યુદ્ધમાં કોઈ જમણી બાજુ નથી

ડેવિડ સ્વાનસન દ્વારા, World BEYOND War, નવેમ્બર 14, 2023

આપણામાંના ઘણાએ ઇરાક અને અફઘાનિસ્તાન જેવા યુદ્ધોને "યુદ્ધો" અથવા ક્યારેક "વ્યવસાય" નામથી બોલાવ્યા છે, પરંતુ ગાઝા પરના વર્તમાન યુદ્ધને "નરસંહાર" નામથી બોલાવ્યા છે. તે બધા મોટાભાગે નાગરિકોની અત્યંત એકતરફી કતલ કરવામાં આવી છે - આમ અત્યાર સુધી ગાઝામાં તાજેતરની હિંસા તે ત્રણમાંથી ઓછામાં ઓછી એકતરફી છે. પરંતુ તેમાંના બે યુએસ યુદ્ધો હતા અને તેમાંથી એક ઇઝરાયલી યુદ્ધ જે યુએસ શસ્ત્રો, યુએનમાં યુ.એસ.ના વીટો વગેરે વિના ન થઈ શકે. અને યુદ્ધ ચલાવનારાઓ અલગ રીતે વાત કરે છે. અથવા ઓછામાં ઓછું અમે કોંગ્રેસના સભ્યોને ભૂલી જઈએ છીએ જેઓ ઇરાકને પાર્કિંગમાં ફેરવવા માંગતા હતા જ્યારે અમે ગાઝા વિશે હવે એવું કહેનારાઓથી ભયભીત અનુભવીએ છીએ. કદાચ તફાવતો આપણે ધારીએ છીએ તેના કરતા નાના છે. મોટા તફાવતો શોધવા માટે આપણે યુક્રેનમાં યુદ્ધ તરફ જોવું જોઈએ, જેના વિશે સત્તામાં રહેલા મોટાભાગના લોકો આક્રમણ કરનારા રાષ્ટ્રને બદલે આક્રમણ કરેલા રાષ્ટ્રને સશસ્ત્ર બનાવવા વિશે ખૂબ જ અલગ રીતે વાત કરે છે - ભલે નીતિ શાંતિને રોકવા અને મૃત્યુ અને વિનાશને વધારવા માટે સમાન હોય.

