રાજ્યો અને રાજ્યો અને બિન-રાજ્ય અભિનેતાઓ વચ્ચેના સંઘર્ષનું હિંસા એ હિંસાની આવશ્યક ઘટક નથી, તેવા પુરાવા અંગેના વિશ્વાસપાત્ર જૂથ પર આરામ કરવો, World Beyond War દાવો કરે છે કે યુદ્ધ પોતે જ સમાપ્ત થઈ શકે છે. આપણે મનુષ્ય આપણા મોટાભાગના અસ્તિત્વ માટે યુદ્ધ વિના જીવ્યા છે અને મોટાભાગના લોકો મોટાભાગે યુદ્ધ વિના જીવે છે. લડત આશરે ,6,000,૦૦૦ વર્ષ પહેલા ઉદ્ભવી (હોમો સેપીઅન્સ તરીકેના આપણા અસ્તિત્વના than.%% કરતા ઓછા) લોકોએ લશ્કરી રાજ્યો દ્વારા કરવામાં આવેલા હુમલાના ડરથી તેમનું અનુકરણ કરવું જરૂરી લાગ્યું અને તેથી હિંસાના ચક્રની શરૂઆત થઈ જે પરાકાષ્ઠાએ શરૂ થઈ પરમાવારની સ્થિતિમાં છેલ્લા 5 વર્ષોમાં. યુદ્ધ હવે સંસ્કૃતિને નષ્ટ કરવાની ધમકી આપે છે કેમ કે શસ્ત્રો વધુ વિનાશક બન્યા છે. જો કે, છેલ્લા 100 વર્ષોમાં, ક્રાંતિકારી નવું જ્ knowledgeાન અને અહિંસક સંઘર્ષના સંચાલનની પદ્ધતિઓ વિકસિત થઈ છે જે અમને ભારપૂર્વક જણાવે છે કે યુદ્ધનો અંત લાવવાનો સમય આવી ગયો છે અને આપણે વૈશ્વિક પ્રયત્નોની આસપાસ લાખો લોકોને એકઠા કરીને કરી શકીએ છીએ.
અહીં તમને યુદ્ધના સ્તંભો મળશે જે નીચે ઉતારી લેવા જોઈએ જેથી યુદ્ધની સિસ્ટમનો સંપૂર્ણ ભાગ પતન થઈ શકે અને અહીં શાંતિની પાયો છે, જે પહેલેથી જ નાખવામાં આવી છે, જેના પર આપણે એક વિશ્વનું નિર્માણ કરીશું જ્યાં દરેક સુરક્ષિત રહેશે. આ અહેવાલ શાંતિ માટે એક વ્યાપક બ્લુપ્રિન્ટ રજૂ કરે છે જે અંતમાં યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માટેની ક્રિયા યોજનાના આધારે છે.
તે ઉત્તેજક સાથે શરૂ થાય છે "શાંતિનો દૃષ્ટિ" જે કેટલાકને યુટિઓપીયન લાગે તેવું લાગે છે જ્યાં સુધી બાકીના અહેવાલને વાંચે નહીં જેમાં તે પ્રાપ્ત કરવાના સાધન શામેલ હોય. અહેવાલના પ્રથમ બે ભાગો વર્તમાન યુદ્ધ વ્યવસ્થા કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તેનું વિશ્લેષણ કરે છે, તે બદલવાની ઇચ્છનીયતા અને આવશ્યકતા, અને એક વિશ્લેષણ કેમ કરવું તે શક્ય છે. આગળનો ભાગ આ રૂપરેખા આપે છે વૈકલ્પિક વૈશ્વિક સુરક્ષા સિસ્ટમ, રાષ્ટ્રીય સલામતીની નિષ્ફળ પ્રણાલીને નકારી કાઢે છે અને તેની કલ્પના સાથે બદલીને સામાન્ય સુરક્ષા (જ્યાં સુધી બધા સુરક્ષિત નથી ત્યાં સુધી કોઈ સુરક્ષિત નથી). આ યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માટે માનવતા માટે ત્રણ વ્યાપક વ્યૂહરચનાઓ પર આધાર રાખે છે, જેમાં 1 માટેની તેર વ્યૂહરચનાઓ શામેલ છે) demilitarizing સુરક્ષા અને 2 માટે વીસ વન વ્યૂહરચનાઓ) સંઘર્ષ વ્યવસ્થા હિંસા અને 3 વિના) શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવી. પ્રથમ બે યુદ્ધ મશીનને તોડી નાખવા અને તેને શાંતિ પ્રણાલી સાથે બદલવાની રીત છે જે વધુ સામાન્ય સુરક્ષા પૂરી પાડશે. આ બંનેમાં શાંતિ પ્રણાલી બનાવવાની "હાર્ડવેર" શામેલ છે. આગળનો વિભાગ, પહેલેથી જ વિકાસશીલ શાંતિ સંસ્કૃતિને વેગ આપવા માટેની અગિયાર વ્યૂહરચનાઓ "સૉફ્ટવેર", જે શાંતિ પ્રણાલીને ચલાવવા માટે જરૂરી મૂલ્યો અને ખ્યાલો અને આ વૈશ્વિક સ્તરે ફેલાવાના સાધન પ્રદાન કરે છે. અહેવાલ બાકીના સરનામાંઓ આશાવાદના કારણો અને વ્યક્તિ શું કરી શકે છેઅને આગળ અભ્યાસ માટે સંસાધન માર્ગદર્શિકા સાથે સમાપ્ત થાય છે.
જ્યારે આ અહેવાલ આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો અને શાંતિ અધ્યયનના ઘણા નિષ્ણાતોના કાર્ય અને ઘણા કાર્યકરોના અનુભવ પર આધારિત છે, તેમ છતાં, આપણે વધુને વધુ અનુભવ મેળવતા હોવાથી તે વિકસતી યોજના બનવાનો છે. યુદ્ધનો .તિહાસિક અંત હવે શક્ય છે જો આપણે કાર્ય કરવાની ઇચ્છાને એકત્રિત કરીશું અને તેથી પોતાને અને ગ્રહને વધારે મોટી આપત્તિથી બચાવીએ. World Beyond War નિશ્ચિતપણે માને છે કે આપણે આ કરી શકીએ છીએ.
સમાવિષ્ટોની સંપૂર્ણ કોષ્ટક જુઓ એ ગ્લોબલ સિક્યુરિટી સિસ્ટમ: વૉર અ વૈકલ્પિક
અમે તમારી પાસેથી સાંભળવા માંગીએ છીએ! (નીચે ટિપ્પણીઓ શેર કરો)
આ કેવી રીતે દોરી ગયું છે તમે યુદ્ધના વિકલ્પો વિશે અલગ રીતે વિચારવું?
તમે આના વિશે શું ઉમેરશો અથવા બદલાશો અથવા પ્રશ્ન કરશો?
યુદ્ધના આ વિકલ્પો વિશે વધુ લોકોને સમજવામાં તમે મદદ માટે શું કરી શકો?
યુદ્ધના આ વિકલ્પને વાસ્તવિકતા બનાવવા માટે તમે કેવી રીતે પગલાં લઈ શકો છો?
કૃપા કરીને આ સામગ્રીને વ્યાપક રૂપે શેર કરો!
65 પ્રતિસાદ
તેમ છતાં હું “વાંચન ચાલુ રાખવાનો” કરવાનો ઇરાદો રાખું છું, પરંતુ તમારા મૂળ આધાર સાથે મને મુશ્કેલી છે.
હું માનતો નથી કે યુદ્ધ પ્રત્યેની માનવીની વૃત્તિ દૂર થઈ શકે છે, જોકે તે અમુક અંશે નિયંત્રિત થઈ શકે છે.
હું તદ્દન અસંમત છું કે યુદ્ધ અમારી પાસે ફક્ત 6000 વર્ષ છે. હું માનું છું કે સંઘર્ષનો પ્રકાર જે યુદ્ધ તરફ દોરી જાય છે તે માનવ માનસમાં ઊંડા છે, અને તેને દૂર કરી શકાતું નથી.
તે ફેઅરમાં મૂળ છે, માનવ લાગણીઓનો સૌથી મૂળભૂત, કારણ કે તે અસ્તિત્વ સાથેનો સીધો સંબંધ છે - આપણી સૌથી મૂળભૂત વૃત્તિ.
યુદ્ધને આધારભૂત અને ધાર્મિક રીતે પાલન કરવામાં આવે છે, જે આપણા માનસિક પ્રાથમિક આદિજાતિની સૌથી મોટી આર્ટિફેક્ટ છે અને વૉરને દૂર કરવાની કોઈ આશા રાખવા માટે, ધર્મને પહેલા જવું પડશે અને તે સાથે સારા નસીબ!
લોકો બીજા બધા કરતાં પહેલાં તેમના ધર્મ માટે મૃત્યુ પામે છે. આજે પૃથ્વી પર શું થઈ રહ્યું છે તે સાક્ષી!
ચાર્લ્સ, મને શંકા છે કે તમે કાગળ વાંચ્યા પછી અમારા માટે કેટલીક ઉત્તમ આંતરદૃષ્ટિ અને વિવેચકો ધરાવશો. દરેક વિભાગ નીચે ટિપ્પણીઓ માટે સ્થાનો પણ છે.
યુદ્ધ તરફના માનવીય વલણના વિચારમાં મૂંઝવણ છે. ક્રોધ, દ્વેષ, ક્રોધાવેશ, હિંસા પ્રત્યે માનવીય વૃત્તિઓ છે. પરંતુ યુદ્ધ એ એવી સંસ્થા છે કે જેના માટે વિસ્તૃત આયોજન અને સંગઠન જરૂરી છે. એવું કહેવા જેવું છે કે સંસદીય વિધાનસભાઓ અથવા સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રા પ્રત્યે માનવીય વલણ છે.
તે ખતરનાક માનવીય વૃત્તિઓ (ગુસ્સો, હિંસા) ક્યારેય નહીં, ચોક્કસપણે, દૂર થશે નહીં. મને ખાતરી છે કે તેઓ હોવા જોઈએ નહીં, પરંતુ મને ખાતરી છે કે આ કાગળમાં તમને કોઈ પણ દાવા મળશે નહીં mass આ પ્રકારની વૃત્તિઓને સામૂહિક હત્યાના હથિયારોથી સજ્જ મોટી હિંસા વિના ઉકેલી શકાય તે માટે જરૂરી છે.
યુદ્ધ કેટલું જૂનું છે, જો તમે ક્રોધ સાથે યુદ્ધની બરાબરી કરો તો તે યુદ્ધ કરતા 20 ગણો જૂનો છે તે અનુમાન લગાવવું સલામત છે, પરંતુ કોઈ પુરાવા ક્યાંય નથી. યુદ્ધ પુરાવા છોડી દે છે, અને તે પુરાવા છૂટાછવાયા પાછા 6,000 વર્ષ છે અને ખૂબ જ દુર્લભ છે જે પાછલા 12,000 વર્ષ પહેલાં છે, અને અસ્તિત્વમાં નથી - તે મોટાભાગના માનવ અસ્તિત્વ માટે અસ્તિત્વમાં નથી.
વધુ સારા કે ખરાબ માટે, યુ.એસ.માં ધર્મોના સંદર્ભમાં સૌથી ઝડપથી વૃદ્ધિ પામેલા જૂથ: નાસ્તિકતા.
ચાર્લ્સ,
તમારી વાત સાચી છે, ડર એ મૂળ કારણ છે. પ્રશ્ન - શું તમે ડર અને હિંસાને પહોંચી વળવા માટે પ્રતિબદ્ધ છો અને બીજાને નુકસાન પહોંચાડવા અથવા નુકસાન પહોંચાડવા માટે કોઈ શસ્ત્ર પસંદ કરવાનો ઇનકાર કરો છો? જો હા, તો પછી બીજાઓને પણ તેઓને શિક્ષિત અને જાગૃત કરવાની જરૂર છે, જો નહીં, તો પછી જાતે કામ કરવાનું શરૂ કરો.
જ્હોન
રસપ્રદ પ્રતિસાદ. તમારા જેવા અવાજો રાજકારણ વચ્ચેના બિંદુઓથી જોડાયેલા છે, અને તેનો આધાર જ્ognાનાત્મક જીવવિજ્ .ાન અને સામાજિક વર્તણૂકમાં છે. જો તે કિસ્સો છે, તો તમારા માટે સારું છે. રાજકારણનો મૂળભૂત આધાર માનવ જીવવિજ્ andાન અને સામાજિક વર્તણૂકમાં આધારીત છે જે હું લગભગ 20 વર્ષોથી દલીલ કરું છું. રાજકારણ રાજકીય, ધાર્મિક અથવા આર્થિક વિચારધારા વિશે નથી. તે બાબતો માનવ સ્થિતિનું ગૌણ પ્રતિબિંબ છે કારણ કે આધુનિક વિજ્ .ાન હવે તેને જેવું લાગે છે. અસ્તિત્વમાં છે તે વિચારધારાઓ એ અવરોધો છે જે માનવ પ્રગતિ, ન્યાય અને શાંતિ સહિતની સારી ચીજોમાં મુખ્ય અવરોધ છે.
