Cogadh: Laghail gu Eucorach agus Air ais a-rithist

Beachdan ann an Chicago air an 87mh ceann-bliadhna de Aonta Kellogg-Briand, 27 Lùnastal 2015.

Tapadh leibh gu mòr airson cuireadh a thoirt dhomh an seo agus taing do Kathy Kelly airson a h-uile rud a nì i agus taing do Frank Goetz agus a h-uile duine a bha an sàs ann a bhith a’ cruthachadh an fharpais aiste seo agus ga chumail a’ dol. Is e an fharpais seo fad is farsaing an rud as fheàrr a thàinig a-mach às an leabhar agam Nuair a tha an Cogadh Saoghal air an Talamh.

Mhol mi saor-làithean a dhèanamh air 27 Lùnastal anns a h-uile àite, agus chan eil sin air tachairt fhathast, ach tha e air tòiseachadh. Tha baile-mòr Naomh Pòl, Minnesota, air a dhèanamh. 'S ann às an sin a bha Frank Kellogg, dha bheil an Aonta Kellogg-Briand air ainmeachadh. Tha buidheann ann an Albuquerque a' cumail tachartas an-diugh, mar a tha buidhnean ann am bailtean mòra eile an-diugh agus anns na bliadhnaichean mu dheireadh. Tha ball den Chòmhdhail air an tachartas aithneachadh anns a’ Chlàr Congressional.

Ach tha na freagairtean a thathar a’ tabhann do chuid de na h-aistean bho dhiofar luchd-leughaidh agus anns an leabhran àbhaisteach, agus cha bu chòir do na fàilligidhean aca smaoineachadh gu dona air na h-aistean. Chan eil beachd aig cha mhòr a h-uile duine gu bheil lagh air na leabhraichean a tha a’ toirmeasg cogadh. Agus nuair a gheibh neach a-mach, mar as trice cha toir e no i barrachd air beagan mhionaidean airson a bhith a’ cur às don fhìrinn mar rud gun bhrìgh. Leugh na freagairtean do na h-aistean. Cha do bheachdaich gin den luchd-freagairt a bha mì-thoilichte air na h-aistean gu faiceallach no leugh iad tobraichean a bharrachd; gu soilleir cha do leugh aon diubh focal de m' leabhar.

Bidh seann leisgeul sam bith ag obair gus Aonta Kellogg-Briand a dhiùltadh. Bidh eadhon measgachadh de leisgeulan contrarra ag obair gu math. Ach tha cuid dhiubh rim faighinn gu furasta. 'S e an rud as cumanta nach do dh'obraich casg air cogadh a chionn 's gu bheil barrachd chogaidhean air a bhith ann bho 1928. Agus mar sin, a rèir choltais, 's e droch bheachd a th' ann an cùmhnant a' toirmisg cogadh, nas miosa buileach na rud sam bith; is e am beachd ceart a bu chòir a bhith air fheuchainn co-rèiteachadh dioplòmasach no dì-armachadh no ... tagh an roghainn eile agad.

An urrainn dhut smaoineachadh air cuideigin ag aithneachadh gu bheil cràdh air leantainn bho chaidh grunn toirmeasg laghail air tortadh a chuir an sàs, agus ag ràdh gum bu chòir an reachd an-aghaidh cràdh a thilgeil a-mach agus rudeigin eile a chleachdadh na àite, is dòcha camarathan bodhaig no trèanadh ceart no ge bith dè? An urrainn dhut sin a shamhlachadh? An urrainn dhut smaoineachadh air cuideigin, duine sam bith, ag aithneachadh gu bheil draibheadh ​​​​le deoch air a dhol thairis air a’ chasg air agus ag innse gun do dh’ fhàilnich an lagh agus gum bu chòir a thionndadh air ais airson a bhith a’ feuchainn sanasan telebhisean no breathalyzers-to-access-keys no ge bith dè? Neo-dhreuchdail, ceart? Mar sin, carson nach e fìor dhàna a th’ ann lagh a chuir casg air cogadh a chuir às?

Chan eil seo coltach ri casg air deoch làidir no drogaichean a tha ag adhbhrachadh gun tèid an cleachdadh fon talamh agus leudachadh an sin le droch bhuaidhean a bharrachd. Tha cogadh gu math duilich a dhèanamh gu prìobhaideach. Thathas a’ dèanamh oidhirpean gus diofar thaobhan de chogadh fhalach, gus a bhith cinnteach, agus bha iad an-còmhnaidh, ach tha cogadh an-còmhnaidh gu bunaiteach poblach, agus tha sluagh na SA làn de bhith ag adhartachadh gabhail ris. Feuch ri taigh-cluiche film na SA a lorg a tha chan eil an-dràsta a’ sealltainn filmichean sam bith a’ glòrachadh cogadh.

