જાતિવાદ વિના તમે યુદ્ધ કરી શકતા નથી. તમે બંને વિના વિશ્વ મેળવી શકો છો.

રોબર્ટ ફન્ટીના દ્વારા
પર રિમાર્કસ # નોવોઆક્સએક્સએક્સએક્સ

અમે અગાઉ ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક ઓફ કોંગો માં દુ: ખદ પરિસ્થિતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, આફ્રિકન દેશોના વિજય અને શોષણમાં તે કેવી રીતે ભજવે છે તે વિશે જાતિવાદ અને તે વિશે અગાઉ સાંભળ્યું. ઉત્તર અમેરિકાના લોકો સામાન્ય રીતે આના વિશે ઘણું સાંભળતા નથી; તે અહેવાલની અભાવ, અને તેના પરિણામે રસની અભાવ, પોતે જ જાતિવાદની ઉચ્ચ માત્રાને સૂચવે છે. શા માટે તે શક્તિઓ છે, જે કોર્પોરેટ સરકારની માલિકીની મીડિયા છે જે યુ.એસ. સરકારમાં છે, આફ્રિકામાં થતા ઝેરી જાતિવાદ અને અગણિત પુરુષો, મહિલાઓ અને બાળકોના દુઃખ અને મૃત્યુની કાળજી લેતી નથી? ઠીક છે, દેખીતી રીતે, માહિતીના પ્રવાહને નિયંત્રિત કરનાર લોકોના મનમાં, તે લોકો ફક્ત વાંધો નથી. બધા પછી, 1% ને આ લોકોની ચોરી અને શોષણથી ફાયદો થાય છે, તેથી તેમના મત મુજબ, બીજું કંઇક મહત્વ નથી. અને માનવતા સામેના આ ગુનાઓ દાયકાઓ સુધી ચાલ્યા ગયા છે.

અમે ઇસ્લામોફોબિયા અથવા વિરોધી મુસ્લિમ પૂર્વગ્રહ વિશે પણ સાંભળ્યું. જ્યારે સમગ્ર આફ્રિકામાં લોકોનો ભયંકર શોષણ ઓછો અવગણવામાં આવે છે, ત્યારે ઇસ્લામોફોબિયા વાસ્તવમાં અપનાવવામાં આવે છે; રિપબ્લિકન પ્રમુખપદના ઉમેદવાર ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ ઇચ્છે છે કે તે બધા મુસ્લિમોને યુ.એસ.માંથી બહાર રાખશે, અને તેઓ અને ડેમોક્રેટિક ઉમેદવાર હિલેરી ક્લિન્ટન મોટેભાગે મુસ્લિમ કાઉન્ટીઓના બોમ્બમારામાં વધારો કરવા માંગે છે.

ગયા વર્ષે મેમાં, ઇસ્લામ વિરોધી વિરોધીઓએ એરિઝોનામાં પ્રદર્શન કર્યું હતું. તમે યાદ કરી શકો છો, સશસ્ત્ર પ્રદર્શનકારોએ સેવાઓ દરમિયાન એક મસ્જિદ ઘેરાયેલા હતા. નિદર્શન શાંતિપૂર્ણ હતું, એક પ્રદર્શનકારને મસ્જિદમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું, અને તેની ટૂંકી મુલાકાત પછી, તેણે કહ્યું હતું કે તે મુસ્લિમો વિશે ભૂલથી છે. થોડું જ્ઞાન લાંબા માર્ગે જાય છે.

કલ્પના કરો, જો તમે ઇચ્છો તો, શાંતિપૂર્ણ મુસ્લિમોના એક જૂથ દ્વારા શસ્ત્રો હાથ ધરવામાં આવે અને માસ દરમિયાન, કેથોલિક ચર્ચના આસપાસના સભાસ્થાનો અથવા પૂજાના યહુદી ગૃહના અન્ય કોઈ ખ્રિસ્તી સમુદાયની આસપાસ ઘેરાયેલી પ્રતિક્રિયા જો પ્રતિક્રિયા આપે. હું માત્ર બળાત્કારની કલ્પના કરી શકું છું, જેમાં તમામ ભોગ બનેલા મુસ્લિમો છે.

