શું નરસંહાર બચી જાય છે?

ડેવિડ સ્વાનસન દ્વારા, જૂન 18, 2019

જેફ્રે ઓસ્ટલર નરસંહારનો બચાવ: અમેરિકન ક્રાંતિથી બ્લીડીંગ કેન્સાસથી મૂળ રાષ્ટ્રો અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સયુએન વ્યાખ્યા અને નરસંહારની લોકપ્રિય કલ્પનાને બંધબેસે છે, તે એકંદરે અને ઘણા ચોક્કસ ભાગોમાં એક જટિલ, પ્રામાણિક અને નિંદાત્મક વાર્તા કહે છે. તેથી, અલબત્ત, તે મુખ્યત્વે એક વાર્તા છે નથી જીવિત હત્યાકાંડ, જોકે મને લાગે છે કે કોઈ પણ પ્રકાશક માટે "ડોગ બાઇટ્સ મેન" શીર્ષક ખૂબ વધારે હશે.

પરંતુ વાર્તાના ભાગો જીવંત છે. કેટલાક જીવંત કામચલાઉ છે. લોકો ધીમી પડી ગયાં અને વિનાશમાં ઘટાડો થયો. ત્યાં માનવતા માટે ત્યાં પાઠ છે કારણ કે તે તેની પોતાની આબોહવાને નષ્ટ કરે છે. ખાસ કરીને પેલેસ્ટિનિયન અને અન્ય લોકો માટે સમાન આક્રમણનો સામનો કરતા પાઠ છે. અને જીવંતમાંથી કેટલાક હાજર સુધી ચાલ્યા ગયા છે. સંખ્યામાં ઘટાડો, ઘણા દેશો બચી ગયા છે.

હકીકતમાં, મૂળ રાષ્ટ્રોને પશ્ચિમ તરફ દોરી જવાની અને તેમના પર હુમલો કરવા માટેની પ્રક્રિયા દ્વારા, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત કરતાં વધુ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાનું હતું. ઓસ્ટલરના ખાતામાં, મિસિસિપીના પશ્ચિમના મૂળ અમેરિકનોને ખસેડવાની, અને તે નીતિ ઘડવામાં, યુ.એસ. સરકારની શરૂઆતથી માત્ર 1830 માં, પ્રારંભથી સ્પષ્ટ નીતિ હતી. તેમ છતાં, 1780 અને 1830 ની વચ્ચે, મિસિસિપીના પૂર્વીય અમેરિકનોની વસ્તીમાં વધારો થયો હતો. 1830 માં દૂર કરવા માટેની ઔપચારિક અને ઝડપી નીતિને જમીન અને જાતિવાદની નફરત માટે લોભ દ્વારા પ્રેરિત કરવામાં આવી હતી, કોઈ માનવતાવાદી આચરણ દ્વારા મૂળ લોકોની જેમ તેમને વધુ સારી સ્થિતિમાં રહેવાની સ્થિતિમાં રહેવા માટે મદદ કરવા માટે કોઈ માનવીય આરાધના દ્વારા નહીં. જો તેઓ એકલા છોડી જતા હોય તો, તેઓ પહેલાથી જ કબજામાં લેવાયેલી જમીન અને જમીનને જાળવી રાખવાના સાધન વિના મુશ્કેલ મુસાફરીઓ પર દબાણ કરવાને બદલે વધુ સારી રીતે બચી ગયા હોત.

જમીન માટેનો લોભ ખરેખર પ્રભાવશાળી પ્રેરણા હોવાનું જણાય છે. પૂર્વમાં મૂળ અમેરિકનોના નાના જૂથો અત્યંત ઇચ્છનીય પ્રદેશ પર કબજો જમાવી શકતા નહોતા, અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં આજ સુધી રહ્યા છે. બીજા ઘણા લોકોએ લડત લગાવી દીધી હતી, તે સમય માટે રહેવાની છૂટ હતી. અન્ય લોકોએ કૃષિના યુરોપીયન ઉપાયો અપનાવ્યા હતા અને "સંસ્કૃતિ" (ગુલામી સહિત) તરીકે ઓળખાતા તમામ શોભાગને તેમની જમીન ખૂબ ઇચ્છનીય બનવા સુધી મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. મૂળ રાષ્ટ્રોની "સિવિલાઈઝ્ડ" બનવાની અસફળ નિષ્ફળતા વાસ્તવમાં તેમના અસ્તિત્વમાં રહેલા મૃત્યુને બદલે બહાર કાઢવા માટેના પ્રેરણા તરીકે વધુ વાસ્તવિકતા ધરાવતી નથી. તેમની વચ્ચે શાંતિ લાવવાની પણ જરૂર નથી. યુ.એસ. વસાહતી વસાહતીઓ દ્વારા એકબીજાના પ્રદેશમાં ચાલતા હોવાથી નેશન્સ એકબીજા સાથે લડ્યા.

યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સે વારંવાર લડાયક રાષ્ટ્રો વચ્ચે શાંતિ કરી હતી, પરંતુ જ્યારે તે કેટલાક હેતુ માટે સેવા આપે છે, જેમ કે વધુ લોકોની જમીનને તેમના સ્થાનાંતરણમાં સરળ બનાવવી. સામ્રાજ્યનું કામ એકલા બ્રુટ ફોર્સનું કામ નહોતું. ઘણી "રાજદૂતી" ની જરૂર હતી. મૂળ રાષ્ટ્રોમાં લઘુમતી જૂથો સાથે સંધિકારો ગુપ્ત રીતે બનાવવાની હતી. સંવેદનાને જે દેખાય છે તેની વિરુદ્ધમાં તેનો ગુપ્ત અર્થ હોવો જોઈએ. નેતાઓને બેઠકમાં વળતર આપવું પડ્યું હતું, અને ત્યારબાદ તેઓ કબજે થયા હતા અથવા માર્યા ગયા હતા. ગાજર અને લાકડીઓ લોકોએ "સ્વૈચ્છિક રીતે" તેમના ઘર છોડી દેવાનું પસંદ કર્યું ત્યાં સુધી લાગુ થવું પડ્યું. અત્યાચારને હળવા કરવા માટે પ્રચારનો વિકાસ કરવો પડ્યો હતો. મૂળ અમેરિકનો માટે નામ આપવામાં આવેલા સામ્રાજ્ય યુદ્ધો અને મૂળ અમેરિકનો માટેના હથિયારો સાથે લડ્યા તે 1776 પહેલા શરૂ થયેલા શાહી ઇતિહાસનો ભાગ છે. યુ.એસ. સરકારે ઘોષણા કરી છે કે ઈરાનએ લાંબા સમયથી જહાજ, અથવા સમકક્ષ પર હુમલો કર્યો હતો.

જ્યારે હું વાંચું છું નરસંહાર બચી રહ્યા છે કે ફેડરલ સરકારે ક્રીકને એટલા દુ: ખી બનાવવા માટે તહેનાત કર્યું હતું કે તેઓ પશ્ચિમ તરફ જશે, તે એલાબામા રાજ્ય હતું, જે મને સમજવા લાગે છે. હું અલાબામા રાજ્યનો વિચાર કરું છું જેથી લોકોને દુ: ખી બનાવવા માટે ખૂબ કુશળ હોય. પરંતુ, અલબત્ત, તે કુશળતા વિકસિત થઈ શકે છે કારણ કે તે તેમને ક્રીક્સ સામે વાપરવામાં આવે છે, અને એલાબામા દ્વારા દુ: ખી કરાયેલ કોઈપણ વ્યક્તિ તે ઇતિહાસના લાભાર્થી હોઈ શકે છે.

ત્યાં પુષ્કળ બળ હતી. ઓસ્ટલેર દર્શાવે છે કે યુ.એસ. અધિકારીઓએ નીતિ વિકસાવી હતી કે "વિનાશના યુદ્ધો" માત્ર "જરૂરી નથી, પરંતુ નૈતિક અને કાનૂની" હતા. મૂળ લોકોમાં ઘટાડો થવાના કારણોમાં સીધી હત્યા, બળાત્કાર સહિતના અન્ય આક્રમક હિંસા, નગરો અને પાકનો બર્નિંગ, બળજબરીપૂર્વક દેશનિકાલ, અને નબળા વસ્તીને રોગો અને મદ્યપાનની ઇરાદાપૂર્વક અને બિન-ઇરાદાપૂર્વક ફેલાવો. ઓસ્ટલેર લખે છે કે તાજેતરના શિષ્યવૃત્તિમાં યુરોપિયન રોગોથી થતી વિનાશને કારણે મૂળ અમેરિકનોની રોગપ્રતિકારકતાની અભાવ અને તેમના ઘરોના હિંસક વિનાશથી બનેલી નબળાઇ અને ભૂખમરોથી ઓછી અસર જોવા મળે છે.