Chan eil lagh a tha a’ toirmeasg cogadh nas motha no nas lugha na bhathas an dùil a bhith, mar phàirt de phasgan de mhodhan-obrach a tha ag amas air cogadh a lughdachadh agus a chuir às. Chan eil Aonta Kellogg-Briand a’ farpais ri còmhraidhean dioplòmasach. Chan eil e ciallach a ràdh “Tha mi an-aghaidh casg air cogadh agus airson a bhith a’ cleachdadh dioplòmaidheachd na àite.” Tha an Aonta Sìth fhèin ag òrdachadh dòighean a’ Chuain Shèimh, is e sin, dioplòmasach, airson a h-uile còmhstri a shocrachadh. Chan eil an Aonta an aghaidh dì-armachadh ach tha e ag amas air a dhèanamh nas fhasa.

Bha na casaidean cogaidh aig deireadh an Dàrna Cogaidh anns a’ Ghearmailt agus Iapan nan ceartas neach-buannachaidh aon-thaobhach, ach b’ iad a’ chiad chasaidean airson eucoir cogaidh a-riamh agus bha iad stèidhichte air Aonta Kellogg-Briand. Bhon uairsin, chan eil na dùthchannan làn armachd air a bhith a’ sabaid an aghaidh a chèile a-rithist, a’ cogadh a-mhàin air na dùthchannan bochda nach robh riamh air am meas airidh air làimhseachadh cothromach eadhon leis na riaghaltasan cealgach a chuir ainm ris a’ aonta 87 bliadhna air ais. Is dòcha nach mair an fàilligeadh sin aig an Dàrna Cogadh a ruighinn fhathast, dh’ fhaodadh sin a bhith mar thoradh air cruthachadh bhomaichean niùclasach, agus/no dh’ fhaodadh gur e fìor fhortan a th’ ann. Ach na'n robh duine riamh air a bhi air mhisg a rìs air mhisg an dèigh a' cheud chur an grèim air son na h-eucoir sin, bhiodh e na's neònaiche na bhi 'ga thilgeadh a mach an lagha 's na ròidean làn de mhisg.

Mar sin carson a tha daoine cho dùrachdach a’ cur às don Aonta Sìth cha mhòr sa bhad às deidh dhaibh ionnsachadh mu dheidhinn? B’ àbhaist dhomh a bhith den bheachd gur e dìreach ceist a bha seo mu leisg agus gabhail ri droch memes ann an cuairteachadh trom. A-nis tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e nas motha na chùis creideas ann an neo-sheasmhachd, feum, no buannachd cogaidh. Agus ann an iomadh cùis tha mi a’ smaoineachadh gur dòcha gur e cùis tasgadh pearsanta a th’ ann an cogadh, no leisg a bhith a’ smaoineachadh gum faodadh prìomh phròiseact ar comann-sòisealta a bhith gu tur agus uamhasach olc agus cuideachd gu soilleir mì-laghail. Tha mi a’ smaoineachadh gum faod e a bhith na adhbhar dragh do chuid de dhaoine a bhith a’ beachdachadh air a’ bheachd gur e iomairt eucorach a th’ ann am pròiseact meadhanach riaghaltas na SA, a’ toirt a-steach 54% de chaitheamh roghnach feadarail, agus a’ faighinn smachd air ar dibhearsain agus ar fèin-ìomhaigh.

Coimhead air mar a bhios daoine a’ dol leis a’ Chòmhdhail a rèir coltais a’ cuir casg air a’ chràdh a h-uile bliadhna no dhà ged a bha e gu tur toirmisgte ron spree cràidh a thòisich fo Sheòras W. Bush, agus gu bheil na toirmeasg ùra ag ràdh gu bheil iad a’ fosgladh beàrnan airson cràdh, dìreach mar a bha an UN Cùmhnant airson cogadh. Tha an Washington a 'Phuist dha-rìribh thàinig e a-mach agus thuirt e, dìreach mar a bhiodh a sheann charaid Richard Nixon air a ràdh, leis gu robh Bush air a chràdh feumaidh gu robh e laghail. Is e cleachdadh smaoineachaidh cumanta agus comhfhurtail a tha seo. Leis gu bheil na Stàitean Aonaichte a’ pàigheadh ​​cogaidhean, feumaidh cogadh a bhith laghail.

