ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના દાયકાના વિભાગોને વટાવી રહ્યા છે: રેડક્લિફ લાઇનની આજુબાજુ બિલ્ડિંગ પીસ

ડિમ્પલ પાઠક દ્વારા, World BEYOND War ઇન્ટર્ન, 11 જુલાઈ, 2021

૧ August Augustગસ્ટ, ૧ 15 mid on ની મધ્યરાત્રિએ ઘડિયાળ ત્રાટકતાં, વસાહતી શાસનમાંથી મુક્તિ મેળવવાની ઉજવણી કરનારી લાખો લોકોની બૂમરાણથી ભારત અને પાકિસ્તાનના લાશથી ભરેલા લેન્ડસ્કેપમાંથી ડૂબી ગયા. આ તે દિવસ છે જેણે આ ક્ષેત્રના બ્રિટીશ શાસનનો અંત ચિહ્નિત કર્યો હતો, પરંતુ ભારતને બે અલગ રાષ્ટ્ર-રાજ્ય - ભારત અને પાકિસ્તાનમાં અલગ પાડવાનું ચિહ્નિત કર્યું હતું. સ્વતંત્રતા અને ભાગ બંનેની ક્ષણના વિરોધાભાસી સ્વભાવ, આજ સુધી સરહદની બંને બાજુએ લોકોને ઇતિહાસકારોની અને લોકોને યાતના આપવાનું ચાલુ રાખ્યું છે.

બ્રિટિશ શાસનથી આ ક્ષેત્રની સ્વતંત્રતાને ધાર્મિક ધોરણે વિભાજીત કરીને ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં હિન્દુ બહુમતી ધરાવતા ભારત અને મુસ્લિમ બહુમતી ધરાવતા પાકિસ્તાને બે સ્વતંત્ર દેશો તરીકે જન્મ આપ્યો હતો. "જ્યારે તેઓએ ભાગલા પાડ્યા ત્યારે ભારત અને પાકિસ્તાન જેવા પૃથ્વી પર કોઈ બે દેશ નહોતા," ના લેખક નિસિદ હજારીએ કહ્યું મધરાતની ફ્યુરીઝ: ભારતના ભાગલાની ઘોર વારસો. “બંને પક્ષના નેતાઓ ઇચ્છતા હતા કે યુએસ અને કેનેડા જેવા દેશો સાથી બને. તેમની અર્થવ્યવસ્થા deeplyંડે ગૂંથાયેલી હતી, તેમની સંસ્કૃતિ ખૂબ સમાન હતી. ભાગલા પહેલાં, ઘણા પરિવર્તનો થયા જે ભારતના ભાગલાનું કારણ બને છે. ભારતીય રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસ (આઈએનસી) એ મુખ્યત્વે એમ કે ગાંધી અને જવાહરલાલ નહેરુ જેવી અગ્રણી વ્યક્તિઓ સાથે, તમામ ધર્મો, ખાસ કરીને હિન્દુઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચેના ધર્મનિરપેક્ષતા અને સંવાદિતાની કલ્પનાને આધારે ભારતની આઝાદીની લડતનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. પરંતુ દુર્ભાગ્યવશ, હિંદુ વર્ચસ્વ હેઠળ જીવવાનો ડર, જેને વસાહતીવાદીઓ અને નેતાઓએ તેમની પોતાની રાજકીય મહત્વાકાંક્ષા આગળ વધારવા માટે રમ્યા હતા, જેના કારણે પાકિસ્તાનની રચનાની માંગ થઈ હતી. 