તેથી, અમેરિકન પ્રતિનિધિઓ દ્વારા સીધા જ કોર્પોરેટ પ્રતિનિધિઓ અને મુસ્લિમો દ્વારા આફ્રિકનની હત્યા: આ નવું છે? શું આ હત્યારા નીતિઓ છે જે હમણાં જ રાષ્ટ્રપતિ બરાક ઓબામા દ્વારા સપનું છે? ભાગ્યે જ, પરંતુ હું તેના સ્થાપના પછી યુ.એસ.ની ભયંકર પ્રથાઓનો સમય કાઢવા માટે સમય લેશે નહીં, પરંતુ હું થોડા ચર્ચા કરશે.

જ્યારે પ્રારંભિક યુરોપિયનો ઉત્તર અમેરિકામાં આવ્યા ત્યારે તેઓને કુદરતી સંસાધનોમાં સમૃદ્ધ જમીન મળી. કમનસીબે, તે લાખો લોકો વસે છે. હજુ સુધી આ પ્રારંભિક વસાહતીઓની આંખોમાં, વતનીઓ માત્ર savages હતા. વસાહતોએ સ્વતંત્રતાની જાહેરાત કર્યા પછી, ફેડરલ સરકારે આદેશ આપ્યો કે તે 'ભારતીયો' ના તમામ બાબતોનું સંચાલન કરશે. વતનીઓ, જેઓ પોતાના સમયના વ્યવસ્થાપન સમયે પ્રાચીન સમયથી રહેતા હતા, હવે તેઓ એવા લોકો દ્વારા સંચાલિત થઈ ગયા હતા કે જે લોકોએ તેમના અસ્તિત્વ માટે જે જમીન પર આધાર રાખ્યો હતો તે ઇચ્છતા હતા.

યુ.એસ. સરકારે મૂળ લોકો સાથે બનેલી સંધિઓની સૂચિ અને ત્યારબાદ ઉલ્લંઘન કર્યું છે, કેટલીકવાર દિવસોની અંદર, તે વોલ્યુમને વિગતમાં લેશે. પરંતુ મધ્યવર્તી 200 વર્ષોમાં થોડું બદલાયું છે. મૂળ અમેરિકનો આજે પણ શોષણ કરેલા છે, હજી પણ આરક્ષણ પર અટવાઇ ગયા છે, અને હજુ પણ સરકારના સંચાલન હેઠળ પીડાય છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે બ્લેક લાઇવ્ઝ મેટર ચળવળએ મૂળ લોકોનો હેતુ અપનાવ્યો છે, હાલમાં તે નો ડીએપીએલએલ (નો ડાકોટા એક્સેસ પાઇપલાઇન) પહેલના તેના સમર્થનમાં જોવા મળ્યો છે. તે દેશમાં પેલેસ્ટિનિયન કાર્યકરો, જે યુ.એસ. જાતિવાદના ભારે હાથ હેઠળ પણ પીડાય છે, અને બ્લેક લાઇવ્ઝ મેટર ચળવળ, પરસ્પર ટેકો આપે છે. કદાચ પહેલા કરતાં વધુ, વિવિધ શોષણ જૂથ જે યુ.એસ. શોષણનો અનુભવ કરે છે તે ન્યાય માટેના મ્યુચ્યુઅલ લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે એકબીજા સાથે સંરેખિત છે.

હું માનવતા વિરુદ્ધ યુ.એસ. ના ગુનાઓની ટૂંકી રજૂઆત કરવા પહેલાં, 'ગુમ થયેલ સફેદ મહિલા સિન્ડ્રોમ' કહેવાતી વસ્તુનો ઉલ્લેખ કરવા માંગુ છું. એક ક્ષણ માટે વિચારો, જો તમે ઇચ્છો છો, તો તમે ગુમ થયેલી મહિલાઓ વિશે સમાચાર સાંભળ્યું છે. એલિઝાબેથ સ્માર્ટ અને લેસી પેટરસન મારા મનમાં આવે છે. ત્યાં કેટલાક અન્ય લોકો છે જેમના ચહેરા હું મારા મગજમાં વિવિધ સમાચાર અહેવાલોથી જોઈ શકું છું, અને તે બધા સફેદ છે. જ્યારે રંગની સ્ત્રીઓ અદૃશ્ય થઈ જાય છે, ત્યારે ત્યાં થોડી રિપોર્ટિંગ થાય છે. ફરીથી, અમે કોર્પોરેટ-માલિકીના મીડિયાને નિયંત્રિત કરનાર લોકોના જાતિવાદને ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે. જો આફ્રિકામાં આફ્રિકનોના જીવનનો કોઈ અર્થ અથવા મહત્વ નથી હોતો, તો આફ્રિકન વંશના મહિલાઓના જીવનમાં યુ.એસ.માં કોઈપણ શા માટે હોવું જોઈએ? અને જો મૂળ અમેરિકનો સંપૂર્ણપણે ખર્ચ કરી શકે છે, તો મૂળ મહિલાઓને કેમ ધ્યાન દોરવા જોઈએ?

