સારાજેવો પીસ ઈવેન્ટ સારાજેવો ખાતે નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર વિજેતા માઈરેડ મેગુઈર દ્વારા મુખ્ય સંબોધન. (6th જૂન, 2014)
આપણે બધા જાણીએ છીએ કે આ 100 છેth સારાજેવોમાં આર્કડ્યુક ફર્ડિનાન્ડની હત્યાની વર્ષગાંઠ જે l9l4 માં પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધની શરૂઆત તરફ દોરી ગઈ.
સારાજેવોમાં અહીં જે શરૂ થયું તે બે વૈશ્વિક યુદ્ધોની સદી હતી, એક શીત યુદ્ધ, એક વિશાળ સદી, મૃત્યુ અને વિનાશની તકનીકનો ઝડપી વિસ્ફોટ, બધું અત્યંત ખર્ચાળ અને અત્યંત જોખમી હતું.
યુદ્ધના ઇતિહાસમાં એક વિશાળ પગલું, પણ શાંતિના ઇતિહાસમાં નિર્ણાયક વળાંક. શાંતિ ચળવળ WWl ના બ્રેક-આઉટ પહેલા છેલ્લા ત્રણ દાયકામાં જેટલી મજબૂત રાજકીય રીતે ક્યારેય ન હતી. રાજકીય જીવન, સાહિત્ય, સંગઠન અને આયોજનમાં તે એક પરિબળ હતું, હેગ પીસ કોન્ફરન્સ, હેગ પીસ પેલેસ અને ઇન્ટરનેશનલ કોર્ટ ઓફ આર્બિટ્રેશન, બર્થા વોન સટનરની બેસ્ટ સેલર, 'લે ડાઉન યોર આર્મ્સ'. શાંતિના આ 'નવા વિજ્ઞાન'નો માનવજાત માટે શું અર્થ હોઈ શકે તે અંગે આશાવાદ વધુ હતો. સંસદો, રાજાઓ અને સમ્રાટો, મહાન સાંસ્કૃતિક અને વ્યાપારી હસ્તીઓ પોતાને સામેલ કરે છે. ચળવળની મોટી તાકાત એ હતી કે તેણે પોતાની જાતને સભ્યતા અને લશ્કરીવાદને ધીમું કરવા સુધી મર્યાદિત ન રાખ્યું, તેણે તેના સંપૂર્ણ નાબૂદીની માંગ કરી.
લોકોને વૈકલ્પિક સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેઓએ માનવજાત માટે આ વૈકલ્પિક માર્ગમાં સામાન્ય રસ જોયો હતો. સો વર્ષ પહેલાં સારાજેવોમાં જે બન્યું તે આ વિચારો માટે વિનાશક ફટકો હતો, અને અમે ખરેખર ક્યારેય સાજા થયા નથી. હવે, 100 વર્ષ પછી, નિઃશસ્ત્રીકરણના આ વિઝન સાથે આપણી પાસે શું હતું, અને તેના વિના આપણે શું કર્યું છે, અને પુનઃ પ્રતિબદ્ધતાની જરૂરિયાત અને માનવતાને નવી આશા પ્રદાન કરતી નવી મહત્વાકાંક્ષી શરૂઆતની સંપૂર્ણ પુનઃમૂલ્યાંકન કરવાનો સમય હોવો જોઈએ. સૈન્યવાદ અને યુદ્ધોના શાપ હેઠળ પીડાય છે.
