અધ્યાપન યુદ્ધ જેથી તે મહત્વનું છે

"મને ખબર નથી...મારો મતલબ કે હું તે લોકોમાંથી એક બનવા માંગુ છું...તમે જાણો છો કે કોણ વસ્તુઓ કરે છે, કોણ બદલાવ લાવે છે. કેવી રીતે.” હું અને ત્રણ વિદ્યાર્થીઓ સોશિયલ સ્ટડીઝ ઓફિસના ખૂણામાં ગોળ ટેબલ પાસે ભેગા થયેલા એક નાનકડા ઓરડામાં બેઠા હતા. વિદ્યાર્થીઓએ માત્ર બે આવશ્યક પ્રશ્નો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું ત્રણ અઠવાડિયાનું સૂચનાત્મક એકમ પૂર્ણ કર્યું હતું: ન્યાયી યુદ્ધ શું છે? આપણે યુદ્ધ કેવી રીતે સમાપ્ત કરીએ? તેમના શિક્ષક અને મેં એકમને સહ-સર્જિત કર્યું હતું કે શું યુદ્ધની ટીકા અને પ્રતિકાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી વિદ્યાર્થીઓની એજન્સીની ભાવનામાં વધારો થશે, તેમને યુદ્ધનો વધુ નિર્ણાયક પરિપ્રેક્ષ્ય વિકસાવવામાં મદદ મળશે અને વિદ્યાર્થીઓને એ સમજવામાં મદદ મળશે કે યુદ્ધને સક્રિય કરીને રોકી શકાય છે. અને રોકાયેલા નાગરિકો. એકમના અંત સુધીમાં, વિદ્યાર્થીઓને એટલી ખાતરી ન હતી.

“અમેરિકાની શાળાઓ કઈ રીતે ભણાવે છે તેનાથી હું હંમેશાં આશ્ચર્ય પામું છું. મારો મતલબ કે આપણી આજુબાજુના યુદ્ધો છે અને અહીંના શિક્ષકો એવું વર્તે છે કે તેઓ અસ્તિત્વમાં નથી અને પછી તેઓ જે યુદ્ધ શીખવે છે તે સીધા સીધા શીખવતા નથી. ચર્ચામાં અન્ય વિદ્યાર્થીઓ સહમત થયા. “હા, એવું છે કે તેઓ શીખવે છે કે યુદ્ધ ખરાબ છે… પણ આપણે પહેલેથી જ જાણીએ છીએ કે… આપણે ક્યારેય depthંડાઈથી ભણાવી શકતા નથી. મારો મતલબ કે હું 1939 અને આઈઝનહોવર અને તે બધાને જાણું છું ... મને એક એ મળ્યો પણ મને લાગે છે કે હું તેની ત્વચા knowંડા જાણું છું. અમે ખરેખર કશું પણ વિશે વાત કરતા નથી. ” બીજા વિદ્યાર્થીએ whenંડાણપૂર્વક ક્યારે ગયા તેનું ઉદાહરણ પૂરું પાડ્યું. “જ્યારે અમે જાપાન પર પડતા પરમાણુ બોમ્બ્સનો અભ્યાસ કર્યો ત્યારે અમારી પાસે બે દિવસીય સેમિનાર દસ્તાવેજોની તપાસ કરતો હતો, પરંતુ તે ખરેખર આપણા પાઠયપુસ્તકોમાં જે કંઈ હતું તેનાથી કંઇક અલગ નહોતું. મારો મતલબ કે આપણે બધા જાણીએ છીએ કે અણુ બોમ્બ ખરાબ છે, પરંતુ આઈન્સ્ટાઇન સિવાય કોઈએ તેમની વિરુદ્ધ વાત કરી નથી? હું જાણતો ન હતો કે આ એકમ સુધી હંમેશની જેમ યુદ્ધ વિરોધી આંદોલન જેવું હતું. "