સ્વતંત્રતા માટેના અમેરિકન યુદ્ધ (મૂળ અને ગુલામીના લોકોના ખર્ચથી બીજા એક વર્ગના લોકો માટે) મૂળ અમેરિકનો પર વધુ વિનાશક હુમલાઓનો સમાવેશ કરતા હતા, અગાઉના યુદ્ધો જેમાં જ્યોર્જ વૉશિંગ્ટનએ ટાઉન ડિસ્ટ્રોયર નામ મેળવ્યું હતું. યુદ્ધનું પરિણામ પણ ખરાબ સમાચાર હતું.

મૂળ લોકો પરના હુમલા યુ.એસ. સરકાર, રાજ્ય સરકારો અને સામાન્ય લોકો તરફથી આવશે. સેટલર્સ સંઘર્ષને આગળ ધપાવશે, અને પૂર્વના સ્થાયી ભાગોમાં જ્યાં મૂળ અમેરિકનો રહે છે, ત્યાં લોકો તેમની જમીન ચોરી કરશે, મારી નાખશે અને તેમને હેરાન કરશે. ક્વેકરો જેવા જૂથો હતા જેમણે સ્વદેશી લોકો સાથે ઘણું ઓછું ક્રૂર વર્તન કર્યું હતું. ત્યાં ebbs અને પ્રવાહ હતા, અને દરેક રાષ્ટ્ર અલગ વાર્તા છે. પરંતુ મૂળભૂત રીતે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ મૂળ અમેરિકનોને છુટકારો મેળવવા માગે છે અને તેમાંના ઘણામાંથી છુટકારો મેળવે છે અને મોટાભાગની જમીન તેઓ જીવે છે.

અલબત્ત, કંઈક કે જે નરસંહારમાંથી બચી જાય છે તે તેનું જ્ઞાન છે, તે હકીકતો જે સચોટ અને યોગ્ય મેમરી અને વર્તમાનમાં બહેતર પ્રયાસ કરવા માટેના નિષ્ઠાવાન પ્રયત્નોને મંજૂરી આપે છે.

હું વર્જિનીયા યુનિવર્સિટીના રાષ્ટ્રપતિ જેમ્સ રાયનને રાજીનામું આપવા માટે પ્રેરિત છું, જેને "યુએનએમાં લોકોને આવકારે છે તે નરસંહાર માટે સ્મારક દૂર કરો. "

અરજી લખાણ

જ્યોર્જ રોજર્સ ક્લાર્કની મૂર્તિને સંગ્રહાલયમાં નરસંહારમાં લગાવી દો, જ્યાં તેને શરમજનક મેમરી તરીકે રજૂ કરી શકાય.

શા માટે આ મહત્વપૂર્ણ છે?

"જ્યોર્જ રોજર્સ ક્લાર્ક, ઉત્તરપશ્ચિમનો કોન્કરર" એ એક વિશાળ શિલ્પ છે જે 1920 માં મૂકવામાં આવી હતી, જેમ કે લી અને જેક્સનની ચાર્લોટસવીલેની મૂર્તિઓ (અને મેરિવીધર લેવિસ અને વિલિયમ ક્લાર્કની એક) જેવી. તે જ જાતિવાદી ગેઝિલોનીયર દ્વારા ચૂકવવામાં આવ્યું હતું, જેમણે લી અને જેકસનની મૂર્તિઓ (અને લેવિસ અને ક્લાર્કમાંની એક) માટે ચૂકવણી કરી હતી. તે ચાર્લોટસવિલેના લોકો, જેમ કે કોઈએ, દ્વારા સમાન લોકશાહી નિર્ણય લેવાનો સમાવેશ કર્યો હતો. તે પણ, યુદ્ધ માટે પોશાક, એક ઘોડો પર સફેદ માણસ દર્શાવે છે. તે પણ, એક યુદ્ધ સ્મારક રહી શકે છે, અને તેથી રાજ્યના કાયદા દ્વારા સુરક્ષિત છે, આપણે નક્કી કરવું જોઈએ કે આપણે તેને નાપસંદ કરીએ છીએ કે કેમ તે સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર છે. જોકે, ક્લાર્કના યુદ્ધો યુદ્ધોની સૂચિમાં નથી કે વર્જિનીયાના રાજ્યમાં તેમના સ્મારકો સુરક્ષિત હોવા આવશ્યક છે. મૂળ અમેરિકનો પરના યુદ્ધો વાસ્તવિક યુદ્ધ તરીકે ગણવામાં આવતા નથી, અને તેનો ફાયદો અહીં હોઈ શકે છે. યુવીએ, એવું લાગે છે કે, આ ભયંકરતાને દૂર કરવાની શક્તિ છે અને તેણે તે કર્યું નથી.

