Por David Swanson, World BEYOND WarMaio 21, 2023
Comentario na cidade de Nova York, 21 de maio de 2023
Aproximadamente un ano e medio antes de nacer no centro da cidade, o doutor Martin Luther King Jr. pronunciou un discurso na igrexa de Riverside chamado Beyond Vietnam. "Unha nación que continúa ano tras ano", dixo, "gastando máis diñeiro en defensa militar que en programas de elevación social está a achegarse á morte espiritual". Era ben consciente de que o exército non estaba sendo usado en defensa, pero a linguaxe da aceptación da guerra estaba por entón ben establecida. Agora aquí estamos máis de medio século despois, achegándonos moito tempo atrás, saudando e superando a morte espiritual, e miramos cara atrás desde o alén da tumba.
Estamos aquí. Movémonos e falamos. Pero pódese dicir que estamos vivos dunha forma sostible durante máis dunha fracción de segundo no gran esquema das cousas? Estamos mirando atrás desde un mundo encerrado no camiño da guerra nuclear, un camiño que apunta máis aló da guerra nuclear, se algunha gran fortuna ou esforzo evitalo, ata unha destrución e colapso ambiental lixeiramente máis lentos. Estamos mirando atrás dun momento no que os peores guerreiros e traficantes de armas do mundo reuníronse en Hiroshima para dicirnos que a guerra e a fabricación de armas son un servizo público e que farán o seu deber e nos proporcionarán cada vez máis ese servizo.
"Chega un momento no que o silencio é traizón", dixo o doutor King lanzando as súas palabras cara ao noso tempo no que só podemos desexar con gran envexa o silencio, xa que nos afacemos a moito peor. Cando o doutor King pronunciou ese discurso, o exército estadounidense esaxerou cara arriba e presumía de cantas persoas estaba matando, como sinal de progreso. Hoxe mata e dinos que está salvando vidas, espallando a democracia, proporcionando un beneficio benéfico á humanidade por xenerosidade. Cantas máis noticias dos EUA consumas, máis estúpido te volves. Dame silencio, por favor!
O problema é que ás veces a xente cre o que lle din. A xente imaxina que, como non ocorreu desde hai máis de 80 anos, a maioría dos morrer e do sufrimento nas guerras prodúcense polos militares que invaden e ocupan un país. Quero dicir, non se Rusia o fai. Entón, a gran parte das vítimas, as persoas que viven en Ucraína, están no punto de mira. Pero nas guerras dos Estados Unidos, imaxinase que as bombas estoupan suavemente á altura dos ollos con pequenas flores e Constitucións revoloteando.
En realidade, dos mortos nas guerras dos Estados Unidos, ou nas guerras por apoderados dos Estados Unidos, as mortes en EE. por cento. A guerra é unha matanza unilateral.
Pero se volvemos á idea de gastar algo en programas de elevación social, entón as mortes, as feridas e o sufrimento multiplícanse e están en calquera lugar da Terra, incluso aquí mesmo, que poderíamos ter gastado o diñeiro en lugar de gastalo en asasinato organizado.
Se o doutor King non fora asasinado un ano despois daquel discurso, non podemos saber o que diría hoxe, asumindo que o mundo é como é hoxe. Pero podemos estar bastante seguros de que o diría nun burato negro de censura mediática e acusacións salvaxes de estar ao servizo de Vladimir Putin. Podería dicir algo lixeiramente semellante a isto (se extraemos e modificamos e engadimos ao seu discurso de 1967):
Debería quedar incandescentemente claro que ninguén que teña algunha preocupación pola integridade e a vida do mundo actual pode ignorar o camiño que levou á guerra en Ucraína, nin as dúas partes, non unha, que loitan por evitar a paz.
E mentres reflexiono sobre a tolemia de Ucraína e busco dentro de min formas de entender e responder con compaixón, a miña mente vai constantemente á xente dese país e da península de Crimea. Deben ver aos estadounidenses como estraños liberadores. Votaron maioritariamente para unirse a Rusia despois dun golpe de estado apoiado por Estados Unidos en Ucraína. Ninguén propón que volvan votar. Ninguén propón que se lles convenza para que voten doutro xeito. En cambio, deben ser retomados pola forza, queiran ou non, e traia ou non unha guerra nuclear e un inverno nuclear do que ninguén se recuperará nunca.
Rusia lembra como os líderes estadounidenses se negaron a dicirnos a verdade sobre as negociacións de paz anteriores, como o presidente afirmou que non existía ningunha cando claramente o fixeron. Moitos dos gobernos do mundo reclaman a paz, e o goberno dos Estados Unidos está a proporcionar avións de combate e unha asistencia na guerra. Necesitamos que o goberno dos Estados Unidos invirta o rumbo, que poña fin aos envíos de armas, que cese a ampliación das alianzas militares, que apoie un alto o fogo e que permita negociacións con compromiso e pasos verificables por ambas partes para que se poida restablecer un mínimo de confianza.
Unha verdadeira revolución de valores poñerá a man na orde mundial e dirá da guerra: "Esta forma de resolver as diferenzas non é xusta". Este negocio de queimar seres humanos, de encher os fogares do mundo de orfos e viúvas, de inxectar drogas velenosas do odio nas veas de pobos normalmente humanos, de deixar homes, mulleres e nenos con discapacidade física e psicolóxicamente trastornados, non se pode conciliar coa sabedoría. , xustiza e amor.
Unha auténtica revolución de valores significa, en última análise, que as nosas lealdades deben converterse en ecuménicas máis que seccionais. Cada nación debe agora desenvolver unha lealdade primordial á humanidade no seu conxunto para preservar o mellor das súas sociedades individuais.
O doutor King era un dos mellores desta sociedade. Deberiamos escoitar.
