યુદ્ધની આવશ્યકતામાં વિશ્વાસ માટે શાંતિપૂર્ણ સમાજની સમસ્યા

ડેવિડ સ્વાનસન દ્વારા, World BEYOND War, જૂન 11, 2023

કોઈપણ આપેલ યુદ્ધ માટે, કોઈ મહિનાઓ કે વર્ષો અથવા દાયકાઓનું પરીક્ષણ કરી શકે છે જે દરમિયાન એક અથવા બંને પક્ષો કામ કર્યું તે થાય તે માટે ખંતપૂર્વક, અને બંને પક્ષો શાંતિપૂર્ણ વિકલ્પો વિકસાવવામાં સ્પષ્ટપણે નિષ્ફળ ગયા. સૌથી મોટી હિંસાની ક્ષણમાં પણ, વ્યક્તિ નિઃશસ્ત્ર-પ્રતિરોધને ધ્યાનમાં લઈ શકે છે વિકલ્પો જેને ધ્યાનથી બહાર રાખવામાં આવે છે.

પણ જો તમે બધા દૂર સમજાવી શકો સમર્થન દરેક ચોક્કસ યુદ્ધની દરેક બાજુ માટે - હા, પણ પેલુ, ત્યાં ખોટો દાવો રહે છે કે યુદ્ધ કોઈક રીતે "માનવતા" નો એક ભાગ છે. જો કીડીઓ યુદ્ધ કરવાનું બંધ કરી દે, તો કોઈ આંખ આડા કાન કરશે નહીં, પરંતુ આવા પરાક્રમને ફક્ત બુદ્ધિની બહાર માનવામાં આવે છે. હોમો સેપિયન્સ.

આ નોનસેન્સ માટે એક સમસ્યા છે. તે શાંતિપૂર્ણ માનવ સમાજની સમસ્યા છે. આપણે જાણીએ છીએ કે ઘણા, જો મોટા ભાગના નહીં, તો માનવોના શિકારી-સંગ્રહી જૂથો માનવ અસ્તિત્વના વિશાળ જથ્થા માટે નિમ્ન-તકનીકી યુદ્ધ જેવું લાગતું નથી. તાજેતરના સહસ્ત્રાબ્દીમાં પણ, મોટાભાગનો ઓસ્ટ્રેલિયા, આર્કટિક, ઉત્તરપૂર્વ મેક્સિકો, ઉત્તર અમેરિકાનો મહાન તટપ્રદેશ અને યુરોપમાં પણ પિતૃસત્તાક યોદ્ધા સંસ્કૃતિનો ઉદય થયો તે પહેલાં, મોટાભાગે અથવા સંપૂર્ણ રીતે યુદ્ધ વિના કર્યું હતું. તાજેતરના ઉદાહરણો ભરપૂર છે. 1614માં જાપાને 1853 સુધી પોતાની જાતને પશ્ચિમથી અને મોટા યુદ્ધથી અલગ કરી દીધી જ્યારે યુએસ નૌકાદળ તેના માર્ગમાં પ્રવેશી ગયું. શાંતિના આવા સમયગાળા દરમિયાન સંસ્કૃતિનો વિકાસ થાય છે. એક સમય માટે પેન્સિલવેનિયાની વસાહતએ અન્ય વસાહતોની સરખામણીમાં, સ્થાનિક લોકોનો આદર કરવાનું પસંદ કર્યું, અને તે શાંતિ અને સમૃદ્ધિ જાણતી હતી. સેલિબ્રિટી એસ્ટ્રોફિઝિસિસ્ટ નીલ ડીગ્રાસ ટાયસન દ્વારા રાખવામાં આવેલો વિચાર કે કારણ કે 17મી સદીના યુરોપે યુદ્ધમાં રોકાણ કરીને વિજ્ઞાનમાં રોકાણ કર્યું હતું, તેથી માત્ર લશ્કરવાદ દ્વારા જ કોઈપણ સંસ્કૃતિ આગળ વધી શકે છે, અને તેથી - સગવડતાપૂર્વક પર્યાપ્ત - ખગોળશાસ્ત્રીઓ પેન્ટાગોન માટે કામ કરવા માટે 100% ન્યાયી છે, એક મત છે. ઝાંખી પડેલા પૂર્વગ્રહના વાહિયાત સ્તર પર આધારિત છે કે જો સ્પષ્ટ રીતે જાતિવાદી અથવા જાતિવાદી શબ્દોમાં ડુપ્લિકેટ કરવામાં આવે તો થોડા ઉદારવાદીઓ સ્વીકારશે.

