Nos próximos anos, funme introducindo cada vez máis cos perigos que enfronta o noso planeta e as emocionantes solucións para atopalos. Así que saín da aula e decidín crear xeitos de ampliar e afondar este corpo de coñecemento, con todas as súas oportunidades, entre a poboación xeral do mundo.

Do traballo de Toffler rapidamente me levou ás obras de Albert Einstein e R. Buckminster Fuller. Antes de Einstein, o mundo operaba sobre a base dun conxunto de tradicións que compoñían a nosa imaxe da realidade. O traballo de Fuller revelou que as verdades destas tradicións están desfasadas á luz da explosión de información provocada por Einstein.

Como outros séculos anteriores a nós, o século XX converteuse nun tempo de transición dunha forma de pensar a outra. O obxectivo deste traballo é axudar ao planeta a comprender a natureza desta transición e deixar clara a importancia do papel do individuo no seu resultado exitoso.

Fuller estivo durante 50 anos da súa vida desenvolvendo unha tecnoloxía baseada na ciencia de Einstein. Chegou á conclusión de que se usamos os principios do universo real no deseño da nosa tecnoloxía, podemos crear unha sociedade global rica, que viva en paz co medio ambiente, en lugar de gastala actualmente.

Creei unha avenida para popularizar esta información. A Nación Global é unha charla / taller utilizando diálogo e diapositivas. O programa abrangue o cambio de realidade Einstein / Fuller e o seu impacto en catro grandes tradicións: física, bioloxía, economía e política. Eu uso estes catro para servir de fundamento do que chamamos realidade.

Despois de anos presentando a charla polos Estados Unidos e en Rusia, Inglaterra, Alemaña, Austria, Suíza, Holanda, Australia e Nova Zelanda, tomei o consello de moita xente para poñelo todo nun libro: un libro escrito de xeito sinxelo. idioma para amosalo agora é hora de crear unha nación a partir dos "países" da Terra.

Hoxe todos os “países” están enfrontados a perigos que superan o noso nivel de pensamento nacional. O que estamos en contra, especialmente no que respecta ao medio ambiente, ameaza a nós como seres vivos no planeta. A lealdade continua a estas vellas ideas da realidade creou problemas que realmente poden acabar con toda a vida na Terra.

Se estamos ante ameazas globais, só ten sentido común crear un medio global para tratar con elas. O que é necesario, segundo Einstein, Fuller e unha serie de outros, é a creación dun goberno mundial constitucional, unha nación global.

Algúns din que as Nacións Unidas xa están aquí para tratar cuestións globais. Non obstante, as Nacións Unidas non son capaces de facelo adecuadamente. En 1783, a nova nación americana creou un sistema de goberno ao igual que as Nacións Unidas para resolver os seus problemas. O fallo central deste tipo de goberno é que non ten poder para gobernar. Cada Estado membro garda a súa liberdade individual do sistema. Cada estado decide se cumprirá ou non as decisións do Congreso. O goberno non ten o poder de gobernar por lei.

A mesma situación existe coas Nacións Unidas. Cada país ten o poder de obedecer ou ignorar o que as Nacións Unidas deciden. Coas Nacións Unidas, do mesmo xeito que coa forma de goberno 1783 americana, cada membro é máis poderoso que o goberno central, a menos que o goberno actúe cun poder unificado.

En 1787, a nación americana decidiu ter que ter un goberno con poder unificado se a nación sobrevivía. Os estados separados, como os "países" de hoxe, comezaron a ter desacordos que ameazaban con irromper a guerra aberta. Os fundadores do sistema americano 1783 reencontráronse en Filadelfia para buscar outro sistema de goberno.

Rapidamente concluíron que a súa única esperanza de resolver problemas nacionais era crear un goberno nacional para gobernar o "país" por lei. Escribiron a Constitución para dar ao novo goberno nacional autoridade legal para atender os problemas de toda a nación. As súas liñas iniciais dino todo: "Nós, a xente, para crear unha Unión máis perfecta ..."

Hoxe a situación é a mesma, agás agora os problemas son globais. Do mesmo xeito que a nova nación estadounidense de 1787, nós, como cidadáns do mundo, estamos afectados por problemas que nos impliquen a todos pero non temos un verdadeiro goberno para tratar con eles. O que agora precisa é a creación dun goberno mundial real para atender os problemas do mundo real.

Como vedes, a mensaxe de fondo é que en realidade non hai "países". Cando ves o noso planeta dende lonxe, non hai pequenas liñas punteadas na superficie cun "país" dun lado e un estranxeiro " país ”pola outra. Só hai un noso pequeno planeta na inmensidade do espazo. Non vivimos en "países"; máis ben, o concepto segue en nós como unha tradición desactualizada.

Durante o período en que se crearon todos estes "países", alguén veu a palabra patriotismo para describir a lealdade á túa nación por lealdade ao seu estado. Está baseado na palabra latina para "país" e pronto captou o corazón e a mente dos novos cidadáns nacionais. Basados ​​en bandeiras e cancións emocionadas, os patriotas sufriron calquera dificultade, incluída a morte, polo seu "país".

Preguntábame cal sería a palabra para a lealdade co planeta. Non atopando un no dicionario, tomei a raíz grega da palabra "terra", borrar e acuñei a palabra era-cismo (AIR'-uh-cism). A idea de lealdade planetaria está empezando a florecer por todo o mundo e millóns de persoas están a soportar todo tipo de dificultades, incluída a morte, para o benestar da nosa verdadeira nación, a Terra.

A pregunta central é: Cal é o papel que xogamos nós, como individuos? ¿Somos parte do problema ou parte da solución? Só temos un curto período de tempo para decidir se trasladaremos a un futuro de paz e prosperidade sen parangón ou a extinción.