અને જ્યારે આપણે જીવનની ચર્ચા કરી રહ્યા છીએ કે, યુ.એસ. સરકારની નજરમાં, તેનો કોઈ અર્થ નથી, ચાલો નિર્મિત બ્લેક મેન વિશે વાત કરીએ. યુ.એસ. માં, તેઓ દેખીતી રીતે સફેદ પોલીસ માટે લક્ષ્ય પ્રેક્ટિસ તરીકે સેવા આપે છે, જેણે તેમની જાતિ કરતા અન્ય કોઈ કારણસર તેને મારી નાંખ્યા છે, અને લગભગ પૂર્ણ પ્રતિબંધ સાથે આમ કર્યું છે. હું જોઉં છું કે તુલસાના ટેરેન્સ અધિકારીએ ટેરેન્સ ક્રુચરને મારી નાખ્યો અને મારી નાંખ્યા છે. કેમ ચાર્જ પ્રથમ ડિગ્રી હત્યા નથી, મને ખબર નથી, પરંતુ ઓછામાં ઓછા તેણી પર શુલ્ક લેવામાં આવી રહ્યો છે. પરંતુ માઈકલ બ્રાઉન, એરિક ગાર્નર, કાર્લ નિવિન્સ અને અસંખ્ય અન્ય નિર્દોષ પીડિતોના હત્યારાઓ વિશે શું? તેઓને શા માટે ફરવા જવાની છૂટ છે?

પરંતુ ચાલો યુદ્ધમાં જાતિવાદ તરફ પાછા ફરો.

1800 ના પાછલા ભાગમાં, યુ.એસ. પછી ફિલિપાઇન્સને જોડીને વિલિયમ હોવર્ડ ટેફ્ટ, જે પાછળથી યુ.એસ.ના પ્રમુખ બન્યા, તેને ફિલિપાઇન્સના નાગરિક ગવર્નર જનરલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. તેમણે ફિલિપિનો લોકોને તેમના 'નાનો ભૂરા ભાઈઓ' તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો હતો. મેજર જનરલ એડના આર. ચફ્ફી, યુ.એસ. સૈન્ય સાથે ફિલિપાઇન્સમાં પણ, ફિલિપિનો લોકોને આ રીતે વર્ણવે છે: "અમે એવા લોકોની સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ જેમના પાત્ર કપટપૂર્ણ છે, જે સફેદ જાતિ પ્રત્યે સંપૂર્ણપણે વિરોધી છે અને જેમને જીવનનો આદર છે થોડું મૂલ્ય અને, છેલ્લે, જે સંપૂર્ણપણે હરાવીને અને આવી શરતમાં દબાવી દેવાય ત્યાં સુધી આપણા નિયંત્રણમાં ન આવે. "

યુ.એસ. હંમેશાં લોકોના મન અને દિમાગને જીતી લેવાની વાત કરે છે, જેના દેશ પર તે આક્રમણ કરે છે. હજુ સુધી ફિલિપાઇનો લોકો, જેમ કે વિએતનામીઝ 70 વર્ષો પછી, અને તેના પછી ઇરાકી 30 વર્ષો, 'યુએસ નિયંત્રણ પર સબમિટ' કરવાની જરૂર હતી. તમે જે લોકો હત્યા કરી રહ્યા છો તેના હૃદય અને દિમાગમાં જીતવું મુશ્કેલ છે.

પરંતુ, શ્રી ટેફ્ટના 'નાનાં બ્રાઉન ભાઈઓ' ને સબમિશનમાં મારવાની જરૂર છે.

