યુદ્ધના થિયેટર (પ્રાચીન ગ્રીક ટ્રેજેડીઝ આજે આપણને શું શીખવી શકે છે)

 બ્રાયન ડોરીસ દ્વારા

 હ્યુજ ઓ'નીલ દ્વારા એક પુસ્તક સમીક્ષા

"પ્લે એ વસ્તુ છે જે રાજાના અંતઃકરણને પકડી શકે છે" - હેમ્લેટ, એક્ટ II, દ્રશ્ય ii.

થિયેટર લાંબા સમયથી અમારી અંદરની ચિંતાઓને જોડે છે અને આપણા માનવતાના સૌથી અંધારાના ક્ષેત્રની શોધ કરવાનો માર્ગ છે. બ્રાયન ડોરીસ, તાજેતરમાં રેડિયો એનઝેડ પર ઇન્ટરવ્યૂ (www.radionz.co.nz/ રાષ્ટ્રીય / કાર્યક્રમો / નિનેટન / 20151209) આ રીતે વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું:

"બ્રુકલિન સ્થિત થિયેટર ડિરેક્ટર, બ્રાયન ડોરીસ, એ સ્થાપક છે 'થિયેટર ઓફ વોર' પ્રોજેક્ટ, અને 'વાયરની બહાર' જે કંપની પ્રાચીન ગ્રીક નાટકોને સૈનિકો, વ્યસનીઓ, જેલ સમુદાયો અને કુદરતી આપત્તિઓના પીડિતોને પરત કરવા માટે રજૂ કરે છે. તે દલીલ કરે છે કે ગ્રીકના મહાન કરૂણાંતિકાઓ સમકાલીન પ્રેક્ષકોને સંઘર્ષના ક્ષેત્રમાં અને જીવનની સંભાળ રાખવાના આઘાતથી થતા આઘાતથી બધું જ મેળવવામાં મદદ કરી શકે છે. આજે, 60,000 સેવા સભ્યો, નિવૃત્ત સૈનિકો, અને તેમના પરિવારોએ ભાગ લીધો છે અને તેમાં ભાગ લીધો છે યુદ્ધ થિયેટર વિશ્વભરમાં પ્રદર્શન. બ્રાયન ડોરીઝનું પુસ્તક, 'થિયેટર Warફ વ Warર' છે.

તેમના પુસ્તકમાં, ડેરરીઝ 'એ ઉલ્લેખ કરે છે કે તેના પોતાના દુઃખ અને નુકસાનને 5 માં કેવી રીતે પડઘો મળ્યો^th સદી બીસી ગ્રીક કરૂણાંતિકાઓ. તે દલીલ કરે છે કે આઘાત સામે માનવીય પ્રતિક્રિયા ખરેખર કાલાતીત છે: યુદ્ધ, હિંસા, રોગચાળો અને આપત્તિના ભય હજુ પણ અમને અસર કરે છે કારણ કે તેઓએ 2,500 વર્ષ પહેલાં કર્યું હતું. એરિસ્ટોટલના ઊંડા વાંચનથી - તેમની ખાસ સૂચિ કવિતાઓ - તે છે કે દુ playsખદ નાટકો કોઈ ચોક્કસ હેતુ માટે લખાયેલા હતા જે બનાવવાનું હતું કેથરસિસ અથવા આ સૌથી પીડાદાયક ખાનગી અનુભવોની ફેરબદલ દ્વારા સારવાર અને સમજવું કે કોઈની પ્રતિક્રિયા અનન્ય નથી, પરંતુ તે અમાનવીય પીડા માટે સામાન્ય (ખરેખર તંદુરસ્ત) માનવ પ્રતિભાવ છે. પેલોપોનેનેસિયન યુદ્ધો આશરે 80 વર્ષો સુધી ચાલતા હોવાથી, તે સમયના પ્રેક્ષકોમાં મુખ્યત્વે યોદ્ધાઓનો સમાવેશ થતો હતો.