માર્જોરી સ્ટોનમેન ડગ્લાસ હાઇ સ્કૂલ પર ગોળીબાર અને ત્યારબાદની સક્રિયતા પહેલા જ થઈ ચુકી છે. સ્ટીફન્સ હાઇ સ્કૂલના ઘણા વિદ્યાર્થીઓ જ્યાં હું અભ્યાસ કરતો હતો અને યુનિટને કો-ટીચિંગ આપતો હતો, તેણે વિદ્યાર્થી સંગઠિત વ walkકઆઉટમાં ભાગ લીધો હતો અને એક ઓછી સંખ્યામાં વિદ્યાર્થીઓએ 17 મિનિટની રાષ્ટ્રીય વ outકઆઉટ ઇવેન્ટમાં ભાગ લીધો હતો, જ્યાં વિદ્યાર્થીઓનું નામ વાંચવાનું હતું. મૌન માં શૂટિંગ સ્ટોનમેન ડગ્લાસ 17 પીડિતો. મોટાભાગની સ્કૂલોની જેમ, સ્ટીફન્સ હાઇ સ્કૂલે 17 મિનિટના વ allowingકઆઉટને વિદ્યાર્થીઓને ભાગ લેવાનું પસંદ કરી સન્માનિત કર્યાં, શિક્ષકો જો તે મફત સમયગાળો હોત અથવા તેનો સંપૂર્ણ વર્ગ હાજર હોત. હિંસાના ડરથી, સ્ટીફન્સના વિદ્યાર્થીઓએ એકદમ ભારે સુરક્ષાની હાજરી સાથે ઇવેન્ટમાં હાજરી આપી હતી. વિદ્યાર્થીઓએ મિશ્ર પ્રતિક્રિયા આપી હતી. "ઓહ તમે મતલબ એસેમ્બલી?" એક વિદ્યાર્થીએ જવાબ આપ્યો જ્યારે મેં તેને પૂછ્યું કે તેણી હાજર રહી છે કે કેમ. "તમારો અર્થ બળજબરીપૂર્વકની સામાજિક ક્રિયા છે?" અન્ય ટિપ્પણી અવ્યવસ્થિત (વિદ્યાર્થી પ્રસંગ) ને ફરજિયાત બનાવવાની (શાળાની ઘટના) જરૂરી ઘટનાઓથી લઈને બંને સામાજિક ક્રિયાઓ (વિદ્યાર્થી સંગઠિત અને શાળાએ ગોઠવેલા) બંને પરના વિદ્યાર્થીઓના અભિપ્રાયો.

મેં ધાર્યું હતું કે એમ્મા ગોંઝાલેઝ, ડેવિડ હોગ, અને ડગ્લાસ શૂટિંગમાંથી બહાર આવેલા અન્ય વિદ્યાર્થી કાર્યકરો દ્વારા પ્રદર્શિત કરવામાં આવેલી સક્રિયતાએ સ્ટીફન્સના વિદ્યાર્થીઓને માર્ગ બતાવ્યો હોત. જોકે મહિનાઓ સુધી શૂટિંગ અને એક્ટિવિઝમ મીડિયામાં ભારે ચાલ્યું હતું અને છતાં આપણે જાણી જોઈને કાર્યકરોના વલણથી શીખવતા હતા, ત્યાં સુધી કોઈ વિદ્યાર્થીઓ સ્ટ studentsનમેન કાર્યકરો સાથે જે શીખવાડે છે ત્યાં સુધી તેઓને વર્ગની ચર્ચામાં ઉભા ન કરે ત્યાં સુધી જોડતા નહીં. મેં ઉત્તર કેરોલિના રાજ્યની આજુબાજુના ઘણા શિક્ષકો સાથે નિરાશાજનક વિદ્યાર્થીઓના જવાબો શેર કર્યા હતા. એક શિક્ષક, હું જે મોટા અધ્યયનનો અભ્યાસ યુદ્ધના અધ્યયન પર કરું છું, તેમાં સ્ટોનમેન ડગ્લાસ 17 મિનિટ પહેલાના દિવસોમાં નાગરિક આજ્ .ાભંગ, અસંમતિ અને સક્રિયતા પર ટૂંકા એકમ શીખવવામાં આવ્યું હતું. ખુદ આ રેલીમાં ભાગ લેવાની આશા (જો તે તેના બધા વિદ્યાર્થીઓ જાય તો જ તે જઇ શકતો હતો) ત્યારે ભયભીત હતો જ્યારે તેના ફક્ત ત્રણ વિદ્યાર્થીઓએ શાળાની સત્તાવાર મંજૂરી માટે “વોકઆઉટ” કરવાનું પસંદ કર્યું હતું. જ્યારે તેમણે પૂછ્યું કે વિદ્યાર્થીઓ કેમ નથી જતા ત્યારે તેમનું ભૌતિક સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું, "તે ફક્ત 17 મિનિટ છે", આલોચનાત્મક, "તે કંઇક કરશે નહીં," મોટેભાગે આપવામાં આવતા, “હું આ ચૂકી જવા માંગતો નથી વ્યાખ્યાન… શું વિષય છે ... નાગરિક અવહેલના બરાબર છે? ” બંદૂકની હિંસા સામે વિદ્યાર્થીઓની સક્રિયતાની