Por Merci Llarinas-Angeles, 10 de xullo de 2020
As tarefas por diante para construír un sistema global de seguridade alternativo (AGSS) é un desafío xigantesco para todos os que cremos que un mundo pacífico é posible, pero hai historias de esperanza en todo o mundo. Só nos falta escoitalos.
Creando e mantendo unha cultura de paz
Quero compartir a historia dun antigo rebelde que se converteu en profesor de paz e profesor en Mindanao, Filipinas. Cando era un rapaz dos 70, Habbas Camendan escapou por pouco de ser asasinado nunha masacre por parte das tropas do goberno de Marcos de evacuados na súa aldea de Cotabato, onde morreron 100 moros (musulmáns filipinos). «Puiden escapar, pero quedei traumatizado. Sentín que non tiña máis remedio: lumaban o mapatay –Pelexar ou matarse. Os pobos moro sentíronse desamparados sen que o noso propio exército nos defendese. Entrei na Fronte de Liberación Nacional de Moro e fun un loitador no exército de Bangsa Moro (BMA) durante cinco anos. "
Despois de deixar a BMA, Habbas fíxose amigo de membros da igrexa cristiá que o convidaron a asistir a seminarios sobre construción de paz. Máis tarde uniuse ao Movemento Popular pola Paz de Mindanao (MPPM), unha federación de indíxenas musulmáns e non musulmáns e organizacións cristiás que traballan pola paz en Mindanao. Agora, Habbas é vicepresidente do MPPM. e ensina dereitos humanos e protección e xestión ambiental desde a perspectiva islámica nun colexio local.
A experiencia de Habbas é a historia de infinidade de mozos en todo o mundo que son vulnerables a cometer violencia e unirse a grupos en guerra e incluso a grupos terroristas. Máis tarde na súa vida, a educación para a paz en ámbitos da educación non formal cambiaría as súas opinións sobre a violencia. "Aprendín que hai un xeito de loitar onde non matarás e matarás, hai unha alternativa á guerra - o uso de medios legais e pacíficos", dixo Habbas.
Durante a nosa Semana 5 discusións en World BEYOND War's War Abolition Course, falouse moito sobre os beneficios da educación para a paz nos centros escolares. Non obstante, debemos recoñecer que en moitos países do mundo os nenos e os mozos abandonan a escola debido á pobreza. Como Habbas, estes nenos e mozos Quizais non vexa outra opción que tomar armas para cambiar o sistema e mellorar a súa vida.
Como podemos crear unha cultura de paz no mundo se non conseguiremos ensinar aos nosos fillos e mozos sobre a paz?
Lerry Hiterosa é agora un líder xuvenil modelo na súa comunidade urbana pobre en Navotas, Filipinas. Desenvolveu as súas capacidades a través de seminarios sobre liderado, comunicación e habilidades para resolver conflitos. En 2019, Lerry converteuse no marchador da paz máis novo da Marcha Nacional da Paz de Xapón pola abolición das armas nucleares. Trouxo a voz dos pobres filipinos a Xapón e volveu a casa co compromiso de traballar por un mundo sen armas nucleares. Lerry acaba de graduarse do seu curso de Educación e planea seguir ensinando sobre a paz e a abolición das armas nucleares na súa comunidade e escola.
A mensaxe clave que quero dicir aquí é que a construción dunha cultura de paz debe comezar a nivel da aldea, xa sexa no rural ou no urbano. Apoio plenamente a Educación para a paz de WBW, cunha chamada a que se lles dea atención aos mozos que non están na escola.
Desmilitarizar a seguridade
Ao longo do curso de War Abolition 201, a proliferación de bases estadounidenses - ao redor de 800 fóra dos Estados Unidos e máis de 800 bases dentro do país onde se gastan miles de millóns de dólares do diñeiro do pobo americano, foi identificada como un prexuízo de guerra e conflito. en todo o mundo.
Os filipinos teñen un momento orgulloso da nosa historia cando o noso Senado Filipino decidiu non renovar o Acordo de Bases Militares Filipinas e EUA e pechar as bases estadounidenses no país o 16 de setembro de 1991. O Senado foi guiado polas disposicións da Constitución de 1987 (elaborado despois da EDSA People Power Uprising) que mandou "unha política exterior independente" e "a liberdade de armas nucleares no seu territorio". O Senado de Filipinas non tería posto esta posición sen as continuas campañas e accións do pobo filipino. No momento dos debates sobre se pechar as bases, houbo un forte lobby de grupos de bases pro-estadounidenses que ameazaban tristeza e condena se as bases estadounidenses se pecharían, dicindo que a economía das áreas ocupadas polas bases colapsaría. . Isto demostrouse incorrecto coa conversión de antigas bases en zonas industriais, como a Zona de Porto Libre de Subic Bay que antes era a Base Subic de Estados Unidos.