લી અને જેક્સનની મૂર્તિઓ વચ્ચે તફાવત છે. આ કિસ્સામાં, ક્લાર્ક તેની પાછળ બંદૂકો સાથે બે અન્ય માણસો ધરાવે છે, અને તે બંદૂક માટે પાછો પહોંચ્યો છે. તેની સામે ત્રણ મૂળ અમેરિકનો છે. યુવીએ (UVA) વિદ્યાર્થી અખબારએ મૂર્તિને ઉજવ્યું હતું જ્યારે તે "પ્રતિકારની નિર્બળતાને સમજાવીને" બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ મૂર્તિના પાયા ક્લાર્કને "ઉત્તરપશ્ચિમના વિજેતા" કહે છે. નોર્થવેસ્ટનો અર્થ આજના ઇલિનોઇસનો સામાન્ય વિસ્તાર છે. વિજયનો અર્થ મૂળભૂત રીતે નરસંહાર છે. ત્રણ મૂળ અમેરિકનો પૈકી એક બાળક શિશુને લઈ જતું હોવાનું જણાય છે.

હું સ્મારકોને સિવિલ વોર અથવા વિયેટનામ પરના યુદ્ધ અથવા વિશ્વ યુદ્ધ I અથવા ચાર્લોટસવિલેઝ અને યુવીએના મોટા પાયે હત્યાના સ્મારકો માટેના સ્મારકો સાથે જોડાયેલા હોરરને ઘટાડવા માંગતો નથી, પરંતુ ફક્ત આ ચોક્કસ કલાત્મક વિકૃતિ ખુલ્લી રીતે નાગરિકો સામે ઘાતક હિંસા દર્શાવે છે. નકામા ગૌરવ અને દુઃખ સાથે. રૉબર્ટ ઇ. લી એક પરેડમાં સવારી કરી શકે છે, કેમકે દરેક તેના સ્મારકમાંથી કહી શકે છે. ક્લાર્ક નથી. તેમણે સ્પષ્ટપણે હિમાયત કરી અને તેના પર કાર્ય કર્યું તેમાં વ્યસ્ત ચિત્રણ કરાયા છે: મૂળના અમેરિકનોને તેમની નાબૂદીના પ્રયાસમાં અનિશ્ચિત હત્યા.

જ્યોર્જ રોજર્સ ક્લાર્કે પોતે કહ્યું હતું કે તેઓને “ભારતીયોની આખી જાતિ ઉમંગ જોવાનું ગમ્યું હોત” અને તેઓ “જેની ઉપર હાથ લગાવી શકે તેમાંથી કોઈ પુરુષ સ્ત્રી અથવા બાળકને ક્યારેય બક્ષશે નહીં.” ક્લાર્કે વિવિધ ભારતીય રાષ્ટ્રોને એક નિવેદન લખ્યું હતું જેમાં તેણે ધમકી આપી હતી કે “તમારી મહિલાઓ અને બાળકોને કુતરાઓને ખાવા માટે આપવામાં આવે છે.” જ્યારે કેટલાકને આ ખૂની માટે ઓછા ગ્રાફિક સ્મારક પર પણ વાંધો હોઈ શકે છે, જેમાં તે એકલામાં stoodભો હતો અથવા એકલો સવાર હતો, ચાર્લોટવિલે તેમાંથી એક નથી. તેમાં નરસંહારનું એક સ્મારક છે, નિર્દયતાથી નરસંહારનું નિરૂપણ કરે છે.