સામાન્ય રીતે અને ખાસ કરીને દક્ષિણ એશિયામાં વૈશ્વિક સંદર્ભમાં ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના સંબંધો હંમેશાં ગૂંચવણભર્યા, વિરોધાભાસી, અવિશ્વસનીય અને ખૂબ જ જોખમી રાજકીય અવરોધ છે. ૧ 1947 1947 Independ માં આઝાદી મળ્યા પછીથી ભારત અને પાકિસ્તાન ચાર યુદ્ધોમાં લડયા છે, જેમાં એક અઘોષિત યુદ્ધ, અને ઘણી સરહદી અથડામણ અને લશ્કરી સ્થિતિ સામેલ છે. તે રાજકીય અસ્થિરતા પાછળ ઘણા કારણો છે તે બેશક છે, પરંતુ કાશ્મીર મુદ્દો એ પ્રાથમિક પરિબળ છે જે બંને દેશોના સંબંધોના વિકાસ માટે સમસ્યારૂપ છે. હિન્દુ અને મુસ્લિમ વસ્તીના આધારે અલગ થયા તે દિવસથી બંને રાષ્ટ્રોએ કાશ્મીર સામે જોરદાર લડત ચલાવી છે. કાશ્મીરમાં વસેલો સૌથી મોટો મુસ્લિમ જૂથ ભારતીય ક્ષેત્રમાં આવેલો છે. પરંતુ પાકિસ્તાની સરકારે લાંબા સમયથી દાવો કર્યો છે કે કાશ્મીર તેનો છે. 48-1965 અને 1971 માં હિન્દુસ્તાન (ભારત) અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના યુદ્ધો મામલો થાળે પાડવામાં નિષ્ફળ ગયા. જોકે, XNUMX માં પાકિસ્તાન સામે ભારતનો વિજય થયો હતો, જ્યારે કાશ્મીરનો મુદ્દો અસ્પષ્ટ રહ્યો છે. સિયાચીન ગ્લેશિયરનું નિયંત્રણ, શસ્ત્રોનું અધિગ્રહણ અને પરમાણુ કાર્યક્રમ પણ બંને દેશો વચ્ચેના તણાવમાં ફાળો આપ્યો છે. 

તેમ છતાં બંને દેશોએ 2003 થી નાજુક યુદ્ધવિરામ જાળવી રાખ્યો છે, તેઓ લડતી સરહદ પર નિયમિતપણે આગની આપલે કરે છે, જેને તરીકે ઓળખાય છે નિયંત્રણ રેખા. 2015 માં, બંને સરકારોએ ભારત-પાકિસ્તાન સરહદ વિસ્તારોમાં શાંતિપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓ સ્થાપિત કરવા માટે 1958 ના નહેરુ-નૂન કરારને લાગુ કરવાના પોતાના સંકલ્પને પુષ્ટિ આપી હતી. આ કરાર પૂર્વમાં છૂટાછવાયાની આપ-લે અને પશ્ચિમમાં હુસેનીવાલા અને સુલેમાન વિવાદોના સમાધાન સાથે સંબંધિત છે. છૂટાછવાયામાં રહેનારાઓ માટે આ ચોક્કસપણે સારા સમાચાર છે, કારણ કે તે શિક્ષણ અને શુધ્ધ પાણી જેવી મૂળભૂત સુવિધાઓની expandક્સેસને વિસ્તૃત કરશે. તે આખરે સરહદ સુરક્ષિત કરશે અને વ્યાપક ક્રોસ-બોર્ડર દાણચોરીને રોકવામાં મદદ કરશે. કરાર હેઠળ, એન્ક્લેવના રહેવાસીઓ તેમની વર્તમાન સાઇટ પર રહેવાનું ચાલુ રાખી શકે છે અથવા તેમની પસંદગીના દેશમાં સ્થાનાંતરિત કરી શકે છે. જો તે બાકી રહેશે, તો તે રાજ્યના નાગરિકો બનશે જેમાં પ્રદેશો સ્થાનાંતરિત થયા હતા. તાજેતરના નેતૃત્વ ફેરફારોએ ફરી એક વખત તનાવ વધાર્યો છે અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંગઠનોને કાશ્મીર અંગેના ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના વિવાદોમાં દખલ માટે પ્રોત્સાહન આપ્યું છે. પરંતુ, અંતમાં સુધી, બંને પક્ષો ફરી એકવાર દ્વિપક્ષીય વાટાઘાટો શરૂ કરવા માટે રસ દાખવી રહ્યા છે. 

