De David Swanson, novembro de 12, 2020
O fantástico novo libro de Chris Lombardi chámase I Ain't Marching Anymore: Dissenters, Deserters, and Objectors to America's Wars. É unha historia marabillosa das guerras dos Estados Unidos, e tanto o apoio como a oposición a elas, con un gran foco en tropas e veteranos, desde 1754 ata a actualidade.
A maior forza do libro é a súa profundidade nos detalles, as raras relacións individuais que se escoitan sobre partidarios da guerra, resistentes, denunciantes, manifestantes e todas as complexidades que atrapan a tantas persoas en máis dunha desas categorías. Hai un elemento de frustración para min, no que se odia ler sobre xeración tras xeración crecendo crendo que a guerra é boa e nobre, e logo aprender que non é o camiño difícil. Pero tamén hai unha tendencia positiva discernible ao longo dos séculos, unha crecente conciencia de que a guerra non é gloriosa, se non a sabedoría que rexeita toda guerra, polo menos a noción de que unha guerra debe dalgún xeito xustificarse dalgún xeito extraordinario.
Durante a revolución dos Estados Unidos, algúns soldados tomáronse un pouco demasiado en serio para que os seus comandantes gustasen a idea de que estaban a loitar polos dereitos de cidadáns iguais. Esixiron eses dereitos incluso como soldados e amotináronse e arriscáronse a executalos para conseguilos. A contradición nunca desapareceu entre as afirmacións de que os soldados están a matar por liberdade e as afirmacións de que os soldados non merecen liberdade.
Un borrador da Declaración de Dereitos incluía o dereito á obxección de conciencia. A versión final non o fixo e nunca se engadiu á Constitución. Pero desenvolveuse como un dereito ata certo punto. Pódense atopar tendencias tan positivas xunto a outras negativas como o desenvolvemento de técnicas propagandísticas e unha mesturada como o descenso e o fluxo de niveis de censura.
Os veteranos iniciaron as primeiras organizacións de paz a principios do século XIX e desde entón foron unha parte importante do activismo pola paz. Veterans For Peace, unha organización que aparece nos últimos capítulos do libro, esta semana estivo intentando recuperar o Día do Armisticio das vacacións que moitos chaman agora o Día dos Veteranos.
Os veteranos que se opoñen á guerra son case por definición persoas cuxo pensamento sobre a guerra evolucionou. Pero infinidade de persoas entraron en guerras e militares mentres dixeron que xa se opuxeron a el. E innumerables membros dos militares discordaron en todos os graos. O libro de Lombardi inclúe todo tipo de relatos específicos, desde que Ulysses Grant entrou na guerra contra México crendo que era inmoral e criminal, ata os participantes máis recentes en guerras en desacordo co que están facendo.
As desercións foron máis comúns que as negativas a despregar. Menos comúns que aqueles, pero sorprendentemente frecuentes, foron as saídas para unirse ao outro lado, algo visto nas guerras de México, Filipinas e outros lugares. Máis común que calquera rexeitamento a obedecer foi falar despois do feito. Neste libro obtemos relatos de tropas en servizo activo e veteranos de guerra dos Estados Unidos ao longo dos séculos falando a través de cartas e en actos públicos. Vemos, por exemplo, que as cartas das tropas estadounidenses en Rusia axudaron a acabar coa guerra estadounidense alí en 1919-1920.
Tamén atopamos aquí unha historia de arte e literatura contra a guerra procedente de experiencias de veteranos despois de varias guerras, pero máis (ou menos censura) despois dunhas guerras que outras. En particular, a Segunda Guerra Mundial aínda está por detrás doutras guerras no tratamento contra a guerra por libros e películas.
Nos últimos capítulos do libro, chegamos ás historias de moita xente moi coñecida na actualidade e nos últimos anos no movemento pola paz. Non obstante, incluso aquí aprendemos novas pezas sobre os nosos amigos e aliados. E lemos sobre técnicas que realmente se deberían probar de novo, como a caída aérea de volantes contra a guerra en 1968 nas bases militares estadounidenses.
Lombardi presta atención nestas páxinas a como os membros do exército cambian de opinión. Moitas veces unha parte fundamental diso é que alguén lles entrega o libro correcto. Este libro pode acabar desempeñando ese papel en si.
I Ain't Marching Anymore tamén nos ofrece algunhas das historias solapadas do movemento pola paz e outros movementos, como os dereitos civís. O movemento pola paz tivo un duro golpe nos Estados Unidos cando a guerra civil estivo ligada a unha boa causa (aínda que gran parte do mundo acabou coa escravitude sen tal guerra - o resto do mundo case non figura no pensamento dos Estados Unidos ou nisto libro para ese asunto). Pero a resistencia á Segunda Guerra Mundial deu un gran impulso ao movemento polos Dereitos Civís.
Se teño algunha preocupación por un relato tan ben escrito, é que na lectura das primeiras páxinas é un relato das vítimas típicas de moitas das guerras, mentres que as páxinas posteriores son principalmente un relato de vítimas moi atípicas das guerras. A partir da Segunda Guerra Mundial, a maioría das vítimas da guerra foron civís, non soldados. Entón, este é un libro que escolle sobre soldados e acontece cando se remonta ao pasado para converterse nun libro sobre o dano que fai a guerra.