પરંતુ ફક્ત ભારપૂર્વક જણાવવા માટે, અથવા તો નિર્વિવાદપણે સાબિત કરવા માટે, કે વિવિધ સમાજો યુદ્ધ વિના જીવ્યા છે તે ન તો આસ્તિકને યુદ્ધની અનિવાર્યતામાં સમજાવશે, ન તો પ્રબળ વૈશ્વિક સમાજો યુદ્ધ-મુક્ત અસ્તિત્વમાં કેવી રીતે સ્થાનાંતરિત થઈ શકે તે અંગે કોઈ માર્ગદર્શન આપશે. વિવિધ સમાજો લાંબા સમયથી બાહ્ય યુદ્ધ કે આંતરિક હિંસા સાથે કેવી રીતે જીવ્યા છે તેની તપાસ કરવાની જરૂર છે. નવું પુસ્તક મદદ કરી શકે છે. તે કહેવાય છે શાંતિપૂર્ણ સમાજો: હિંસા અને યુદ્ધના વિકલ્પો બ્રુસ ડી. બોન્ટા દ્વારા. એના પર વેબસાઇટ, બોન્ટાએ અસંખ્ય શાંતિપૂર્ણ સમાજો વિશે માહિતી પોસ્ટ કરી છે જે હજુ પણ આસપાસ છે. આ પુસ્તકમાં, તેણે તેમાંથી 10ની તપાસ કરી છે. 10 વિશ્વભરમાં પથરાયેલા છે અને અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે. તેઓ જુદી જુદી માન્યતાઓ, ભાષા, વલણ અને સંવેદનશીલતા ધરાવે છે. તેમાંથી કેટલાક હિંસક હોવાનો અને અહિંસામાં પરિવર્તિત હોવાનો ઇતિહાસ ધરાવે છે તે આપણે જાણીએ છીએ. તેઓ બધા પ્રભાવશાળી સંસ્કૃતિ (અથવા આબોહવા પરિવર્તન અથવા વનનાબૂદી) દ્વારા છીનવાઈ જવાના જોખમમાં છે. માનવતાને (અને અન્ય ઘણી પ્રજાતિઓ) જે જોઈએ છે તે થોડી વિપરીત પ્રક્રિયાની છે - પ્રભાવશાળી વૈશ્વિક સંસ્કૃતિઓ તેમના પર તેમના મૂલ્યો લાદવાને બદલે આ સમાજો પાસેથી શીખે છે.

જો ગુસ્સો અને હિંસાને સાર્વત્રિક રૂપે નિંદા કરવામાં આવે અને શિશુ તરીકે ઉપહાસ કરવામાં આવે, માત્ર નાના બાળકો માટે લાયક, તો પછી આવા વિચારોની આસપાસ રચાયેલ રાષ્ટ્રીય વિદેશ નીતિને ખુશ કરવામાં આવશે નહીં અથવા તેને સહન પણ કરવામાં આવશે નહીં. જો બિડેન અથવા વ્લાદિમીર પુટિનના લાઇવ જેવા જ ડીએનએની નજીકના લોકોના મોટા જૂથો અને તે જ રીતે સંસ્કૃતિમાં રહેતા હતા. તેઓ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે જે યુદ્ધ અને હત્યાને પણ અકલ્પ્ય લાગે છે. તેથી, જેમ તે કહેવું પૂરતું સારું નથી કે હાયપર-મિલિટરાઇઝેશન "માનવ સ્વભાવ" દ્વારા જરૂરી છે કારણ કે સડેલી યુએસ સરકાર દ્વારા ખોટી રીતે સંચાલિત 4 ટકા માનવતા તે ધરાવે છે, તે કહેવું પણ એટલું સારું નથી કે હિંસાના અમુક સ્તરની સ્વીકૃતિ. માત્ર એટલા માટે જરૂરી છે કારણ કે મોટા ભાગના માનવીઓ હવે જીવંત છે.