આમાંના એક યુદ્ધ/નરસંહાર દરમિયાન STOP IT સિવાય કોઈપણ અવલોકન કરવું લગભગ અશ્લીલ છે. અને યુદ્ધની બાજુએ સૌથી ખરાબ કામ કરીને શરૂઆત કરવી જોઈએ, આ કિસ્સામાં ઇઝરાયેલી સરકાર, અને શાહી રાક્ષસ સશસ્ત્ર અને કાનૂની અને જાહેર સંબંધોનું કવર પૂરું પાડે છે, એટલે કે યુએસ સરકાર, અને અન્ય દરેક વ્યક્તિ વિવિધ રીતે ભાગ લે છે, મોટું અને નાનું, અથવા કંઈ જ ન કરવું. જો ત્યાં કંઈપણ હોય, અને મને ખાતરી નથી કે ત્યાં છે, પરંતુ જો ત્યાં કંઈપણ છે કે જે પશ્ચિમના લોકોને તેના નરસંહાર દરમિયાન સાથે ન બેસવા માટે શિક્ષિત કરવામાં આવ્યા છે. જો તમે સરેરાશ વ્યક્તિને પૂછો કે જે યુદ્ધ અથવા શાંતિ વિશે થોડું વિચારે છે તેને વાજબી યુદ્ધનું નામ આપવા માટે તેઓ લગભગ ચોક્કસ WWII કહેશે, અને જો શા માટે પૂછવામાં આવે તો, બેમાંથી એક શબ્દ કહેવાની વર્ચ્યુઅલ ખાતરી છે: હોલોકોસ્ટ અથવા હિટલર. અને તેમની કલ્પનામાં યુદ્ધ હોલોકોસ્ટને રોકવા માટે કંઈક કરી રહ્યું છે, તેમ છતાં યુ.એસ. સરકારનું જાહેર બહાનું એ હતું કે યહૂદીઓ અને અન્ય લોકોએ હત્યાની ધમકી આપી હતી કે યુદ્ધ વધુ મહત્વનું હતું અથવા હિટલર સહકાર ન આપે, અને તેનું ખાનગી કારણ હતું. હિટલરને ન પૂછવાનું કારણ એ હતું કે તે લગભગ ચોક્કસપણે યહૂદીઓની નિકાસ કરવા માટે સંમત થશે જે તે વર્ષોથી કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો અને પછી સાથીઓએ તે બધા લોકોને સ્વીકારવા પડશે જેમને તેઓ ઇચ્છતા ન હતા - અને તેમ છતાં યુદ્ધ ક્યારેય જાહેરમાં નહોતું. અથવા ખાનગી રીતે હત્યાઓને રોકવા સાથે કોઈ લેવાદેવા હતી અને પોતે મૃત્યુ શિબિરો કરતા ઘણા મોટા પાયે સામૂહિક હત્યાની રચના કરી હતી. દુર્લભ વ્યક્તિ તે યુદ્ધ લાવશે જે તેઓ કલ્પના કરે છે કે રવાંડામાં થવું જોઈએ, નરસંહારના ઉપાય તરીકે પણ માનવામાં આવે છે - એક બહાનું પણ લિબિયા પર યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે ખોટી રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે. અને હવે અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે હવેથી એક વર્ષમાં જો બિડેન માટે મતદાન કરવા માટે દસ સેકન્ડ પસાર કરવાની તૈયારી કરવા માટે - મારા માટે પ્રાર્થના જેટલી રહસ્યમય - - પાસે બેસીને જોવાનું, અથવા દૂર જોવાનું, અથવા જે પણ પ્રક્રિયા છે તેમાં વ્યસ્ત રહેવું.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રહેવાસીઓ તરીકે અમારી ટોચની આવશ્યકતા એ છે કે શસ્ત્રોના શિપમેન્ટનો અંત લાવવાની, કાનૂની પ્રતિરક્ષાનો અંત લાવવાની, નરસંહારને સમર્થન આપતા પ્રચારનો અંત લાવવાની માંગ કરવી. ઘરને ફૂંકી મારવામાં આવે તે પહેલાં યોગ્ય ચેતવણીની માગણી કરવી, અથવા લોકોને વંશીય રીતે શુદ્ધ કરી શકાય તે માટે થોભાવવું, અથવા એવા લોકોને ખોરાકની ટ્રક મોકલવી કે જેમને તેઓ પચાવે તે પહેલાં તેના ટુકડા કરી શકે છે. વધુ શસ્ત્રો મોકલતી વખતે યુદ્ધવિરામની માંગ કરવી એ છેતરવાનો મૂર્ખ પ્રયાસ હશે. આપણે સાદા સત્યને સમજવાની અને તેના પર કાર્ય કરવાની જરૂર છે કે પુરુષો, સ્ત્રીઓ, બાળકો અને શિશુઓની હત્યા કરવી એ દુષ્ટ છે. જ્યારે સારી રીતે પ્રશિક્ષિત છોકરીએ જૂઠું બોલ્યું કે ઇરાક શિશુઓને ઇન્ક્યુબેટરમાંથી બહાર લઈ રહ્યું છે ત્યારે તેને સામૂહિક હત્યા અને વિનાશ માટે વાજબી માનવામાં આવતું હતું. તે છોકરી હવે મોટી થઈ ગઈ છે અને તેણે જે કર્યું તેના વિશે બડાઈ મારવી. હવે વાસ્તવિક નાના અકાળ બાળકો જેઓ ખરેખર અસ્તિત્વ ધરાવે છે તેઓ ખરેખર ઇન્ક્યુબેટરમાં મૃત્યુ પામી રહ્યા છે જે સરકાર દ્વારા ગઝાનને ખતમ કરવા માટે ખુલ્લેઆમ વીજળી નકારવામાં આવે છે, અને આપણે આપણું મોં બંધ કરવું જોઈએ અથવા એન્ટિસેમિટિકનું લેબલ લગાવવું જોઈએ? ભગવાનનો આભાર કે ઘણા સારા લોકો તે સૂચનાઓનું પાલન કરતા નથી. તેઓ શસ્ત્રોના શિપમેન્ટને અવરોધિત કરી રહ્યાં છે, ધારાસભ્યોની પૂછપરછ કરી રહ્યાં છે, મીડિયા આઉટલેટ્સનો વિરોધ કરી રહ્યાં છે, જાહેર સ્થળો પર કબજો કરી રહ્યાં છે, અને મગજ-મૃત, અતિશય આહાર, બેધ્યાન અને ભ્રમિત લોકોને જગાડવા માટે છટાદાર અને ન્યાયી રીતે ચીસો પાડી રહ્યાં છે.