લોકો શસ્ત્રો અને યુદ્ધથી કંટાળી ગયા છે. તેઓએ જોયું છે કે તેઓ આદિવાસી અને રાષ્ટ્રવાદની બેકાબૂ શક્તિઓને મુક્ત કરે છે. આ ઓળખના ખતરનાક અને ખૂની સ્વરૂપો છે અને જેની ઉપર આપણે આગળ વધવા માટે પગલાં ભરવાની જરૂર છે, નહીં તો આપણે વિશ્વ પર વધુ ભયાનક હિંસા ફેલાવીએ. આ કરવા માટે, આપણે સ્વીકારવાની જરૂર છે કે આપણી સામાન્ય માનવતા અને માનવીય ગૌરવ આપણી વિવિધ પરંપરાઓ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. આપણે આપણા જીવનને ઓળખવાની જરૂર છે અને અન્યનું જીવન પવિત્ર છે અને આપણે એકબીજાને માર્યા વિના આપણી સમસ્યાઓ હલ કરી શકીએ છીએ. આપણે વિવિધતા અને અન્યતાને સ્વીકારવાની અને ઉજવવાની જરૂર છે. આપણે 'જૂના' વિભાજન અને ગેરસમજને સાજા કરવા, ક્ષમા આપવા અને સ્વીકારવા માટે કામ કરવાની જરૂર છે, અને અમારી સમસ્યાઓ હલ કરવાના માર્ગો તરીકે અહિંસક અને અહિંસા પસંદ કરવાની જરૂર છે. તેથી જેમ આપણે આપણા હૃદય અને દિમાગને નિઃશસ્ત્ર કરીએ છીએ તેમ આપણે આપણા દેશો અને આપણા વિશ્વને પણ નિઃશસ્ત્ર કરી શકીએ છીએ.
અમને એવી રચનાઓ બનાવવાનો પણ પડકાર છે કે જેના દ્વારા અમે સહકાર આપી શકીએ અને જે અમારા પરસ્પર જોડાયેલા અને પરસ્પર નિર્ભર સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે. યુરોપિયન યુનિયનના સ્થાપકોની રાષ્ટ્રો વચ્ચે યુદ્ધની સંભાવનાને ઘટાડવા માટે, આર્થિક રીતે દેશોને એકસાથે જોડવાની દ્રષ્ટિ, એક યોગ્ય પ્રયાસ છે. કમનસીબે EU ના નાગરિકોને મદદ પૂરી પાડવા માટે વધુ ઉર્જા લગાવવાને બદલે, અમે યુરોપના વધતા લશ્કરીકરણ, શસ્ત્રો માટે પ્રેરક દળ તરીકેની તેની ભૂમિકા અને યુએસએ/નાટોના નેતૃત્વ હેઠળ, નવા 'ઠંડા' તરફના તેના ખતરનાક માર્ગના સાક્ષી છીએ. યુદ્ધ અને લશ્કરી આક્રમણ. યુરોપિયન યુનિયન અને તેના ઘણા દેશો, જે યુએનમાં સંઘર્ષોના શાંતિપૂર્ણ સમાધાન માટે પહેલ કરતા હતા, ખાસ કરીને કથિત રીતે શાંતિપૂર્ણ દેશો, જેમ કે નોર્વે અને સ્વીડન, હવે યુએસ/નાટોની સૌથી મહત્વપૂર્ણ યુદ્ધ સંપત્તિઓમાંના એક છે. EU એ તટસ્થતાના અસ્તિત્વ માટે ખતરો છે. અફઘાનિસ્તાન, ઇરાક, લિબિયા વગેરેમાં યુએસ/યુકે/નાટો યુદ્ધો દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાનો ભંગ કરવામાં ઘણા રાષ્ટ્રોને સામેલ કરવામાં આવ્યા છે,
હું માનું છું કે નાટો નાબૂદ થવી જોઈએ. સંયુક્ત રાષ્ટ્રને સુધારવું અને મજબૂત બનાવવું જોઈએ અને આપણે સુરક્ષા પરિષદમાં વીટોથી છૂટકારો મેળવવો જોઈએ જેથી કરીને તે ન્યાયી મતદાન થાય અને આપણી પાસે એક સત્તા આપણા પર શાસન ન કરે. યુએનએ વિશ્વને યુદ્ધના સંકટમાંથી બચાવવા માટે સક્રિયપણે તેનો આદેશ લેવો જોઈએ.
