A doutrina Monroe é 200 e non debería chegar a 201

Por David Swanson, World BEYOND War, Xaneiro 17, 2023

David Swanson é o autor do novo libro A doutrina Monroe en 200 e por que substituíla.

A Doutrina Monroe foi e é unha xustificación de accións, algunhas boas, outras indiferentes, pero o abafador groso reprobable. A Doutrina Monroe permanece no seu lugar, tanto de forma explícita como vestida cunha linguaxe novidosa. Sobre os seus alicerces construíronse doutrinas adicionais. Aquí están as palabras da Doutrina Monroe, coidadosamente seleccionadas do Discurso do Estado da Unión do presidente James Monroe, hai 200 anos, o 2 de decembro de 1823:

“Xulgouse adecuada a ocasión de afirmar, como principio no que están implicados os dereitos e intereses dos Estados Unidos, que os continentes americanos, pola condición libre e independente que asumiron e manteñen, non deben ser considerados en diante. como suxeitos para a futura colonización por parte de calquera potencia europea. . . .

"Debemos, polo tanto, á sinceridade e ás relacións amigables existentes entre os Estados Unidos e esas potencias, declarar que debemos considerar calquera intento por parte deles de estender o seu sistema a calquera parte deste hemisferio como perigoso para a nosa paz e seguridade. . Coas colonias ou dependencias existentes de calquera potencia europea, non interferimos nin imos interferir. Pero cos Gobernos que declararon a súa independencia e a mantiveron, e cuxa independencia temos recoñecida, cunha gran consideración e con principios xustos, non puidemos contemplar ningunha interposición co propósito de oprimilos ou controlar doutro xeito o seu destino. , por calquera potencia europea desde calquera outro punto de vista que non sexa a manifestación dunha disposición hostil cara aos Estados Unidos.

Estas foron as palabras máis tarde etiquetadas como "Doutrina Monroe". Levantáronse dun discurso que dixo moito a favor das negociacións pacíficas cos gobernos europeos, mentres celebraban como indiscutible a conquista e ocupación violenta do que o discurso chamou as terras "deshabitadas" de América do Norte. Ningún destes temas era novo. O que era novo era a idea de opoñerse a unha maior colonización das Américas por parte dos europeos sobre a base dunha distinción entre o mal goberno das nacións europeas e o bo goberno das dos continentes americanos. Este discurso, aínda que utiliza repetidamente a frase "o mundo civilizado" para referirse a Europa e ás cousas creadas por Europa, tamén fai unha distinción entre o tipo de gobernos das Américas e o tipo menos desexable en polo menos algunhas nacións europeas. Pódese atopar aquí o antepasado da recentemente anunciada guerra das democracias contra as autocracias.

A Doutrina do Descubrimento —a idea de que unha nación europea pode reclamar calquera terra aínda non reclamada por outras nacións europeas, independentemente da xente que xa viva alí— remóntase ao século XV e á igrexa católica. Pero foi introducido na lei estadounidense en 1823, o mesmo ano que o fatídico discurso de Monroe. Púxoo alí o amigo de toda a vida de Monroe, o presidente da Corte Suprema dos Estados Unidos, John Marshall. Os Estados Unidos consideraban, quizais só fóra de Europa, os mesmos privilexios de descubrimento que as nacións europeas. (Quizais casualmente, en decembro de 2022 case todas as nacións da Terra asinaron un acordo para reservar o 30% da terra e do mar para a vida salvaxe para o ano 2030. Excepcións: Estados Unidos e Vaticano).

Nas reunións do gabinete que conduciron ao Estado da Unión de Monroe en 1823, houbo moita discusión sobre a incorporación de Cuba e Texas aos Estados Unidos. En xeral cría que estes lugares querían unirse. Isto estaba en liña coa práctica común destes membros do gabinete de discutir a expansión, non como colonialismo ou imperialismo, senón como autodeterminación anticolonial. Ao opoñerse ao colonialismo europeo e crer que calquera persoa libre de escoller elixiría formar parte dos Estados Unidos, estes homes puideron entender o imperialismo como antiimperialismo.