પરંતુ જો આપણે ઇચ્છીએ છીએ કે વધુ લોકો વધુ અને વધુ સારું કરે, અને આપણે તેમાં જોડાવાની જરૂર હોય તેવા વધુ લોકો માટે વધુ સમજાવવા માટે, તો તે વાંધો છે કે અમને કેટલીક વિગતો યોગ્ય રીતે મળે. મારો મતલબ એવો નથી - જો મારો અર્થ તેનાથી વિરુદ્ધ હોય તો - કોર્પોરેટ મીડિયાનો અર્થ શું છે જ્યારે તે કહે છે કે બર્ની સેન્ડર્સ જેવા કેટલાક સેનેટર એક સરળ સૂત્ર કરતાં વધુ સૂક્ષ્મ અને વધુ સૂક્ષ્મ અભિગમ અપનાવી રહ્યા છે. નરસંહાર માટે કવર પૂરું પાડવું એ ઉપદ્રવ નથી; તે ગુનો છે.

પરંતુ મારો મતલબ એ છે કે આપણે યુદ્ધ પરના નિષ્ણાત વિવેચકો કરતાં વધુ સૂક્ષ્મ બનવાની જરૂર છે, જેમ કે ઘણીવાર તેજસ્વી ક્રિસ હેજ્સ, જે સૂચવે છે કે હમાસ પાસે ગઝાનની સામૂહિક હત્યાને જાણી જોઈને ઉશ્કેરવાની સ્માર્ટ વ્યૂહરચના છે કારણ કે તે અસમપ્રમાણ યુદ્ધને સમજે છે. અને મને લાગે છે કે જ્યારે કોર્પોરેટ મીડિયા નદીથી સમુદ્ર સુધીની આઝાદીની માંગ કરતી પેલેસ્ટાઈન તરફી રેલીઓ પર અહેવાલ આપે છે ત્યારે કોર્પોરેટ મીડિયા અમને દર્શાવવા માંગે છે તેના કરતા વધુ સૂક્ષ્મ બનવાની જરૂર છે. મેં એવા ઘણા લોકો સાથે વાતચીત કરી છે જેમણે મને કહ્યું છે કે તેઓ તેમની રેલીઓ પેલેસ્ટિનિયન તરફી હોય, પેલેસ્ટિનિયન ધ્વજ લહેરાવે અને નદીથી સમુદ્ર સુધી પેલેસ્ટિનિયનોની સ્વતંત્રતાની માંગ કરે. એવું નથી કે તેઓ ઇચ્છતા નથી કે તેમની રેલીઓ યુદ્ધવિરામ તરફી અથવા શાંતિ તરફી અથવા માનવતા તરફી હોય, પરંતુ તેઓ આ વસ્તુઓ અને અન્ય વચ્ચે કોઈ ભેદ જોતા નથી. તેથી, મેં તેમને સૂચન કર્યું છે કે જ્યારે નરસંહાર ઇઝરાયેલના રાજકારણીઓ ઇઝરાયલીઓ માટે નદીને સમુદ્ર સુધી પહોંચાડવાની માંગ કરે છે ત્યારે તેનો અર્થ નરસંહાર થાય છે, અને આવા લોકો અને તેમના મીડિયા સેવકો પેલેસ્ટિનિયનો વતી બોલવામાં આવે ત્યારે નરસંહાર જેવો જ વાક્ય સાંભળશે, પછી ભલે તે ગમે તે રીતે હોય. તેનો અર્થ છે, અને આવા પ્રચારકોને મદદ કરવાની કોઈ જરૂર નથી, તેમના માટે વસ્તુઓ સરળ બનાવવાની જરૂર નથી, લશ્કરી ખર્ચનો વિરોધ કરતા સામાન્ય શાંતિ કાર્યકરો બનવાની જરૂર નથી પરંતુ શસ્ત્રો પાસેથી ફી માંગ્યા વિના પણ તેને "સંરક્ષણ ખર્ચ" કહે છે. આમ કરવા માટે કંપનીઓ.