મેં હમણાં જ એક્સ-સારાંશ અને સામગ્રીઓનું કોષ્ટક વાંચ્યું છે જેથી આ પ્રારંભિક ટિપ્પણીઓની પ્રકૃતિમાં છે. તમે જે સારા કામો કરો છો તેના માટે આભાર, અને કૃપા કરીને જાણો કે હું આ પહેલને ભાવના અને અન્ય રીતે સમર્થન આપું છું જેમ કે હું સક્ષમ છું.
મેં 1968 માં કૉલેજમાં પ્રવેશ કર્યો અને મોટાભાગના મોટા વિએતનામ વિરોધી યુદ્ધ વિરોધ તેમજ મે ડે ડે 1971, યુ.એસ. ઇતિહાસમાં સૌથી મોટી સીધી કાર્યવાહીમાં ભાગ લીધો - 100,000 થી વધુ લોકોની ધરપકડ કરીને 12,000 લોકોએ ડીસી બંધ કરી દીધી. તાજેતરમાં, મને અફઘાનિસ્તાન યુદ્ધ સામેના વિરોધમાં વ્હાઈટ હાઉસની બહાર ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. હું યુ.એસ. વિરોધી યુદ્ધ ચળવળમાં કાયમી યુદ્ધની 40 વર્ષથી સક્રિય છું અને સંભવતઃ કેટલાક સ્તરે સક્રિય રહીશ.
પરંતુ, મને હવે કોઈ વિશ્વાસ નથી કે સીરિયા, ઇરાક, અફઘાનિસ્તાન, યુક્રેનને હાલના યુદ્ધો સમાપ્ત કરવા માટે વિરોધ, સીધી કાર્યવાહી, શિક્ષણ અથવા સંગઠન પૂરતું હશે. કેટલાક લોકો કહે છે કે યુ.એસ. વિરોધી યુદ્ધ ચળવળએ વિયેતનામ યુદ્ધનો અંત લાવ્યો હતો પરંતુ મને લાગે છે કે તે વિએટનામી લોકોનું સશસ્ત્ર-પ્રતિકાર હતું.
રાજ્ય આતંકવાદ અને સામ્રાજ્યના યુદ્ધ વિશેની વાત એ છે કે તે ખૂબ ફેલાયેલું અને બહુ-પરિમાણીય છે. હાઇડ્રાની જેમ, તમે એક માથું કાપીને બે નવા દેખાતા. યુદ્ધ અટકાવવાનું એક વસ્તુ છે, લશ્કરીવાદ, યુદ્ધ અને સામ્રાજ્યની અમેરિકન સંસ્કૃતિને સંબોધિત કરવી એ એક બીજું છે. હું એક વ્યક્તિ માટે હવે એવું માનતો નથી કે પ્રતિનિધિ લોકશાહીના માળખામાં આ મૂળભૂત સાંસ્કૃતિક સમસ્યામાં રાજકીય ઉકેલ છે.
હું કહું છું કે તે નિરાશાજનક છે, પરંતુ આપણે પરિવર્તનશીલ પરિવર્તનની આવશ્યકતા માટે શિક્ષણ, વિરોધ, સીધી કાર્યવાહી અને આયોજન કરતાં વધુ જરૂર છે. આપણે બધા બાકી અને પ્રગતિશીલ લેખકો યુદ્ધ અને સામ્રાજ્ય વિશે શિક્ષિત કરી શકીએ છીએ પરંતુ જો મોટાભાગની વસ્તીને મુખ્યપ્રવાહના માધ્યમોમાંથી તેમની મોટાભાગની અપ્રગટતા પ્રાપ્ત થાય છે - તો તે શિક્ષણનો હેતુ શું છે? ગાયકને ઉપદેશ આપવાનું ચાલુ રાખવું તે નથી.
1942 થી, યુ.એસ. મુખ્યત્વે યુદ્ધ અર્થતંત્ર તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. અમેરિકન સમૃદ્ધિ મોટે ભાગે સામ્રાજ્ય, લશ્કરીવાદ અને યુદ્ધ પર બનાવવામાં આવી છે. અમારા કહેવાતા રાજકીય નેતાઓ આને જાણે છે અને કમનસીબે મોટાભાગના કામ કરતા અમેરિકનો પણ કરે છે. અમારું "શિક્ષિત" મધ્યમ વર્ગ શેતાનના સંબંધિત વિશેષાધિકાર અને આર્થિક પાઇના મોટા ભાગના વિનિમયના બદલામાં અનુરૂપતાની સોદામાં જોડાવાની ઇચ્છા કરતાં વધુ જાણે છે.
યુદ્ધને સમાપ્ત કરવા માટે ધરમૂળથી નવો અભિગમ જરૂરી છે, કોઈક રીતે આપણે ભૂતકાળ, યુદ્ધ અને સામ્રાજ્ય બંને સાથે વિરામ કેવી રીતે કરવો તે પણ આકૃતિ આપવી જોઈએ, પરંતુ હિંસા અને યુદ્ધનો આપણે કેવી રીતે પ્રતિકાર કરીએ છીએ. આ આમૂલ નવા અભિગમને શોધવાનો એક ભાગ એ માન્યતા છે કે યુદ્ધ, સામ્રાજ્ય અને લશ્કરીવાદની મૂળ સાંસ્કૃતિક અને માળખાકીય છે, એટલે કે સમાજ કેવી રીતે વંશવેલો (પિતૃપ્રધાન) રીતે સંગઠિત છે. હાયરાર્કિકલી સ્ટ્રક્ચર્ડ સોસાયટીઓ "શક્તિ લેતી" પર આધારિત છે. ટોચ પરના તે નીચેના લોકોમાંથી લે છે. હિંસા, યુદ્ધ અને લશ્કરીવાદ એ સોસાયટીઓ માટે મૂળભૂત છે કે જે વંશવેલો રચાયેલ છે - મોટાભાગે ખાસ કરીને પિતૃસત્તાક સમાજ જે આજે આપણે વિશ્વમાં છીએ.
સાંસ્કૃતિક આયોજન અર્થતંત્રમાં પરિવર્તન લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે - આપણે કઈ રીતે જીવન નિર્વાહ કરીએ છીએ - અને સમાજને રચવા માટે વૈકલ્પિક રીતો બનાવવાનો, એટલે કે આડાઅવંશની જગ્યાએ આડા રીતે. સાંસ્કૃતિક આયોજન સમાજના મૂળ - સામાજિક - શક્તિ નહીં - સંબંધોને બદલવા માંગે છે. રાજકીય આયોજન જ્યાંથી ઉપરથી થતા વિનાશને દૂર કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે, ત્યાં સાંસ્કૃતિક આયોજન નીચેથી ફરીથી નિર્માણ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. કદાચ આપણને જેની જરૂર છે તે યુદ્ધ અને સામ્રાજ્ય બંધ કરવાથી શાંતિપૂર્ણ, સમાનતાવાદી અને ન્યાયી સમાજ નિર્માણ તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની એક આમૂલ પાળી છે. કદાચ આપણને જેની જરૂર છે તે છે વિનાશના રાજકારણને રોકવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું બંધ કરવું અને આપણી મોટાભાગની શક્તિ લેવાની જગ્યાએ કરવાની શક્તિના આધારે એક સંસ્કૃતિ બનાવવા માટે મૂકવી.
જેમ કે તે બધી નિરાશાજનક ટિપ્પણીઓ છે, તે એક સુંદર રચનાત્મક છે. આભાર. અમે સમસ્યાથી ખૂબ સારી રીતે વાકેફ છીએ, કારણ કે તમે પેપરમાં જોશો. અને અમે હકીકતમાં તમારી સાથે સાંસ્કૃતિક તેમજ રાજકીય રીતે, અલગ રીતે જીવવાની જરૂરિયાત પરિવર્તન કરવાની જરૂરિયાત સાથે સંમત છીએ. જો આપણું કાર્બનિક બગીચાઓ પણ નાશ પામશે જો આપણે પરમાણુ યુદ્ધને તોડતા અટકાવશો નહીં, તો અમે યુદ્ધોને "તોડી નાખવા" આપતા દળોને અટકાવીશું નહીં (એક નબળો શબ્દ, જેમ કે કાગળ સમજાવે છે, કારણ કે, યુદ્ધને અસ્તિત્વમાં લાવવા ધીમી તૈયારી જરૂરી છે) સિવાય કે આપણે આપણામાં સમાયેલી વિનાશ અને વપરાશની આદતોથી દૂર ન જઈએ. યુદ્ધથી દૂર જતા અને કુદરતી વાતાવરણ અને માનવતા સાથેના બદલાતા સંબંધો તરફની સુંદરતા એ છે કે જ્યારે તમે યુદ્ધથી દૂર હશો ત્યારે સંક્રમણને મદદ કરવા માટે મોટા સંસાધનો ઉપલબ્ધ થાય છે.
નિરાશાથી દૂર, હું વિશ્વભરની સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિમાં જે બન્યું છે તેનાથી હું ખૂબ પ્રોત્સાહિત છું. ઘણી બાબતોમાં, યુ.એસ. દેશોમાં સૌથી વધુ સાંસ્કૃતિક રીતે પછાત છે, મુખ્યત્વે કારણ કે યુ.એસ. સંસ્કૃતિનો ઘણો ભાગ ક commodર્પોરેટ મીડિયા દ્વારા વ્યવસ્થિત અને નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યો છે. જો મારી જગ્યાએ લાંબી ટિપ્પણી દૂર કરવામાં આવે તો તે એ છે કે આપણે હિંસા અને યુદ્ધ યુ.એસ. અને મોટા ભાગના અન્ય રાષ્ટ્રોની સામાજિક રચનામાં કેવી રીતે સહજ છે તે ઓછો અંદાજ ન કરવો જોઈએ. રાષ્ટ્ર રાજ્યો એ સમસ્યાનું સમાધાન નથી. હું જેની પૂછપરછ કરી રહ્યો છું તે નીચેથી નવી સંસ્થાઓ બનાવવાને બદલે આ વંશવેલો માળખામાં સુધારણા કરવાની અસરકારકતા છે. મારા માટે તેના સત્તા લીધા વિના વિશ્વ બદલવા વિશે છે. હું ચિયાપાસ (ઝાપટિસ્મો) અને રોજાવા જેવા સ્થળો તરફ ધ્યાન આપું છું જ્યાં સ્વાતંત્ર્ય વિશેની તમામ બાબતો રાષ્ટ્ર પ્રેરણા માટે નથી.
હા, ઉત્તમ. અને આ નવી સંસ્થાઓ અને નવી સંસ્કૃતિ બનાવવા વિશે એક પુસ્તક છે. વાંચન રાખો.
હું તમારી સાથે છું, એડ. મેં આશા ગુમાવી દીધી છે કે શાંતિ માટે ટોચ-ડાઉન વંશવેલો પાછો ફરી શકે. અમને જેની જરૂર છે તે બાજુની સુસંગતતાના આધારે વૈકલ્પિક સમુદાયો બનાવવાની છે જે અમને ભૌગોલિક સંબંધોથી મુક્ત થવા દે છે જેની આજીવિકા અને હિંસા અને યુદ્ધથી સન્માનિત થનારા લોકો માટે અમને બંધાયેલા છે.
યુદ્ધના આ વિકલ્પ સાથેની મારી એક માત્ર વાસ્તવિક સમસ્યા એ છે કે લોકોને તે કહેવામાં આવશે નહીં કે તે શું લેશે. સ્પષ્ટ રીતે સ્પષ્ટ થવા માટે, મને લાગે છે કે યુદ્ધ બંધ કરવા માટે રાષ્ટ્ર રાજ્યોના નાબૂદની જરૂર પડશે - યુદ્ધ કરવાની મુખ્ય સાધન - તેમજ મૂડીવાદી આર્થિક પ્રણાલીનો અંત અને ટોચ પરથી સંપત્તિના પુનistવિતરણની શરૂઆત.
એડ,
રોબર્ટ ડબલ્યુ. મેકચેસ્નીના નવા પુસ્તકના પહેલા અધ્યાયને જુઓ જ્યાં તેઓ પોસ્ટ મૂડીવાદી લોકશાહી તરફ જુએ છે. તમારી ટિપ્પણી પર થોડી સમજ આપી શકે છે. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
“રાષ્ટ્ર રાજ્યોની નાબૂદી” બારને ખૂબ highંચી રીતે સેટ કરી રહી છે, અને તે ઇચ્છનીય પણ નથી. તે ફેડરેશન નહીં પરંતુ એક એકરૂપ વિશ્વ રાજ્ય તરફ દોરી જશે. તે ઘણા લોકોને ડરામણા વિચાર હશે, અને ફરીથી, જરૂરી નથી. અધૂરી ઇયુ પ્રોજેક્ટ બતાવે છે કે રાષ્ટ્રો વચ્ચે યુદ્ધનો અંત શક્ય છે. હવે મોટાભાગના યુદ્ધ રાજ્યોની અંદરના જૂથો વચ્ચે છે.
