Podemos aprender algo dos pacifistas ruso-canadenses?

Fonte de imaxe.

Por David Swanson, World BEYOND War, Xaneiro 28, 2022

Tolstoi dixo que os Doukhobor pertencían ao século XXV. Falaba dun grupo de persoas que teñen a tradición de negarse a participar na guerra, negarse a comer ou facer dano aos animais ou poñer animais a traballar, participar no intercambio de recursos e enfoques comunitarios para traballar, a igualdade de xénero e deixar falar os feitos. en lugar das palabras, sen mencionar o uso do nu como unha forma de protesta non violenta.

Podes ver como tales persoas poderían ter problemas nun imperio ruso ou na gran nación de Canadá. Un dos seus acontecementos históricos máis importantes é a queima de armas que ocorreu en 1895 en Xeorxia. Con raíces en Ucraína e Rusia, con membros que viven neses países e en toda Europa do Leste, así como en Canadá, os dukhobor poderían chamar a atención neste momento de febre bélica máis que os menonitas, amish, cuáqueros ou calquera das outras comunidades de persoas que loitaron por encaixar nunha sociedade bélica-extracción-explotación-tola.

Como calquera outro grupo, os Doukhobors están formados por individuos, que se diferenciaron entre si, fixeron cousas heroicas e fixeron cousas vergoñentas. O seu modo de vida pode ter pouco que ofrecer no camiño da sustentabilidade que supera o modo de vida das persoas que foron desprazadas en Canadá para deixar sitio aos europeos. Pero non cabe dúbida de que teriamos máis posibilidades de ver un século 25 con vida humana na Terra se buscásemos máis sabedoría das persoas do século 25 que levan moitos anos vivindo entre nós.

Tolstoi inspirouse e inspirou aos Doukhobor. Procurou vivir unha vida de amor e bondade sen grandes contradicións sistémicas. El viu isto nos Doukhobor e axudou a financiar a súa emigración a Canadá. Aquí está un novo libro de biografías de Doukhobors que me acaban de enviar. Aquí tes un extracto dun capítulo de Ashleigh Androsoff:

"Históricamente, os Doukhobor fixeron importantes chamamentos á paz. Valoramos a participación dos nosos antepasados ​​no gran evento Burning of Arms por unha boa razón: este foi un momento definitivo na historia de Doukhobor e un testemuño dramático das conviccións pacifistas dos participantes. Algúns dos nosos avós tiveron oportunidades de mostrar unha resolución similar durante a Primeira e a Segunda Guerra Mundial ao negarse a rexistrarse para o servizo militar, aínda que iso significase traballar no Servizo Alternativo ou enfrontarse a prisión por non denunciar. Na década de 1960 algúns Doukhobor participaron nunha serie de "manifestacións de paz" en instalacións militares en Alberta e Saskatchewan. Creo que os Doukhobors do século XXI teñen moito máis traballo que facer como construtores de paz. Creo que non só debemos participar máis activamente na construción da paz, senón que debemos facernos máis visibles como líderes do movemento pola paz”.

Escoita! escoita!

Ben, creo que TODOS deberían ser unha parte máis importante do movemento pola paz.

E isto é o que creo que debemos facer. Invita tanto a OTAN como a Rusia a entrar no Donbas con todas as súas armas, para ser arroxadas a unha pila enorme.

Queima, bebé, queima.