જ્યારે તમે કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં લોકોને સામાન્ય હોલીવુડ મૂવીઝ બતાવો છો, ત્યારે તેઓ ગભરાઈ જાય છે અને ફરી ક્યારેય આવી હિંસા ન જોવાની ઈચ્છા રાખે છે. જે બાળકો સમાજમાં હિંસા વિના ઉછરે છે તેમની પાસે તેનું અનુકરણ કરવું જરૂરી નથી. ગુસ્સાની નિંદા કરતા સમાજમાં ઉછરેલા બાળકો ગુસ્સો ન કરવાનું શીખે છે. આ હકીકતો દરરોજ સૂર્યના પુનઃપ્રાપ્તિની જેમ અવિરતપણે સાબિત થાય છે. એક સંસ્કૃતિ જે બૂમો પાડે છે "વિજ્ઞાનને અનુસરો!" આ તથ્યો વાસ્તવિક નથી એવો ડોળ કરી શકતા નથી, અથવા તેઓ કાલ્પનિક હોવાનો ઢોંગ કરીને તેમને હાંસિયામાં ધકેલી શકતા નથી અથવા ઓવરડોઝ કરીને તેમને ટાળી શકતા નથી પિંકરિઝમ. "મેન ધ વોરિયર" ની કલ્પના એ યુગની છે જેમાં પશ્ચિમી વૈજ્ઞાનિકોએ યુદ્ધના પુરાવા તરીકે માનવ હાડકાં પર પ્રાણીઓના દાંતના નિશાન રજૂ કર્યા હતા. તેઓ ન હતા. "મેન ધ ડિનર" તે વધુ ગમ્યું. જ્યારે દબાવવામાં આવે ત્યારે હિંસક આગ્રહની કલ્પના ઉભી થાય છે - અને જો થોડી છૂટ આપવામાં ન આવે તો તે ફાટી જાય છે - તે પહેલાના યુગની તારીખ છે જે દરમિયાન નવીનતમ તકનીક સ્ટીમ એન્જિન હતી, અને માનવ વિજ્ઞાન (ભૌતિક વિજ્ઞાનના અનુકરણમાં) માનતા હતા કે તેમની જરૂર છે. દરેક વસ્તુને સ્ટીમ એન્જિનની રીતે કામ કરવા માટે.

બોન્ટાનું પુસ્તક, અને તેના જેવા અન્ય, વર્ણવે છે કે કેવી રીતે સંસ્કૃતિઓ ગુસ્સાને દબાવવાની નહીં, ગેરહાજરીનું મોડેલ બનાવે છે અને શીખવે છે - સંસ્કૃતિઓ જે હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે. તમે ગૂગલ અર્થ પર આ લોકોના ઘરો જોઈ શકો છો. તમે તેમના વિશે વાંચી શકો છો. તમે તેમની મુલાકાત લઈ શકો છો - જો કે મને આશા છે કે તમે અન્ય લોકો માટે આદરના સ્તર સાથે આમ કરી શકો છો જે તમે તેમનો અભ્યાસ કર્યા પછી મુશ્કેલ હોઈ શકે છે.

પ્રથમ પ્રકરણ લેપચા વિશે છે, જે સિક્કિમમાં લઘુમતી જૂથ છે જે હિંસા જાણતા નથી. તેમની સંસ્કૃતિ આક્રમકતા અને સ્પર્ધાને લગભગ સંપૂર્ણપણે ટાળે છે. તેઓ ઝઘડાને એટલી જ મજબૂત રીતે અસ્વીકાર કરે છે કે જેમ યુએસ સંસ્કૃતિ દાદો સામે ઊભા રહેવામાં નિષ્ફળ રહેવાને અસ્વીકાર કરે છે. તેઓ વ્યભિચાર પ્રત્યે એટલા જ સહિષ્ણુ છે જેટલી યુએસ સંસ્કૃતિ છૂટાછેડાની છે. જો કે, તેઓ જૂઠું બોલવા માટે કોઈ સહનશીલતા ધરાવતા નથી - એક ગુનો જે પેઢીઓ માટે કુટુંબની પ્રતિષ્ઠાને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. તેઓ આ ધરમૂળથી અલગ અસ્તિત્વનું સંચાલન કરતા નથી કારણ કે બાકીનું વિશ્વ તેમને એકલા છોડી દે છે. નમસ્તે? શું તમે બાકીના વિશ્વને મળ્યા છો? 2007 થી, તેઓએ અહિંસક પગલાં દ્વારા વિશાળ હાઇડ્રોપાવર ડેમનું બાંધકામ અટકાવ્યું છે - અને તે બાંધકામને સમર્થન આપતા લશ્કરી દળો -.