દ્વિપક્ષીય વેપાર સંબંધો, છેલ્લાં પાંચ દાયકામાં, ભિન્ન રાજકીય તનાવના બદલાતા પરિમાણો અને બંને દેશો વચ્ચેના રાજદ્વારી સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરનારી historyતિહાસિક સાક્ષી છે. ભારત અને પાકિસ્તાને સહયોગ વધારવા તરફ કાર્યકારી અભિગમ અપનાવ્યો છે; તેમની મોટાભાગની દ્વિપક્ષીય સંધિઓ વેપાર, દૂરસંચાર, પરિવહન અને તકનીકી જેવા બિન-સુરક્ષા મુદ્દાઓથી સંબંધિત છે. બંને દેશોએ 1972 ના સીમા કરાર સહિતના દ્વિપક્ષીય સંબંધોને સંબોધવા માટે સંધિની શ્રેણી બનાવી હતી. બંને દેશોએ વેપાર ફરીથી શરૂ કરવા, વિઝાની જરૂરિયાતોને ફરીથી સેટ કરવા, અને ફરીથી ટેલિગ્રાફ અને ટપાલ વિનિમય માટે સંધિઓ પર પણ સહી કરી હતી. ભારત અને પાકિસ્તાને તેમની વચ્ચે બીજા યુદ્ધ પછી રાજદ્વારી અને કાર્યાત્મક સંબંધોને પુન restoreસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરતાં, તેઓએ અનેક નેસ્ટ સંધિઓ ઉભી કરી. સંધિઓના નેટવર્કથી ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેની સરહદની હિંસા ઓછી થઈ નથી અથવા દૂર થઈ નથી, તે રાજ્યોની સહકારના ખિસ્સા શોધવાની ક્ષમતા દર્શાવે છે જે આખરે અન્ય મુદ્દાઓમાં આગળ વધી શકે છે, જેનાથી સહયોગ વધે છે. દાખલા તરીકે, સરહદની તકરાર શરૂ થતાં, ભારતીય અને પાકિસ્તાની રાજદ્વારીઓ, ભારતીય યાત્રાળુઓને પાકિસ્તાનની અંદર સ્થિત કરતારપુર શીખ ધર્મસ્થાન સુધી પહોંચાડવા માટે સંયુક્ત ચર્ચા કરી રહ્યા હતા, અને સદ્ભાગ્યે, કરતારપુર કોરિડોર નવેમ્બરમાં પાકિસ્તાનના વડા પ્રધાન ઇમરાન ખાને ખોલ્યો હતો. ભારતીય શીખ યાત્રાળુઓ માટે 2019.

સંશોધનકારો, વિવેચકો અને ઘણા થિંક ટેન્કો ભારપૂર્વક માને છે કે દક્ષિણ એશિયાના બે પડોશી દેશોએ પોતાનો પાછલો સામાન કાબુમાં લેવાનો અને આર્થિક રીતે શક્તિશાળી દ્વિપક્ષીય સંબંધ બનાવવા અને નવી આશાઓ અને આકાંક્ષાઓ સાથે આગળ વધવાનો સમય ખૂબ જ યોગ્ય છે. સામાન્ય બજાર. ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના વેપારનો મોટો ફાયદો ગ્રાહક બનશે, ઉત્પાદનના ખર્ચમાં ઘટાડો અને સ્કેલના અર્થતંત્રને કારણે. આ આર્થિક લાભ શિક્ષણ, આરોગ્ય અને પોષણ જેવા સામાજિક સૂચકાંકોને હકારાત્મક અસર કરશે.

બ્રિટિશ શાસન પહેલા આશરે એક હજાર વર્ષોના સંયુક્ત અસ્તિત્વની તુલનામાં પાકિસ્તાન અને ભારતનો અલગ દેશ તરીકે માત્ર પંચાવન વર્ષનો અસ્તિત્વ છે. તેમની સામાન્ય ઓળખ વહેંચાયેલ ઇતિહાસ, ભૂગોળ, ભાષા, સંસ્કૃતિ, મૂલ્યો અને પરંપરાઓના પાસાઓની આસપાસ ફરે છે. આ વહેંચાયેલ સાંસ્કૃતિક વારસો બંને દેશોને બાંધવાની, તેમના યુદ્ધ અને દુશ્મનાવટના તાજેતરના ઇતિહાસને દૂર કરવાની એક તક છે. “તાજેતરની પાકિસ્તાનની મુલાકાતે, મેં આપણી સમાનતાનો અનુભવ કર્યો, અને મહત્ત્વની વાત એ છે કે, શાંતિ માટેની ઇચ્છા, જે અંગે ત્યાં ઘણા લોકોએ વાત કરી હતી, જેનો મને માન છે કે તે માનવ હૃદયની વૈશ્વિક ગુણવત્તા છે. હું ઘણા લોકોની સામે આવ્યો પણ મને કોઈ દુશ્મન દેખાઈ રહ્યો નહીં. તેઓ આપણા જેવા જ લોકો હતા. તેઓ સમાન ભાષા બોલતા, સમાન કપડાં પહેરતા, અને અમારા જેવા દેખાતા, ”કહે છે પ્રિયંકા પાંડે, ભારતનો એક યુવાન પત્રકાર.

