A arma secreta de Ucraína pode demostrar ser a resistencia civil

por Daniel Hunter, Conduce a non violencia, Febreiro 28, 2022

Os ucraínos desarmados que cambian os sinais de tráfico, bloquean tanques e enfróntanse ao exército ruso están mostrando a súa valentía e brillantez estratéxica.

Como era de esperar, gran parte da prensa occidental centrouse na resistencia diplomática ou militar ucraína á invasión de Rusia, como o armamento de cidadáns habituais para patrullar e protexer.

Estas forzas xa demostraron ser máis fortes do que o presidente ruso Vladimir Putin esperaba e están a perturbar os seus plans con gran coraxe. Toma Yaryna Arieva e Sviatoslav Fursin que se casaron entre sirenas de ataques aéreos. Xusto despois dos seus votos matrimoniais procederon a rexistrarse no Centro de Defensa Territorial local para defender o seu país.

A historia mostra que a resistencia exitosa contra un oponente militarmente máis forte require moitas veces unha gran variedade de resistencia, incluíndo a dos que están desarmados, un papel ao que moitas veces se lle presta menos atención, tanto polos principais medios como polos maníacos opositores obsesionados co poder.

Porén, aínda que a rápida invasión de Ucraína por Putin deixou moito conmoción, os ucraínos tamén están amosando o que poden facer as persoas desarmadas para resistir.

Un sinal de estrada fotoshopado que leva a mensaxe suxerida polo goberno ucraíno aos rusos: "Fódevos".

Facelo difícil para os invasores

Neste momento, o manual militar ruso parece estar enfocado principalmente na destrución da infraestrutura militar e política en Ucraína. Os militares e os civís recentemente armados do país, por heroicos que sexan, son factores coñecidos para Rusia. Do mesmo xeito que a prensa occidental ignora a resistencia civil desarmada, o exército ruso tamén parece despreparado e despistado para iso.

A medida que a xente supera o choque dos últimos días, é esta parte desarmada da resistencia a que está gañando impulso. A axencia de rúas de Ucraína, Ukravtodor, pediu que "todas as organizacións viarias, comunidades territoriais e gobernos locais comecen inmediatamente a desmantelar os sinais viarios próximos". Enfatizaron isto cun sinal de autoestrada photoshop rebautizado: "Fódete", "Otra vez fodete" e "A Rusia fódete". As fontes dinme que versións destes están a suceder na vida real. (O New York Times ten informou sobre os cambios de sinal así coma.)

Esa mesma axencia animou á xente a "bloquear ao inimigo por todos os métodos dispoñibles". A xente está usando guindastres para mover bloques de cemento no camiño, ou os cidadáns habituais están instalando sacos de area para bloquear as estradas.

Medio de noticias ucraíno HB mostrou a un mozo que usaba o seu corpo para interpoñerse fisicamente no camiño dun convoi militar mentres circulaban a vapor polas rúas. Lembrando ao "Tank Man" da praza de Tiananmen, o home pasou diante dos camións que avanzaban a toda velocidade, obrigándoos a virar ao seu redor e saír da estrada. Desarmado e desprotexido, o seu acto é un símbolo de valentía e risco.

Ucraíno desarmado bloqueando un tanque ruso en Bakhmach. (Twitter/@christogrozev)

Isto foi repetido de novo por un individuo en Bakhmach que, do mesmo xeito, puxo o seu corpo diante dos tanques en movemento e empuxaron repetidamente contra eles. Non obstante, parecía que moitos seguidores estaban gravando en vídeo, pero non participaban. É digno de notar isto porque, cando se executan conscientemente, este tipo de accións pódense construír rapidamente. A resistencia coordinada pode estenderse e pasar de actos illados inspiradores a actos decisivos capaces de rexeitar un exército que avanza.

Os informes moi recentes das redes sociais mostran esta falta de cooperación colectiva. Nos vídeos compartidos, as comunidades desarmadas enfróntanse aos tanques rusos con aparente éxito. Neste enfrontamento dramático gravado, por exemplo, os membros da comunidade camiñan lentamente cara aos tanques, coas mans abertas e a maioría sen palabras. O condutor do tanque ou non ten autorización ou interese en abrir fogo. Escollen a retirada. Isto repítese en pequenas cidades de Ucraína.