raisedભી થયેલી રાષ્ટ્રીય ઉપસ્થિતિએ એવું લાગ્યું કે તે સમયે આ વિદ્યાર્થીઓને પ્રેરણા આપવા માટે મેં કંઇ કર્યું નથી. મેં સ્ટોનમેન-ડગ્લાસ વિદ્યાર્થીઓ પ્રત્યે પ્રતિકાર અથવા ઉદાસીનતા તરીકે જે અર્થઘટન કર્યું તે ખરેખર સમસ્યાનું વિશાળતા (યુદ્ધનો અંત) ની એક જબરજસ્ત સમજ હતી અને ક્યાંથી શરૂ થવું તે અંગે કોઈ ખ્યાલ નથી. જે લોકોએ historતિહાસિક રીતે યુદ્ધનો પ્રતિકાર કર્યો તેના પર કેન્દ્રિત અમારા સૂચનાત્મક એકમમાં પણ, વિદ્યાર્થીઓને લોકો, આંદોલન અને ફિલસૂફોની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ વાસ્તવિક પગલા ખરેખર જેનો પ્રતિકાર કરશે તેવું નહોતું, ખરેખર પરિવર્તન લાવવા માટે.

સૂચનાત્મક એકમ વિદ્યાર્થીઓને પૂછીને શરૂ થયું "ન્યાય યુદ્ધ શું છે?" અમે તેને સ્પષ્ટ કર્યું, વિદ્યાર્થીઓને સમજાવવા માટે પૂછ્યું કે તેઓ પોતાના માટે, તેમના મિત્રો અને તેમના પરિવાર માટે યુદ્ધમાં જવા માટે શું તૈયાર છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે કોઈ બીજું નહીં હોય, તે તેઓ લડતા, સંઘર્ષ કરતા, ઘાયલ થતા અને મરતા હોય છે. વિદ્યાર્થીઓ પાસે એવા ઝીણવટભર્યા જવાબો હતા જે તમને હાઈસ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓને લાગશે તેવી શ્રેણીમાં દોડ્યા હતા. વિદ્યાર્થીઓના પ્રતિભાવોમાં આનો સમાવેશ થાય છે: “જો અમારા પર હુમલો કરવામાં આવે,” “જો તે આપણું રાષ્ટ્રીય હિત હોય,” “જો કોઈ સાથી પર હુમલો કરવામાં આવે તો … અને અમારી તેમની સાથે સંધિ છે,” અને “જો કોઈ જૂથની હત્યા થઈ રહી હોય તો તમે હોલોકોસ્ટની જેમ જાણો છો, "થી "કોઈ યુદ્ધ ક્યારેય ન્યાયી નથી." વિદ્યાર્થીઓ તેમની સ્થિતિ અને દૃષ્ટિકોણ વિશે સ્પષ્ટ અને જુસ્સાદાર હતા, તેમને સારી રીતે વ્યક્ત કરતા હતા. તેઓ તેમના વિતરણમાં સરળ હતા અને વિદ્યાર્થીઓ કેટલાક ઐતિહાસિક તથ્યોનો સહાયક ઉદાહરણ તરીકે ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ હતા, પરંતુ માત્ર કેટલાક. વિદ્યાર્થીઓએ ઐતિહાસિક ઘટનાઓનો ઉપયોગ મંદબુદ્ધિના સાધનો તરીકે કર્યો હતો જે ચોક્કસ મેળવવામાં અસમર્થ હતા અથવા "જાપાનીઓએ અમારા પર હુમલો કર્યો!" અથવા "ધ હોલોકોસ્ટ." વિદ્યાર્થીઓ તેમના ઐતિહાસિક ઉદાહરણ માટે મોટે ભાગે બીજા વિશ્વયુદ્ધ તરફ આકર્ષાયા હોય તેવું લાગતું હતું જે યુદ્ધને ન્યાયી ઠેરવતું હતું અને જે વિદ્યાર્થીઓ યુદ્ધના વિરોધમાં ઊભા હતા અથવા તેની ટીકા કરતા હતા તેઓ સંઘર્ષ કરતા હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ તરીકે એક વિદ્યાર્થીની ઓફર કરવામાં આવી હતી, "સારા યુદ્ધ."