પરંતુ આશા છે. લોકો એકત્ર થઈ રહ્યા છે અને અહિંસક રીતે પ્રતિકાર કરી રહ્યા છે. તેઓ લશ્કરવાદ અને યુદ્ધને ના કહે છે અને નિઃશસ્ત્રીકરણનો આગ્રહ રાખે છે. આપણામાંના જેઓ શાંતિ ચળવળમાં છે તેઓ એવા ઘણા લોકો પાસેથી પ્રેરણા લઈ શકે છે જેઓ પહેલાં ગયા છે અને નિઃશસ્ત્રીકરણ અને શાંતિ પર આગ્રહ રાખતા યુદ્ધને રોકવા માટે કામ કર્યું છે. આવી વ્યક્તિ બર્થા વોન સુટનર હતી, જે મહિલાઓના અધિકારો અને શાંતિ ચળવળમાં સક્રિયતા માટે l905 માં નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર જીતનાર પ્રથમ મહિલા હતી. તેણીનું મૃત્યુ 9 વર્ષ પહેલાં જૂન, l4l100 માં, WWl શરૂ થયું તે પહેલાં થયું હતું. તે બર્થા વોન સુટનરે જ આલ્ફ્રેડ નોબેલને નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર પુરસ્કારની સ્થાપના કરવા માટે ખસેડ્યા હતા અને તે સમયગાળાની શાંતિ ચળવળના વિચારો હતા જેને આલ્ફ્રેડ નોબેલે શાંતિના ચેમ્પિયન્સ માટેના તેમના વસિયતનામામાં સમર્થન આપવાનું નક્કી કર્યું હતું, જેઓ નિઃશસ્ત્રીકરણ માટે સંઘર્ષ કરતા હતા અને સત્તાને કાયદા અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો સાથે બદલીને. આ હેતુ સ્પષ્ટપણે ઇચ્છામાં ત્રણ અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા પુષ્ટિ થયેલ છે, રાષ્ટ્રોના બંધુત્વનું નિર્માણ, સૈન્યને નાબૂદ કરવા માટે કામ કરવું, શાંતિ કોંગ્રેસ યોજવી. નોબેલ કમિટી તેની ઈચ્છાઓ પ્રત્યે વફાદાર રહે તે મહત્વનું છે અને ઈનામો શાંતિના સાચા ચેમ્પિયનને જાય છે જે નોબેલના મનમાં હતું.
નિઃશસ્ત્રીકરણ માટેનો આ 100 વર્ષ જૂનો કાર્યક્રમ શાંતિ ચળવળમાં આપણામાંના લોકોને મૂળભૂત રીતે લશ્કરીવાદનો સામનો કરવા પડકારે છે. આપણે સુધારાઓ અને સુધારાઓથી સંતુષ્ટ ન થવું જોઈએ, પરંતુ સૈન્યવાદનો વિકલ્પ પ્રદાન કરવો જોઈએ, જે એક વિકૃતિ અને નિષ્ક્રિય પ્રણાલી છે, જે પુરૂષો અને સ્ત્રીઓની સાચી ભાવનાની વિરુદ્ધ છે, જે પ્રેમ અને પ્રેમ કરવો અને આપણી સમસ્યાઓનું સમાધાન છે. સહકાર, સંવાદ, અહિંસા અને સંઘર્ષના નિરાકરણ દ્વારા.