ક્લાસિકલ ઓવ્યુવર અને વિએટનામ પછીના યુદ્ધમાં કેટલાક પાત્રો અને પીડિત સૈનિકો વચ્ચેના સમાનતાની નોંધ લેતી ડોરીઝ પ્રથમ ન હતી - વિયેટનામ પછીના યુદ્ધને "પીટીએસડી" ("ડબલ્યુડબલ્યુઆઈથી અત્યાર સુધી" શેલ શોક "તરીકે ઓળખાય છે) તરીકે લેબલ લગાવ્યું હતું: ડો. જોનાથન શેએ લખ્યું હતુંવિયેતનામમાં એચિલીસ"વિયેટનામ અને હોમરિક મહાકાવ્યો બંનેના અનુભવીઓ વચ્ચે સમાનતા પર. શેએ લેડી પર્સી દ્વારા શેક્સપીયરના PTSDના સચોટ અવલોકનો પણ નોંધ્યા છે (હેનરી ચોથો, એક્ટ II, દ્રશ્ય ii). આમ શેક્સપીયરે મન પરના યુદ્ધની અસરોની આંતરિક સમજણ અને ઘટનાઓની ઘટના પછી લાંબા સમય સુધી દુઃખ ચાલુ રાખ્યું.

સ્થિતિને ડિસઓર્ડર લેવું - જેમ કે ડેરરી અને શાય સૂચવે છે - ખોટું છે, કારણ કે તે તેના પીડિતો પર વધુ દોષ ઉમેરે છે અને કોઈ પણ રીતે તેને તે બનાવે છે તેના અનુભવને બદલે સમસ્યા બનાવે છે. શાય શબ્દ 'નૈતિક ઇજા' શબ્દને પસંદ કરે છે જ્યારે વ્યક્તિના નૈતિક હોકાયંત્રને સત્તા દ્વારા દબાવવામાં આવે છે (કુખ્યાત મિલગ્રામ પ્રયોગમાં). આપણામાંના કેટલાક ન્યુરેમબર્ગના અનુમાનિત ચુકાદાને માપી શકે છે એટલે કે કોઈ કહેવું એ કોઈ બચાવ નથી કે ફક્ત ઓર્ડર જ અનુસરે છે. આવા થોડા લોકોને ત્રાસવાદીઓ અને ડરપોક તરીકે ગુંજવામાં આવે છે અને સતાવણીના અત્યંત આત્યંતિક સ્વરૂપ ભોગવે છે (આર્કીબલ્ડ બેક્સટરની ફીલ્ડ પનશિશન નં. 1)

અમેરિકન સમાજ માટે અત્યારે એક ગંભીર સમસ્યા છે, કેટલાક અહેવાલો દ્વારા એ પુષ્ટિ કરવામાં આવે છે કે વિયેટનામ પછીની આત્મહત્યા action 58,000,૦૦૦ 'ક્રિયામાં માર્યા ગયેલા' (ઉર્ફે કે.આઈ.એ.) થી લગભગ બમણી છે. મધ્ય પૂર્વમાં વર્તમાન સંઘર્ષો માટે ટાંકવામાં આવેલા એક આંકડામાં દરરોજ 22 આપઘાતનો દર સૂચવે છે. સમસ્યા કદાચ યુદ્ધના તબીબી સંભાળની સફળતા દ્વારા વધારે છે, એટલે કે વધુ ભયાનક ઇજાઓ બચી શકે છે જે અત્યાર સુધી જીવલેણ સાબિત થઈ હોત. તદુપરાંત, યુદ્ધની સાચી ત્રાસદાયકતા એ રાજકીય અસુવિધા છે, જેને સામાન્ય લોકોથી છુપાવવામાં આવે છે: વાસ્તવિક દુર્ઘટના offભી થાય છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ શારીરિક અને માનસિક ત્રાસ સહન કરે છે જ્યારે સમાજ બીજી રીતે જુએ છે. યુદ્ધમાં કોઈ વિજેતા નથી - સિવાય કે બેંકર્સ અને શસ્ત્ર ઉત્પાદકો.