કેવિન અને એડ, તમે આ પુસ્તકમાં શું ઉમેરશો તેવો આ દેખાવનો પ્રકરણ શું છે?
મને ખાતરી નથી કે આ લાઇનો સાથેનો બીજો અધ્યાય જરૂરી છે. ઉપરોક્ત, રાષ્ટ્રના રાજ્યોને નાબૂદ કરવા, મૂડીવાદનો અંત લાવવો અને સંપત્તિનું પુનistવિતરણ એ એવી વસ્તુઓ હશે જે "કુદરતી રીતે" થાય ત્યારે એકવાર કાઉન્ટર સંસ્કૃતિ અને અર્થતંત્ર મોટા ભાગના લોકો માટે કાર્યરત થતું. હું માનું છું કે, તમારી જેમ, જો લોકોને યોગ્ય વિકલ્પ આપવામાં આવે તો ઘણા તે લેશે નહીં. મારી ટિપ્પણી લોકોને રૂપાંતરિત પરિવર્તનના અવરોધો વિશે સ્પષ્ટ સમજ હોવા વિશે વધુ છે - જે તમારું પુસ્તક પ્રદાન કરે છે. આપણી પાસે હાલમાં મૂડીવાદમાં શું ખોટું છે, રાષ્ટ્રવાદ અને રાષ્ટ્ર રાજ્ય વિશે કેમ નથી, અસમાનતા કેમ ખરાબ છે તેનું ઘણું વિશ્લેષણ છે. જો તમે એક પ્રકરણ ઉમેર્યું કે તે હશે, તો રાષ્ટ્રવાદ અને રાષ્ટ્ર રાજ્યની આગળ વધવાનું કંઈક.
આ જોયું? http://davidswanson.org/node/4542
આંતરરાષ્ટ્રીય વર્લ્ડ ફેડરલિસ્ટ મૂવમેન્ટ એ જર્મન સંગઠન (કેડ્યુડીએન) ને યુનાઇટેડ નેશન્સ સંસદીય એસેમ્બલી (યુએનપીએ) ની સ્થાપના માટે અભિયાન ચલાવવાનું સમર્થન આપે છે. http://www.unpacampaign.org.
આ વિચારની સૌથી વધુ ચર્ચા કેનેડિયન, વર્લ્ડ ફેડરલવાદી સભ્ય ડાયટર હેનરિક દ્વારા 'ધ કેસ ફોર યુએન પાર્લામેન્ટરી એસેમ્બલી' પુસ્તકમાં કરવામાં આવી હતી. તેમાં હેનરીચે યુ.એન. માં લોકશાહી ખાધને પહોંચી વળવાની આવશ્યકતાની દલીલ કરી અને વિશ્વના સંસદસભ્યોની સીધી ચૂંટાયેલી સંસ્થાની સ્થાપના માટે વિવિધ દરખાસ્તો રજૂ કરી.
'વિશ્વ સરકાર' નો વિચાર એ છે જે ઘણી લોકોને ચિંતા કરે છે, અને સારા કારણ સાથે. જો કે, કેનેડિયન અને વર્લ્ડ ફેડરલિસ્ટ મૂવમેન્ટ દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય ગુનાહિત અદાલત (આઈસીસી) ની રચના સાથે, સૂચિત પ્રણાલી રાષ્ટ્રના રાજ્યોમાં સાર્વભૌમ શાસન માટે 'પ્રશંસાપત્ર' હશે. ખરેખર તે ત્યારે જ છે જ્યારે રાષ્ટ્રોની ક્રિયાઓ અને તેની સાથે સંકળાયેલ માનવ સંચાલિત મહત્વાકાંક્ષાઓ વૈશ્વિક સમુદાયોને અસર કરે છે અથવા અન્ય રાષ્ટ્રોની સાર્વભૌમત્વ પર નકારાત્મક અસર પડે છે કે સંઘર્ષની સંભાવના isesભી થાય છે.
અને તે જ સંભવિત શરૂ થાય છે, જે મને લાગે છે કે સમય જતાં સંધિ મિકેનિઝમ દ્વારા યોગ્ય રીતે ધ્યાન આપવામાં આવશે જે સભ્ય રાજ્યો અને તેમની આર્થિક હિતની સંસ્થાઓને બક્ષિસ અને સજા આપશે. આવી સંધિ, યુએનપીએ અભિયાન દ્વારા સત્તાવાર રીતે સમર્થન ન હોવા છતાં, આઇસીસીની સ્થાપના કરતી સંધિના બંધારણમાં પોતાને મોડેલ બનાવશે. રાષ્ટ્ર રાજ્ય દ્વારા સહી કરવામાં આવી શકે તેવા રોમ કાનુનને અસરકારક અને બંધનકર્તા બનતા પહેલા તેની ધારાસભામાં જો બહાલી આપવામાં આવે (જો તે અસ્તિત્વમાં હોય તો) જરૂરી છે.
આઇસીસી પર હજી 13 વર્ષ પોતાને સાબિત કરવા સુધીના વર્ષો છે, અને ઘણા સ્વ-રસ ધરાવતા રાજકીય રાજ્યો અને નાગરિક સમાજના ટીકાકારો અમને બતાવે છે કે આગળ નોંધપાત્ર પડકારો છે. તેમ છતાં તે સ્પષ્ટ છે કે, આપણે માર્ગ પર છીએ, અને તેથી હું આને વખાણું છું World Beyond War પહેલ. હું પણ તેના સર્જકોને વિનંતી કરું છું કે વૈશ્વિક સ્તરે લોકશાહી ખાધને પહોંચી વળવા સંયુક્ત સભા દ્વારા સુધારણા માટે યુએનની અંદર જનરલ એસેમ્બલી દ્વારા સુધારા માટેની સંભાવનાઓને સંપૂર્ણ રીતે ધ્યાનમાં લેવા.
'દત્તક લેવાની' સમસ્યા રાષ્ટ્રીય સુરક્ષાને અસર કરે તેવા કુદરતી ડરથી arભી થાય છે, અને બજારનો હિસ્સો અને બજારની અસ્થિરતાને લીધે સંરક્ષણ અથવા પૂરતા આશ્રય વિના નબળાઈ થાય છે. સદસ્ય દેશો વચ્ચેની સંધિમાં અસરકારક ન્યાયતંત્ર અને આર્બિટ્રેશન માટેની મજબૂત પદ્ધતિઓ તેમજ આક્રમણકારોથી રાજ્યોના રક્ષણની ખાતરી આપવા માટે એક બહુરાષ્ટ્રીય, ઝડપી પ્રતિક્રિયાની કટોકટી શાંતિ દળનો સમાવેશ કરવામાં આવશે.
તેમાં ઉમેરો, પ્રારંભિક અપનાવનારાઓને તાર્કિક રીતે પ્રોત્સાહનો દ્વારા બક્ષિસ આપવો જોઈએ જેમ કે બજારોમાં વધારો, ગ્રેડિએંટ સ્કેલ ટેરિફ શિલાલેશનો વગેરે. આવી સંધિ સ્રોત સાઇકલિંગ, ગ્રીન ટેક્નોલોજીઓ, વાજબી વેપાર વ્યવહારો અને જાતિના ઇક્વિટીને કચડી નાખવા માટે ક્રૅડલ જેવા સ્થિરતા અને પ્રગતિશીલ નીતિના પગલાંને સ્વીકારશે.
તે નકારી શકાય તેમ નથી કે જ્યારે આપત્તિ મૂડીવાદ અને સંસાધનો પરના આક્રમણના યુદ્ધો થોડાકને સમૃદ્ધિ લાવી શકે છે, અને આ પ્રવૃત્તિઓ પણ માનવ સુરક્ષામાં ઘટાડો કરવા ભાગ ભજવે છે. જો કે આ વર્તન ટકાઉ હોઈ શકે છે તે ખોટી માન્યતા હોવા છતાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે.
જો આપણે યુદ્ધના નિર્માણ અને આક્રમણના આ માર્ગ પર ચાલુ રાખીએ છીએ, તો આપણી કુદરતી દુનિયાનો વિનાશ એ બિંદુ સુધી પહોંચશે જ્યાં નફા પેદા કરવા માટે સક્ષમ સંસ્કૃતિ હશે નહીં, અને છેલ્લી બુલેટ બનાવવાની છેલ્લી ફેક્ટરી મૌન રહેશે. ચૂકવણીની ઇચ્છા છે, જ્યારે માલિકે બેલેન્સશીટ પર જોયું અને રડે છે.
હા, માનવતા માટે વધુ સારી રીત છે, અને એકવાર આપણે યુદ્ધમાંથી નફો કેવી રીતે લેવો અને તેને શાંતિમાં મૂકવું તે પછી એકવાર માર્ગ સ્પષ્ટ થઈ જશે.
સારી રીતે જણાવ્યું હતું કે
તે એક વિષય છે જેને કેટલીક ગંભીરતા અને સૂક્ષ્મતાથી ધ્યાન આપવું જોઈએ
અહીં બીજું લો http://davidswanson.org/node/4542
તેથી, મૂડીવાદને લટકાવવું અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને પ્રક્રિયાના નિયંત્રણ મેળવવા માટે, યુક્રેન સ્ટાફ સાથે ભરેલા શક્તિવાળા ભૂખ્યા પ્રકારના પ્રકારો સાથે સંલગ્ન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક જોડાણ સ્થાપવા, અને જે ડૂમ અને અંધકારમય પ્રાપ્ત થાય છે તેનાથી અલગ પરિણામની અપેક્ષા રાખે છે? તે બધા સાથે સારા નસીબ. અમે યુદ્ધની સમસ્યાનું સમાધાન હજી વધારે અમલદારશાહીથી કરીશું નહીં.
ખૂબ જ અમલદારશાહી એ મુખ્ય સમસ્યા નથી. વધુ કે ઓછા અમલદારશાહી એ રમત ચેન્જર નથી. પરિવર્તન માટે રાજકીય ઇચ્છાશક્તિ બનાવવી એ ચાવી છે, અમલદારશાહી સાથે અથવા તેના વિના. કદાચ તમે ન હતા, પરંતુ સામાન્ય રીતે જ્યારે હું લોકોને અમલદારશાહી વિશે ફરિયાદ કરતા જોઉં છું, ત્યારે તેઓ સીધી સમસ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું બંધ કરે છે અને કદ (સરકારી) મુદ્દાઓ સાથે અટવાઈ જાય છે. મોટી અથવા નાની સરકાર કી નથી. લોભી ઉપર ખરાબ શાસન, ખરાબ શાસન એ જ આપણે ભારપૂર્વક જણાવી રાખવું જોઈએ.
ફરીથી આભાર, બ્લેક મેકલીઓડ. શાંતિ અને વૈશ્વિક સુખાકારી માટે યુનાઇટેડ નેશન ક્રિયાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે તમારું વિશ્વ સંઘીય વિચારસરણી આવશ્યક છે. અને વિશ્વ ફેડરલિસ્ટ દરખાસ્તો પાસે પાવર અને સંપત્તિના રાષ્ટ્રીય અને કોર્પોરેટ કેન્દ્રો દ્વારા હેગેમોનીક ટેકઓવર સામે કેટલાક સુરક્ષા રક્ષકો છે. મને લાગે છે કે આ વેબસાઇટ પર જેવા ઘણા સારા વિશ્લેષણ છે, જે જરૂરી છે તેના વિચારો સાથે. અમે બધા સ્પષ્ટ રીતે વિચારી રહ્યાં છીએ પરંતુ મોટેભાગે ફક્ત એકબીજા સાથે વાત કરીએ છીએ. હવે આવશ્યક છે કે આ બધા સંગઠનો, આપણે બધા શાંતિપૂર્ણ સંસ્કૃતિ અને રાજકીય સહકાર માટે ઝુંબેશ ચલાવી રહ્યા છીએ, હવે વાસ્તવિક સક્રિય પાવર બ્રોકરો સાથે મળીને જોડાવા અને જીવન અને મૃત્યુના તથ્યો ધરાવતી વ્યક્તિ તરીકે તેમને ખૂબ બળપૂર્વક સામનો કરવો પડે છે. વર્તમાન વિશ્વ મીટિંગમાં ટૂંકા ગાળાના સંજોગો અને સ્પર્ધાત્મક હિતો જેમ કે કોણ શૂટ કરશે અને પછીના ઓઇલ કુવાઓ કોણ મેળવશે. તે સ્પર્ધામાં વિજેતા માનવજાતને લગતા વાસ્તવિક મુદ્દાઓનો સામનો કરશે નહીં, જે શાંતિ, કુદરતી વાતાવરણ, આબોહવા અને ગરીબીનો અંત છે. આવા વાસ્તવિક મુદ્દાઓ છે, અને અમે પ્રચારકને કોઈ પણ વાસ્તવિક વ્યક્તિઓ સાથે મળીને આવવાની જરૂર છે જે દિશા બદલી શકે છે, બધી નીતિઓમાં વાસ્તવિક પરિવર્તન લાવે છે. અને આ તાત્કાલિક છે.
