રહી છે. લોકહીડ માર્ટિનની મહિલા સીઈઓ માટે મારી નાખવાની અને મરવાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ સમાન રીતે નારીવાદી અધિકાર.
રાફિયા સાકરિયાનું નવું પુસ્તક, સફેદ નારીવાદ સામે, ભૂતપૂર્વ અને વર્તમાન મુખ્ય પ્રવાહના પશ્ચિમી નારીવાદની ટીકા કરે છે માત્ર તેના જાતિવાદ માટે જ નહીં પણ તેના વર્ગવાદ, તેના લશ્કરીવાદ, તેના અપવાદવાદ અને તેના ઝેનોફોબિયા માટે. કોઈપણ પ્રવચન, રાજકીય અથવા અન્યથા, જાતિવાદથી પીડિત સમાજમાં જાતિવાદ સાથે રંગાયેલા હશે. પરંતુ સાકરિયા આપણને બતાવે છે કે કેટલીક વખત બિન-"ગોરા" લોકોના ભોગે નારીવાદી લાભો કેવી રીતે સીધા થયા છે. જ્યારે બ્રિટનનું સામ્રાજ્ય હતું, ત્યારે કેટલીક બ્રિટીશ મહિલાઓ વતનની બહાર મુસાફરી કરીને અને વતનીઓને વશ કરવામાં મદદ કરીને નવી સ્વતંત્રતા મેળવી શકે છે. જ્યારે યુ.એસ.ને સામ્રાજ્ય મળ્યું, ત્યારે મહિલાઓને પ્રોત્સાહન આપીને નવી શક્તિ, આદર અને પ્રતિષ્ઠા મેળવવાનું શક્ય બન્યું.
સી.આઈ.એ. સમર્થિત હોલિવૂડ ફિલ્મમાં ઝકારિયાએ કહ્યું હતું ઝીરો ડાર્ક થર્ટી, સ્ત્રી નાયક (એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ પર આધારિત) અન્ય પાત્રો પાસેથી આદર મેળવે છે, થિયેટરમાં દર્શકો તરફથી તાળીઓ જ્યાં ઝકરિયાએ તેને જોયો હતો, અને બાદમાં પુરુષોને બહાર-ઉદાસીનતા દ્વારા શ્રેષ્ઠ અભિનેત્રી એકેડેમી એવોર્ડ મળ્યો હતો. ત્રાસ માટે ઉત્સુકતા. "જો 1960 અને વિયેતનામ યુગના શ્વેત અમેરિકન નારીવાદીઓએ યુદ્ધ સમાપ્ત કરવાની હિમાયત કરી હતી," ઝકારિયા લખે છે, "નવજાત એકવીસમી સદીના નવા અમેરિકન નારીવાદીઓ છોકરાઓની સાથે યુદ્ધમાં લડવાના હતા."
ઝકારિયાનું પુસ્તક શ્વેત નારીવાદીઓ (અથવા ઓછામાં ઓછી શ્વેત મહિલાઓ કે જેના પર તેણીને શ્વેત નારીવાદી હોવાની શંકા છે - સાથેના શ્વેત મહિલાઓનાં મંતવ્યોને વિશેષાધિકાર આપે છે તેવા વાઇન બારમાંના દ્રશ્યની આત્મકથા સાથે ખુલે છે) અને કદાચ પશ્ચિમી સરકારો અથવા ઓછામાં ઓછા લશ્કરીઓ). સાકરિયાને આ મહિલાઓ દ્વારા તેની પૃષ્ઠભૂમિ વિશે પૂછવામાં આવે છે અને અનુભવે તેને શીખવેલી માહિતી સાથે જવાબ આપવાનો ઇનકાર કરે છે તે સારી રીતે પ્રાપ્ત થશે નહીં.