Tha amannan air a bhith ann san àm a dh’ fhalbh ann am pàirtean den dùthaich seo nuair a bha iad a’ smaoineachadh gu robh còraichean fearainn aig Tùsanaich Ameireagaidh, no gu robh còir aig daoine a bha fo thràillean a bhith saor, no gu robh boireannaich cho daonna ri fir, nan smuaintean do-chreidsinneach. Nan cuireadh iad cuideam orra, chuireadh daoine às do na beachdan sin le leisgeul sam bith a thigeadh am làimh. Tha sinn a’ fuireach ann an comann-sòisealta a tha a’ cur barrachd airgid an seilbh ann an cogadh na ann an rud sam bith eile agus a nì sin mar as àbhaist. Thathas a-nis ag ath-thagradh cùis a thug boireannach Iorac a-steach don 9mh Circuit a’ feuchainn ri oifigearan na SA a chumail cunntachail fo laghan Nuremberg airson a’ chogaidh an aghaidh Iorac a chaidh a chuir air bhog ann an 2003. Gu laghail tha a’ chùis na bhuannachadh cinnteach. Gu cultarail tha e do-chreidsinneach. Smaoinich air am fasach a bhiodh air a shuidheachadh airson milleanan de luchd-fulaing ann an dusanan de dhùthchannan! Às aonais atharrachadh mòr nar cultar, chan eil cothrom aig a’ chùis. Chan e atharrachadh laghail a th’ anns an atharrachadh a tha a dhìth nar cultar, ach co-dhùnadh cumail ris na laghan a th’ ann mar-thà a tha, nar cultar làithreach, gu litireil do-chreidsinneach agus neo-aithnichte, eadhon ged a bhiodh iad sgrìobhte gu soilleir agus gu pongail agus rim faighinn gu poblach agus air aithneachadh.

Tha suidheachadh coltach ris aig Iapan. Tha am Prìomhaire air ath-mhìneachadh a dhèanamh air na faclan sin stèidhichte air Aonta Kellogg-Briand agus a chaidh a lorg ann am Bun-stèidh Iapanach: “bidh muinntir Iapan gu bràth a’ diùltadh cogadh mar chòir uachdarain na dùthcha agus am bagairt no cleachdadh feachd mar dhòigh air connspaidean eadar-nàiseanta a rèiteach… [ L] agus, mara, agus feachdan adhair, cho math ri comas cogaidh eile, cha tèid a chumail gu bràth. Cha tèid còir neo-chliù na stàite aithneachadh. ” Tha am Prìomhaire air na faclan sin ath-mhìneachadh gu bhith a’ ciallachadh “Cumaidh Iapan cogaidhean armachd is tuarastail an àite sam bith air an talamh.” Chan fheum Iapan a Bun-reachd a cheartachadh ach cumail ris a’ chànan shoilleir aice - dìreach mar a dh’ fhaodadh na Stàitean Aonaichte stad a chuir air còraichean daonna a thoirt do chorporra le bhith dìreach a’ leughadh am facal “daoine” ann am Bun-reachd na SA gu bhith a’ ciallachadh “daoine.”

Chan eil mi a’ smaoineachadh gun leigeadh mi le bhith a’ cur às do Aonta Kellogg-Briand mar rud gun luach le daoine nach robh fios còig mionaidean roimhe sin a-riamh gu robh e a’ cur dragh orm nach robh uimhir de dhaoine a’ bàsachadh le cogadh no gun robh mi air tweet a sgrìobhadh an àite leabhar. Nam biodh mi dìreach air sgrìobhadh air Twitter ann an 140 caractar no nas lugha gur e cùmhnant a tha a’ toirmeasg cogadh lagh na tìre, ciamar a b’ urrainn dhomh gearan a dhèanamh nuair a chuir cuideigin às a dhreuchd e air bunait fìrinn air choireigin a thog iad, leithid am Monsieur Briand, dha bheil an co-chòrdadh air ainmeachadh còmhla ri Kellogg, ag iarraidh co-chòrdadh gus toirt air na SA a dhol an sàs ann an cogaidhean Frangach? Gu dearbh tha sin fìor, agus is e sin as coireach gu robh obair luchd-iomairt gus ìmpidh a chuir air Kellogg ìmpidh a chuir air Briand an co-chòrdadh a leudachadh gu na dùthchannan gu lèir, gu h-èifeachdach a’ cur às don obair aige mar dhealas don Fhraing gu sònraichte, na mhodail de shàr-inntinn agus dealas as fhiach leabhar a sgrìobhadh mu dheidhinn. an àite tweet.

