Por David Swanson, World BEYOND WarMaio 18, 2022
Moitas veces publico unha reseña dun libro recente e anexo un lista de libros recentes que defenden a abolición da guerra. Peguei un libro da década de 1990 nesa lista, que doutro xeito é todo o século XXI. A razón pola que non incluín libros das décadas de 21 e 1920 é o tamaño do traballo que sería.
Un dos libros que entraría nesa lista é o de 1935 Por que as guerras deben cesar por Carrie Chapman Catt, a señora Franklin D. Roosevelt (supoño que deixar claro que estaba casada co presidente máis que mencionar o seu propio nome), Jane Addams e outras sete principais mulleres activistas por varias causas.
Sen o coñecemento do lector inocente, Catt defendera con igual elocuencia a paz antes da Primeira Guerra Mundial e despois apoiara a Primeira Guerra Mundial, mentres que Eleanor Roosevelt fixera pouco para opoñerse á Primeira Guerra Mundial. Ningún dos 10 autores, coa posible excepción de Florence Allen, a pesar de instar neste libro pasos para previr a Segunda Guerra Mundial, a pesar de predecilo e argumentar en contra con gran precisión e urxencia en 1935, se oporía a ela cando chegou. Unha delas, Emily Newell Blair, iría traballar na propaganda para o Departamento de Guerra durante a Segunda Guerra Mundial despois de facer un poderoso caso neste libro contra a falsa crenza de que calquera guerra podería ser defensiva ou xustificada.
Entón, como tomamos en serio a este tipo de escritores? Así é exactamente como se enterraron montañas de sabedoría que saíron dos anos máis pacíficos da cultura estadounidense. Esta é unha das razóns polas que necesitamos aprender deixar atrás a Segunda Guerra Mundial. A principal resposta é que tomamos estes argumentos en serio, non colocando sobre peañas ás persoas que os fixeron senón lendo os libros e tendo en conta os seus méritos.
Os defensores da paz da década de 1930 adoitan ser caricaturizados como fanáticos inxenuos sen conciencia do cruel mundo real, persoas que imaxinaban que o Pacto Kellogg-Briand acabaría máxicamente con toda guerra. Con todo, estas persoas, que dedicaron horas interminables para crear o Pacto Kellogg-Briand, nunca imaxinaron nin un segundo que estaban feitos. Argumentaron neste libro a necesidade de deter a carreira de armamentos e desmantelar o Sistema de Guerra. Crían que só a abolición do militarismo evitaría realmente as guerras.
Estas tamén son as persoas que no período previo á Segunda Guerra Mundial presionaron aos gobernos estadounidense e británico, sen éxito, para que aceptasen un gran número de refuxiados xudeus en lugar de permitir que fosen sacrificados. A causa pola que loitaron algúns destes activistas durante a guerra converteuse en realidade, algúns anos despois de rematar a guerra, na causa pola que a propaganda de posguerra pretendía que se trataba da guerra.
Estas tamén son as persoas que marcharon e se manifestaron durante anos contra a carreira armamentista con Xapón e a acumulación paulatina da guerra con Xapón, algo que todo bo estudante estadounidense dirá que nunca pasou, xa que os pobres e inocentes Estados Unidos foron sorprendidos por un ataque dun ataque. ceo azul claro. Entón, tómome moi en serio os escritos dos activistas pola paz da década de 1930. Fixeron o proveito da guerra vergoñento e a paz popular. A Segunda Guerra Mundial acabou con todo iso, pero que non acabou?
Neste libro lemos sobre os novos horrores da Primeira Guerra Mundial: submarinos, tanques, avións e velenos. Vemos o entendemento de que falar de guerras pasadas e desta última guerra como exemplos da mesma especie era enganoso. Agora podemos, por suposto, ollar os novos horrores da Segunda Guerra Mundial e os centos de guerras que a seguiron: armas nucleares, mísiles, drones e o abrumador impacto agora sobre os civís e o medio natural, e cuestionarnos se as dúas guerras mundiais son dúas. exemplos do mesmo, se calquera dos dous debe ser considerado na mesma categoría que a guerra hoxe en día, e se o hábito de pensar sobre a guerra en termos anteriores á Primeira Guerra Mundial perdura por ignorancia ou por ilusión voluntaria.
Estes autores denuncian a institución da guerra polo que fai para crear odio e propaganda, polo seu impacto na moral. Exponen un caso de que as guerras xeran máis guerras, incluída a guerra franco-prusiana de 1870 que provocou o desastroso Tratado de Versalles despois da Primeira Guerra Mundial. Tamén argumentan que a Primeira Guerra Mundial levou á Gran Depresión, unha idea sorprendente para a maioría dos estudantes estadounidenses, cada un deles dirá que a Segunda Guerra Mundial acabou coa Gran Depresión.
Pola súa banda, Eleanor Roosevelt, neste libro, fai un caso de que a guerra debería rematarse xa que se acabara coa crenza nas bruxas e no uso do duelo. Podes imaxinar o divorcio desordenado e inmediato que seguiría á parella de calquera político estadounidense facendo hoxe tal declaración? En definitiva, esta é a primeira razón para ler escritos dunha época diferente: aprender o que era sorprendentemente permisible dicir.