આ એકમએ તપાસ કરી કે અમેરિકા જે દરેક યુદ્ધમાં સામેલ છે, તે અમેરિકન ક્રાંતિથી ઇરાક અને અફઘાનિસ્તાનના યુદ્ધોથી કેવી રીતે શરૂ થયું. પુરાવાનાં કારણોથી વિદ્યાર્થીઓ ચોંકી ગયા. “મારો મતલબ કે આવો… તેઓ જાણતા હતા કે જ્યારે તેઓ નદીની બાજુમાં ટેલરને મોકલતા ત્યારે બાઉન્ડ્રી ક્યાં હતી”. "ખરેખર એડમિરલ સ્ટોકવેલ જે ટોન્કિનના અખાત ઉપર વિમાનમાં હતો તે નથી લાગતું કે અમેરિકન વહાણ પર હુમલો થયો હતો?" એક વિદ્યાર્થીએ ઉત્તેજક સ્વરમાં પૂછ્યું. અનુભૂતિથી માનસિકતા બદલાઇ નથી. “સારું આપણે અમેરિકનો છીએ કે આપણે જમીન (મેક્સિકોથી લીધેલા) સાથે શું કર્યું” અને “વિયેટનામ સામ્યવાદી હતો કે તેમની સાથે યુદ્ધમાં જવા માટે અમારે હુમલો કરવાની જરૂર નહોતી.” યુદ્ધો કેવી રીતે શરૂ થયા, તેઓ કેવી રીતે લડ્યા અને તેમના સામેના પ્રતિકારની તુલનાના કેસ સ્ટડીઝ તરીકે અમે બીજા વિશ્વ યુદ્ધ અને વિયેટનામ યુદ્ધની તપાસ કરી. વિયેટનામ દરમિયાન વિદ્યાર્થીઓને યુદ્ધ વિરોધી ચળવળની ખૂબ જ સામાન્ય સમજ હતી, "હિપ્પીઝ અને સ્ટફ બરાબર?" પરંતુ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પ્રતિકારથી આશ્ચર્ય થયું. તેઓને એ જાણીને પણ વધુ આશ્ચર્ય થયું કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને અન્ય દેશોમાં યુદ્ધનો પ્રતિકાર કરવાનો લાંબો ઇતિહાસ છે. કાર્યકરોની વાર્તાઓ, જે દસ્તાવેજો અમે તેમની ક્રિયાઓ વિશે વાંચ્યા હતા, જેન્નેટ રેન્કિન પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અને બીજા વિશ્વયુદ્ધ બંને પહેલાંના માર્ચ, ભાષણો, બહિષ્કાર અને અન્ય સંગઠિત ક્રિયાઓની, અને આશ્ચર્યચકિત દ્વારા આશ્ચર્યચકિત થયા દ્વારા વિદ્યાર્થીઓ પ્રભાવિત થયા હતા. સામેલ મહિલાઓની સંખ્યા, "ત્યાં ઘણી સ્ત્રીઓ હતી" એક મહિલા વિદ્યાર્થીએ આશ્ચર્ય સાથે કહ્યું.

