Por Patrick T. Hiller, PeaceVoice.
Cando o famoso reality show, Donald Trump gañou as eleccións presidenciais da 2016, moitos de nós que traballamos profesional e apaixonadamente pola paz e a xustiza sabiamos que era unha vez máis a prol da resistencia non violenta. Tivemos que resistir a lista de lavandería de desigualdade social que se nos expuxo. Coas eleccións do gabinete e o día da inauguración, desapareceu o último resplandor de esperanza para un pivote presidencial. Pero algo marabilloso pasou cando Trump foi inaugurado. A resistencia foi corrente e estendeuse a todos os sectores da sociedade.
A marcha da muller e a súa irmá, que segundo un dos principais expertos mundiais en resistencia civil Erica Chenoweth e o seu compañeiro Jeremy Pressman, "foi probablemente a maior demostración dun só día na historia dos Estados Unidos rexistrada", Puxo en marcha unha serie de eventos que ata os activistas non violentos máis experimentados - pensan que as mobilizacións de masas da guerra anti-Vietnam - aínda non comprenden completamente. Unha observación alentadora foi durante e despois das marchas de mulleres presenza notable de pequenas cidades América. Isto só é alentador, xa que a partir do estudo e práctica de resistencia sabemos o suficiente sobre como as mobilizacións de masas poden converterse en movementos que levan a vitorias de gran participación como derrocando os ditadores de forma non violenta. Pero pasou algo máis.
A resistencia non tivo lugar só en forma de protesta, senón que se espertou a reserva moral en todo o espectro social e económico. Os exemplos seguintes ilustran que a resistencia non debe entenderse como unha simple demostración nas rúas:
Nordstrom, Neiman Marcus, TJ Maxx e Marshalls deixou de presentar produtos Ivanka Trump tras boicotar as chamadas do consumidor.
A cidade de Seattle farao retirar 3 millóns de dólares en fondos da cidade do Wells Fargo Bank por financiar o Dakota Access Pipeline, un polémico proxecto de infraestrutura que Trump iluminou a través dunha Orde Executiva.
Os senadores estadounidenses como Jeff Merkley, de Oregón, están a usar abertamente terminoloxía e algunhas tácticas de resistencia.
Líderes evanxélicos superiores de todos os estados de 50 denuncia a prohibición de inmigración de Trump.
Máis de empresas 120 incluíndo xigantes como Apple, Facebook, Google, Microsoft, Uber, Netflix e Levi Strauss & Co, presentaron un escrito legal condenando a prohibición de inmigración de Trump.
A Orquestra Sinfónica de Seattle acolle un concerto especial gratuíto con música de países afectados pola prohibición de inmigración.
Os gañadores de Superbowl Martellus Bennett e Devin McCourty non asistirá á foto-op da Casa Branca por mor de Trump.
Os funcionarios do Departamento de Estado de 1,000 emitiron un cable de disensión contra a prohibición de inmigración.
O colexio de Wheaton estableceu a bolsa de estudantes refuxiados.
A semana da moda de Nova York e os deseñadores expositores aliñáronse coa resistencia contra Trump.
Lanzáronse empregados do Servizo do Parque Nacional contas de Twitter non oficiais, desafiando as ordes de mordaz de Trump.
Anunciantes de Superbowl demostraron sutilmente e non tan sutilmente os valores americanos de diversidade e inclusividade.
Centos de tendas de comestibles da cidade de Nova York pechada en protesta da prohibición de inmigración de Trump.
Os antigos empregados do Congreso publicaron "Indivisible: unha guía práctica para resistir a axenda de Trump"O que provocou a formación de grupos cidadáns locais en todo o país.
Almer Siller Contreras de México devolveulle a visa turística para os EUA en protesta por Trump.
Por que importan estes actos de resistencia?
A ampla resistencia chega cunha verdadeira oportunidade para que esta nación saia do camiño destrutivo que a administración Trump asumiu. A administración só pode negar e diminuír a resistencia ata certo punto. Os manifestantes só poden ser etiquetados como "anarquistas profesionais, matóns e manifestantes pagados" cando hai flancos violentos, que sempre deben evitarse e distanciarse do movemento de resistencia - e cando non se produzan outras formas de resistencia. A ampliación cambiou o terreo de xogo.
É probable que moitas persoas novas se unan porque atopan enfoques que se axusten ao seu contexto inmediato, aos seus valores, á súa capacidade, ás súas prioridades e á súa disposición para implicarse. O posible formas de resistencia só están limitados pola creatividade. A xente nova está activándose e parte da resistencia porque senten que teñen algo que aportar. Os activistas experimentados non deben xulgalos ou mirar para eles porque agardaban ata agora. Co paso do tempo, os campamentos actualmente moi polarizados dos partidarios e opositores de Trump poderán confluír sobre os valores americanos de democracia, liberdade e igualdade. A maioría dos partidarios de Trump, estou seguro, non votaron o odio e o medo. O crecente movemento de resistencia necesita manter as portas abertas para que se unan. A resistencia está baseada na interseccionalidade das cuestións, creando unidade para os moitos grupos ameazados e os que están solidarios. En situacións políticas a miúdo complexas, é fácil escoller un lado contra un líder autoritario e erróneo, ao mesmo tempo que avoga por unha variedade de cuestións que se basean nos valores comúns americanos.
Unha cousa está clara, non estamos nun camiño inevitable cara á resistencia exitosa. Non sempre funciona. Pode distraerse cunha perda de impulso, loitas por axendas e estratexias, esforzos propagandísticos exitosos para distorsionar os feitos e inserción de violencia por citar só algúns factores. Non obstante, ao ver patróns e casos de resistencia civil ao longo da historia, debemos dar crédito a Trump por unha cousa que dixo: "O 20 de xaneiro de 2017, será recordado como o día en que o pobo volveu ser os gobernantes desta nación" Observando como o tema e as prácticas de resistencia á administración Trump impregnaron todos os sectores da sociedade, acertou. Se non é violento, non hai límite á resistencia. A resistencia é o que a xente escolleu para minar políticas e ordes antiamericanas, que prexudican a outras persoas e ao planeta.
Patrick. T. Hiller, Ph.D., sindicado por PeaceVoice, é un estudante de transformación de conflitos, profesor, servido no Consello de Goberno da Asociación Internacional de Investigación da Paz (2012-2016), membro do Grupo de Fundadores de Paz e Seguridade e Director da Iniciativa de Prevención de Guerra da Fundación para a Familia Jubitz.