સાકરિયા સ્પષ્ટપણે તેના પ્રતિભાવથી નારાજ છે કે તેણીની કલ્પના આ મહિલાઓએ કરી હોત જો તેણીએ તેમને એવી વસ્તુઓ જણાવી હોત જે તેમણે ન કરી હોત. સાકરિયા લખે છે કે તેણી જાણે છે કે તેણીએ તેના જીવનમાં વાઇન બારમાંની અન્ય મહિલાઓ કરતાં તેના જીવનમાં વધુ કાબુ મેળવ્યો છે, તેમ છતાં તેમના વિશે તેમના વિશે જેટલું ઓછું જાણ્યું હોવા છતાં. પુસ્તકના ખૂબ પાછળથી, પૃષ્ઠ 175 પર, ઝકરિયા સૂચવે છે કે કોઈને તેમના નામનું યોગ્ય રીતે ઉચ્ચારણ કેવી રીતે કરવું તે પૂછવું એ ઉપરછલ્લું tenોંગ છે, પરંતુ પૃષ્ઠ 176 પર તે અમને કહે છે કે કોઈના સાચા નામનો ઉપયોગ કરવામાં નિષ્ફળ થવું એ મુખ્યત્વે અપમાનજનક છે. મોટાભાગનું પુસ્તક ભૂતકાળની સદીઓના ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરીને નારીવાદમાં કટ્ટરતાની નિંદા કરે છે. હું રક્ષણાત્મક વાચક માટે થોડો અયોગ્ય લાગતો હોઉં તેવું ચિત્ર કરું છું - કદાચ એક વાચકને પોતાને તે વાઇન બારમાં હોવાની શંકા છે.
પરંતુ પુસ્તક તેના પોતાના ખાતર નારીવાદના ભૂતકાળના યુગની કટ્ટરતાની સમીક્ષા કરતું નથી. આમ કરવાથી, તે આજે નારીવાદમાં જોવા મળતી સમસ્યાઓના તેના વિશ્લેષણને પ્રકાશિત કરે છે. તેમજ તે વિવિધ અવાજોની કેટલીક ખાલી કલ્પના માટે અન્ય અવાજો સાંભળવાની હિમાયત કરતું નથી, પરંતુ કારણ કે તે અન્ય અવાજો અન્ય દ્રષ્ટિકોણ, જ્ knowledgeાન અને ડહાપણ ધરાવે છે. આયોજિત લગ્ન અને ગરીબી અને જાતિવાદમાંથી જે મહિલાઓને સંઘર્ષ કરવો પડ્યો હોય તેઓને નારીવાદ અને અમુક પ્રકારની દ્રveતાની સમજ હોઈ શકે છે જે કારકિર્દી બળવો અથવા જાતીય મુક્તિ જેટલું મૂલ્યવાન હોઈ શકે છે.
ઝકારિયાનું પુસ્તક તેના પોતાના અનુભવોનું વર્ણન કરે છે, જેમાં પાકિસ્તાની-અમેરિકન મહિલા તરીકે કાર્યક્રમોમાં આમંત્રિત કરવા માટે સાંભળ્યા કરતાં વધુ દર્શાવવામાં આવે છે, અને તેના "દેશી કપડાં" ન પહેરવા બદલ ઠપકો આપવાનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ તેમનું ધ્યાન નારીવાદીઓની વિચારસરણી પર છે જે સિમોન ડી બ્યુવોઇર, બેટી ફ્રીડન અને ઉચ્ચ-મધ્યમ વર્ગના સફેદ નારીવાદને આગેવાની તરીકે જુએ છે. શ્રેષ્ઠતાની ગેરવાજબી કલ્પનાઓના વ્યવહારુ પરિણામો શોધવા મુશ્કેલ નથી. સાકરિયા સહાય કાર્યક્રમોના વિવિધ ઉદાહરણો આપે છે જે મોટાભાગે શ્રીમંત દેશોમાં કોર્પોરેશનોને ભંડોળ પૂરું પાડે છે પરંતુ પુરવઠો અને સેવાઓ પૂરી પાડે છે જે મહિલાઓને લાભ થવામાં મદદ કરતી નથી, અને જેમને ક્યારેય પૂછવામાં આવ્યું ન હતું કે તેઓ સ્ટોવ અથવા ચિકન અથવા અન્ય કોઈ ઇચ્છે છે. ગેટ-રાઈગ-ક્વિક સ્કીમ જે રાજકીય સત્તાને ટાળે છે, મહિલાઓ જે કંઈ કરી રહી છે તેને બિન-કાર્ય તરીકે જુએ છે, અને તે જે સમાજમાં રહે છે તે સ્ત્રીને આર્થિક અથવા સામાજિક રીતે શું ફાયદો થઈ શકે છે તેના સંપૂર્ણ અજ્ranceાનથી કાર્ય કરે છે.
