Soldados sen armas

Por David Swanson, director executivo de World BEYOND War, Xuño 21, 2019

Chamado un novo filme de Will Watson Soldados sen armas, debería conmocionar a moita xente - non porque use unha forma aínda máis horrible de violencia ou unha forma estraña de sexo (os chocantes habituais nas críticas de películas), senón porque narra e móstranos unha historia real que contradí os supostos máis básicos. de política, política exterior e socioloxía popular.

A illa Bougainville foi un paraíso durante milenios, habitada de xeito sostible por persoas que nunca causaron ao resto do mundo o menor problema. Os imperios occidentais loitaron por iso, por suposto. O seu nome é o dun explorador francés que o nomeou por si mesmo en 1768. Alemaña reclamouno en 1899. Na Primeira Guerra Mundial, Australia levouno. Na Segunda Guerra Mundial, Xapón levouno. Bougainville volveu á dominación australiana despois da guerra, pero os xaponeses deixaron moreas de armas, posiblemente a peor das moitas formas de contaminación, destrución e efectos persistentes que unha guerra pode deixar ao seu paso.

A xente de Bougainville quería a independencia, pero pasaron a formar parte de Papúa Nova Guinea. E nos anos sesenta aconteceu o máis horrible: peor para Bougainville que todo o que experimentara anteriormente. Este suceso transformou o comportamento colonial occidental. Non foi un momento de iluminación nin xenerosidade. Foi o tráxico descubrimento, no medio da illa, do maior subministro de cobre do mundo. Non facía dano a ninguén. Puido deixarse ​​xusto onde estaba. Pola contra, como o ouro dos cherokees ou o petróleo dos iraquís, levantouse como unha maldición que espalla o horror e a morte.

Unha empresa minera australiana roubou a terra, expulsou á xente e comezou a destruíla, creando de feito o maior oco do planeta. Os buganvillanos responderon co que algúns poderían considerar demandas razoables de compensación. Os australianos negáronse, riron de feito. Ás veces, as perspectivas máis apocalípticas de condena están fóra das alternativas con risas despectivas.

Aquí, quizais, houbo un momento de resistencia non violenta valente e creativa. Pero a xente intentou a violencia no seu lugar - ou (como di o enganoso refrán) "recorreu á violencia". O exército de Papúa Nova Guinea respondeu a iso matando a centos. Os bouganville responderon a iso creando un exército revolucionario e librando unha guerra pola independencia. Foi unha guerra xusta e antiimperialista. Na película vemos imaxes de loitadores do tipo aínda romantizados por algúns de todo o mundo. Foi un horrible fracaso.

A mina deixou de operar en 1988. Os traballadores fuxiron de volta a Australia pola súa seguridade. As ganancias das miñas foron reducidas, non por compensación ás persoas da terra, senón por 100%. Isto pode non parecer un fracaso. Pero considere o que pasou despois. O exército de Papúa Nova Guinea acelerou as atrocidades. A violencia xirou cara arriba. Despois, os militares crearon un bloqueo naval na illa e abandonárono. Isto deixou a xente empobrecida, desorganizada e fortemente armada, cren no poder da violencia. Esa foi unha receita para a anarquía, tanto que algúns invitaron aos militares e unha sanguenta guerra civil durou case nove anos, matando homes, mulleres e nenos. A violación era unha arma común. A pobreza era extrema. Algunhas persoas 10, ou un sexto da poboación, morreron. Algúns valentes bougainvillanos introduciron contrabando medicamentos e outros materiais desde as Illas Salomón, a través do bloqueo.

Catorce veces intentáronse e fracasaron as negociacións de paz. Unha "intervención" estranxeira non parecía unha opción viable, xa que os estranxeiros desconfiaban como explotadores da terra. Os "mantedores da paz" armados simplemente engadirían armas e corpos á guerra, como os "mantedores da paz" armados fixeron a miúdo en todo o mundo desde hai varias décadas. Era necesario algo máis.

En 1995 as mulleres de Bougainville fixeron plans para a paz. Pero a paz non chegou con facilidade. En 1997 Papúa Nova Guinea fixo plans para escalar a guerra, incluíndo a contratación dun exército mercenario con sede en Londres chamado Sandline. Entón alguén nunha posición pouco probable sufriu un axuste de cordura. O xeneral encargado do exército de Papúa Nova Guinea decidiu que engadir un exército mercenario á guerra simplemente agregaría ao conteo de corpo (e introduciría un grupo polo que non tiña respecto). Esixiu que os mercenarios se retirasen. Isto puxo aos militares en desacordo co goberno e a violencia estendeuse a Papúa Nova Guinea, onde o primeiro ministro renunciou.

Entón outra persoa improbable dixo algo sensato, algo que se escoita case a diario nos medios informativos estadounidenses sen que iso se signifique nunca en serio. Pero este tipo, o ministro de Asuntos Exteriores de Australia, ao parecer realmente o quería dicir. Dixo que non había "ningunha solución militar". Por suposto, iso sempre é certo en todas partes, pero cando alguén o di e realmente o significa, entón hai que seguir un curso de acción alternativo. E seguro que o fixo.

Co apoio do novo primeiro ministro de Papúa Nova Guinea, e co apoio do goberno australiano, o goberno de Nova Celandia tomou a iniciativa intentando facilitar a paz en Bougainville. Os dous lados da guerra civil acordaron enviar delegados, homes e mulleres, a negociacións de paz en Nova Zelanda. As conversas tiveron éxito. Pero non todas as faccións, e non todos os individuos, farían a paz de volta a casa sen algo máis.

Un continxente de mantemento da paz de soldados, homes e mulleres, realmente chamado "mantemento da paz", dirixido por Nova Zelandia e incluídos australianos, viaxou a Bougainville e non levou armas con eles. Se trouxeran armas, alimentarían a violencia. Pola contra, con Papúa Nova Guinea ofrecendo amnistía a todos os loitadores, os pacificadores trouxeron instrumentos musicais, xogos, respecto e humildade. Non se fixeron cargo. Facilitaron un proceso de paz controlado por bougainvillenses. Coñeceron xente a pé e no seu propio idioma. Compartían a cultura maorí. Aprenderon a cultura bougainvillana. De feito axudaron á xente. Construíron literalmente pontes. Eran soldados, os únicos que se me ocorren ao longo de toda a historia da humanidade, aos que realmente me gustaría "agradecer o seu servizo". E inclúo en que os seus líderes, que - notablemente para alguén acostumado a ver a xente como John Bolton e Mike Pompeo na televisión - non eran lexitimamente sociópatas sedentos de sangue. Tamén é notable na historia de Bougainville a falta de participación dos Estados Unidos ou das Nacións Unidas. Cantas outras partes do mundo poderían beneficiarse desa falta de participación?

Cando chegou o momento de que delegados de todo Bougainville asinaran un acordo de paz final, o éxito foi incerto. Nova Zelandia esgotara os fondos e virou a Australia para manter a paz, o que deixou a moitos escépticos. Os loitadores armados intentaron evitar que os delegados viaxesen ás conversacións de paz. Os gardas de paz desarmados tiveron que viaxar a esas zonas e persuadir aos combatentes armados para que permitisen manter as conversacións. As mulleres tiñan que persuadir aos homes para que arriscasen a paz. Fixeron. E conseguiuno. E foi duradeiro. Houbo paz en Bougainville dende 1998 ata agora. Os combates non se reiniciaron. A mina non reabriu. O mundo non precisaba cobre. A loita non precisaba de armas. Ninguén precisaba "gañar" a guerra.