અમને સાથે લાવવા બદલ આયોજકોનો આભાર. આવનારા દિવસોમાં હજારો મિત્રોની વચ્ચે રહેવાની હૂંફ અને શક્તિનો અનુભવ કરીશું અને શાંતિના લોકો અને વિચારોની વિવિધતાથી સમૃદ્ધ બનીશું. અમે અમારા વિવિધ પ્રોજેક્ટ્સને આગળ ધપાવવા માટે પ્રેરિત અને ઉત્સાહિત થઈશું, પછી ભલે તે શસ્ત્રોનો વેપાર હોય, પરમાણુ હોય, અહિંસા હોય, શાંતિની સંસ્કૃતિ હોય, ડ્રોન યુદ્ધ હોય, વગેરે, સાથે મળીને આપણે વિશ્વને ઉત્થાન આપી શકીએ! પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ આપણે આપણા પોતાના ઘરે પાછા આવીશું, અને આપણે બધા સારી રીતે જાણીએ છીએ કે કેવી રીતે આપણે બધાને ઘણી વાર ઉદાસીનતા અથવા દૂરની નજરનો સામનો કરવો પડે છે. અમારી સમસ્યા એ નથી કે લોકોને અમે જે કહીએ છીએ તે ગમતું નથી, તેઓ જે યોગ્ય રીતે સમજે છે તે એ છે કે તેઓ માને છે કે થોડું કરી શકાય છે, કારણ કે વિશ્વ ખૂબ જ લશ્કરીકૃત છે. આ સમસ્યાનો જવાબ છે, - અમે એક અલગ વિશ્વ અને લોકો એવું માનવા માંગીએ છીએ કે શાંતિ અને નિઃશસ્ત્રીકરણ શક્ય છે. શું આપણે સંમત થઈ શકીએ છીએ કે, આપણું કાર્ય વૈવિધ્યસભર છે, શસ્ત્રો, લશ્કરવાદ અને યુદ્ધ વિનાની દુનિયાની સામાન્ય દ્રષ્ટિ, સફળતા માટે અનિવાર્ય છે. શું આપણો અનુભવ એ વાતની પુષ્ટિ કરતું નથી કે જો આપણે લશ્કરીવાદનો સંપૂર્ણ રીતે સામનો નહીં કરીએ અને તેને નકારીએ નહીં, તો આપણે ક્યારેય વાસ્તવિક પરિવર્તન પ્રાપ્ત કરી શકીશું નહીં, કારણ કે માનવ ઇતિહાસમાં તે વિચલન/નિષ્ક્રિયતા છે? શું આપણે કામ કરવા માટે સંમત થઈ શકીએ છીએ કે બધા દેશો તમામ શસ્ત્રો અને યુદ્ધને નાબૂદ કરવા અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદા અને સંસ્થાઓ દ્વારા હંમેશા અમારા મતભેદોને ઉકેલવા માટે પ્રતિબદ્ધતા સાથે એક કરારમાં આવે?
અમે અહીં સારાજેવોમાં સામાન્ય શાંતિ કાર્યક્રમ બનાવી શકતા નથી, પરંતુ અમે એક સામાન્ય ધ્યેય માટે પ્રતિબદ્ધ થઈ શકીએ છીએ. જો આપણું સામાન્ય સ્વપ્ન શસ્ત્રો અને સૈન્યવાદ વિનાનું વિશ્વ છે, તો આપણે શા માટે એવું ન કહીએ? તે અંગે મૌન શા માટે? જો આપણે સૈન્યવાદની હિંસા વિશે દ્વિધાયુક્ત બનવાનો ઇનકાર કરીએ તો તે વિશ્વમાં ફરક પાડશે. આપણે હવે સૈન્યમાં ફેરફાર કરવાના છૂટાછવાયા પ્રયાસો ન કરવા જોઈએ, આપણામાંના દરેક વૈશ્વિક પ્રયાસના ભાગરૂપે આપણું કામ કરશે. રાષ્ટ્રીય સરહદો, ધર્મો, જાતિઓના તમામ વિભાગોમાં. લશ્કરવાદ અને હિંસાનો અંત લાવવાનો આગ્રહ રાખતા આપણે વૈકલ્પિક બનવું જોઈએ. આ અમને સાંભળવાની અને ગંભીરતાથી લેવાની એક સંપૂર્ણપણે અલગ તક આપશે. આપણે લશ્કરવાદ અને હિંસાનો અંત લાવવાનો આગ્રહ રાખતા વૈકલ્પિક બનવું જોઈએ.
સારાજેવો જ્યાં શાંતિનો અંત આવ્યો હતો, ત્યાં લશ્કરવાદના જથ્થાબંધ નાબૂદી દ્વારા શાંતિ માટેના સાર્વત્રિક આહવાનની બોલ્ડ શરૂઆત માટેનો પ્રારંભિક બિંદુ બનવા દો.
આભાર,
Mairead Maguire, નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર વિજેતા, www.peacepeople.com