અહીંની ચમત્કારિક બાબત, ચાંદીના અસ્તરની દુર્લભ, એ છે કે કેટલાક લોકો ગઝાનની હત્યામાં અને ઇઝરાયેલીઓને મારવામાં દુષ્ટતાને ઓળખે છે. તે લગભગ સંભળાતું નથી. મારા અનુભવમાં કે ઇતિહાસના મારા જ્ઞાનમાં આ પહેલાં ક્યારેય એવું યુદ્ધ થયું નથી કે જેમાં એક તરફ અપેક્ષિત કોઈ નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકોએ બંને પક્ષોને ખોટા હોવાનું જાહેર કર્યું હોય. તે એટલી વિરલતા છે કે તેણે તેને વિવિધ કાર્ટૂનિશ ટીકાઓથી બચાવવા માટે રેટરિકલ બખ્તર વિકસાવ્યું નથી, જેમ કે આ વિચાર કે બંને પક્ષો ખોટામાં હોવા માટે તેઓ બરાબર સમાન રીતે ખોટામાં હોવા જોઈએ, અથવા તે બંને પક્ષો માટે ખોટામાં તમામ પીડિતો દોષિત હોવા જોઈએ અને સરકારોને દોષી ઠેરવવામાં આવે છે, અથવા બંને પક્ષો ખોટામાં હોવા માટે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ જે પણ પક્ષનો વિરોધ કરે છે તે સાચા હોવા જોઈએ.

હું તમારા માટે એક ઇમેઇલનો ઉલ્લેખ કરવા માંગુ છું જે મને તાજેતરમાં એક ઇમેઇલના જવાબમાં પ્રાપ્ત થયો હતો World BEYOND War વિશ્વભરમાં શાંતિ પ્રયાસો વિશે:

“મેં અનસબ્સ્ક્રાઇબ કર્યું છે પણ તમે હમાસના આતંકવાદીઓના જૂઠાણાંનો પ્રચાર કરતા જોઈને ગભરાઈ ગયો છું! ગાઝા [sic] ઇઝરાયેલ હત્યાકાંડ 100% હમાસ આતંકવાદીઓનો દોષ છે! તે નિંદનીય છે કે વિશ્વ નફરત અને યહૂદી વિરોધીતાથી ભરેલું છે કે તેઓ નિઃશંકપણે હમાસ/આતંકવાદીઓના પ્રચાર અને જૂઠાણાને સમર્થન આપે છે!”

તમે જોશો કે ગાઝામાં નરસંહારનું સમર્થન ગાઝામાં નરસંહારને સમર્થન આપવા કરતાં ઘણી વાર અલગ સ્વરૂપ લે છે. મોટેભાગે તે વાતચીતને હમાસ દ્વારા ઇઝરાયેલીઓની સામૂહિક હત્યામાં બદલવાનું સ્વરૂપ લે છે. તે નાગરિકોની નજીક સૈનિકો અથવા શસ્ત્રો રાખવા માટે હમાસને દોષી ઠેરવવાનું સ્વરૂપ પણ લે છે, ત્યાં માનવામાં આવે છે કે ઇઝરાયેલી સરકાર દરેકને મારવા માટે દબાણ કરે છે. અથવા તે ફક્ત નકારવાનું સ્વરૂપ લે છે કે તે થઈ રહ્યું છે કારણ કે, અનંત અહેવાલો અને વિડિઓઝ અને ફોટા હોવા છતાં, હમાસ સરકાર સંમત છે કે તે થઈ રહ્યું છે અને તેથી તે નથી. અથવા તે થઈ રહ્યું નથી કારણ કે ઇઝરાયેલી સરકાર તે કરી રહી છે અને તેથી તે થઈ રહ્યું છે તે સ્વીકારવું એ સેમિટિક છે. આ કેટલાક લોકોનો મનપસંદ આરોપ છે જેઓ ખરેખર ભયંકર રીતે સેમિટિક છે.