Isto demostra que os países que acollen bases estadounidenses ou outras bases militares estranxeiras poden sacalas e usar as súas terras e augas para beneficio doméstico. Non obstante, isto requiriría vontade política por parte do goberno do país anfitrión. Os funcionarios electos do goberno precisan escoitar aos seus votantes, polo que non se pode ignorar un gran número de cidadáns que fan lobby por expulsar bases estranxeiras. Os grupos do lobby de activistas anti-bases estadounidenses tamén contribuíron á presión sobre o Senado de Filipinas e os EUA para a retirada de bases do noso país.
Que significa unha economía de paz do mundo?
O informe Oxfam 2017 sobre a desigualdade mundial citaba que 42 persoas tiñan tanta riqueza como os 3.7 millóns de persoas máis pobres do planeta. O 82% de todas as riquezas creadas foron ao 1 por cento dos máis ricos do mundo, mentres que o cero% nada foi ao a metade máis pobre da poboación global.
Non se pode construír seguridade global alí onde existe esa inxusta desigualdade. A "globalización da pobreza" na era postcolonial é o resultado directo da imposición da axenda neoliberal.
As "condicionalidades políticas" dirixidas polas institucións financeiras internacionais - Banco Mundial (BM) e o Fondo Monetario Internacional (FMI) contra o terceiro mundo endebedado, consisten nun menú fixado de reformas mortais da política económica, incluíndo a austeridade, a privatización, a eliminación progresiva dos programas sociais, reformas comerciais, compresión de salarios reais e outras imposicións que chupan o sangue dos traballadores e os recursos naturais dun país endebedado.
A pobreza en Filipinas está enraizada nas políticas neoliberais aplicadas por funcionarios do goberno de Filipinas que seguiron as políticas de axuste estrutural dictadas polo Banco Mundial e o Fondo Monetario Internacional. En 1972-1986, baixo a ditadura de Marcos, Filipinas converteuse en cobaia para os novos programas de axuste estrutural do Banco Mundial, que rebaixaban as tarifas, desregulaban a economía e privatizaban as empresas gobernamentais. (Lichauco, pp. 10-15) Os presidentes que seguiron, de Ramos, Aquino e actualmente o presidente Duterte continuaron con estas políticas neoliberais.
Nos países ricos como Estados Unidos e Xapón, as poboacións pobres están aumentando porque os seus gobernos tamén están a seguir as imposicións do FMI e do Banco Mundial. As medidas de austeridade impostas en materia de saúde, educación, infraestruturas públicas, etc. pretenden facilitar o financiamento da economía de guerra, incluído o complexo industrial militar, a estrutura de mando rexional das instalacións militares estadounidenses en todo o mundo e o desenvolvemento de armas nucleares.
As iniciativas de intervención militar e cambio de réxime, incluíndo golpes militares patrocinados pola CIA e "revolucións de cor", son amplamente partidarios da axenda de política neoliberal que foi imposta a países en desenvolvemento en débeda en todo o mundo.
A axenda de política neoliberal que obriga á pobreza aos pobos do mundo, e as guerras son dúas caras dunha mesma moeda de violencia contra nós.
Polo tanto, nun AGSS, institucións como o Banco Mundial e o FMI non existirán. Aínda que inevitablemente existirá o comercio entre todas as nacións, deberíanse abolir as relacións comerciais inxustas. Deberían concederse salarios xustos a todos os traballadores de todas as partes do mundo.
Non obstante, os individuos de todos os países poden defender a paz. E se o contribuínte estadounidense se negase a pagar impostos sabendo que o seu diñeiro servirá para financiar guerras? E se chamaban á guerra e non se alistaban soldados?
E se a xente do meu país, Filipinas, saíse á rúa en millóns e pedise a Duterte que renuncie agora? E se a xente de todas as nacións elixise un presidente ou un primeiro ministro e funcionarios que escribirían unha Constitución de Paz e a seguirían? E se a metade de todos os cargos nos gobernos e organismos a nivel local, nacional e internacional fosen mulleres?
A historia do noso mundo demostra que todas as grandes invencións e realizacións foron feitas por mulleres e homes que se atreveron a soñar.
Por agora remato este ensaio con esta canción de esperanza de John Denver:
Merci Llarinas-Angeles é consultora de xestión e conveniente para as parellas de mulleres de paz na cidade de Quezon, Filipinas. Escribiu este ensaio como participante World BEYOND Warcurso en liña.