વિદ્યાર્થીઓ અમેરિકાના યુદ્ધોની ઊંડી સમજ અને બીજા વિશ્વયુદ્ધ અને વિયેતનામની વધુ ઝીણવટભરી સમજ સાથે એકમથી દૂર ચાલ્યા ગયા. વિદ્યાર્થીઓ એ પણ સમજ્યા કે યુદ્ધ-વિરોધી સક્રિયતાનો ઈતિહાસ હતો અને કાર્યકર્તાઓ તેમની સાથે સંકળાયેલા સામાન્ય માર્ગો મેળવ્યા. જો કે, તેઓ હજુ પણ ભરાઈ ગયેલા અને હારી ગયેલા અનુભવે છે. “તે (યુદ્ધ) ખૂબ જ જબરજસ્ત છે…આટલું મોટું…મારો મતલબ કે હું ક્યાંથી શરૂઆત કરું” એક વિદ્યાર્થીએ ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન સ્પષ્ટ કર્યું. “મને લાગે છે કે આ (વિદ્યાર્થી સક્રિયતા) કામ કરવા માટે, વધુ વર્ગો આના જેવા હોવા જોઈએ…અને તે માત્ર અઢી અઠવાડિયા માટે ન હોઈ શકે” અન્ય વિદ્યાર્થીએ શેર કર્યું. “નાગરિક વિજ્ઞાનમાં આપણે ચેક અને બેલેન્સ, બિલ કેવી રીતે કાયદો બને છે, નાગરિકોનો અવાજ હોય ​​છે તે વિશે બધું જ શીખીએ છીએ…પરંતુ પરિવર્તન માટે કેવી રીતે ગોઠવવું અથવા તેને પસંદ કરવું તે આપણે ક્યારેય શીખતા નથી. અમને કહેવામાં આવે છે કે અમારી પાસે અવાજ છે પરંતુ મેં તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે ક્યારેય શીખવ્યું નથી,” અન્ય વિદ્યાર્થીએ શેર કર્યું. અન્ય વિદ્યાર્થીએ દલીલ કરી હોવા છતાં જવાબ આપ્યો કે, “આ અઘરું હતું…તે માત્ર અઢી અઠવાડિયા હતા? મારો મતલબ કે તે વધુ જેવું લાગ્યું. અમે અભ્યાસ કર્યો તે ગંભીર સામગ્રી હતી...મને ખબર નથી કે હું...મને ખબર નથી કે વિદ્યાર્થીઓ આને વધુ વર્ગોમાં લઈ શકશે કે કેમ.

11 સપ્ટેમ્બર, 2001 ની ઘટનાઓથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ લગભગ સતત યુદ્ધની સ્થિતિમાં રહ્યું છે. અમેરિકાએ જે યુદ્ધો શામેલ કર્યા છે તેના વિષે વિદ્યાર્થીઓને વધુ સંવેદનશીલ અને સંપૂર્ણ કથન શીખવવાની જરૂર છે. સંભવત,, નાગરિકત્વ, નાગરિકત્વ કેવી રીતે શીખવાડે છે તેની વધુ જરૂર છે. યુદ્ધ, નાગરિકત્વ બંનેને બદલે લોકો, સ્થળો, ઘટનાઓ અને પ્રવૃત્તિઓ કે જેમાં નિર્ણાયક વિચારસરણી શામેલ છે તેના બદલે, આપણે આપણા વિદ્યાર્થીઓને તેમના અવાજો, તેમના લેખન, સંશોધન, અને વાસ્તવિક જગ્યાઓમાં તેમની સક્રિયતાનો ઉપયોગ કરવામાં શીખવામાં મદદ કરવાની જરૂર છે. વાસ્તવિક ઘટનાઓ. જો નાગરિકત્વનો આ પ્રકાર આદત ન બની જાય તો શા માટે અથવા ક્યારે અથવા કેવી રીતે તેમને રોકવું જોઈએ તે અંગેની વાસ્તવિક સમજ વિના આપણા યુદ્ધો ચાલુ રહેશે.