પ્રકરણ બે ઇફાલુક વિશે છે, જે માઇક્રોનેશિયામાં સમાન નામના એટોલ પર રહે છે. તેઓ ગુસ્સો અથવા હિંસાના કોઈ ચિહ્નો દર્શાવતા નથી. વિચિત્ર રીતો કે જેમાં તેઓ બાળકો અને ટોડલર્સની સંભાળ રાખે છે, અને તેઓ બાળકોને શીખવે છે તે ભૂતની વિચિત્ર વાર્તાઓ, અનુકૂલન કરવું મુશ્કેલ અથવા અનિચ્છનીય લાગે છે. પરંતુ આ લોકો અન્ય શાંતિપૂર્ણ સમાજો સાથે સમાનતા ધરાવે છે તે છે ક્રોધાવેશની અસ્વીકાર્યતા - પછી ભલે તે ટોડલર્સ અથવા પ્રમુખ હોય. બોન્ટા તેમના વિશે લખે છે:

“બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી ઘણા પ્રસંગોએ, યુએસ નેવીના જહાજો ટાપુ પર રોકાયા છે અને ટાપુવાસીઓ માટે અમેરિકન ફિલ્મો બતાવી છે. પરંતુ તે મૂવીઝમાં પ્રદર્શિત થયેલી હિંસા-લોકોને માર મારવામાં આવે છે અને ગોળી ચલાવવામાં આવે છે-એ ટાપુવાસીઓને ગભરાવી દીધા હતા, કેટલાકને બિમારીઓમાં ડરાવ્યા હતા જે દિવસો સુધી ચાલતી હતી. ત્યારબાદ ઘણા લોકોએ અમેરિકન ફિલ્મો જોવાની ના પાડી. તેઓ સતત સમીક્ષા કરતા અને હિંસક દૃશ્યો વિશે વાત કરતા, તેમના સમુદાયોમાં આવી ભયાનકતાઓથી તેમની સલામતીને મજબૂત બનાવતા.

શું આનો અર્થ એ છે કે તેઓ યુ.એસ.ને પેસિફિક ટાપુઓના અવશેષોને, તેઓ નીચે જતા પહેલા, ચીન સામે યુદ્ધના મેદાનમાં ફેરવતા અટકાવવાની ઇચ્છા અને ક્ષમતા શોધી શકશે? કોણ જાણે! પરંતુ તેનો અર્થ એ છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં માનવ સહિત મનુષ્યો, અસ્તિત્વની અલગ રીત માટે સક્ષમ છે. જો world beyond war હોલીવુડ વિનાની દુનિયાની જરૂર છે, તેથી તે બનો. ચોક્કસ તમે એવી દલીલ કરવા જઈ રહ્યા નથી કે હોલીવુડ તમારા જનીનો અથવા તમારા કેન્દ્રિય સાર અથવા માનવ સ્વભાવ અથવા અપરિવર્તનશીલ આત્મા અથવા કોઈપણ પ્રકારની જરૂરી છે. હોલીવુડને નાબૂદ કરવું અથવા સંપૂર્ણપણે બદલવું એ સરળ કાર્ય નથી, પરંતુ તે ભૌતિકશાસ્ત્રના કાયદા દ્વારા પ્રતિબંધિત પણ નથી, બરાબર?