વર્જિનીયામાં તેના ઘરને ઘેરાયેલો અસંખ્ય પાયા હોવા છતાં - ડેરિઝમાં વિદ્વતાપૂર્ણ, બિન લશ્કરી પૃષ્ઠભૂમિ છે. ઉંદરવાળા વાલ્ટર રીડ હોસ્પિટલમાં યોદ્ધાઓની દુર્ઘટનાને વાંચ્યા પછી તેમને 'કંઇક કરવું' પડ્યું. એનવાય ટાઇમ્સ (જાન્યુ 13) માંના લેખ દ્વારા તેમના પ્રયત્નોને ગેલ્વેનાઇઝ્ડ કરવામાં આવ્યા હતા^th 2008) સોન્ટાગ અને અલ્વારેઝ દ્વારા કેપ્ટન પી. નેશના હવાલાથી હોમરિક એજેક્સ વિશેના સોફોકલ્સના નાટકમાં પીટીએસડીનું વર્ણન. ટ્રોજન યુદ્ધ પછી હતાશ થઈને, એજેક્સે અજાણતાં પ્રાણીઓના ટોળાની કતલ કરી અને પછી તે પોતાની તલવાર પર પડી ગઈ. ડોરીઝે નેશનો સંપર્ક કર્યો અને આખરે આ દ્રશ્ય પ્રથમ થિયેટરિક ઇવેન્ટ માટે સુયોજિત કરવામાં આવ્યો: 4 અભિનેતાઓ મોટેથી મોટેથી વાંચતા સોફોકલ્સના કામોમાંથી એજેક્સ અને ફિલોક્ટેટિસ આ બંને નાટકો અન્યાય અને ત્યાગની શક્તિશાળી લાગણીઓને ધ્યાનમાં લે છે (એન.બી. સોફોક્લેસ પણ લશ્કરી જનરલ હતા). છૂટાછવાયા અભિનય શબ્દો અને લાગણીઓ પર વધુ ભાર મૂકે છે. એક કલાકના થિયેટરમાં ડ્યુરીઝની આગેવાની હેઠળની ઘણી કલાકોની લોકશાહી પ્રેક્ષકોની ચર્ચા કરવામાં આવી: આ નાટક ંડી લાગણીઓને ભડકાવતું હતું અને જાહેર મંચમાં ખાનગી ખાનગી ચિંતાઓને લાઇસન્સ આપતો હતો - આ બધું આરામદાયક સાંભળવા માટે બનાવવામાં આવતું નહોતું - ખાસ કરીને આદેશમાં રહેલા લોકો માટે .

જો કે, શબ્દ ફેલાવો અને "વૉર થિયેટર ઓફ વૉર" વિવિધ પ્રેક્ષકો માટે પ્રેક્ષકોને વિશિષ્ટ રમતનો ઉપયોગ કરીને કરવામાં આવે છે. ગુઆન્ટેનામોના જેલ કર્મચારી માટે, એસ્કિલસના આધારે એક પ્રભાવ "પ્રોમિથિયસ બાઉન્ડ"એ અનપેક્ષિત પ્રતિસાદનો ઉદ્ભવ કર્યો કે જે કેટલાકએ ત્રાસદાયક પાત્રની ઓળખ કરી પ્રોમિથિયસ જ્યારે અન્યોએ પોતાની જાતને અનિચ્છા જેલરમાં જોયો હેફેસ્ટસ, અથવા તેમના ઉત્સાહી જેલર્સ ક્રાટોસ (પાવર) અને બિયા (ફોર્સ). 4 સ્ટાર જનરલની હાજરી હોવા છતાં પ્રેક્ષકોની ચર્ચા અસહ્ય હતી; પ્રોમિથિયસના ભાવિના ન્યાય અંગે ડોરીની અંતિમ પ્રશ્નાવલીએ એક વરિષ્ઠ વકીલને ઉશ્કેર્યા કેથરસિસ યુ.એસ.ના તેના કડકાઈના આઘાત દ્વારા તેમના કેદીઓને ન્યાયી સુનાવણી નકારતા તમામ નૈતિક સત્તા ગુમાવ્યાં છે. આ નૈતિક સંઘર્ષ એ ઉચ્ચારણ હતો જે સમજાવે છે કે પ્રોમિથિયસના ભાવિ સાથે શા માટે ઘણા લોકો ઓળખાય છે, જે 'પૃથ્વીના અંતમાં એક ખડક પર શામેલ છે'.