નરસંહારને માફ કરવાના વિવિધ માધ્યમોમાં એક વસ્તુ સમાન છે: માન્યતા કે એક પક્ષ 100% સાચો છે અને બીજી બાજુ 100% દોષિત છે. જો તમે વાસ્તવિક દુનિયાનું ધ્યાનપૂર્વક અવલોકન કરો છો, તો સ્થાનિક રીતે, તમારા પોતાના ઘરમાં પણ, લગભગ ક્યારેય એવું કંઈ નથી કે જેના માટે માત્ર એક જ પક્ષ 100% દોષિત હોય. જો આપણે એવી વાહિયાત ન્યાય પ્રણાલીથી છૂટકારો મેળવી શકતા નથી જે એવી રીતે વર્તે છે કે જેમ કે એક પ્રતીતિ (ખોટી પણ) ગુનાને સુધારે છે અને પૃથ્વી પરના દરેક વ્યક્તિને દોષિત ઠેરવે છે, તો આપણે ઓછામાં ઓછું ફરિયાદીની જેમ વિચારવાનું બંધ કરી શકીએ છીએ. દોષ મર્યાદિત અથવા સરળ નથી. અને સામૂહિક હત્યા વાજબી નથી કારણ કે તે એવી વસ્તી વિરુદ્ધ છે જેની સરકાર તમે દોષી ઠેરવી છે.

મેં તાજેતરના દિવસોમાં એવી ઘટનાઓ પર વાત કરી છે કે જેમાં લોકોએ મારા પર બૂમો પાડી હતી કે ગાઝા એક ખુલ્લી હવાની જેલ છે, કે ઇઝરાયેલીઓને મારવા એ ઇઝરાયલીઓની હત્યા નથી કારણ કે તે જેલબ્રેક છે. ઠીક છે, અલબત્ત તે એક ખુલ્લી હવાની જેલ છે, પરંતુ લોકોને મારવાથી લોકોને મારી ન શકાય તેવું બનાવી શકાય નહીં કારણ કે તે કંઈક બીજું પણ છે. ગાઝાના લોકો અને વિશ્વના લોકો કે જેઓ તેમને પૂરતા પ્રમાણમાં સમર્થન આપવામાં નિષ્ફળ ગયા છે તેઓ એવી દુનિયામાં રહે છે જેમાં હિંસક કરતાં અહિંસક પગલાં વધુ સફળ છે. ઇઝરાયેલીઓની હત્યા કરવી એ દુષ્ટ છે, તેમ છતાં તમે જાણો છો કે તે ઘણી વખત ગઝાનની હત્યાને ઉશ્કેરશે. વાસ્તવમાં તે તેના કારણે વધુ દુષ્ટ છે, ભલે તમે એન્ટિકોલોનિયલ અસમપ્રમાણ યુદ્ધની લાંબા ગાળાની વ્યૂહરચના વિશે એક વિદ્વાન નિવેદન બહાર પાડો.

કેટલીક એવી જ ઘટનાઓમાં મારી પાસે લોકો એ જાણવા માંગે છે કે હું ઇઝરાયેલીઓ શું કરવા માંગુ છું, તેમના દુશ્મનોને શરણાગતિ આપો? પણ આવો પ્રશ્ન વિચારવો એ રંગભેદને તદ્દન સ્વીકારવા જેવો છે. જ્યારે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સે જિમ ક્રોને સમાપ્ત કરવાની જરૂરિયાતનો સામનો કરવો પડ્યો, ત્યારે તેને તેના દુશ્મનોને શરણાગતિ આપવાની જરૂર નથી, પરંતુ તેમને એકીકૃત કરવાની, એક રાષ્ટ્ર બનવાની જરૂર હતી જેમાં સાથી લોકો, પડોશીઓ, મિત્રો, સાથીદારો તરીકે સમાન શરતો પર વધુ લોકો શામેલ હોય. સફેદ રાષ્ટ્રનો આગ્રહ રાખનારાઓ માટે આ અકલ્પ્ય હતું. ઇઝરાયેલમાં તે લોકો માટે અકલ્પ્ય છે જેઓ યહૂદી રાષ્ટ્રનો આગ્રહ રાખે છે. પરંતુ તેનો જવાબ છે. તે સરળ જવાબ નથી, ભલે તે કહેવું સરળ હોય. જવાબ એ છે કે યહૂદી રાષ્ટ્ર વિશે વિચારવાનું બંધ કરો અને વાહિયાત ઢોંગ કરો કે આવી વસ્તુ લોકશાહી હોઈ શકે છે. જવાબ એ છે કે ધર્મ, સભા, ભાષણ અને ખાનગી અને સાંસ્કૃતિક વર્તણૂકની સ્વતંત્રતા સાથે વ્યાપક અને સમૃદ્ધ, અને ઓછી હિંસક અને દ્વેષપૂર્ણ સ્થિતિમાં દરેકને માનવ તરીકે સ્વીકારવાની સખત મહેનત કરવી.