ચાર્લોટસવિલે / યુવીએમાં થોમસ જેફરસન પણ સ્મારક ધરાવે છે, જેમણે વર્જિનિયાના ગવર્નર તરીકે વર્જિનિયાના ગવર્નરને મૂળ અમેરિકનો પર હુમલો કરવા મોકલ્યો હતો, લખ્યું હતું કે ધ્યેય "તેમના વિનાશ, અથવા તળાવો અથવા ઇલિનોઇસ નદીથી આગળ નીકળી જવું જોઈએ." ક્લાર્ક કબજે કરાયું અને જેફરસન દ્વારા તેને નાબૂદ કરવા અથવા દૂર કરવા માટે મોકલેલા પાકના પાકનો નાશ કર્યો. ક્લાર્કે પછીથી નિષ્ફળ ગયેલા વર્જિનિયાના ગવર્નર બેન્જામિન હેરિસનને "લશ્કરી અભિયાનમાં નિષ્ફળ રહેવાની દરખાસ્ત કરી," તે દર્શાવવા માટે કે "આપણે હંમેશાં આનંદમાં તેમને કચડી શકીએ છીએ."

ક્લાર્કને હીરો માનવામાં આવતો હતો કારણ કે તેની માન્યતાઓ અને ક્રિયાઓ વ્યાપક રૂપે સ્વીકારવામાં આવી હતી અથવા સમર્થિત હતી. આ ખંડના મૂળ લોકો પર વ્યાપક અને લાંબા સમયથી ચાલતા હત્યાના હુમલામાં તેનો બીટ ભાગ ભજવ્યો હતો. ઉપરના ક્લાર્ક વિશેના દરેક ઉદ્દેશ્ય અને યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસના નવા પુસ્તકમાં જેફ્રી ઑસ્ટલર દ્વારા "સર્વાઇવિંગ નરસંહાર" કહેવામાં આવ્યું છે. ઓસ્ટલેર દર્શાવે છે કે યુ.એસ. અધિકારીઓએ નીતિ વિકસાવી હતી કે "વિનાશના યુદ્ધો" માત્ર "જરૂરી નથી, પરંતુ નૈતિક અને કાનૂની" હતા. મૂળ લોકોમાં ઘટાડો થવાના કારણોમાં સીધી હત્યા, બળાત્કાર સહિતના અન્ય આક્રમક હિંસા, નગરો અને પાકનો બર્નિંગ, બળજબરીપૂર્વક દેશનિકાલ, અને નબળા વસ્તીને રોગો અને મદ્યપાનની ઇરાદાપૂર્વક અને બિન-ઇરાદાપૂર્વક ફેલાવો. ઓસ્ટલેર લખે છે કે તાજેતરના શિષ્યવૃત્તિમાં યુરોપિયન રોગોથી થતી વિનાશને કારણે મૂળ અમેરિકનોની રોગપ્રતિકારકતાની અભાવ અને તેમના ઘરોના હિંસક વિનાશથી બનેલી નબળાઇ અને ભૂખમરોથી ઓછી અસર જોવા મળે છે.

જૉર્જ રોજર્સ ક્લાર્કના દિવસોમાં, જ્હોન હેકવેલ્ડેર (મૂળ મિશનરીઓના રિવાજો પરના મિશનરી અને પુસ્તકોના લેખક) એ નોંધ્યું હતું કે સરહદી સૈનિકોએ "સિદ્ધાંત અપનાવ્યો હતો. . . કે ભારતીયો કનાનીઓ હતા, જેમણે ઈશ્વરના આદેશ દ્વારા નાશ કરવાનો હતો. "આપણા દિવસમાં, અમે ચાર્લોટસવિલેમાં જાહેર જીવન માટે ક્લાર્કનું સ્મારક કેન્દ્ર બનાવ્યું, જ્યાં તે ડાઉનટાઉનથી વર્જિનિયા યુનિવર્સિટીના કેમ્પસ સુધી પહોંચતા લોકોને ગૌરવ આપે છે.