1901 માં, યુદ્ધમાં આશરે ત્રણ વર્ષ, સમંગ અભિયાન દરમિયાન બાલંગિગા હત્યાકાંડ થયો હતો. સમર ટાપુ પર બાલંગિગા શહેરમાં ફિલિપીનોએ અમેરિકનોને આક્રમણમાં આશ્ચર્ય પહોંચાડ્યું હતું જેણે 40 યુએસ સૈનિકોને મારી નાખ્યા હતા. હવે, યુ.એસ. સૈનિકો જે કથિતપણે 'વતન' નું સંરક્ષણ કરે છે, તેઓને માન આપે છે, પરંતુ તેના પોતાના ભોગ બનેલા લોકો માટે કોઈ વાંધો નથી. બદલામાં, બ્રિગેડિયર જનરલ જેકોબ એચ સ્મિથે દસ વર્ષની વયે નગરના દરેકને અમલ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેમણે કહ્યું: "કીલ અને બર્ન, મારવા અને બર્ન; જેટલું વધારે તમે માર્યા જાઓ છો અને જેટલું વધુ તમે બર્ન કરો છો, એટલું વધુ તમે મને ખુશ કરો છો. "[1] સમરની આખી વસતીના એક તૃતિયાંશ 2,000 અને 3,000 Filipinos વચ્ચે, આ હત્યાકાંડમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.

પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, હજારો આફ્રિકન-અમેરિકન લોકોએ ભાગ લીધો અને બહાદુરી અને બહાદુરી દર્શાવી. એવી માન્યતા હતી કે, તેઓ તેમના દેશબંધુઓ સાથેની બાજુએ ઊભા રહીને દેશની સેવા કરતા હતા, એક નવી જાતિ સમાનતા જન્મે છે.

જો કે, આ કેસ ન હતો. સમગ્ર યુદ્ધ દરમિયાન, યુ.એસ. સરકાર અને સૈન્યએ આફ્રિકન અમેરિકન સૈનિકોની ફ્રેન્ચ સંસ્કૃતિમાં મુક્તપણે ભાગ લેતા વિખવાદને ડર આપ્યો હતો. તેઓએ ફ્રેન્ચ લોકોને ચેતવણી આપી કે આફ્રિકન અમેરિકનો સાથે જોડાણ ન કરવું અને જાતિવાદી પ્રચારને ફેલાવવો નહીં. આમાં સફેદ સ્ત્રીઓ પર બળાત્કાર કરવાના આફ્રિકન અમેરિકન સૈનિકો પર ખોટી રીતે આરોપ લગાવવામાં આવ્યો હતો.

જોકે, ફ્રેન્ચ, આફ્રિકન-અમેરિકનો સામેના યુએસના પ્રચાર પ્રયાસોથી પ્રભાવિત થયા નહીં. યુ.એસ.થી વિપરીત, જેણે બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં યુદ્ધ પછીના વર્ષો સુધી સેવા આપતા કોઈપણ આફ્રિકન-અમેરિકન સૈનિકને કોઈ ધાતુઓ મળ્યા ન હતા, અને પછી માત્ર મરણોત્તર રીતે, ફ્રેન્ચને કારણે આફ્રિકન-અમેરિકન સૈનિકોને તેના સેંકડો મહત્વપૂર્ણ અને પ્રતિષ્ઠિત ધાતુ મળ્યા. તેમના અપવાદરૂપે બહાદુર પ્રયત્નો.[2]

બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં, તે નકારી શકાય તેમ નથી કે જર્મન સેનાએ અનિચ્છનીય અત્યાચાર કર્યો. છતાં, યુ.એસ.માં, તે સરકાર નહોતી કે તેની ટીકા કરવામાં આવી. નવલકથાઓ, મૂવીઝ અને અખબારોમાં તમામ જર્મનો તરફ નફરતને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું.

યુ.એસ. નાગરિકો જાપાનીઓ-અમેરિકનો માટે એકાગ્રતા શિબિરો વિશે ઘણું વિચારે છે. એકવાર પર્લ હાર્બર પર બોમ્બ ધડાકા થયો અને યુ.એસ. યુદ્ધમાં પ્રવેશ્યું, યુ.એસ.માં તમામ જાપાની નિવાસીઓ, મૂળ જન્મેલા નાગરિકો સહિત, શંકા હેઠળ હતા. "આ હુમલા બાદ તરત માર્શલ લો જાહેર કરવામાં આવી અને જાપાનીઝ અમેરિકન સમુદાયના અગ્રણી સભ્યોને કસ્ટડીમાં લઈ લેવામાં આવ્યા.