પ્રકરણ ત્રીજું મલેશિયામાં સેમાઈ વિશે છે. જ્યારે ઇફાલુક શાંતિને મહત્વ આપે છે, ત્યારે સેમાઈ ગભરાટ અને ઉન્માદ માટે જાય છે. પરંતુ તેઓ હિંસાથી દૂર રહે છે. અને જ્યારે તેઓ ચુકાદો પસાર કરવા અથવા બદલો લેવાને બદલે તકરાર ઊભી કરે છે ત્યારે તેઓ ઉકેલે છે. બોન્ટાને ચિંતા છે કે તેના વાચકો સેમાઈને કાયરતાનું મૂલ્ય ગણીને નકારી શકે છે, પરંતુ તે લખે છે:

“[એ] દલીલપૂર્વક તેને હિંસા તરફ આગળ વધવા દેવા કરતાં સંઘર્ષ દરમિયાન વ્યક્તિના ગુસ્સાને પકડી રાખવા માટે વધુ શક્તિની જરૂર પડે છે. બાદમાં, મુકાબલો દરમિયાન મુઠ્ઠીઓ અથવા છરીઓ અથવા બંદૂકો અથવા પરમાણુ બોમ્બનો આશરો, કદાચ સરળ અભિગમ, નબળાઇનો માર્ગ છે, જ્યારે સંઘર્ષને શાંતિપૂર્ણ રીતે ઉકેલવા માટે શાંત નિશ્ચય સાથે પહોંચવું એ ઘણીવાર વધુ મુશ્કેલ પસંદગી હોય છે."

અમે મલેશિયામાં બેટેક વિશે પણ જાણીએ છીએ, જેને કેટલાક વાચકો દ્વારા ભયભીત તરીકે નિંદા કરવામાં આવી શકે છે. તેઓ લિંચ મોબને બહાર મોકલવાને બદલે એક ખતરનાક વ્યક્તિને ટાળવા માટે એક કલાકની સૂચના પર આખા ગામને ઉખેડી નાખે છે અને ખસેડે છે. પરંતુ તેમના કેન્દ્રીય મૂલ્યો સહકાર, વહેંચણી અને સમાનતા છે — જેમાં લિંગ સમાનતાનો સમાવેશ થાય છે. જો તમે ફોર્ટ લૉડરડેલને જડમૂળથી ઉખેડી ન શકો અને જ્યારે પણ ટ્રમ્પને નજીકમાં જોવામાં આવે ત્યારે તેને જંગલમાં ખસેડી ન શકો તો પણ તેઓ ઘણી બધી રીતે પશ્ચિમી પ્રગતિશીલોને પાછળ છોડી દે છે.

અમે વેનેઝુએલા અને કોલંબિયામાં પિઆરોઆ વિશે જાણીએ છીએ. ઓછામાં ઓછા તાજેતરના વર્ષો સુધી, તેઓ હિંસા અને સ્પર્ધાથી લગભગ સંપૂર્ણપણે મુક્ત છે.

તે પછી તે ફિલિપાઈન્સમાં અને વિશ્વભરમાં એવા સમાજોના વર્ણનો સાથે છે જે એક બીજાથી ખૂબ જ અલગ છે પરંતુ હિંસાથી દૂર રહેવા પર સહમત છે — પરિવારોમાં, ગામડાઓમાં અને બહારની દુનિયા સાથે. આ કેસો નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર વિજેતા યુરોપિયન યુનિયન સાથે સમાનતા ધરાવતા નથી, વિશ્વભરમાં શસ્ત્રો અને યુદ્ધોનો વ્યવહાર કરે છે. આ લોકો માત્ર પોતાની વચ્ચે શાંતિપ્રિય નથી અને અન્યો પ્રત્યે ઉન્મત્ત વરુઓ જેવા પાપી નથી. તેઓએ તેમના બાળકોને શીખવ્યું છે કે હિંસા શરમજનક છે. તેઓ મરવા કરતાં તેનો ઉપયોગ કરવામાં વધુ શરમ અનુભવશે - જેમ લશ્કરના ઘણા સભ્યો મૃત્યુ કરતાં તેનો ઉપયોગ ન કરવા માટે વધુ શરમ અનુભવશે.