Estas accións comunais adoitan ser realizadas por grupos de afinidade: pequenas células de amigos afíns. Dada a probabilidade de represión, os grupos de afinidade poden desenvolver métodos de comunicación (asumindo que se pechará o servizo de internet/teléfono móbil) e manter un nivel de planificación estrita. Nas ocupacións a longo prazo, estas células tamén poden xurdir das redes existentes: escolas, igrexas/mezquitas e outras institucións.

George Lakey defende a non cooperación total de Ucraína cunha forza invasora, citando a Checoslovaquia, onde en 1968 a xente tamén cambiou o nome de sinais. Nunha ocasión, centos de persoas con brazos enlazados bloquearon unha ponte importante durante horas ata que os tanques soviéticos deron a volta en retirada.

O tema foi a total non cooperación sempre que fose posible. Necesitas aceite? Non. Necesitas auga? Non. Necesitas indicacións? Aquí están os equivocados.

Os exércitos asumen que, porque teñen armas, poden saír coa súa maneira con civís desarmados. Cada acto de non cooperación demostra que están equivocados. Cada resistencia fai de cada pequeno obxectivo dos invasores unha dura batalla. Morte por mil cortes.

Non é alleo á non cooperación

Xusto antes da invasión, o investigador Maciej Mathias Bartkowski publicou un artigo con datos perspicaces sobre o compromiso de Ucraína coa non cooperación. Sinalou unha enquisa "xusto despois da revolución de Euromaidan e da toma de Crimea e a rexión de Donbas polas tropas rusas, cando se podía esperar que a opinión pública ucraína estivese firmemente partidaria de defender a patria coas armas". Preguntábase á xente que faría se na súa cidade se producise unha ocupación armada estranxeira.

A pluralidade dixo que participaría nunha resistencia civil (26 por cento), xusto por diante da porcentaxe disposta a tomar as armas (25 por cento). Os outros eran unha mestura de persoas que simplemente non o sabían (19 por cento) ou dicían que se marcharían ou se mudarían a outra rexión.

Os ucraínos deixaron clara a súa disposición a resistir. E iso non debería sorprender a xente familiarizada coa orgullosa historia e tradición de Ucraína. A maioría ten exemplos contemporáneos na memoria recente, como se conta no documental de Netflix "Winter on Fire" sobre o Revolución Maidan 2013-2014 ou o 17 días de resistencia non violenta para derrocar o seu goberno corrupto en 2004, segundo relata a película do International Center on Nonviolent Conflict “revolución laranxa. "

Unha das principais conclusións de Bartkowski: "A crenza de Putin de que os ucraínos prefiren volver a casa e non facer nada ante a agresión militar pode ser o seu erro de cálculo máis grande e máis custoso politicamente".

Debilitar a determinación do exército ruso

Casualmente, a xente fala dos "exércitos rusos" como se fose unha colmea sen mentes. Pero de feito todos os militares están formados por individuos coas súas propias historias, preocupacións, soños e esperanzas. A intelixencia do goberno estadounidense, que foi sorprendentemente precisa neste momento, afirmou que Putin non conseguiu os seus obxectivos durante esta primeira fase de ataque.

Isto suxire que a moral militar rusa pode estar un pouco sacudida pola resistencia que xa viron. Non é a vitoria rápida esperada. Ao explicar a capacidade de Ucraína para manter o seu espazo aéreo, por exemplo, o New York Times suxeriu unha serie de factores: un exército máis experimentado, sistemas de defensa aérea máis móbiles e probablemente pobre intelixencia rusa, que parecía alcanzar obxectivos vellos e sen usar.

Pero se as forzas armadas ucraínas comezan a fallar, que?

A moral podería retroceder cara aos invasores rusos. Ou poderían atoparse con aínda máis resistencia.

O campo da resistencia non violenta está cargado de exemplos de como a moral dos soldados se reduce ante a resistencia prolongada, especialmente cando os civís ven os militares formados por seres humanos cos que se pode interactuar.

Tire inspiración de esta vella que resiste ao exército ruso en Henychesk, rexión de Kherson. Cos brazos estendidos achégase aos soldados dicíndolles que aquí non son queridos. Ela mete a man no peto e saca sementes de xirasol e tenta metelas no peto do soldado, dicindo que as flores crecerían cando morran os soldados nesta terra.

Está implicada nunha confrontación moral humana. O soldado está incómodo, nervioso e reacio a comprometerse con ela. Pero ela segue a ser insistente, enfrontada e sen sentido.