કોઈપણ કિંમતે, શાંતિ પ્રક્રિયા ચાલુ રાખવી આવશ્યક છે. પાકિસ્તાની અને ભારતીય પ્રતિનિધિઓ દ્વારા તટસ્થ મુદ્રા અપનાવવી જોઈએ. બંને તરફથી ચોક્કસ વિશ્વાસ નિર્માણનાં પગલાં અપનાવવા જોઈએ. રાજદ્વારી કક્ષાએના સંબંધો અને લોકોથી લોકોનો સંપર્ક વધુને વધુ વધારવો જોઈએ. તમામ યુદ્ધો અને દુશ્મનાવટથી દૂર સારા ભવિષ્ય માટે બંને દેશો વચ્ચેના મુખ્ય બાકી દ્વિપક્ષીય મુદ્દાઓનું સમાધાન કરવા માટે સંવાદમાં સાનુકૂળતાનું અવલોકન કરવું જોઈએ. અડધી સદીના વારસો સાથેની ફરિયાદોને દૂર કરવા અને આગળની પે generationીને વખોડી કા ofવાને બદલે બંને પક્ષે ઘણું ઘણું કરવું જોઈએ અન્ય 75 વર્ષનો સંઘર્ષ અને શીત યુદ્ધના તણાવ. તેઓએ તમામ પ્રકારના દ્વિપક્ષીય સંપર્કને ઉત્તેજીત કરવાની અને કશ્મીરીઓના જીવનમાં સુધારો કરવાની જરૂર છે, જેમણે સૌથી વધુ સંઘર્ષ સહન કર્યો છે. 

ઇન્ટરનેટ, સરકારી કક્ષાથી આગળ, વધુ સંવાદ વિકસાવવા અને માહિતીની આપલે માટે એક શક્તિશાળી વાહન પ્રદાન કરે છે. સિવિલ સોસાયટી જૂથો સફળતાના વાજબી માપ સાથે ડિજિટલ મીડિયાનો ઉપયોગ કરી ચૂક્યા છે. બંને દેશોના નાગરિકો વચ્ચેની તમામ શાંતિ પ્રવૃત્તિઓ માટે userનલાઇન વપરાશકર્તા દ્વારા જનરેટ થયેલ માહિતી ભંડાર વ્યક્તિગત સંસ્થાઓની એકબીજાને જાણકાર રાખવા અને મહત્તમ અસર પ્રાપ્ત કરવા માટે વધુ સારી રીતે સંકલન સાથે તેમની ઝુંબેશની યોજના કરવાની ક્ષમતાને વિસ્તૃત કરશે. બંને દેશોના લોકો વચ્ચે નિયમિત આદાનપ્રદાન વધુ સારી સમજ અને સદ્ભાવના ઉત્પન્ન કરી શકે છે. સંઘીય અને પ્રાદેશિક સંસદસભ્યો વચ્ચેની મુલાકાતોની આપ-લે જેવી તાજેતરની પહેલ યોગ્ય દિશામાં ચાલે છે અને તેને ટકાવી રાખવાની જરૂર છે. ઉદારીકૃત વિઝા શાસન માટે કરાર પણ સકારાત્મક વિકાસ છે. 

ભારત અને પાકિસ્તાનને વહેંચવા કરતાં એક કરે છે તેવું ઘણું છે. વિરોધાભાસી નિરાકરણ પ્રક્રિયાઓ અને નિર્માણ આત્મવિશ્વાસના પગલાં ચાલુ રાખવું આવશ્યક છે. “ભારત અને પાકિસ્તાનમાં શાંતિ અને સમાધાનની ચળવળોને વધુ વિસ્તરણ અને સશક્તિકરણની જરૂર છે. તેઓ વિશ્વાસ ફરીથી બનાવવા, અને લોકો વચ્ચેની સમજને પ્રોત્સાહન આપીને જૂથ ધ્રુવીકરણને કારણે થતી અવરોધોને તોડી પાડવામાં મદદ કરે છે, ”લખે છે. વોલ્કર પેટન્ટના ડો, ધ ઓપન યુનિવર્સિટીમાં સાયકોલ Theજીના સ્કૂલના ચાર્ટર્ડ સાયકોલોજિસ્ટ અને લેક્ચરર. આગામી Augustગસ્ટમાં ભારત અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના ભાગલાની 75 મી વર્ષગાંઠ ઉજવવામાં આવશે. ભારત અને પાકિસ્તાનના નેતાઓ માટે હવે બધા ગુસ્સો, અવિશ્વાસ, અને સાંપ્રદાયિક અને ધાર્મિક વિભાજનને બાજુએ રાખવાનો સમય આવી ગયો છે. તેના બદલે, આપણે એક પ્રજાતિ અને ગ્રહ તરીકે આપણા વહેંચાયેલા સંઘર્ષોને દૂર કરવા, આબોહવા સંકટને પહોંચી વળવા, લશ્કરી ખર્ચ ઘટાડવા, વેપાર વધારવા અને સાથે મળીને વારસો createભું કરવા માટે મળીને કામ કરવું જોઈએ.