ઉદાહરણ તરીકે – વિશ્વમાં ફક્ત એક જ વાતાવરણવાળી એક આબોહવા સિસ્ટમ છે, તેથી આબોહવા અને વાતાવરણ કોમનો ભાગ હોવું જોઈએ. ગ્લોબલ થર્મોસ્ટેટ (તેને વિરોધાભાસી બનાવે છે અને તેને નિશ્ચિત બનાવે છે) સીઓ 2 ને આજુબાજુની હવાથી મેળવે છે, જે સીઓ 2 ને પ્રકાશસંશ્લેષણ કરે છે તેવા માઇક્રોબને ખવડાવે છે તો તે મદદ કરશે.
બીજા સમાજવાદી ડાયટ્રેબ જેવા અવાજો. અને એક ટીકાકાર “અંત રાષ્ટ્રના રાજ્યો”, “મૂડીવાદને નાબૂદ” અને “સંપત્તિને ફરીથી વહેંચણી” કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે?
જો તે એટલું ભોળું ન હોત તો હું મારી ગર્દભને હસાવું છું.
કોઈ પણ પુસ્તક સાથે આ હંમેશાં મોટી અવરોધ છે: લોકોએ ખાતરી કરી કે તે કોઈ અર્થમાં નથી તે તેને વાંચશે નહીં પણ જાહેરાત કરશે કે તેનો કોઈ અર્થ નથી. તમે તેને વાંચવા માટે કેવી રીતે મેળવી શકશો?
ડેનિસ કુસીનીચે, જ્યારે કોંગ્રેસમાં, શાંતિ વિભાગની સ્થાપનાની હિમાયત કરી: તમારા પ્રોગ્રામનો વિષય. શું ડેનિસ તમારી સાથે કામ કરે છે?
અમે તેમને જાણીએ છીએ અને તેના જેવા છીએ અને તે સત્ર દરેક સત્રમાં રજૂ થવાનું ચાલુ રાખે છે. અલબત્ત નામ એ આખી રમત નથી. શાંતિ માટેનું યુ.એસ. સંસ્થા સંસ્થાના યુ.એસ. યુદ્ધોનો વિરોધ કરતું નથી અને જ્યાં સુધી સમગ્ર સંસ્કૃતિ અને સરકાર નાટકીય રીતે બદલાતી નથી ત્યાં સુધી યુ.એસ.
મને ગેસહાઉસ ગેસના ઉત્સર્જન પરના યુએસ ટેક્સને અશ્મિભૂત ઇંધણ અનામત ખરીદવા માટે સમર્પિત તમામ આવક સાથે શંકા છે કારણ કે ખનિજ અધિકારો નિષ્ફળ જતાં અશ્મિભૂત ઇંધણ કંપનીઓ માટે ખૂબ મોટા પ્રમાણમાં સ્વીકાર્ય હોઈ શકે છે અને કદાચ યુ.એસ. કૃષિની સહાય માટે ગરમ વાતાવરણીય વલણને ધીમું કરવા માટે પૂરતું કરી શકે છે. શું તમે જાણો છો કે રેપ કુકીનિચ તેના જેવા કંઇક કંઇક બગ મૂકી શકે છે? મને શંકા છે કે સમૃદ્ધિ ઓછામાં ઓછું શાંતિમાં ફાળો આપે છે એટલું જ શાંતિ શાંતિ સમૃદ્ધિમાં ફાળો આપે છે. અને વધુ સ્થિર વાતાવરણ સમૃદ્ધિમાં ફાળો આપી શકે છે.
જનરલ એનર્જીસ્ટિક, એનએક્સએનએક્સએક્સમાં એનર્જી માટે માંગ, તે ટેક્સ માટે સારો માર્ગ બનાવે છે. સંભવિત રૂપે ફાઇનાઇલ ભંડોળના લઘુતમ અધિકારો તરીકે વધુ ફોસિયલ ફ્યુઅલ ખરીદવા માટે ફરિયાદ કરવા માટે નવીનીકૃત ઉર્જા પરના અર્ધ લાભ સાથે નવીન શક્તિને હાનિ પહોંચાડવા માટેના અર્ધભાગના આધારે લઘુતમ અધિકારો તરીકે ફોસ્સીઅલ ફ્યુઅલ ખરીદવા માટેનો અડધો ભાગ ખર્ચ કરી શકે છે.
World Beyond War શાંતિ-ચળવળ માટે વિશ્વમાં વ્યાપક હાલની શાંતિ પહેલઓને ઉત્તેજીત કરવા અને એકીકૃત કરવાના કેન્દ્ર તરીકે વિકસિત થઈ રહી છે.
છેલ્લા સદીમાં સંઘર્ષના રિઝોલ્યુશનના માધ્યમથી યુદ્ધના આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિબંધને બોલાવવા માટે ઘણી મહત્વપૂર્ણ પહેલ કરવામાં આવી છે.
અહેવાલ "એક વૈશ્વિક સુરક્ષા સિસ્ટમ: યુદ્ધ માટેનો વિકલ્પ!" દ્વારા World Beyond War ઇતિહાસના ખૂબ જ નિર્ણાયક તબક્કે - અને વૈશ્વિક સ્તરે - પણ હવે ઇન્ટરનેટની યુગમાં - ભૂતકાળની પહેલને ફરી જીવંત કરી રહી છે.
વધુ
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
ડેન્કે, હેનરિચ!
ઉત્સાહી સારી પુસ્તક. ઘણા, ઘણા સારા વિચારો અને સંદર્ભો. આવશ્યકપણે તે મને પ્રમુખ વિલ્સનના ક્રેલ કમિશનની વિરુદ્ધ યાદ અપાવે છે. લશ્કરીવાદમાં જે રીતે ભીંજાયેલી છે તે રીતે સમગ્ર સમાજને શાંતિથી ભીંજાવવાની જરૂર છે. મારા મતે તે એક બાબત પર પૂરતું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી નથી તે સંપૂર્ણપણે ઇતિહાસ અને તમામ પાઠય પુસ્તકોનું ફરીથી લખાણ છે.
એક વિચિત્ર સિમ્યુનલ પુસ્તક પર અભિનંદન.
હા, યુદ્ધ વિરોધી પ્રચાર.
મને લાગે છે કે તે ચરબીયુક્ત ફેડરલ કોન્ટ્રાક્ટ લશ્કરી ઔદ્યોગિક કૉમ્પ્લેક્સ કંપનીઓથી દૂર રાખવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. તેમના માટે વધુ રચનાત્મક ઉત્પાદનો શોધવું અને તેમને વધુ રચનાત્મક ઉત્પાદનો બનાવવા માટે કોન્ટ્રેક્ટ્સ માટે સ્થાયી થવા માટે સમજાવવું વધુ સરળ હોઈ શકે છે. તમે શુ વિચારો છો, તમને શુ લાગે છે?
નાબૂદ દેશ રાષ્ટ્રો તેમના ઘરો અને ઓળખના લોકોને વંચિત કરવાથી ભારે પ્રતિકાર કરશે. યુનિયનની રચના માટે સંમતિ આપનારા 50 રાજ્યો જેવા કન્ફેડરેશન વધુ સારું કામ કરશે.
યુરોપિયન સંગઠનો, જેમ કે યુરો દ્વારા, સંભવતઃ ખંડો દ્વારા, દરેક રાષ્ટ્રને તેમના પડોશી દેશો સાથે મિત્રતાપૂર્ણ જોડાણની છત્રી હેઠળ તેની સાર્વભૌમત્વ જાળવી રાખવા દેશે.
ત્યારબાદ પ્રાદેશિક સંગઠનો વૈશ્વિક સંગઠનના ભાગ બની શકે છે.
કુદરત કેવી રીતે કરે છે તે વિશે વિચારો. જ્યારે ગર્ભ રચાય છે અને વધતો જાય છે, ત્યારે કેટલાક કોષો નિષ્ણાત બને છે અને સ્વતંત્ર અંગો અને શરીરના ભાગો બને છે. તેઓને તેમના સંબંધિત કાર્યો માટે અલગ પાડવાની જરૂર છે, તેમ છતાં બધાના સ્વાસ્થ્ય માટે સહયોગ કરો.
વધુમાં, કોઈપણ જૂથ ફક્ત તેના અલગ વ્યક્તિઓનું સ્વૈચ્છિક જૂથ છે. જ્યાં સુધી તમે વ્યક્તિગત સાથે પ્રારંભ નહીં કરો ત્યાં સુધી તમે માસ્ટર અને ગુલામો બનાવ્યાં વિના ગઠબંધન બનાવી શકતા નથી.
વ્યક્તિગતના અધિકારોને સુરક્ષિત કરો, અને બાકીના બધા પાલન કરશે. વ્યક્તિને નાબૂદ કરો અને તમને માત્ર ગેંગ વોરફેર અને ટોળું નિયમ મળશે. અને તેઓ સંપત્તિની સ્પષ્ટ વહેંચણી પ્રાપ્ત કરશે નહીં, કારણ કે તેઓ ગરીબ લૂંટવાની ગેંગ માનસિકતા તરફ પાછા ફરે છે. જે બદલાશે તે એ છે કે જે ગેંગ ટોચ પર છે. બળજબરીથી પુન: વિતરણ એ ગુના છે.
મૂડીવાદને દૂર કરવા માટે, તે વિશે વધુ કેટલાક વિચારો. જેને આપણે નથી માંગતા, જેને "ક્રોની મૂડીવાદ" કહેવામાં આવે છે, અથવા અમારી ગેંગ વિ. તે ક્લાસિક અર્થમાં મૂડીવાદ નથી, જ્યાં લોકો કાર્ય કરે છે અને રોકાણ કરે છે, અને જ્યાં દરેક શેરહોલ્ડર છે. ઉદાહરણ તરીકે, કિકસ્ટાર્ટર. તે સ્વૈચ્છિક અને માનવ સ્કેલ પર છે.
છતાં, કાર્બનિક નમૂના પર પાછા ફર્યા, શરીરમાં માત્ર એક મગજ, એક હૃદય, એક યકૃત, વગેરે છે, જોકે ફેફસાં અને કિડનીની જોડી.
તે ભાગો તંદુરસ્ત શરીરમાં એક બીજા સામે સ્પર્ધા કરતા નથી; તેમના સંસાધનો દૂર કરવામાં આવ્યાં નથી અને અન્ય ભાગોમાં ફરીથી વિતરણ કરવામાં આવ્યાં છે; અને તેમનું પોતાનું અસ્તિત્વ અને સુખાકારી સહકાર પર નિર્ભર છે, દરેક ભાગને સહન અથવા શોષણ કર્યા વિના તેનો ભાગ ભજવે છે. સંપત્તિ (ખોરાકનો વપરાશ) તમામ ભાગોને યોગ્ય રીતે કાર્યરત રાખવા માટે અસરકારક રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, વધુ કોણ મેળવવું તેના પર કોઈ લડાઈ નથી. તેના માટેનો પ્રોટોકોલ કન્ફિગ્યુરેશન અથવા સારી રીતે લખેલા કોડ જેવા સખત હોય છે.
વધુમાં, તેઓ એકબીજા પર યુદ્ધ કરતા નથી. વૈશ્વિક સંસ્થા તેમાંથી શીખી શકે છે.
જાતિઓ વચ્ચે પરસ્પર વિનાશ એ પ્રોગ્રામમાં એક ભૂલ છે. પરંતુ તે વર્તન પણ શીખી શકાય છે. કોઈ પણ જાતની હત્યા કરવી એ પૂર્વનિર્ધારિત નથી કે માનવ પ્રકૃતિનો અમર્ય ભાગ નથી. નમૂનાનું સમારકામ કરી શકાય છે, અને World Beyond War તે દિશામાં પ્રથમ પગલાં લઈ રહ્યું છે. એના માટે તમારો આભાર.
બધા જૂથો સ્વૈચ્છિક સંગઠનો નથી; કેટલાક જૂથો માસ્ટર્સ અને ગુલામો ધરાવે છે.
કેટલીકવાર વ્યક્તિની રોગપ્રતિકારક શક્તિ શરીરના અન્ય ભાગોમાં હુમલો કરવા માટે પૂરતા મૂંઝવણમાં આવે છે; આ સ્વયંપ્રતિરક્ષા રોગ.
કલ્પના કરો કે પરિવર્તન માટે મહાસત્તાઓનું સારું ઉદાહરણ છે. શક્યતાઓ અનંત છે અને કરવા માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ કાર્ય છે. અમે એક જ લોકો છીએ!
આભાર કેથરીન. ત્યાં કોઈ પ્રશ્ન નથી કે અમે એક પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી World Beyond War યુ.એસ. પોતે કરે છે તે રીતે મોટા ફેરફારો કર્યા વગર. અમને યુ.એસ. લોકો દ્વારા આધ્યાત્મિક જાગૃતિની જરૂર છે, અને આપણે આપણી સરકારનો નિયંત્રણ લેવાની જરૂર છે.