Aínda que non coñecemos o resultado desta situación, os estudosos observaron como este tipo de interaccións repetidas configuran o comportamento das forzas opostas. Os propios individuos do exército son criaturas móbiles e poden ter a súa determinación debilitada.

Noutros países esta visión estratéxica demostrou ser capaz de provocar motíns masivos. Os mozos serbios de Otpor dicían regularmente aos seus opoñentes militares: "Terás a oportunidade de unirte a nós". Usarían unha mestura de humor, recriminación e vergoña para apuntar. En Filipinas, os civís rodearon o exército e repousaron con oracións, súplicas e flores emblemáticas nas súas armas. En cada caso, o compromiso pagou, xa que grandes partes das forzas armadas negáronse a disparar.

No seu texto moi relevante "Defensa de base civil”, Gene Sharp explicou o poder dos motíns e a capacidade dos civís para provocalos. "Os motíns e a falta de fiabilidade das tropas para reprimir as revolucións rusas predominantemente non violentas de 1905 e febreiro de 1917 foron factores moi significativos no debilitamento e caída final do réxime do tsar".

Os motíns aumentan a medida que a resistencia os apunta, tentando socavar o seu sentido de lexitimidade, apelando á súa humanidade, profundizando cunha resistencia prolongada e comprometida, e creando unha narrativa convincente de que a forza invasora simplemente non pertence aquí.

Xa aparecen pequenas fendas. O sábado, en Perevalne, Crimea, Euromaidan Press informou que "a metade dos reclutas rusos fuxiron e non querían loitar". A falta de cohesión total é unha debilidade explotable, que aumenta cando os civís se negan a deshumanizalos e intentan conquistalos obstinadamente.

A resistencia interna é só unha parte

Por suposto, a resistencia civil é unha peza dun desenvolvemento xeopolítico moi grande.

O que pasa en Rusia importa moito. Quizais tantos como 1,800 manifestantes contra a guerra foron detidos mentres protestaba en toda Rusia. A súa coraxe e risco poden inclinar un equilibrio que reduce a man de Putin. Polo menos, crea máis espazo para humanizar aos seus veciños ucraínos.

As protestas en todo o mundo aumentaron a presión sobre os gobernos para que haxa novas sancións. Estes probablemente contribuíron á recente decisión do A UE, o Reino Unido e os EUA eliminarán o acceso ruso, incluído o seu banco central, de SWIFT, a rede mundial de 11,000 entidades bancarias para intercambiar diñeiro.

Varias fontes convocaron un número vertixinoso de boicots corporativos aos produtos rusos e algúns deles aínda poden gañar velocidade. Xa parte da presión corporativa está a dar os seus froitos con Facebook e Youtube bloqueando máquinas de propaganda rusa como RT.

Con todo isto, non se pode confiar na prensa principal para levantar historias de resistencia civil. É posible que esas tácticas e estratexias teñan que ser compartidas a través das redes sociais e outras canles.

Honraremos a valentía do pobo de Ucraína, mentres honramos a aqueles que hoxe resisten o imperialismo nas súas múltiples formas en todo o mundo. Porque polo momento, mentres Putin parece estar contando con eles, para o seu propio risco, a arma secreta de resistencia civil desarmada de Ucraína só comeza a demostrar a súa valentía e brillantez estratéxica.

Nota do editor: o parágrafo sobre os membros da comunidade que se enfrontan aos tanques e os tanques que se retiran engadiuse despois da publicación, como era a referencia ao New York Times informar sobre o cambio de sinais viarios.

Daniel Hunter é o xestor de formación global en 350.org e un deseñador curricular con Sunrise Movement. Adestrouse moito de minorías étnicas de Birmania, de pastores de Serra Leoa e de activistas independentistas no nordeste da India. Escribiu varios libros, incluíndo o "Manual de resistencia climática"E"Construír un movemento para acabar co novo corvo Jim. "

Deixe unha resposta

Enderezo de correo electrónico non será publicado. Os campos obrigatorios están marcados *

artigos relacionados

A nosa teoría do cambio

Como acabar coa guerra

Desafío Move for Peace
Eventos contra a guerra
Axúdanos a crecer

Os pequenos doantes seguen en marcha

Se decides facer unha contribución periódica de polo menos 15 USD ao mes, podes seleccionar un agasallo de agradecemento. Agradecemos aos nosos doadores recorrentes no noso sitio web.

Esta é a túa oportunidade de reimaxinar a world beyond war
Tenda WBW
Traducir a calquera idioma