તેમની સારવાર માનવીય દૂર હતી.

"જ્યારે સરકારે જાપાની અમેરિકનોને સ્થાનાંતરિત કરવાનો નિર્ણય લીધો ત્યારે, તેઓ માત્ર તેમના ઘરો અને સમુદાયોથી પશ્ચિમ કાંઠે જતા ન હતા અને પશુઓની જેમ ગોળાકાર હતા, પરંતુ વાસ્તવમાં પ્રાણીઓને છોડવામાં આવતા અઠવાડિયાથી પણ ઓછા મહિનાઓ સુધી પ્રાણીઓમાં રહેવાની ફરજ પડી હતી. અંતિમ ક્વાર્ટર. ' મેળાના મેદાનમાં સ્ટોકયાર્ડ્સ, રેસેટ્રેક્સ, ઢોરઢાંખરની દુકાનોમાં બંધાયેલા, તેઓ પણ રૂપાંતરિત પિગન્સમાં એક સમય માટે રાખવામાં આવ્યાં હતાં. જ્યારે તેઓ છેલ્લે એકાગ્રતા શિબિરોમાં ગયા, ત્યારે તેઓ શોધી શકે છે કે રાજ્ય તબીબી સત્તાવાળાઓએ તેમને તબીબી સંભાળ મેળવવામાં રોકવા પ્રયાસ કર્યો હતો અથવા જેમ કે અરકાનસાસમાં, ડૉક્ટરોને કેમ્પમાં જન્મેલા બાળકોને રાજ્ય જન્મ પ્રમાણપત્રો રજૂ કરવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જેમ કે નકારવું શિશુઓ 'કાયદેસર અસ્તિત્વ', તેમના માનવતા ઉલ્લેખ નથી. પાછળથી, જ્યારે શિબિરોમાંથી તેમને મુક્ત કરવાનું શરૂ થયું, ત્યારે જાતિવાદી વલણ વારંવાર તેમના પુનર્વસનને અવરોધિત કરે છે. "[3]

જાપાનીઓ-અમેરિકનોને જોડવાનો નિર્ણય ઘણા ન્યાયસંગત હતા, જે બધા જાતિવાદ આધારિત હતા. કેલિફોર્નિયા એટર્ની જનરલ અર્લ વોરેન, કદાચ તેમાંથી સૌથી વધુ પ્રખ્યાત હતા. 21, 1942 પર, તેમણે નેશનલ ડિફેન્સ સ્થળાંતરની તપાસની પસંદગી સમિતિને જુબાની આપી હતી, જેમાં વિદેશી જન્મેલા અને અમેરિકન જન્મેલા જાપાની લોકો માટે મોટી દુશ્મનાવટ દર્શાવી હતી. હું તેના જુબાનીનો એક ભાગ લખીશ.

"અમે માનીએ છીએ કે જ્યારે આપણે કોકેશિયન રેસ સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ ત્યારે અમારી પાસે એવી પદ્ધતિઓ છે જે તેમની વફાદારીની ચકાસણી કરશે, અને અમે માનીએ છીએ કે અમે જર્મનો અને ઇટાલિયનો સાથે વ્યવહારમાં, અમારા જ્ઞાનને કારણે કેટલાક વાજબી નિષ્કર્ષ પર પહોંચી શકીએ છીએ તેઓ સમુદાયમાં જે રીતે રહે છે અને ઘણા વર્ષોથી રહ્યા છે. પરંતુ જ્યારે આપણે જાપાનીઓ સાથે વ્યવહાર કરીએ છીએ ત્યારે આપણે એક સંપૂર્ણપણે અલગ ક્ષેત્રમાં છીએ અને અમે કોઈ અભિપ્રાય બનાવી શકતા નથી જે આપણે ધ્વનિ હોવાનું માનતા હોઈએ છીએ. તેમની જીંદગીની પદ્ધતિ, તેમની ભાષા, આ મુશ્કેલી માટે બનાવે છે. આ એલિયન સમસ્યા અંગે ચર્ચા કરવા માટે મેં લગભગ 10 દિવસ પહેલા 40 જિલ્લા વકીલો અને રાજ્યમાં આશરે 40 શેરિફ્સ ભેગા કર્યા હતા, મેં તેમને બધાને પૂછ્યું હતું ... જો તેમના અનુભવમાં કોઈ જાપાની ... તેમણે ક્યારેય વિધ્વંસક પ્રવૃત્તિઓ અથવા કોઈ અસંમતતા અંગેની કોઈ માહિતી આપી હતી આ દેશ જવાબ સર્વસંમતિથી હતો કે તેમને ક્યારેય આવી કોઈ માહિતી આપવામાં આવી નથી.