વૈશ્વિક લોકમતમાં વિશ્વ શાંતિ માટેની યોજનાનો મતદાન કરવામાં આવ્યો હોય, તો શું તમને લાગે છે કે તે મંજૂર થશે? આ વિચાર ratificationthroughreferendum.org પર રજૂ કરવામાં આવ્યો છે
હું વિચારણા માટે નીચે મુજબની રજૂઆત કરીશ: (1) જે રીતે નિર્ણય લેવામાં આવે છે તેના પરિણામ પર અસર પડે છે. સમાજશાહી સંમતિ (અને કોઈપણ સર્વગ્રાહી વાંધાની ગેરહાજરી) ના આધારે ટૂલ્સ અને પ્રોટોકોલના સેટ તરીકે પ્રદાન કરે છે. બહુમતી શાસન (અને બહુમતીના જુલમ) નો આ વિકલ્પ છે. કોઈપણ સાધનની જેમ, તે ભવ્ય અને ભવ્ય ડિઝાઇનનું હોઈ શકે છે, તેમ છતાં તે ફક્ત તેનો ઉપયોગ કરતી વ્યક્તિ (ઓ) ની અંતર્ગત ઉદ્દેશ અને ક્ષમતાઓને આધારે ઉદ્દેશ્ય મુજબ કાર્ય કરે છે.
તે મારો અર્થ છે કે 'લોકશાહી' જેટલી આપણે તેનો અભ્યાસ કરીએ છીએ તે deeplyંડે ખામીયુક્ત છે, તેમ છતાં યુ.એસ.ના લોકો અને રાજકારણીઓ દ્વારા તેને સુશાસનનું લક્ષણ માનવામાં આવે છે. મારું માનવું છે કે જ્યાં સુધી અને યુ.એસ.માં ભૂલો વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં નહીં આવે ત્યાં સુધી, અમારા મોડેલને એક અથવા બીજા સ્વરૂપમાં નકલ કરવાનો સતત પ્રયાસ કરવામાં આવશે.
ત્યાં અમારી ક્રિયાઓ, વિદેશી નીતિઓ, ઘરેલું નીતિઓના પૌરાણિક કથાઓના પૌરાણિક કથાઓ દ્વારા અસાધારણવાદ, પ્રવર્તમાન અને મજબૂતવાદની આ પ્રવર્તમાન ભાવના પણ છે.
હું તમારા સારા અને યોગ્ય પ્રયત્નોને નિરાશ ન કરું, પરંતુ અમારા પ્રત્યેક ચિંતાઓને, જે તમારી ઐતિહાસિક અને વર્તમાન સાંસ્કૃતિક પૂર્તિઓના કેટલાક ઐતિહાસિક અને વર્તમાન સાંસ્કૃતિક પૂર્વાનુમાનોને વહેંચી કાઢવા માટે ચેતવણી આપું છું, તે માટે અમે આનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ કે આપણે નુકસાનની પ્રામાણિક હિસાબીને સ્વીકારવા અને બદલવાની સલાહ આપીશું અમારા સરહદો અંદર અને બહાર બંને.
આપણામાંના કોઈની પાસે 'જવાબ', 'ડિઝાઈન' હોવાની સંભાવના નથી ... તે સંભવત true સાચા સહયોગની પ્રક્રિયામાં હશે, બધાની સુખાકારી માટે વહેંચેલી completeંડી ચિંતા, સંપૂર્ણ અખંડિતતા અને નિખાલસતા, અવાજની સમાનતા, deepંડા શ્રવણ અને ધ્યાનમાં લો કે અમે અમલીકરણ લાયક દરખાસ્તો પર આવી શકીએ છીએ ... અને ફરી એક વાર સ્થળ પર ફરી પરીક્ષા આપીશું. તે માત્ર પ્રક્રિયાની ગુણવત્તા જ નથી, પરંતુ હેતુપૂર્ણ અને સખત સામયિક પુન: પરીક્ષાના સમાવેશ સાથે, સમાયોજિત અને ફેરફારની ઇચ્છાની સાથે અને ફેરફારની સમજ બંને હોશિયાર હશે અને જરૂરી છે કે આપણે આગળ જતા રહી શકીએ શાંતિનું વિશ્વ, શસ્ત્રોની ગેરહાજરી, હેતુપૂર્ણ નુકસાનની ગેરહાજરી, સમજદારીની હાજરી, સાવચેતી સિદ્ધાંતની અનૂકુળ પ્રથા અને અરજી અને ડુ ના નુકસાનના સિદ્ધાંત.
તે એક પ્રવાસ હશે, કોઈ ગંતવ્ય નહીં.
તમે જે સમાજને કૉલ કરો છો તે રિલિજિયસ સોસાયટી ઑફ ફ્રેન્ડ્સ દ્વારા અજમાવવામાં આવ્યો છે. તેઓ હજી પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને હજી પણ કાર્ય કરવા માટે મેનેજ કરે છે; કોઈ પણ કરાર પર પહોંચવામાં તે લાંબા સમય લાગી શકે છે.
મને શંકા છે કે પિતૃસત્તાક સમાજો યુદ્ધ તરફ વધુ વલણ ધરાવે છે. શાંતિ, અને અહિંસક સંઘર્ષના નિરાકરણ, અને પોલીસ કાર્ય માટેનો નવો અભિગમ, સમુદાય પોલીસિંગ - સમુદાય સાથે મૈત્રીપૂર્ણ જોડાણ દ્વારા પોલીસને મુશ્કેલીમાં મુકેલી પરિસ્થિતિઓને શાંત કરવા માટે તાલીમ આપવા માટે સ્ત્રી-સમાજની સમાજ વધુ વલણ ધરાવે છે.
ચાર્લ્સ એ. ઓચસ આગ્રહપૂર્વકની ટિપ્પણી કરે છે કે "ધર્મ પહેલા જવુ જ જોઇએ" માનવ અવસ્થાના આધ્યાત્મિક પાસા અંગે અજ્oranceાનતા અને નકાર દર્શાવે છે. અસ્વીકાર, પૂર્વગ્રહ, અસહિષ્ણુતા અથવા નાસ્તિક માન્યતા પદ્ધતિ લાદવાથી શાંતિ પ્રાપ્ત થશે નહીં. અસહિષ્ણુતાનો ઉપયોગ યુદ્ધને ન્યાયી ઠેરવવા માટે થાય છે (દા.ત. મધ્ય પૂર્વમાં સુન્ની વિ શિયા) પરંતુ ભાગ્યે જ, જો ક્યારેય હોય તો, યુદ્ધનો હેતુ છે. શ્રદ્ધા અને ધર્મ વચ્ચેનો તફાવત મહત્વપૂર્ણ છે; બાદમાં જીવન જીવવાનાં નિયમો છે. બદલાતા હૃદય અને દિમાગમાં તફાવતોની ઓળખ અને સ્વીકૃતિની માંગ છે; કોઈ એવી વસ્તુ પર પ્રતિબંધ મૂકવો નહીં કે જે બદલવા માટે વ્યક્તિ સિવાય કોઈની ઉપહારમાં ન હોય. દુર્ભાગ્યે, વિશ્વાસ વિરોધી વલણ, લગભગ સંપૂર્ણપણે અજ્oranceાનતા દ્વારા જન્મેલા સામાન્ય રીતે સામાન્ય છે. અસ્વીકાર કે માનવ જીવનનો આધ્યાત્મિક પાસા અસ્તિત્વમાં છે અને જાણ કરે છે કે કેવી રીતે વ્યક્તિગત નૈતિકતાનો વિકાસ થાય છે તેને યુદ્ધના સમાધાનના ઠરાવના ભાગરૂપે ક્યારેય ગંભીરતાથી લઈ શકાય નહીં. એવું કહેવું એક ટ્રુઇઝમ હોઈ શકે છે કે જો તમે હૃદય બદલશો તો, મન તેમ છતાં ચાલશે; આધ્યાત્મિકતા “હૃદય” માં બેઠેલી છે અને નાસ્તિક, કારણ કે માનવજાત કરતા મોટી શક્તિના તેમના અસ્વીકારને કારણે, તેની સાથે વાતચીત કરવાની આવશ્યકતા ક્યારેય પ્રાપ્ત કરશે નહીં. મુખ્ય ધર્મોમાંથી, તે ફક્ત ઇસ્લામની કેટલીક વિશિષ્ટ અર્થઘટન / વિકૃતિઓ / વિકૃતિઓ છે (જે ફક્ત પુરુષો દ્વારા કરવામાં આવે છે) જેનો ઉપયોગ બીજાના દિમાગ પર નિયંત્રણ રાખવા, નુકસાન પહોંચાડવા, વિશ્વમાં ભય અને આતંક બનાવવા માટે કરવામાં આવી રહ્યો છે. માનવું કે બધા ધર્મો અને ધર્મો એક બીજા જેટલા અસહિષ્ણુ છે, તે સત્યનો ઇનકાર છે.
પેન્ટાગોન અને સીઆઈએ, જિયોએન્જિનિયરિંગ, હાલના મૂડીવાદી તંત્રનું ભંગાણ અને દેવું એ આજે માનવજાતિના અસ્તિત્વ માટેના સૌથી મોટા જોખમો છે. બાદમાં માત્ર debtણ માફની જ્યુબિલી જાહેર કરીને અસરકારક રીતે કાર્યવાહી કરી શકાય છે; સ્લેટને સાફ કરીને ફરીથી શરૂ કરો.
સંબંધિત અવતરણો એક દંપતિ: -
“મૂડીવાદનો સહજ ઉપાય એ આશીર્વાદની અસમાન વહેંચણી છે; સમાજવાદનો અંતર્ગત ગુણ દુeriesખની સમાન વહેંચણી છે. " - વિન્સ્ટન ચર્ચિલ
“કોઈ પણ એવું ડોળ કરતું નથી કે લોકશાહી સંપૂર્ણ છે કે સર્વશ્રેષ્ઠ, ખરેખર; એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે લોકશાહી એ સરકારનું સૌથી ખરાબ સ્વરૂપ છે - સિવાય કે જે લોકો પર પ્રયાસ કરવામાં આવ્યા છે. " - વિન્સ્ટન ચર્ચિલ
પ્રથમ, મારે તમને મારા સમુદાય વિશે જણાવવું આવશ્યક છે, જે 10 વર્ષ પહેલાં સ્વપ્નદ્રષ્ટા દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય બનવા માટે જે પાલક બાળકો લે છે અને સામાન્ય રીતે તેમને દત્તક લે છે અને વડીલો બાળકોને શાળાની પ્રગતિ પછી મદદ કરે છે અને નાના લોકો વડીલોની મદદ કરે છે . અહીં દરેકનું સ્વાગત છે, જરૂરી છે અને ઉપયોગી લાગે છે.
એક સમાજ આ રીતે ચલાવી શકાય છે પરંતુ ફક્ત નાના સમુદાયોમાં. મોટા કોર્પોરેશનો મોટાભાગે ભૂલમાં હોય છે, પરંતુ આપણે હજુ પણ એવા દેશોમાં ભયંકર સંઘર્ષો જાણીએ છીએ જે કોર્પોરેશનો દ્વારા નિયંત્રિત નથી. દુનિયાભરના મોટાભાગના લોકો ભયભીત, આક્રમક, અને તેમના સમુદાયો અને ઘરોમાં શાંતિનો અર્થ સ્પષ્ટ રીતે સમજી શકતા નથી, વિશ્વનો વિચાર ન કરવા માટે ઉભા થયા છે.
મને લાગે છે કે વિશ્વભરમાં શાંતિપૂર્ણ લોકોના નાના ખિસ્સા, મોટા (અથવા નાના) સરકારો દ્વારા ક્યારેય આવવા કરતા વધુ પરિવર્તનશીલ છે.
અમે આ નવા સમુદાયોનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખી શકીએ. અમે ઉત્તર કોરિયાથી યુ.એસ. સુધીના સરકારના વડાઓને તેમની ખતરનાક પદ્ધતિઓને છોડવા માટે ક્યારેય અસર કરી શકતા નથી.
શું હું વાંચવા માટે સંપૂર્ણ રિપોર્ટ ડાઉનલોડ કરી શકું છું?
http://worldbeyondwar.org/alternative
શિક્ષણ સિસ્ટમોના મહત્વ પર ભાર મૂકવો, શાળાઓમાં કે ઘરોમાં અને આવા આશાસ્પદ વિશ્વની વાસ્તવિક પ્રાપ્તિમાં નાની પેઢી!
આક્રમકતા, ગુસ્સો અને બધી માનવ કુદરતી પ્રતિક્રિયાઓ ફક્ત આપણા બાળકોના મનમાં લાયેલી બેદરકારી અને અસલામતી દ્વારા અજ્ઞાનતા અને વ્યાપક હિંસાના સ્તરને તીવ્ર બનાવી શકાય છે.