તે વખાણવા યોગ્ય છે કે યુદ્ધ, લશ્કરી સેવા, શિક્ષાત્મક સંસ્થાઓ વગેરે દ્વારા ડિ-હ્યુમિનાઇઝ્ડ લોકોને ફરીથી માનવીકરણ કરવા ડોરીઝ પ્રયાસ કરે છે યુદ્ધ અને નરસંહારના માસ્ટરોએ પહેલા કથિત દુશ્મનને અમાનુષીકૃત કરવું જ જોઇએ, અને પછી તેમના પોતાના લોકોને ડર, નફરત અને દ્વેષપૂર્ણ બનાવવા માટે માનવીય બનાવવું જોઈએ. 'દુશ્મન' મારવા. અમે નાઝી જર્મની, રવાન્ડા અને યુ.એસ. સૈન્ય Industrialદ્યોગિક સંકુલના વધતા જતા ઝઘડામાં આ જોયું - જેમ કે પ્રમુખ આઇઝનહાવરે તેમની 17 વર્ષની વલણની ઘટનામાં ચેતવણી આપી હતી.^th જાન્યુઆરી 1961. પેલોપોનેસિયન યુદ્ધો અસ્તિત્વના કારણોસર લડ્યા હતા જ્યારે યુ.એસ.ના યુદ્ધો નફા માટે લડવામાં આવતા હતા - પરિણામોને ધ્યાનમાં લીધા વગર. આ વાર્તામાં અન-પૂછવામાં આવેલ પ્રશ્ન: યુદ્ધના ભોગ બનેલા અસંખ્ય લાખો લોકો - મૃત, અપંગો, અનાથ અને બેઘર લોકોને કોણ આપશે? ડોરીઝ પાસેથી આ પ્રશ્નની અપેક્ષા રાખવી તે અયોગ્ય હોઈ શકે છે, પરંતુ તે છતાં પૂછવું આવશ્યક છે. ડોરીઝે સત્તા પર સત્ય બોલવાનું શરૂ કર્યું છે જે ક્ષમતા ડેમોક્રેસીનો અર્થ હતો - શબ્દના ગ્રીક અર્થમાં (ડેમોસ ક્રેટોસ = લોકો-શક્તિ). એથેન્સમાં લોકશાહી ફૂલી .ઠી જ્યારે નાના વંશવેલો સમાજ, અસ્તિત્વમાં રહેલા ધમકી હેઠળ, માસ્ટર્સ અને ગુલામો શાબ્દિક રીતે સમાન ઓર પર ખેંચતા હતા. આજે આખું સર્જન આબોહવા પરિવર્તનના અસ્તિત્વના ખતરાનો સામનો કરે છે. “અંતિમ વિશ્લેષણમાં, આપણે બધા એક જ નાના ગ્રહ પર જીવીએ છીએ. અમે એક જ હવાને શ્વાસ લઈએ છીએ. અમે અમારા બાળકોના ભવિષ્યની કાળજી રાખીએ છીએ. અને આપણે બધા જીવંત છીએ"(જેએફકે 10 / 6 / 63)