"શાંતિપૂર્ણ સમાજને સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે," બોન્ટા લખે છે, "તેને પ્રોત્સાહન આપતી સંસ્કૃતિ અને માન્યતાઓનું ઓછામાં ઓછું સંક્ષિપ્ત વર્ણન જરૂરી છે. તેવી જ રીતે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જેવા પ્રમાણમાં હિંસક સમાજને સમજવા માટે વાર્ષિક સુપર બાઉલ સન્ડે, બંદૂકની માલિકીની સંસ્કૃતિ, અને બાકીના વિશ્વ પર અમેરિકન શક્તિ અને નિયંત્રણના પરોપકારમાં માન્યતાઓ જેવા ધાર્મિક વિધિઓની તપાસ કરવાની જરૂર પડશે. "

મુશ્કેલી, અલબત્ત, એ છે કે યુદ્ધ કરતાં પણ ખરાબ કંઈક હોઈ શકે છે, પરમાણુ યુદ્ધ પણ હોઈ શકે છે - એવી માન્યતા જે અત્યારે યુક્રેનમાં યુદ્ધની બંને બાજુએ વ્યાપકપણે પ્રદર્શિત થઈ રહી છે - કદાચ આપણા બધાને મારી નાખશે, અને અસંખ્ય અન્ય પ્રજાતિઓ સાથે અમને યુદ્ધ કરતાં વધુ ખરાબ કંઈ ન હોઈ શકે એવી માન્યતા પશ્ચિમી લોકો માટે તેમના મગજને આજુબાજુ વીંટાળવા માટે ખૂબ જ પડકારજનક છે - ભલે તેઓ સમજતા હોય કે પરમાણુ શિયાળો શું છે. પરંતુ તે તેમને શાંતિપૂર્ણ લોકોના મોક્કેસિનમાં થોડા વર્ચ્યુઅલ પગલાઓ પર ચાલવામાં મદદ કરી શકે છે.

એવા કોઈ પુરાવા નથી કે, શાંતિપૂર્ણ રહેવા માટે, સમાજને કોઈ ચોક્કસ જાદુઈ બકવાસ, અથવા બિલકુલ માનવાની જરૂર છે, અથવા બાળકોને ડરામણી વાર્તાઓ સંભળાવવાની અથવા કોઈ ચોક્કસ રીતે વસ્ત્ર પહેરવાની જરૂર છે. આ પુસ્તકમાંના 10 ઉદાહરણો આ બધી બાબતોમાં એકબીજાથી અલગ છે. અલબત્ત તેઓમાં કેટલીક બાબતો સામાન્ય પણ છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની તુલનામાં, તેઓ વધુ સમાનતાવાદી છે, પ્રકૃતિની વધુ કાળજી લે છે, ઓછી સ્પર્ધાત્મક છે, વગેરે. પરંતુ જો વિશ્વને જીવન જાળવવું હોય તો આપણે ખરેખર તે દરેક ફેરફારોની પણ જરૂર છે.

શું હું સરળતાથી એવી વ્યક્તિ બની શકું કે જે ક્યારેય ગુસ્સે થતો નથી? હેલ ફકિંગ ના! પરંતુ જો હું આવી સંસ્કૃતિમાં ઉછર્યો હોત તો? અને શું જો આવી સંસ્કૃતિઓનો અભ્યાસ કરીને, હું સંગઠિત સામૂહિક હત્યાને નાબૂદ કરવા માટે કામ કરતી વ્યક્તિ તરીકેની મારી પ્રતિબદ્ધતાને ફરીથી લાગુ કરી શકું? જો હું તે અંત તરફના સાધન તરીકે ન્યાયી ક્રોધને પ્રોત્સાહિત કરું તો પણ?

હકીકત એ છે કે મનુષ્ય અત્યંત જટિલ છે - કોઈપણ ફિલસૂફી સમજે છે તેના કરતાં ઘણી વધુ - કોઈપણ કૃત્રિમ "બુદ્ધિ" હજુ સુધી પહોંચે છે તેના કરતા વધુ. અને હું એવું માનવાની મૂર્ખતાથી નારાજ છું કે આપણે અહિંસક સંસ્કૃતિ બનાવી શકીએ નહીં સિવાય કે આપણે સાબિત કરી શકીએ કે અન્ય લોકોએ આમ કર્યું છે. સાર્ત્ર સાચા હતા. યથાસ્થિતિ માટે માફી આપનારા હંમેશા જુઠ્ઠા હોય છે. પરંતુ તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, કારણ કે તે સાબિત થયું છે કે માનવ સમાજ હિંસા કે યુદ્ધ વિના અસ્તિત્વમાં છે અને હજુ પણ છે. પ્રશ્ન એ છે કે શું આપણે સામૂહિક રીતે તે સારી રીતે ચાલતો રસ્તો પસંદ કરીશું.