જો બાળકોને કુદરતી સહાયક વાતાવરણમાં ઉછેરવામાં આવે છે, તો તે અરસપરસ સામાન્ય માનવીઓ હશે. જો તેઓનો ટેકો અને ગુણવત્તાયુક્ત સમયની સમજમાં કુટુંબ હોય - માતા અને પિતાની શરતોમાં આવશ્યક નથી - તો આ યુવાન દિમાગ તંદુરસ્ત બૌદ્ધિક જીવન જીવવા વિશે વિચારવા માટે તેમના ન્યુરોનને ખરેખર વિસ્તૃત કરી શકે છે. સ્વસ્થ જીવન જીવવા માટે શાંતિનો વિચાર કરવો જોઇએ. શાંતિ વિના, આરોગ્ય પ્રાપ્ત થઈ શકતું નથી, અથવા ઓછામાં ઓછું આપણે જે પ્રકારનું સ્વાસ્થ્ય રાખીએ છીએ!
મનુષ્યો તેમના સ્વભાવમાં દુષ્ટ અથવા વિનાશક નથી, અને જો તેઓ પણ હતા, તો તેમના વિશેની શ્રેષ્ઠ વસ્તુ એ છે કે તેઓ ખરેખર ટેમ કરી શકે છે!
યુવાન યુગમાં ભાવનાત્મક આઘાત, સામાજિક અલગતા વિશે વાત કરવી, અથવા સંભવિત હિંસા વિશે વાત કરવી, અને સૂચિ ચાલુ રહે છે, આ યુદ્ધના પૂર્વકાલીન છે. તમારે એક નાજુક માણસની જરૂર છે જેની મની પૈસા, ખ્યાતિ, સ્વીકૃતિ અથવા બદલાવ દ્વારા બદનામ કરી શકાય છે અથવા યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે, તેમની પાસે રહેલી કોઈપણ અસલામતીને ટ્રિગર કરીને. એક માણસ જે તેમના જીવન ઉપર મજબૂત પકડ ધરાવે છે, જે ઉચ્ચ મૂલ્યો અને સારી રીતે સ્થાપનાવાળા માનવો સાથે જન્મેલા અને ઉછરેલા માનવ છે, જેણે ટેકો આપ્યો હતો અને પ્રશંસા કરી હતી, તે ભાગ અથવા વ્યક્તિગત અહમ માટે યુદ્ધના છટકું હેઠળ નહીં આવે, અથવા દુષ્ટ મનુષ્યની પ્રકૃતિના સ્ટીરિઓટાઇપ, આ માનવ યુદ્ધની દિશામાં ઊભા રહેશે અને બદલાશે.
હવે આખી પેઢી વિશે વિચારો, તેઓ ખરેખર યુવાન લોકોની જેમ તેમના મૂલ્યને સમજવા અને સમજવા માટે શું કરી શકે?
તેને બહુવિધ શિસ્તબદ્ધ પ્રયાસની જરૂર છે, તે કાવ્યાત્મક અવાજ કરે છે, પરંતુ તે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. સ્વયં સાથે આત્મવિશ્વાસ, અસલામતીને દૂર કરવા અને તેમને સ્વીકારીને આગળ વધવું એ એક આવશ્યક પગલું છે.
મીડિયા એક મુખ્ય ગેમ ચેન્જર છે. સરકારો, કુટુંબો, સામાજિક વર્તુળો, શિક્ષકો અને પાળતુ પ્રાણી પણ બધાંની ભૂમિકા ભજવે છે.
ભાવનાત્મક રીતે બુદ્ધિશાળી બાળકોને ઉછેરવું એ એક મુખ્ય પ્રાપ્તિ પગલું છે.
વ્યકિતઓને તેમના પોતાના શરીર અને આત્મા સાથે શાંતિ લાવવા દો, અને વિશ્વ શાંતિ પોતે જ જીતશે.
તે રહેવાનો અમારો અધિકાર છે, પરંતુ સલામત વાતાવરણમાં જીવવા માટે!
આપણે સૌ પ્રથમ અને બીજાઓએ કેવી રીતે શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવી, શાળાઓ, યુનિવર્સિટીઓ, જાગરૂકતા સત્ર, સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ, મીડિયાને આપણી અવાજો વધારવા અને સાંભળવા માટે કેવી રીતે શીખવું તે શીખવું પડશે.
મનુષ્યની ખાતર હાથથી કામ કરવા મનુષ્યોની જેમ શોધવું, યુદ્ધ બોમ્બ અને રસાયણો વિશે નથી, તે આપણા સમાજના તમામ પાસાઓમાં, ભેદભાવ, ગરીબી, બાળ મજૂરી, નવજાત મૃત્યુ, રાજકીય સંઘર્ષો, આર્થિક કટોકટી, દવાઓનો ઉપયોગ, , અને સૂચિ ચાલુ રહે છે ..
તે કોઈ જાદુ નથી, દરેકને પોતાના ઘર, પોતાના દેશ, સમાજથી શરૂ કરવું જોઈએ. મનુષ્યો તેમના સામાન્ય સ્વભાવમાં પાછા આવી શકે છે, વિશ્વની શાંતિ પહોંચી શકાય છે, તે એક લાંબી મુસાફરી છે પરંતુ યોગ્ય પ્રયાસ કરવાનો છે!
તે રહેવાનો અમારો અધિકાર છે, પરંતુ સલામત વાતાવરણમાં જીવવા માટે!
આપણે સૌ પ્રથમ અને બીજાઓએ કેવી રીતે શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવી, શાળાઓ, યુનિવર્સિટીઓ, જાગરૂકતા સત્ર, સામાજિક પ્રવૃત્તિઓ, મીડિયાને આપણી અવાજો વધારવા અને સાંભળવા માટે કેવી રીતે શીખવું તે શીખવું પડશે.
મનુષ્યની ખાતર હાથથી કામ કરવા મનુષ્યોની જેમ શોધવું, યુદ્ધ બોમ્બ અને રસાયણો વિશે નથી, તે આપણા સમાજના તમામ પાસાઓમાં, ભેદભાવ, ગરીબી, બાળ મજૂરી, નવજાત મૃત્યુ, રાજકીય સંઘર્ષો, આર્થિક કટોકટી, દવાઓનો ઉપયોગ, , અને સૂચિ ચાલુ રહે છે ..
તે કોઈ જાદુ નથી, દરેકને પોતાના ઘર, પોતાના દેશ, સમાજથી શરૂ કરવું જોઈએ. મનુષ્યો તેમના સામાન્ય સ્વભાવમાં પાછા આવી શકે છે, વિશ્વની શાંતિ પહોંચી શકાય છે, તે એક લાંબી મુસાફરી છે પરંતુ યોગ્ય પ્રયાસ કરવાનો છે!
તંદુરસ્ત રહેવાનું, જીવન ટકાવી રાખવા, શિક્ષણ પ્રાપ્ત કરવા, પાણી, હવા, જમીન, ખોરાક અને જીવંત રહેવા, વધવા અને સ્વસ્થ કામ કરવા માટેના અન્ય મહત્વપૂર્ણ ઘટકોની ઍક્સેસ મેળવવા માટે મૂળભૂત માનવ અધિકારનો એક છે. બધા નાગરિકોને આપણા અગાઉના પૂર્વજો યુદ્ધ પહેલાં જીવવાનો અધિકાર છે. આપણે બધાં સમાન થવા માટે જન્મેલા છે, દરેકને સન્માન અને ગૌરવ સાથે માનવું જોઈએ. સંઘર્ષ અને હિંસાને રોકવા માટે, આપણે શાંતિ પ્રણાલીનો અમલ કરવો જોઈએ, આમ, અમે જીવીશું અને અણધારી ઘટનાઓથી ક્યારેય ડરશું નહીં, હિંસા સામે શાંતિની મૂળભૂત બાબતો સહિત અમને સારી શિક્ષણ મળશે. બાળકો વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં ખુલ્લા રહેશે અને ઘણા દેશોના મિત્રો હશે. આ બાળકોને જીવવાનો અને વિકાસ કરવાનો અધિકાર છે અને ક્યારેય સુપરપાવર દેશોના સૈનિક અથવા સેવક હોતા નથી.
તમારે તમારા દુશ્મન સાથે લડવું ન જોઈએ, તેને તમારી બધી શાંતિની કળા શીખવો!
દેશના લોકો અને તેની આસપાસના લોકો પર અસર કરનારા પરિણામોને ધ્યાનમાં રાખીને, બજારના આધારે દેશોના હકો કેવી રીતે ફાળવવામાં આવે તે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે.
પ્રાપ્ત કરવા માટે “World beyond War", માટે પરિપ્રેક્ષ્યમાં શિફ્ટની જરૂરિયાત છે, તે સે દીઠ પરિણામો બદલી શકે છે. ખરેખર એક રાજકીય સમસ્યા અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં રાજકીય વિવાદોના સમાધાનો નિરર્થક શોધવામાં આવ્યા છે. તે સમજવાનો સમય છે કે માધ્યમ (એટલે કે સંસ્કૃતિ) જેમાં યુદ્ધો અથવા તકરાર થાય છે, તે મૂળભૂત સમસ્યાઓમાંની એક છે.
સૈન્યવાદ દ્વારા આકાર આપવામાં આવતી સંસ્કૃતિઓ "યુદ્ધના બીજ" વાવવાનું ચાલુ રાખશે. તેથી, વિવાદો, માનવાધિકારનું ઉલ્લંઘન, સામાજિક અન્યાય, અને સૂચિને સમાપ્ત કરવા માટે શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવા તરફના પગલાં આવશ્યક છે, અને સૂચિ આગળ વધે છે. વહેંચાયેલા ઉદ્દેશ્ય અને એકતાની ભાવના સાથે એક સંસ્કૃતિ બનાવવા માટે આપણે જાતે જ શરૂ કરવું જોઈએ.
દેશના લોકો અને તેની આસપાસના લોકો પર અસર કરનારા પરિણામોને ધ્યાનમાં રાખીને, બજારના આધારે દેશોના હકો કેવી રીતે ફાળવવામાં આવે તે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે.
પ્રાપ્ત કરવા માટે “World beyond War", માટે પરિપ્રેક્ષ્યમાં શિફ્ટની જરૂરિયાત છે, તે સે દીઠ પરિણામો બદલી શકે છે. ખરેખર એક રાજકીય સમસ્યા અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં રાજકીય વિવાદોના સમાધાનો નિરર્થક શોધવામાં આવ્યા છે. તે સમજવાનો સમય છે કે માધ્યમ (એટલે કે સંસ્કૃતિ) જેમાં યુદ્ધો અથવા તકરાર થાય છે, તે મૂળભૂત સમસ્યાઓમાંની એક છે.
લશ્કરીવાદ દ્વારા આકાર આપવામાં આવતી સંસ્કૃતિઓ "યુદ્ધના બીજ" નું વાવેતર કરશે. વિવાદો, માનવ અધિકારોનું ઉલ્લંઘન, સામાજિક અન્યાય, અને સૂચિને સમાપ્ત કરવા માટે શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવા તરફના પગલાઓ આવશ્યક છે. વહેંચાયેલા હેતુ અને એકતાના આધારે સંસ્કૃતિ બનાવવા માટે આપણે પોતાને દ્વારા શરૂ કરવાની જરૂર છે.
વ્યક્તિગત રૂપે, મને લાગે છે કે યુદ્ધોને રોકવા અને શાંતિ પ્રદાન કરવાનાં પગલાં સ્થાપવામાં હજી મોડું થયું નથી. અને આ પરિસ્થિતિ ત્યારે પહોંચી જશે જ્યારે આપણે જાતે જ પ્રારંભ કરીશું. આપણે દરેક તેના દ્વારા અથવા તેણી દ્વારા શરૂ કરવા માટે, તે શિક્ષણ દ્વારા શરૂ થાય છે. અને ત્યાંથી દરેક અને યુદ્ધ અને શાંતિ વિશે શિક્ષિત થનારા દરેક વ્યક્તિ આખરે નવી પે raiseી ઉભી કરશે જે શિક્ષિત પણ હશે. અને આ તે કેવી રીતે જાય છે. તેથી જો આ લક્ષ્ય ટૂંક સમયમાં પ્રાપ્ત ન થયું હોય, તો અમે ઓછામાં ઓછું તેની નજીક હોઈશું.
હું એક મહત્વની શરૂઆત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માંગું છું જે બાળકો અને કિશોરાવસ્થાને શીખવી રહ્યું છે: શીખવાની સુવર્ણ યુગ બાળપણ અને કિશોરાવસ્થા દરમિયાન છે. જાહેર અને ખાનગી શાળાઓ તે માટે જવાબદાર છે. તેથી સરકારે આ મુદ્દાને લગતી તમામ પ્રકારની શાળાઓ માટે એક નવી ફરજિયાત અભ્યાસક્રમ અમલમાં મૂકવો જોઈએ. આથી, આ મૂળ મોટી થઈ જશે અને આ મુદ્દાને લગતી વિશેષ વિચારસરણી સાથે વિકાસ કરશે.
ચાલો એક બિંદુથી પ્રારંભ કરીએ. અને આ તે રીતે ફેલાવાનું શરૂ થાય છે..પણ એક વિશિષ્ટ નિર્દેશથી ઓછામાં ઓછી શરૂ કરો!