શરૂઆતથી જ અફઘાનિસ્તાન પરના વિનાશક યુદ્ધ પર હાથ ધરવામાં આવેલ 75,000 અફઘાન મહિલાઓને મદદ કરવા માટે પ્રોમોટ નામનો યુએસએઆઈડી પ્રોગ્રામ હતો (જ્યારે તેઓ બોમ્બ ધડાકા કરતા હતા). આ કાર્યક્રમ તેના આંકડાઓ સાથે છેડછાડ કરીને દાવો કરે છે કે તેઓ જે સ્ત્રી સાથે વાત કરે છે તેને "લાભ" મળ્યો છે કે નહીં, તે તમને ખબર છે, લાભ થયો છે અને 20 માંથી 3,000 મહિલાઓએ નોકરી શોધવામાં મદદ કરી તે "સફળતા" હશે - હજુ સુધી 20 નું તે લક્ષ્ય પણ હાંસલ થયું નથી.
કોર્પોરેટ મીડિયા રિપોર્ટિંગમાં ગોરા લોકોને અન્ય લોકો માટે બોલવા દેવાની, ગોરી મહિલાઓ સાથે સહન ન થાય તેવી રીતે ગોરા લોકોના ગોપનીયતા હિતોને પ્રદર્શિત કરવા અને ઉલ્લંઘન કરવાની, ગોરા લોકોના નામ આપવા અને બીજાને નામ વગરના રાખવાની અને ટાળવાની લાંબી પરંપરાઓ આગળ ધપાવવામાં આવી છે. જેઓ હજુ પણ વતની તરીકે વિચારે છે તેની કોઈ કલ્પના અથવા તે પોતાને માટે તે કરવા માટે કરી શકે છે.
હું આ પુસ્તકની ખૂબ ભલામણ કરું છું, પણ મને ખાતરી નથી કે હું આ પુસ્તક સમીક્ષા લખીશ. પુરુષો પુસ્તકમાંથી અને નારીવાદી કોણ છે તેના કોઈપણ વર્ણનમાંથી વર્ચ્યુઅલ રીતે ગેરહાજર છે. આ પુસ્તકમાં નારીવાદ મહિલાઓ માટે, દ્વારા અને સ્ત્રીઓ માટે છે - જે દેખીતી રીતે સ્ત્રીઓ માટે બોલતા પુરુષો કરતાં દસ લાખ માઇલ વધુ સારું છે. પરંતુ મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું તે કોઈના પોતાના સ્વાર્થી અધિકારો માટે હિમાયત કરવાની પ્રથામાં પણ ખવડાવતું નથી, જે કેટલાક શ્વેત નારીવાદીઓ શ્વેત મહિલાઓના સાંકડા હિતો માટે હિમાયતી તરીકે અર્થઘટન કરે છે. મને લાગે છે કે સ્ત્રીઓ સાથેના અન્યાયી અને ક્રૂર વર્તન માટે પુરુષો મોટે ભાગે જવાબદાર છે અને ઓછામાં ઓછી મહિલાઓની જેમ નારીવાદની જરૂર છે. પણ, મને લાગે છે કે, હું એક માણસ છું, તેથી હું તે વિચારું છું, નહીં?