Temos no discurso de Monroe unha formalización da idea de que a "defensa" dos Estados Unidos inclúe a defensa de cousas afastadas dos Estados Unidos nas que o goberno estadounidense declara un "interese" importante. Esta práctica continúa explícita, normal e respectuosamente a isto. día. A "Estratexia de Defensa Nacional dos Estados Unidos 2022", por poñer un exemplo de miles, refírese constantemente á defensa dos "intereses" e dos "valores" dos Estados Unidos, que se describen como existentes no estranxeiro e que inclúen as nacións aliadas, e que son distintos dos Estados Unidos. Estados ou a "patria". Isto non era novo coa Doutrina Monroe. De ser así, o presidente Monroe non podería afirmar no mesmo discurso que “a forza habitual mantívose no mar Mediterráneo, no océano Pacífico e ao longo da costa atlántica, e deu a protección necesaria ao noso comercio neses mares. ”. Monroe, que comprara a Louisiana Compra a Napoleón para o presidente Thomas Jefferson, expandiu máis tarde as reclamacións dos Estados Unidos cara ao oeste ata o Pacífico e na primeira frase da Doutrina Monroe opúxose á colonización rusa nunha parte de América do Norte moi afastada da fronteira occidental de Missouri ou Illinois. A práctica de tratar calquera cousa situada baixo o vago epígrafe de "intereses" como xustificante da guerra foi reforzada pola Doutrina Monroe e máis tarde polas doutrinas e prácticas construídas sobre o seu fundamento.

Tamén temos, na linguaxe que rodea a Doutrina, a definición como unha ameaza para os "intereses" dos Estados Unidos da posibilidade de que "as potencias aliadas estendan o seu sistema político a calquera parte do continente [americano]". As potencias aliadas, a Santa Alianza, ou a Gran Alianza, era unha alianza de gobernos monárquicos de Prusia, Austria e Rusia, que defendían o dereito divino dos reis, e contra a democracia e o laicismo. Os envíos de armas a Ucraína e as sancións contra Rusia en 2022, en nome da defensa da democracia fronte á autocracia rusa, forman parte dunha longa e maioritariamente ininterrompida tradición que se remonta á Doutrina Monroe. Que Ucraína pode non ser unha gran democracia, e que o goberno dos Estados Unidos arma, adestra e financia os exércitos da maioría dos gobernos máis opresores da Terra son consistentes coas hipocrisías pasadas tanto de discurso como de acción. Os Estados Unidos escravistas dos tempos de Monroe eran aínda menos democráticos que os Estados Unidos de hoxe. Os gobernos nativos americanos que non se mencionan nas observacións de Monroe, pero que poderían estar ansiosos por ser destruídos pola expansión occidental (algúns dos cales os gobernos foran tanto unha inspiración para a creación do goberno dos Estados Unidos como calquera outro en Europa), foron moitas veces máis democráticos do que as nacións latinoamericanas dicía defender Monroe, pero que o goberno dos Estados Unidos adoitaba facer o contrario de defender.

Eses envíos de armas a Ucraína, as sancións contra Rusia e as tropas estadounidenses con sede en toda Europa son, ao mesmo tempo, unha violación da tradición apoiada no discurso de Monroe de manterse fóra das guerras europeas aínda que, como dixo Monroe, España "nunca puidese someter". ” as forzas antidemocráticas daquela. Esta tradición illacionista, influente e exitosa durante moito tempo, e aínda non eliminada, foi en gran parte desfixada pola entrada de EE. Europa. Con todo, en 2000, Patrick Buchanan presentouse á presidencia dos Estados Unidos cunha plataforma de apoio á demanda da Doutrina Monroe de illacionismo e evitar guerras estranxeiras.

A Doutrina Monroe tamén avanzou a idea, aínda moi viva hoxe en día, de que un presidente dos Estados Unidos, en lugar do Congreso dos Estados Unidos, pode determinar onde e sobre o que os Estados Unidos irán á guerra, e non só unha guerra inmediata particular, senón calquera número. das futuras guerras. A Doutrina Monroe é, de feito, un dos primeiros exemplos da "autorización para o uso da forza militar" para todos os propósitos que pre-aprobou calquera número de guerras, e do fenómeno moi amado polos medios estadounidenses hoxe de "trazar unha liña vermella". ”. A medida que crecen as tensións entre os Estados Unidos e calquera outro país, é habitual desde hai anos que os medios estadounidenses insistan en que o presidente estadounidense "debuxe unha liña vermella" que comprometa a Estados Unidos á guerra, violando non só os tratados que prohiben quentamento, e non só da idea tan ben expresada no mesmo discurso que contén a Doutrina Monroe de que o pobo debe decidir o rumbo do goberno, senón tamén da concesión constitucional de poderes de guerra ao Congreso. Exemplos de demandas e insistencia en seguir as "liñas vermellas" nos medios estadounidenses inclúen as ideas que:

• O presidente Barack Obama lanzaría unha gran guerra contra Siria se Siria usase armas químicas,
• O presidente Donald Trump atacaría a Irán se os representantes iranianos atacasen os intereses dos Estados Unidos.
• O presidente Biden atacaría directamente a Rusia coas tropas estadounidenses se Rusia atacase a un membro da OTAN.

David Swanson é o autor do novo libro A doutrina Monroe en 200 e por que substituíla.