હું માનું છું કે શાંતિ મતભેદ અથવા સંઘર્ષની ગેરહાજરી નથી, શાંતિ એ છે જ્યારે અસહમતિ સાથે બે અથવા વધુ લોકો સમાધાન મેળવે છે અને સુમેળમાં રહે છે. કોઈપણ હથિયારોનો સમાવેશ કર્યા વિના તમામ બાજુઓને ખુશ કરવા માટે વિરોધાભાસનો સામનો કરવો જોઈએ.
મને લાગે છે કે યુદ્ધ માટે ઘણા બધા વિકલ્પો છે, અને સારા સંદેશાવ્યવહાર તે બધામાં ટોચ પર છે. "ફાયર!" જેવા એક શબ્દથી યુદ્ધો ફાટી શકે છે. અમને આ નથી જોઈતું. સમસ્યાઓ હલ કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી.
યુદ્ધોને રોકવાની બીજી રીત શસ્ત્રોના ઉત્પાદન અને વેપારને રોકવી છે! મુદ્દો એ છે કે કેટલીક કંપનીઓ યુદ્ધથી જીવે છે… તેઓ તેનું ઉત્પાદન વેચવામાં સમર્થ થવા માટે તેને સળગાવશે. આ મુદ્દાને હલ કરવી જોઈએ. પરંતુ હું ફરીથી તાણ કરું છું કે જો બે રાજ્યો વચ્ચે સારો સંપર્ક હોય તો યુદ્ધ ન થાય.
તદુપરાંત, ઘણા બાળકો હિંસક બનવા માટે ઉછેરવામાં આવે છે. આપણે જોઈએ છીએ કે ઘણા ટોડલર્સને રાઇફલનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવવામાં આવે છે! આ સ્વીકાર્ય નથી અને હલ કરવા માટે વૈશ્વિક મુદ્દો હોવો જોઈએ. મારું માનવું છે કે "પીસ એજ્યુકેશન" ની શરૂઆત શિશુઓથી થવી જોઈએ. બાળકોને શાળાઓમાં શીખવવું જોઈએ કે ઇતિહાસ કેવી રીતે બદલવો અને તેનો પુનરાવર્તન કેવી રીતે ન કરવું. તેમને તારીખો અને ઇવેન્ટ્સ યાદ રાખવા માટે ન કહેવું જોઈએ, ખરાબ ઇવેન્ટ્સના વિકલ્પો શોધવા માટે ઇતિહાસ સત્ર હોવું જોઈએ.
આ બધાને જાગરૂકતા વધારવાની જરૂર છે જેથી લોકો વિનાશ, રોગો, ભૂખ, મૃત્યુ અને અન્ય ઘણા શારીરિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ જેવા થાય તે પહેલાં લોકોના યુદ્ધના પરિણામોને સમજી શકે.
આપણે જે પર્યાવરણમાં જીવીએ છીએ તે આપણા ભવિષ્યને આકાર આપે છે, તેથી આપણે તેને આપણા અને આવનારી પે generationsીઓને સ્વસ્થ અને શાંતિપૂર્ણ બનાવવું જોઈએ. ચાલો તેમને યુદ્ધ નહીં પણ શાંતિનો વારસો બનાવીએ.
હું માનું છું કે શાંતિ મતભેદ અને સંઘર્ષની ગેરહાજરી નથી, શાંતિ એ છે જ્યારે સંઘર્ષમાં બે કે તેથી વધુ લોકો સંવાદિતા અને ન્યાયમાં રહેલ સમાધાન મેળવે છે.
યુદ્ધને રોકવા માટે, લોકો વચ્ચે સારો સંપર્ક હોવો જોઈએ કારણ કે "ફાયર" જેવા સરળ શબ્દ યુદ્ધને ઉત્તેજિત કરી શકે છે. બીજું પગલું એ છે કે શિશુઓને શાંતિપૂર્ણ રીતે કેવી રીતે જીવવું તે શીખવવા માટે શાળાઓમાં "પીસ એજ્યુકેશન" લાગુ કરવું. ઇતિહાસ ફક્ત તારીખો અને ઇવેન્ટ્સને યાદ રાખવા માટેનો વર્ગ ન હોવો જોઈએ; ભૂતકાળમાં લીધેલા ખરાબ નિર્ણયોના વિકલ્પો શોધવા માટેનું સત્ર હોવું જોઈએ, ખાસ કરીને તે જે યુદ્ધ તરફ દોરી ગયા. આ ઉપરાંત, સંસ્કૃતિઓ કે જે બાળકોને રાઇફલનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવે છે. તે આજના બાળકો છે જે ભવિષ્યને આકાર આપે છે.
ઉપરાંત, લોકોમાં એક દિવસનું કારણ બને તે પહેલાં તેમને યુદ્ધના પરિણામ બતાવવા માટે જાગૃતિ લાવવા જોઈએ. યુદ્ધ ફક્ત ઇમારતોને જ તોડી નાખે છે, પરંતુ તે જાહેર આરોગ્ય સમસ્યા પણ છે જેમાં લોકો બેઘર, ભૂખ્યા અને શારિરીક અને માનસિક રીતે બીમાર થાય છે.
ઉલ્લેખનીય છે કે, હથિયારોનું ઉત્પાદન, વેચાણ અને વેપાર કરતી કંપનીઓને શક્ય તેટલી વહેલી તકે અટકાવી દેવી જોઈએ. તેઓ તેમના ઉત્પાદનને લાભ આપવા અને વેચવા માટે યુદ્ધો પ્રગટ કરે છે. આજકાલ, હથિયારો હંમેશ કરતાં વધુ જોખમી બની ગયા છે, ખાસ કરીને પરમાણુ હથિયારો જે યુદ્ધનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરીને સમગ્ર ગ્રહને સાફ કરી શકે છે. જો આપણે જોવું હોય તો યુદ્ધ અટકાવવા માટે ખૂબ સાવચેત અને તૈયાર હોવું જોઈએ.
જે વાતાવરણમાં આપણે જીવીએ છીએ તે આપણા સ્વાસ્થ્યને અસર કરે છે. ભાવિ પેઢીઓને શાંતિ અને સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત થાઓ, યુદ્ધ નહીં.
દેશના લોકો અને તેની આસપાસના લોકો પર અસર કરનારા પરિણામોને ધ્યાનમાં રાખીને, બજારના આધારે દેશોના હકો કેવી રીતે ફાળવવામાં આવે તે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે.
પ્રાપ્ત કરવા માટે “World beyond War", માટે પરિપ્રેક્ષ્યમાં શિફ્ટની જરૂરિયાત છે, તે સે દીઠ પરિણામો બદલી શકે છે. ખરેખર એક રાજકીય સમસ્યા અસ્તિત્વમાં છે, તેમ છતાં રાજકીય વિવાદોના સમાધાનો નિરર્થક શોધવામાં આવ્યા છે. તે સમજવાનો સમય છે કે માધ્યમ (એટલે કે સંસ્કૃતિ) જેમાં યુદ્ધો અથવા તકરાર થાય છે, તે મૂળભૂત સમસ્યાઓમાંની એક છે.
લશ્કરીવાદ દ્વારા આકાર આપવામાં આવતી સંસ્કૃતિઓ "યુદ્ધના બીજ" નું વાવેતર કરશે. વિવાદો, માનવ અધિકારોનું ઉલ્લંઘન, સામાજિક અન્યાય, અને સૂચિને સમાપ્ત કરવા માટે શાંતિની સંસ્કૃતિ બનાવવા તરફના પગલાઓ આવશ્યક છે. વહેંચાયેલ હેતુ અને એકતાના આધારે સંસ્કૃતિને બનાવીને આપણે પોતાને દ્વારા પ્રારંભ કરવાની જરૂર છે.
રાજકીય, આર્થિક, નાણાકીય અને અનૈતિક મુદ્દાઓને કારણે અમારી પાસે પૂરતા યુદ્ધો થયા હતા. નોર ફોર વ andર અને મિલિયન હાસ ફોર પીસ કહેવાનો આ સમય છે કારણ કે તે જીવવાનો અમારો અધિકાર છે. હું જાણું છું કે મોટો નિર્ણય મારા અથવા તમારા હાથમાં નથી. તે ઘણું મોટું છે. પરંતુ ઓછામાં ઓછા ચાલો આપણે પોતાને શિક્ષિત બનાવવાનો પ્રયાસ કરીએ અને શાંતિ અને સામાન્ય જીવન સિદ્ધાંતોની આદત પાડીશું. ચાલો આપણે સ્વયં નિર્માણની સંસ્કૃતિ અને શાંતિપૂર્ણ રીતે જીવન જીવવાનાં અન્યનાં અધિકારોની સંસ્કૃતિ પર અમારા બાળકોને ઉછેરીએ. આટલું લાંબો સમય લેશે, આપણી પે generationી અને આવનારી પે generationsી આ શુદ્ધ ગેરકાયદેસર કાર્યવાહીને ના પાડી દેશે
હું માનું છું કે શાંતિ મતભેદ અને સંઘર્ષની ગેરહાજરી નથી, શાંતિ એ છે જ્યારે સંઘર્ષમાં બે કે તેથી વધુ લોકો સંવાદિતા અને ન્યાયમાં રહેલ સમાધાન મેળવે છે.
યુદ્ધને રોકવા માટે, લોકો વચ્ચે સારો સંપર્ક હોવો જોઈએ કારણ કે "ફાયર" જેવા સરળ શબ્દ યુદ્ધને ઉત્તેજિત કરી શકે છે. બીજું પગલું એ છે કે શિશુઓને શાંતિપૂર્ણ રીતે કેવી રીતે જીવવું તે શીખવવા માટે શાળાઓમાં "પીસ એજ્યુકેશન" લાગુ કરવું. ઇતિહાસ ફક્ત તારીખો અને ઇવેન્ટ્સને યાદ રાખવા માટેનો વર્ગ ન હોવો જોઈએ; ભૂતકાળમાં લીધેલા ખરાબ નિર્ણયોના વિકલ્પો શોધવા માટેનું સત્ર હોવું જોઈએ, ખાસ કરીને તે જે યુદ્ધ તરફ દોરી ગયા. આ ઉપરાંત, સંસ્કૃતિઓ કે જે બાળકોને રાઇફલનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો તે શીખવે છે. તે આજના બાળકો છે જે ભવિષ્યને આકાર આપે છે.
ઉપરાંત, લોકોમાં એક દિવસનું કારણ બને તે પહેલાં તેમને યુદ્ધના પરિણામ બતાવવા માટે જાગૃતિ લાવવા જોઈએ. યુદ્ધ ફક્ત ઇમારતોને જ તોડી નાખે છે, પરંતુ તે જાહેર આરોગ્ય સમસ્યા પણ છે જેમાં લોકો બેઘર, ભૂખ્યા અને શારિરીક અને માનસિક રીતે બીમાર થાય છે.
ઉલ્લેખનીય છે કે, હથિયારોનું ઉત્પાદન, વેચાણ અને વેપાર કરતી કંપનીઓને શક્ય તેટલી વહેલી તકે અટકાવી દેવી જોઈએ. તેઓ તેમના ઉત્પાદનને લાભ આપવા અને વેચવા માટે યુદ્ધો પ્રગટ કરે છે. આજકાલ, હથિયારો હંમેશ કરતાં વધુ જોખમી બની ગયા છે, ખાસ કરીને પરમાણુ હથિયારો જે યુદ્ધનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરીને સમગ્ર ગ્રહને સાફ કરી શકે છે. જો આપણે જોવું હોય તો યુદ્ધ અટકાવવા માટે ખૂબ સાવચેત અને તૈયાર હોવું જોઈએ.
જે વાતાવરણમાં આપણે જીવીએ છીએ તે આપણા સ્વાસ્થ્યને અસર કરે છે. ભાવિ પેઢીઓને શાંતિ અને સ્વાસ્થ્ય પ્રાપ્ત થાઓ, યુદ્ધ નહીં.
આપણે એવી દુનિયાનું સ્વપ્ન કરીએ છીએ જ્યાં માત્ર શાંતિ જ અસ્તિત્વમાં હોય, પરંતુ આપણે કોઈક સમયે વાસ્તવવાદી હોવું જોઈએ અને આપણી જાતને પૂછવું જોઈએ: યુદ્ધ વગર જીવવું ખરેખર શક્ય છે?
આજકાલ યુદ્ધ સ્પષ્ટ નથી, આપણે શાબ્દિક રીતે દરેક માટે લડ્યા છીએ, ભૌતિક લોકોથી ભરેલી દુનિયામાં, જે ફક્ત પોતાના ફાયદા વિશે વિચારે છે, જ્યાં મજબુત લોકો પાસે બધું જ કરવાની શક્તિ હોય છે, જેને આપણે "યુદ્ધ" કહીએ છીએ તે સમાપ્ત કરવું ખરેખર મુશ્કેલ છે "પરંતુ આપણે આપણા ભવિષ્ય વિશે અને આવનારી પે generationsી વિશે હંમેશાં આશાવાદી રહેવું જોઈએ, સલામત વાતાવરણમાં જીવવાની આશા looseીલી ન કરવી જોઈએ, આપણે ઓછામાં ઓછું તેના વિશે સ્વપ્ન જોઈ શકીએ છીએ….