"હવે, તે લગભગ અવિશ્વસનીય છે. તમે જુઓ છો, જ્યારે અમે જર્મન એલિયન્સ સાથે વ્યવહાર કરીએ છીએ, જ્યારે અમે ઇટાલિયન એલિયન્સ સાથે કામ કરીએ છીએ, ત્યારે અમારી પાસે ઘણાં બધા માહિતી આપનારાઓ છે જે સહાય કરવા માટે સૌથી વધુ ચિંતા કરે છે ... સત્તાવાળાઓ આ પરાયું સમસ્યાને ઉકેલવા માટે. "[4]

કૃપા કરીને યાદ કરો કે આ માણસ પછીથી યુ.એસ. સુપ્રીમ કોર્ટના મુખ્ય ન્યાયમૂર્તિ 16 વર્ષ માટે હતો.

ચાલો હવે વિયેતનામ તરફ આગળ વધીએ.

વિયેટનામ લોકોની ગૌણતા પ્રત્યેના યુ.એસ.નું આ વલણ, અને તેથી, તેમને પેટા-માનવી તરીકે માનવાની ક્ષમતા, વિયેટનામમાં સતત હતી, પરંતુ માય લા હત્યાકાંડ દરમિયાન તે ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થઈ હતી. 16 માર્ચ, 1968 ના રોજ, દક્ષિણ વિયેટનામમાં સેકન્ડ લેફ્ટનન્ટ વિલિયમ કleyલેના માર્ગદર્શન હેઠળ 347 થી 504 ની વચ્ચે નિ .શસ્ત્ર સૈનિકો માર્યા ગયા. પીડિતો, મુખ્યત્વે મહિલાઓ, બાળકો - બાળકો સહિત - અને વૃદ્ધોની આક્રમક રીતે હત્યા કરવામાં આવી હતી અને તેમના મૃતદેહની તોડફોડ કરવામાં આવી હતી. ઘણી મહિલાઓ પર બળાત્કાર ગુજાર્યો હતો. તેના પુસ્તકમાં, કિલિંગનો આંતરિક ઇતિહાસ: વીસમી સદીના યુદ્ધમાં ફેસ-ટૂ-ફેસ કિલિંગ, જોના બોર્કે આ કહ્યું: "પૂર્વગ્રહ સૈન્યની સ્થાપનાના ખૂબ જ હૃદય પર મૂકે છે ... અને, વિએટનામ સંદર્ભમાં કેલી મૂળરૂપે 'મનુષ્ય' ને બદલે 'ઓરિએન્ટલ મનુષ્ય' ની પૂર્વ નિર્મિત હત્યા સાથે આરોપ લગાવવામાં આવ્યો હતો, અને નિર્વિવાદ રીતે, પુરુષો અત્યાચાર ગુજારનારાઓએ તેમના પીડિતો વિશે ખૂબ જ પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણ ધરાવતા હતા. કાલ્લીએ યાદ અપાવ્યું હતું કે વિએતનામ પહોંચ્યા ત્યારે તેનો મુખ્ય વિચાર હતો કે 'હું દરિયામાંથી મોટા અમેરિકન છું.' હું આ લોકોને અહીં સૉક કરીશ. '[5] "માઇકલ બર્નહાર્ડ (જેમણે હત્યાકાંડમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો) પણ તેમના સાથીદારોએ માય લાઇમાં કહ્યું: 'તે ઘણા લોકો માણસને મારી નાખવાનો વિચાર કરશે નહીં. મારો અર્થ છે, એક સફેદ માણસ - એક માણસ જેથી બોલે છે. '"[6] સાર્જન્ટ સ્કોટ કેમિલે કહ્યું કે "તે માનવીઓ જેવા નહોતા. તેઓ ગૂક અથવા કૉમી હતા અને તે બરાબર હતું. "[7]