દ્વિ-રાજ્ય ઉકેલ વધુ બુદ્ધિગમ્ય લાગે છે, સિવાય કે તે વિરોધી રંગભેદી રાજ્યો ધારે છે જેમાં કડવા રોષ છે, અને તેમાંથી એક અન્ય રાજ્ય દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા અલગ નાના ગામડાઓમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આપણે શું વધુ છે અને શું ઓછું બુદ્ધિગમ્ય છે તેના પર પુનર્વિચાર કરવાની જરૂર છે. રંગભેદના યુએસ શસ્ત્રાગાર વિના, અથવા યુનાઇટેડ નેશન્સનું લોકશાહીકરણ કરવા અથવા સંધિઓ અને અદાલતોના નિયમો આધારિત હુકમમાં જોડાવાની યુ.એસ.ની ઈચ્છા સાથે અનંત યુદ્ધો ઓછા બુદ્ધિગમ્ય હશે.

મેડિસન, વિસ્કોન્સિનમાં ગયા સપ્તાહના અંતે, મેં ત્યાંની યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર સાથે યુક્રેનમાં યુદ્ધના વિષય પર ચર્ચા કરી. અપેક્ષા મુજબ, તેણે વધુ શસ્ત્રોની તરફેણ કરી, યુ.એસ. અને યુ.કે.એ શાંતિ વાટાઘાટોને અવરોધી હોવાની જાણ ન હોવાનો દાવો કર્યો, 2014ના બળવા અસ્તિત્વમાં ન હોય તેમ બોલ્યા, એવું માન્યું કે રશિયાની શાહી વલણો નાટોના વિસ્તરણ દ્વારા ભજવવામાં આવેલી કોઈપણ ભૂમિકાને ભૂંસી નાખે છે (ભલે તે ગમે તેટલા હોય. નાટો ટીકાકારોએ વાસ્તવિક સમયમાં તેની આગાહી કરી હતી), વગેરે. પરંતુ તેમની દલીલ વિશે મને જે આશ્ચર્ય થયું તે એ હતું કે મોટાભાગે તેણે પોતે જે વિચાર્યું તે કહ્યું ન હતું, તેણે કહ્યું હતું કે રાજકીય વૈજ્ઞાનિકો મોટાભાગે શું વિચારે છે, અને કઈ રમત સિદ્ધાંત વિચારે છે, અને યુદ્ધની સોદાબાજીની પ્રક્રિયાનું માનવામાં આવેલ તર્ક શું સૂચવે છે. અને આશ્ચર્યજનક રીતે, દરેક વસ્તુ કે જે આ નૈતિક સંસ્થાઓએ વિચાર્યું તે કોર્પોરેટ ટેલિવિઝન અને અખબાર કંપનીઓ શું વિચારે છે તે બરાબર છે - ભલે તે નિરાશાજનક મડાગાંઠના અસ્તિત્વની ખૂબ જ તાજેતરની વધતી જતી સ્વીકૃતિ પાછળ કદાચ થોડી પાછળ હોય.

આ પ્રોફેસર પ્રમાણમાં સ્માર્ટ અને માહિતગાર અને સારી રીતે બોલતા હતા, છતાં તેઓ જૂથ-વિચારમાં રોકાયેલા હતા તે અસરકારક રીતે સંચાર કરવામાં સહેજ પણ શરમ અનુભવતા ન હતા. તેણે તે શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો. તે જવાબ આપી શકે છે કે એક વિશાળ શૈક્ષણિક સમુદાયની શાણપણ વ્યક્તિ કરતા વધારે છે. પરંતુ પહેલા યુદ્ધને સ્વીકારવું અને પછી કમ્પ્યુટરનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કરતા લોકો જે વિચારે છે તે વિશ્વમાં આગળ શું થશે તે યુદ્ધને સ્વીકારવું એ ન તો વિજ્ઞાન છે કે નૈતિકતા. તે એક કોપ-આઉટ છે. અને તે વિચારવાની યોગ્ય રીતની કલ્પનામાં ભૂમિકા ભજવે છે, જ્યારે લોકશાહીના નામે વિચારવાની તમામ પ્રકારની અયોગ્ય રીતો પર પ્રતિબંધ અને સજા કરવામાં આવી રહી છે. તેથી, મને જે લાગે છે તે બરાબર કહેવાની મંજૂરી આપવા બદલ હું તમારો આભાર અને આશા રાખું છું કે તમે પણ એવું જ કરશો.