સલામત વાતાવરણમાં રહેવું એ એક અધિકાર છે. સલામત હવા, ખોરાક અને વસવાટની સ્થિતિવાળા પર્યાવરણ.
તે કમનસીબ છે કે સમાજ આજે માને છે કે યુદ્ધ એ બધી વસ્તુઓનો જવાબ છે. આજે આપણા જગતમાં, યુદ્ધ ખૂબ જ રોમાંચક છે. યુદ્ધના હીરોની તસવીર તેમના પરિવાર સાથે ફરીથી જોડાઈ ગઈ હતી, એક સૈનિક મહિનાથી અલગ સમય પછી પોતાની પત્નીને ચુંબન કરતો સૈનિક, દેશભરમાં દેશભક્તિના સંગીતવાદ્યોનો અવાજ. મીડિયા એ છે કે યુદ્ધ આપણને કહે છે. જો કે, આપણામાંના જેઓ ભૌગોલિક રીતે યુદ્ધથી દૂર છે, તે વિનાશક વિનાશને જોતા નથી. આપણામાંથી ઘણા લોકો તેમના ઘરોમાંથી વિસ્થાપિત થતાં લાખો લોકોને જોઈ શકતા નથી અને તેમાં સામેલ તમામ લોકો પર માનસિક પ્રતિક્રિયાઓ જોવા મળે છે. રાજકીય શક્તિમાં તે લોકો માટે ઉચિત સમય છે કે યુદ્ધ એ જવાબ નથી. યુદ્ધ લોભ અને જે લોકો ઇચ્છે છે તે મેળવવા માટે કંઇક રોકવા માટે તૈયાર હોય તેવા લોકો દ્વારા સત્તા માટે અત્યાચારી ભૂખમરાને કારણે થાય છે. દરેક કિંમતે યુદ્ધ ટાળવાને બદલે, દેશો વધુ અદ્યતન શસ્ત્રો અને બૉમ્બ વિકસાવતા હોય છે જે લાખો લોકોને મારી શકે છે. સૌથી ભયંકર હથિયારો વિકસાવવા અને નાગરિકોની હત્યા માટે આપણે આપણા પર ગૌરવ ન રાખવું જોઈએ. જ્યારે આપણે એક સાથે કામ કરીશું અને પૃથ્વી અને સંસાધનો જે આપણને આપવામાં આવ્યા છે, તે એક જ સમયે આપણી જાતને ગર્વ જોઈએ. જ્યાં સુધી યુદ્ધ હોય ત્યાં સુધી શાંતિ માટે કોઈ જગ્યા હોતી નથી.
ખરેખર બાળકોને સમુદાયમાંથી આપણા ઘરોમાં શાંતિ પહોંચાડવા અને શાંતિ પર અભ્યાસક્રમ દ્વારા શિક્ષણ વ્યવસ્થાને મજબૂત બનાવવા અને આપણા બાળકોને ઇતિહાસ શીખવવાની રીતમાં પરિવર્તન લાવવા દ્વારા ઊંડાણપૂર્વક વિચારણા કરવા અને પહેલ કરવા માટેનો એક શક્તિશાળી સંદેશ.
વધુમાં, જો યુદ્ધની તરફેણ કરતી કન્ડીશનીંગ માત્ર દેશોને સમાધાન કરીને અને વાટાઘાટ અને શાંતિ માટે મતભેદ અને બીજ જમીન પર અસંમત થવાની સંમતિ આપે છે, તો યુદ્ધના લાભને બંધ કરવામાં આવશે.
આ ખરેખર એક મહાન પહેલ છે અને એક શક્તિશાળી સંદેશ છે જે આપણને આપણા દ્વારા શરૂ થતાં આપણા સમુદાય સાથે વાતચીત કરવાની જરૂર છે. હું ભારપૂર્વક માનું છું કે હિંસા, જો કે તે જન્મજાત વૃત્તિ છે જે આપણે જીવન ટકાવી રાખવાની વૃત્તિના પરિણામ રૂપે લઈએ છીએ, તે એક પસંદગી છે! માનવાધિકાર અને સામાજિક મૂલ્યોના ઉચિત ઉધરા અને હપ્તા સાથે, લોકો શાંતિનું મૂલ્ય જાણશે.
ડિમિલિટેરાઇઝિંગ એ એક નિર્ણાયક પગલું છે, પરંતુ તે માંગ પર આધારિત બજાર છે, અથવા જેને આપણે "બનાવેલી માંગ" કહી શકીએ છીએ, આમ મુખ્ય પગલું શાંતિના જ્ spreadingાનને ફેલાવીને આ માંગને રોકવું છે, અને અહીં મને લાગે છે કે આપણે મહત્વ પર સંપર્ક કરવો જોઈએ. ધર્મનું કારણ કે કોઈ પણ ધર્મને હિંસા માટે નહીં બોલાવે, તેના બદલે તે બધા પ્રેમ અને માનવતાને હાકલ કરે છે, પરંતુ તે જ દેશો દ્વારા સંઘર્ષિત દેશોમાં શસ્ત્ર વેચનારા ખોટા અર્થઘટન અને સાંપ્રદાયિક ગતિશીલતા આપણે સાંપ્રદાયિક યુદ્ધો પાછળનું મુખ્ય કારણ છે. સાક્ષી છે!
યુદ્ધ સમાપ્ત કરવું તે સમયનો ઉપાય છે જે સમાજમાં સૌથી હિંસક તત્વને દૂર કરવાની જરૂર છે, અજ્ઞાન. બધા યુદ્ધો સમાપ્ત કરવા અને વિશ્વને શાંતિપૂર્ણ સ્થળે પરિવર્તન લાવવામાં ખૂબ લાંબો સમય લાગશે. યુદ્ધની રોકથામ તરફનું પ્રથમ પગલું માનવ અધિકારો, સામાજિક ન્યાય અને આરોગ્ય જેવા નિર્ણાયક મૂલ્યોને પ્રાથમિકતા આપવું છે. તે ધર્મ નથી જે યુદ્ધનું કારણ બને છે, ધર્મ એ માત્ર એક માસ્ક છે જે લોકોને યુદ્ધની પ્રશંસા કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવે છે. લોકો તેમના ધર્મના નામથી લડે છે કારણ કે તેઓ અજ્ઞાની છે, તેથી બધા ધર્મો શાંતિને પ્રોત્સાહન આપે છે.
લશ્કરીવાદ અને સામ્રાજ્યવાદ એ આજની દુનિયામાં નવા રોગચાળા છે. તેઓ સમાજોમાં જોડાયેલા છે, આમ મૂલ્યો અને વલણને બદલી રહ્યા છે. જ્યારે આરોગ્ય, શિક્ષણ અને સામાજિક કલ્યાણ પર સૈન્ય ખર્ચને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવે ત્યારે તે સંસાધનોની ફાળવણી દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે.
તે શક્તિ અને નાણાંની માનવ તરસ છે જે યુદ્ધો માટે માર્ગ મોકલે છે. તેથી, ભવિષ્યની પેઢીઓને શિક્ષણ આપવું એક આવશ્યક પગલું છે કારણ કે તેઓ વિશ્વને શાંતિ તરફ દોરી જશે. અમને એવી પેઢી ઉભી કરવા માટે કામ કરવાની જરૂર છે કે જે સ્વીકારી રહ્યું છે, સામગ્રી, અહિંસક, વગેરે. આ સમય લેશે પરંતુ તે થઈ શકે છે અને અમારું સ્કૂલ સિસ્ટમ્સ રિફાઇન કરીને પ્રારંભ કરવું જોઈએ જે સૌથી પ્રભાવશાળી સામાજિક સંસ્થાઓ છે. આપણે બાળકોને કેવી રીતે બુદ્ધિમાન, જવાબદાર અને માન આપવું તે શીખવવાની જરૂર છે. આપણા માટે, આપણે શાંતિને પ્રોત્સાહન આપવા સામાજિક આંદોલનનું આયોજન કરીને આવા મુદ્દાઓને જાગૃત કરવાની જરૂર છે.
"શાંતિ દ્વારા શાંતિ રાખી શકાતી નથી; તે માત્ર સમજણ દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. "
-આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન
યુદ્ધ સમાપ્ત કરવું તે સમયનો ઉપાય છે જે સમાજમાં સૌથી હિંસક તત્વને દૂર કરવાની જરૂર છે, અજ્ઞાન. બધા યુદ્ધો સમાપ્ત કરવા અને વિશ્વને શાંતિપૂર્ણ સ્થળે પરિવર્તન લાવવામાં ખૂબ લાંબો સમય લાગશે. યુદ્ધની રોકથામ તરફનું પ્રથમ પગલું માનવ અધિકારો, સામાજિક ન્યાય અને આરોગ્ય જેવા નિર્ણાયક મૂલ્યોને પ્રાથમિકતા આપવું છે. તે ધર્મ નથી જે યુદ્ધનું કારણ બને છે, ધર્મ એ માત્ર એક માસ્ક છે જે લોકોને યુદ્ધની પ્રશંસા કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવે છે. લોકો તેમના ધર્મના નામથી લડે છે કારણ કે તેઓ અજ્ઞાની છે, તેથી બધા ધર્મો શાંતિને પ્રોત્સાહન આપે છે.
લશ્કરીવાદ અને સામ્રાજ્યવાદ એ આજની દુનિયામાં નવા રોગચાળા છે. તેઓ સમાજોમાં જોડાયેલા છે, આમ મૂલ્યો અને વલણને બદલી રહ્યા છે. આ સંસાધનોની ફાળવણી દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે, જ્યારે આરોગ્ય, શિક્ષણ અને સામાજિક કલ્યાણ પર સૈન્ય ખર્ચને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવે છે.
તે શક્તિ અને નાણાંની માનવ તરસ છે જે યુદ્ધો માટે માર્ગ મોકલે છે. તેથી, ભવિષ્યની પેઢીઓને શિક્ષણ આપવું એક આવશ્યક પગલું છે કારણ કે તેઓ વિશ્વને શાંતિ તરફ દોરી જશે. અમને એવી પેઢી ઉભી કરવા માટે કામ કરવાની જરૂર છે કે જે સ્વીકારી રહ્યું છે, સામગ્રી, અહિંસક, વગેરે. આ સમય લેશે પરંતુ તે થઈ શકે છે અને અમારું સ્કૂલ સિસ્ટમ્સ રિફાઇન કરીને પ્રારંભ કરવું જોઈએ જે સૌથી પ્રભાવશાળી સામાજિક સંસ્થાઓ છે. આપણે બાળકોને કેવી રીતે બુદ્ધિમાન, જવાબદાર અને માન આપવું તે શીખવવાની જરૂર છે. આપણા માટે, આપણે શાંતિને પ્રોત્સાહન આપવા સામાજિક આંદોલનનું આયોજન કરીને આવા મુદ્દાઓને જાગૃત કરવાની જરૂર છે.
"શાંતિ દ્વારા શાંતિ રાખી શકાતી નથી; તે માત્ર સમજણ દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. "
-આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન
સારી શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે, પરંતુ તેનો અમલીકરણ સમયમર્યાદા ખૂબ લાંબી છે. શાંતિ ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે તમે અને હું અમારા દેશ વિશે જવાબદારી તરીકે પ્રથમ સ્થાને વિચારશો, અમે અમારા નકારાત્મક તકરારને બાજુએ મૂકીશું, અને મોટા પાયે વિચાર કરીશું. શાંતિ શરૂ થાય છે જ્યારે લોકો આપવાની અને સહાનુભૂતિની ભેટ શીખવામાં સમુદાય સેવામાં વધુ જોડાય છે. આમ તેઓ વધુ હિંસા વિશે વિચારતા નથી અને સમસ્યાઓના વૈકલ્પિક સમાધાન શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે. શાળાઓમાં શાંતિ શિક્ષણ, એનજીઓની ઉચ્ચ ભૂમિકાઓ સાથે શિક્ષિત વ્યક્તિનું સ્તરનું સ્તર, ઉજ્જવળ ભવિષ્ય તરફ આશાસ્પદ છે.
છેલ્લે લોકોએ એકલા ઊભા ન થવું જોઈએ, રાજકારણીઓ અને સરકારો પરની તમામ જવાબદારી મૂકવી જોઈએ. લોકોને હંમેશાં યાદ રાખવું જોઈએ કે શાંતિ તેમના સ્વસ્થ વર્તન અને માનસિક વિચારસરણીથી શરૂ થાય છે.
તેથી. આ સારાંશ વાંચવા માટે હું ઉત્સાહિત છું. શાંતિ એ બધા માટે ન્યાય છે, અને યુદ્ધ તે આપતું નથી. મને લાગે છે કે સૌથી મોટી અવરોધ લોભ હશે, અને આપણી પૌત્રીઓ માટે આપણે જે દુનિયા બનાવીશું તે સૌથી મોટી ભેટ હશે.