બીજા એક સવારએ તેને આ રીતે આમ કહ્યું: 'તે તેમને હુકમ સહેલાઇથી માર્યા ગયા. તેઓ લોકો પણ નહોતા, તેઓ પ્રાણીઓ કરતાં નીચે હતા. "[8]

તેથી આ કામ પર યુ.એસ. સૈન્ય છે, વિશ્વભરમાં જતું રહ્યું છે, તે લોકોની અજાણ્યા સ્વરૂપની પ્રજાને અજાણ્યા રાષ્ટ્રોમાં ફેલાવે છે, યુ.એસ. દખલગીરી પહેલાં, તેઓ પોતાને શાસન કરતા હતા. તે ઇઝરાઇલના જાતિવાદી શાસનને સમર્થન આપે છે, દેખીતી રીતે તે જ પ્રકાશમાં પેલેસ્ટિનિયનની પીડાને જોવામાં આવે છે, કારણ કે તે અમેરિકામાં આફ્રિકન અમેરિકનો અથવા મૂળ અમેરિકનોની પીડાને જુએ છે: વિચારણાને પાત્ર નથી. તે મધ્ય પૂર્વના રણમાં સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓની નિંદા કરવા માટે 'ઉંટ જોકી' અથવા 'રેગહેડ' જેવી શરતોને પ્રોત્સાહિત કરે છે. અને જ્યારે પણ તે પોતાને સ્વતંત્રતા અને લોકશાહીના બિકોન તરીકે જાહેર કરે છે, ત્યારે પરીકથા તેની પોતાની સરહદોની બહાર ખૂબ માનતી નથી.

આ સપ્તાહના અંતમાં અમે અહીં શા માટે છીએ; અમે એક જીવી શકે છે કે આમૂલ વિચાર આગળ કરવા માટે world beyond war, અને વર્ણવી ન શકાય તેવું જાતિવાદ વિના તે હંમેશા તેનો એક ભાગ છે.

આભાર.

[1] ફિલિપ શેબેકોફ રેક્ટો, ફિલિપાઇન્સ રીડર: એ હિસ્ટ્રી ઓફ કોલોનિઝમિઝમ, નેકોલોનિટીઝમ, ડિક્ટેરેટરીશ એન્ડ રેઝિસ્ટન્સ, (સાઉથ એન્ડ પ્રેસ, 1999), 32.

[2] http://www.bookrags.com/research/african-americans-world-war-i-aaw-03/.

[3] કેનેથ પોલ ઓબ્રિયન અને લિન હડસન પાર્સન્સ, હોમ-ફ્રન્ટ વૉર: વિશ્વ યુદ્ધ II અને અમેરિકન સોસાયટી, (પ્રેગર, 1995), 21.Con

[4] એસટી જોશી, અમેરિકન પ્રેજુડિસના દસ્તાવેજો: થોમસ જેફરસનથી ડેવિડ ડ્યુકના રેસ પરના લેખોનું એન્થોલોજી, (મૂળભૂત પુસ્તકો, 1999), 449-450.

[5] જોના બોર્કે, કિલિંગનો આંતરિક ઇતિહાસ: વીસમી સદીના યુદ્ધમાં ફેસ-ટૂ-ફેસ કિલિંગ, (મૂળભૂત પુસ્તકો, 2000), પૃષ્ઠ 193.

[6] સાર્જન્ટ સ્કોટ કેમલ, વિન્ટર સોલ્જર ઇન્વેસ્ટિગેશન. અમેરિકન વૉરક્રાઇમ્સમાં એક તપાસ, (બીકન પ્રેસ, 1972) 14.

[7] આઇબીઆઇડી

[8] જોએલ ઓસ્લર બ્રેન્ડ અને ઇરવીન રેન્ડોલ્ફ પાર્સન, વિયેતનામ વેટરન્સ: રિકવરી માટેનો માર્ગ, (પ્લેનમ પબ કોર્પ, 1985), 95.