Moitas veces dinnos que as guerras se pelexan pola "liberdade". Pero cando unha nación rica libra unha guerra contra unha nación pobre (aínda que moitas veces é rica en recursos) no medio mundo, entre os obxectivos non está en realidade impedir que esa nación pobre se faga cargo da rica, despois de que poida restrinxir os dereitos das persoas e liberdades. Os temores utilizados para construír apoio ás guerras non implican en absoluto un escenario tan incrible; máis ben a ameaza é representada como unha á seguridade, non á liberdade. E, por suposto, o risco real para os que viven na guerra é principalmente de seguridade.
O que ocorre, previsible e coherente, en nacións de todo tipo que libran guerras é só o reverso das guerras que protexen as liberdades. A guerra é o que proporciona o concepto de inimigo, e o inimigo é a escusa para o segredo do goberno e para a erosión dos dereitos. A guerra trae consigo a militarización da policía, a vixilancia sen orde, os drones no ceo, o encarceramento sen lei, a tortura, os asasinatos, a denegación dun avogado, a denegación do acceso á información sobre o goberno, as restricións ao dereito de reunión e a protesta, restricións ao xornalismo, persecución de denunciantes. Moitas veces tentamos tratar cada un destes síntomas por separado, o que é bo, pero a enfermidade subxacente é a guerra.
A natureza da guerra, tal como a loita entre persoas valoradas e desvalorizadas, adoita facilitar a erosión das liberdades quitándoas primeiro ás persoas desvalorizadas e só despois, unha vez que a idea foi máis normalizada, a todos os demais. O que comeza con rexistros e encarceramentos ilegales de estranxeiros de aspecto sospeitoso amplíase para incluír activistas non violentos e xornalistas concienzudos e, finalmente, calquera outra persoa.
O militarismo erosiona non só dereitos particulares, senón a propia base do autogoberno, ao esixir que o público se dea a quen digan saber mellor o que facer en base a información que debe manterse en segredo, así como ao condicionar ao público a esperar que os funcionarios do goberno digan mentiras escandalosas. A guerra non só traslada o poder ao goberno e a uns poucos, e lonxe do pobo, senón que tamén traslada o poder a un presidente ou primeiro ministro e afastado dun poder lexislativo ou xudicial. O militarismo erosiona non só o goberno senón a propia idea das leis, xa que o cumprimento das leis contra a guerra e contra varios aspectos da guerra son rutineiramente violados con impunidade.
Non só as guerras non fan avanzar as liberdades, senón que as guerras tampouco son creadas por estranxeiros que "te odian pola túa liberdade". A motivación subxacente para a violencia antiestadounidense procedente de nacións onde os EUA financian e arman ditadores, ou mantén unha gran presenza de tropas, ou impón sancións económicas mortais, ou bombardean casas, ou ocupan cidades, ou zumban drones por riba... son esas accións. Moitas nacións que lideran o mundo en liberdades civís e en toda variedade de liberdades non se fan branco da violencia; só os que fan a guerra.
Artigos recentes:
