Le David Swanson, World BEYOND War, Gearran 7, 2022
Tha mi air leabhar a chuir ris an liosta a tha a’ sìor fhàs de phrìomh leughadh cuir às do chogadh, a tha aig bonn an artaigil seo. Tha mi air an leabhar a chuir Bithidh Balaich nam Balaich aig fìor bhonn na liosta, chan ann a chionn 's gur e seo an rud as cudromaiche, ach seach gur e seo an tè as tràithe, an dèidh dha a bhith air fhoillseachadh deich bliadhna ron fheadhainn eile. Is dòcha gur e seo cuideachd an leabhar a tha - 's dòcha còmhla ri iomadh buaidh eile - air a' bhuaidh as motha a thoirt gu ruige seo, air a 'chlàr-gnothaich air a bheil sinn air an adhartas as motha fhaicinn. Chaidh cuid de na h-ath-leasachaidhean cultarail a tha e a’ moladh a choileanadh gu ìre – cuid eile nach eil cho mòr.
Bidh Balaich nam Balaich: A’ Briseadh a’ cheangail eadar firinne agus fòirneart le Myriam Miedzian (1991) a’ tòiseachadh leis an aithneachadh gu bheil fòirneart fa leth gu math neo-chothromach fireann, cuide ris an tuigse gu bheil cunntasan acadaimigich agus luchd-eachdraidh air a’ chinne-daonna air dèiligeadh gu coitcheann ri fireannaich is daonna mar eadar-mhalairteach. Bha Miedzian den bheachd gun robh seo ga dhèanamh na b’ fhasa do bhoireannaich a bhith a’ ceasnachadh an “feminine mystique” (ma tha boireannaich lochtach co-dhiù, carson nach cuir thu ceasnachadh air dè a tha àbhaisteach agus beachdachadh air atharrachadh?) ach nas duilghe dha fir ceist a chuir air dìomhaireachd fireann thoirt breth ? gu cinnteach chan ann an aghaidh bhan!). Agus mura h-urrainn dhut a bhith a’ càineadh mar rud a tha uamhasach fireann rudeigin a tha uamhasach fireann, is dòcha gum bi ùine chruaidh agad a’ dèiligeadh ri duilgheadas fòirneart. (Le fireannaich tha mi gu dearbh a’ ciallachadh fireannaich ann an cultar sònraichte, ach cha robh fèill mhòr air a bhith a’ càineadh cultar an Iar an taca ri cultaran eile ann an cultar an Iar nas motha.)
Tha an seata de phàtranan creideis seo air ciallachadh rudeigin eadar-dhealaichte anns na bliadhnaichean bho 1991. Tha e air ciallachadh gum b' urrainn dhuinn atharrachadh bho bhith a' coimhead air com-pàirteachadh armailteach le boireannaich mar fhìor thachartas gu bhith ga fhaicinn mar rud àbhaisteach, fiù 's ionmholta, gun a bhith againn ri aon iota atharrachadh. bun-bheachd "nàdar daonna." Gu dearbh, tha e air a bhith (co-dhiù airson luchd-acadaimigeach a bha an aghaidh a’ chogaidh) mar “nàdar daonna” do-sheachanta pàirt a ghabhail ann an cogadh ge bith an do rinn boireannaich e no nach robh (agus dòigh air choireigin chan e duilgheadas a th’ ann nach bi a’ mhòr-chuid de fhireannaich ga dhèanamh nas motha). Leis gum faodadh “nàdar daonna boireann” a bhith air a shamhlachadh a bhith ag atharrachadh bho bhith a’ seachnadh cogadh gu bhith a’ gabhail pàirt ann an cogadh dìreach chan eil sin a’ togail a’ chothroim gum faodadh “nàdar fireann fireann” atharrachadh bho bhith a’ gabhail pàirt gu bhith a’ seachnadh - leis nach eil an leithid de rud ann ri “duine fireann. nàdur" — ge b'e ni a thachras aig cuid de dhaoine an-dràsta tha "nàdar daonna" uile a' gabhail a-steach.
Ach canamaid gu bheil sinn ag aideachadh, mar a tha mòran a bharrachd dhaoine a’ dèanamh a-nis o chionn trì deicheadan, gu bheil ìrean fòirneart ag atharrachadh gu mòr eadar comainn dhaoine, gu bheil agus gu bheil cuid air a bhith gu math nas lugha na ar comann-sòisealta, gu bheil cuid air a bhith cha mhòr saor bho èigneachadh no murt mòran. nas lugha de chogadh, gur ann le fir a tha a’ mhòr-chuid den fhòirneart taobh a-staigh ar comann-sòisealta, agus gur e am feart as motha na seo gu cinnteach brosnachadh cultarail a bhith a’ coimhead air fòirneart mar rud math fireann, dè - ma tha dad - a tha seo ag innse dhuinn mu chogadh, mu luchd-poilitigs no buill-airm luchd-brathaidh no eòlaichean meadhanan a bhrosnaicheas cogadh (tha coltas gu bheil boireannaich gu ìre mhòr cho buailteach do chogadh ri fir ann an siostam stèidhichte air cogadh), no mu bhoireannaich a bhios a’ gabhail pàirt ann an armailteachd gu dìreach (bidh an fheadhainn a thig còmhla a’ dèanamh na thèid innse dhaibh barrachd no nas lugha dìreach mar a bhios fir)?
Uill, chan eil sin ag innse dhuinn gun lughdaich fastadh agus taghadh boireannaich ann an comann-sòisealta far a bheil taic do chogadh bho bhith fireann gu math Ameireaganach gu armailteachd. Cha b’ urrainn dha sin a bhith air innse dhuinn a-riamh. Tha e ag innse dhuinn gum feum boireannaich cumhachd a ghabhail ann an Washington, DC, gum feum iad na h-aon luchd-seilbh mheadhanan a thoileachadh, reic a-mach ris na h-aon bhrìbearan iomairt, obrachadh leis na h-aon tancaichean stink, agus faighinn air adhart leis na h-aon chleachdaidhean stèidhichte ri fir. Dh’ ainmich Miedzian anns an leabhar aice sgrùdadh a lorg gu robh mòran de sheann shaighdearan cogaidh Bhietnam air fhaicinn a’ fuireach a-mach à fantasy John Wayne mar phrìomh bhrosnachadh, agus sgrùdadh air fir àrd anns a’ Phentagon, an t-Seanadh, agus an Taigh Geal a dh’aidich sin nuair a bha an dà chuid na SA agus an Taigh Geal. bha nukes aig an USSR airson a’ phlanaid a sgrios iomadh uair thairis air cha robh e gu diofar dè an riaghaltas aig an robh barrachd na am fear eile ach a dh’aidich cuideachd gun tug e orra faireachdainn tòrr na b’ fheàrr barrachd a bhith aca co-dhiù. Is dòcha gun tàinig am faireachdainn sin a-mach à mar a chaidh balaich a thogail, na choisinn na coidsichean ball-coise aca, na chunnaic iad air an dealbhadh dhaibh le Hollywood, msaa. dha nigheanan cuideachd. Mura b’ ann airson fìor chreideasan gnèitheasach am measg Buill den Chòmhdhail Poblachdach, bhiodh na Deamocrataich air boireannaich a chuir ri dreach clàraidh èigneachail mar-thà.
Mar sin, tha, tha do chreideas anns an fheum air seasamh suas ri Vladimir Putin le bhith a’ bagairt cogadh an aghaidh dùthaich fad às làn fhir, mhnathan is chloinne, gu mòr an urra ri beachd puinnseanta air fireannachd a tha boireannaich gu ìre mhòr a’ ceannach a-steach mar an tè ùr. boireannachd cuideachd. Feumaidh sinn tuigse nas fheàrr. Feumaidh sinn an comas an Òrdugh Stèidhichte air Riaghailt a dhiùltadh mar gheam dha balaich bheaga agus iarraidh air riaghaltas a chumas ri laghan na àite.
Ach tha sinn air beagan adhartais a dhèanamh air cuid de rudan. Tha sabaidean dòrn fada sìos. Thathas gu mòr a’ cur dragh air fòirneart fa leth, agus chan eilear ga bhrosnachadh ann am boireannaich no fireannaich. Agus tha an càineadh “wimp” mu luchd-poilitigs nach robh gu leòr armailteach a bha san adhar nuair a bha Miedzian a’ sgrìobhadh, tha mi a’ smaoineachadh fada sìos. Mar neach-tagraidh an-aghaidh cogaidhean na SA, cha robh mi a-riamh air ainmeachadh mar wimp no boireannach, msaa, dìreach neach-brathaidh, nàmhaid, no amadan naive. Gu dearbh tha sinn cuideachd air a bhith ag àrdachadh aois nan Seanadairean agus nan Ceann-suidhe gu mòr, agus is dòcha gur e na càineadh a dh’ fhaodadh a bhith orra o chionn deicheadan air ais mar an fheadhainn as buntainniche dhaibh.
Tha Miedzian a’ tabhann grunn fhuasglaidhean. Tha cuid air a bheil sinn air adhartas soilleir a dhèanamh (chan e soirbheachas deireannach glòrmhor, ach adhartas) air, co-dhiù ann an cuid de roinnean de chuid de chomainn, a’ toirt a-steach athraichean a’ toirt barrachd cùram do chloinn, a’ faighinn thairis air eagal mòr mu cho-sheòrsachd, a’ cur bacadh air burraidheachd, a’ diùltadh sàrachadh gnèitheach agus droch dhìol, agus a' teagasg bhalaich airson cùram a thoirt do chlann nas òige agus leanabain. Anns an sgoil a bha mo chlann a’ frithealadh gu tric bha clasaichean nas sine a’ cuideachadh feadhainn nas òige. (Chan ainmich mi an sgoil airson a moladh oir chan eil an aghaidh cogaidh fhathast cho faisg air cho iomchaidh ri cuid de na h-eileamaidean eile sin.)
Tha mòran de na tha Miedzian a’ sgrìobhadh mu chogadh fhathast gu tur buntainneach agus dh’ fhaodadh a bhith air a sgrìobhadh an-diugh. Carson, tha i a’ cnuasachadh, a bheil e ceart gu leòr leabhraichean a thoirt do chloinn leis an t-ainm “Famous Battles of World History” nuair nach dèanadh sinn an aon rud ri “Famous Witch Burnings of World History” no “Famous Public Hangings”? Carson nach eil aon leabhar eachdraidh a-riamh a’ moladh gur dòcha gu robh fir òga air a bhith mì-mhodhail seach gaisgeil ann a bhith a’ caismeachd gu bàs a’ marbhadh dhaoine nach do choinnich iad a-riamh? “Tha a’ mhòr-chuid de dhaoine, ”sgrìobh Miedzian,“ comasach air fèin-smachd iongantach a thaobh gnìomhan a tha air am meas gu math tàmailteach agus iriosal. Is urrainn dhuinn smachd a chumail air gnìomhan ar bodhaig, ge bith dè cho èiginneach sa tha iad, oir bhiodh sinn air ar marbhadh mura dèanamaid sin. Ma tha mac an duine gu bhith beò ann an aois niuclasach, dh’ fhaodadh gum feum gnìomhan fòirneart a bhith cho tàmailteach ’s a tha e an-diugh a bhith a’ maoidheadh no a’ milleadh gu poblach.”
Is e prìomh Chaibideil 8 aig Miedzian, le fòcas air “A’ toirt a ’ghlòir a-mach às a’ chogadh agus a bhith ag ionnsachadh Bigotry, ”an rud as motha a tha a dhìth fhathast. Tha i ag iarraidh, ann an caibideilean eile, fòirneart a thoirt a-mach à filmichean agus ceòl agus telebhisean agus spòrs is dèideagan, agus corporaidean brònach a-mach à beatha chloinne. Cha b' urrainn dhomh aontachadh tuilleadh. Ach tha mi a’ smaoineachadh gur e na dh’ ionnsaich sinn thar nam bliadhnaichean san strì seo gur ann as sònraichte agus as dìriche as urrainn dhuinn a bhith. Ma tha thu ag iarraidh comann-sòisealta a tha a’ faicinn cogadh mar rud neo-iomchaidh, na cuir fòcas air a h-uile càil air sealladh-banca trì-fhillte a thòisicheas le bhith ag ath-leasachadh seilbh telebhisean poblach. Co-dhiù dèan sin. Ach cuir fòcas gu mòr air a bhith a’ teagasg dhaoine ann an dòigh sam bith as urrainn dhut nach eil cogadh ceadaichte. Sin a tha World BEYOND War ag obair air.
Tha nas lugha de quibbles agam leis an leabhar seo bho 1991 na leis a’ mhòr-chuid de leabhraichean antiwar air am foillseachadh bho 2020, ach tha mi a’ guidhe nach biodh an rud sìtheachadh Munich ann. Sin leasan air am mealladh faodaidh sinn uile a mharbhadh fhathast.
CUSPAIREACHADH A 'BHUIDHINN A' BHEILEADH:
A ’tuigsinn gnìomhachas a’ chogaidh le Christian Sorensen, 2020.
Cogadh nas motha le Dan Kovalik, 2020.
Dìon Sòisealta le Jørgen Johansen agus Brian Màrtainn, 2019.
Murchadh Corporra: Leabhar a Dhà: Amannan as fheàrr le Ameireaganaich le Mumia Abu Jamal agus Stephen Vittoria, 2018.
Sìthichean-slighe airson Sìth: Bruidhnidh luchd-fuirich Hiroshima agus Nagasaki le Melinda Clarke, 2018.
A 'cur casg air a' chogadh agus a 'brosnachadh sìth: Stiùireadh do Luchd-dreuchd Slàinte deasaichte le Uilleam Wiist agus Shelley White, 2017.
Am Plana Gnìomhachais airson Sìth: A 'togail saoghal gun chogadh le Scilla Elworthy, 2017.
Chan eil an cogadh dìreach le David Swanson, 2016.
Siostam Tèarainteachd Cruinneil: An Alternative to War by World Beyond War, 2015, 2016, 2017 .
A Mighty Case Against War: Na rudan a chaidh a mhilleadh ann an clas Eachdraidh na SA agus dè as urrainn dhuinn (uile) a dhèanamh an-dràsta le Kathy Beckwith, 2015.
Cogadh: Eucoir an aghaidh Daonnachd le Roberto Vivo, 2014.
Realism Chaitligeach agus Cur às do Chogadh le Daibhidh Carroll Cochran, 2014.
Cogadh agus Dealachadh: Deuchainn Sgrùdaidh le Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Toiseach a 'Chogaidh, crìochnachadh a' chogaidh le Judith Hand, 2013.
Cogadh Nas Motha: An Cùis airson Cur às do Chogadh le David Swanson, 2013.
Deireadh a 'Chogaidh le Iain Horgan, 2012.
Eadar-ghluasad gu Sìth le Russell Faure-Brac, 2012.
Bho Chogadh gu Sìth: Stiùireadh do na h-ath bhliadhnaichean le Kent Shifferd, 2011.
Tha Cogadh A 'Leabaidh le Daibhidh Swanson, 2010, 2016.
Seachad air Cogadh: A 'Chothroim Daonna airson Sìth le Dùbhghlas Fry, 2009.
A 'Beannachadh Thar Cogadh le Winslow Myers, 2009.
Seada fala gu leòr: 101 fuasglaidhean air fòirneart, uamhas, agus cogadh le Mary-Wynne Ashford còmhla ri Guy Dauncey, 2006.
Earth Planet: An armachd cogaidh as ùire le Rosalie Bertell, 2001.
Bidh Balaich nam Balaich: A’ Briseadh a’ cheangail eadar firinne agus Fòirneart le Myriam Miedzian, 1991.