Sgrìobh mi an leabhar Nuair a tha an Cogadh Saoghal air an Talamh chan ann a-mhàin gus cudromachd Aonta Kellogg-Briand a dhìon, ach gu sònraichte airson a bhith a’ comharrachadh a’ ghluasad a thug gu bith e agus gus an gluasad sin ath-bheothachadh, a thuig gun robh, agus a tha fhathast, slighe fhada ri dhol. B’ e gluasad a bha seo a bha a’ faicinn cur às do chogadh mar cheum a’ togail air cuir às do chòmhstri fala agus dueling is tràilleachd is cràdh is cur gu bàs. Bha e gu bhith feumach air dì-armachadh, agus cruthachadh ionadan cruinne, agus os cionn a h-uile càil leasachadh gnàthasan cultarail ùra. B’ ann a dh’ionnsaigh na crìche sin, a dh’ionnsaigh adhbhar a bhith a’ stigmatachadh cogadh mar rud mì-laghail agus neo-mhiannach, a bha gluasad Outlawry a’ feuchainn ri cogadh a thoirmeasg.

B’ e an naidheachd naidheachd as motha ann an 1928, na bu mhotha aig an àm eadhon an turas-adhair aig Teàrlach Lindbergh ann an 1927 a chuir ri soirbheachas ann an dòigh nach robh gu tur ceangailte ri creideasan faisisteach Lindbergh, ainm a chuir ris an Aonta Sìth ann am Paris air 27 Lùnastal. An robh duine naive gu leòr airson a chreidsinn gu robh am pròiseact airson crìoch a chur air cogadh gu math air an t-slighe gu soirbheachas? Ciamar nach b’ urrainn dhaibh a bhith? Tha cuid de dhaoine naive mu dheidhinn a h-uile dad a thachras a-riamh. Tha milleanan air milleanan de dh'Ameireaganaich den bheachd gu bheil gach cogadh ùr gu bhith mu dheireadh mar an tè a bheir sìth, no gu bheil na freagairtean gu lèir aig Dòmhnall Trump, no gun toir an Trans-Pacific Partnership saorsa agus beairteas dhuinn. Tha Michele Bachmann a 'toirt taic do aonta Iran oir tha i ag ràdh gun cuir e crìoch air an t-saoghal agus gun toir e air ais Iosa. (Chan eil sin na adhbhar, co-dhiù, dhuinn gun a bhith a’ toirt taic do aonta Ioran.) Mar as lugha a bhios smaoineachadh breithneachail air a theagasg agus air a leasachadh, agus mar as lugha a bhios eachdraidh air a theagasg agus air a thuigsinn, is ann as fharsainge a dh’ fheumas raon gnìomh naiveté obrachadh. a-steach, ach tha naiveté an-còmhnaidh an làthair anns a h-uile tachartas, dìreach mar a tha dubhaig obsessive. Is dòcha gu robh Maois no cuid den luchd-amhairc aige den bheachd gun cuireadh e crìoch air murt le àithne, agus cia mheud mìle bliadhna às deidh sin a tha na Stàitean Aonaichte air tòiseachadh a’ gabhail ris a’ bheachd nach bu chòir dha oifigearan poileis daoine dubha a mharbhadh? Agus fhathast chan eil duine a 'moladh a bhith a' tilgeil a-mach laghan an aghaidh murt.

Agus bha na daoine a thug air Kellogg-Briand tachairt, nach robh air an ainmeachadh Kellogg no Briand, fada bho bhith naive. Bha dùil aca ri strì fad ghinealaich agus bhiodh iad air an iongnadh, air am masladh, agus air am briseadh-cridhe leis nach do lean sinn air adhart leis an strì agus leis an diùltadh a rinn sinn air an obair aca air sgàth ’s nach do shoirbhich leis fhathast.

Tha cuideachd, leis an t-slighe, diùltadh ùr agus brùideil air obair sìth a tha a’ toirt a-steach freagairtean nan aistean agus a-steach don mhòr-chuid de thachartasan mar seo na làithean seo, agus tha eagal orm gur dòcha gu bheil e a’ fàs gu luath. Is e seo an t-iongantas ris an can mi Pinkerism, a bhith a’ diùltadh gnìomhachd sìthe air sgàth a’ bheachd gu bheil cogadh a’ falbh leis fhèin. Tha dà dhuilgheadas ann leis a 'bheachd seo. Is e aon dhiubh nam biodh cogadh a’ falbh, cha mhòr gu cinnteach gum biodh sin gu ìre mhòr air sgàth obair dhaoine a bha na aghaidh agus a’ feuchainn ri ionadan sìtheil a chuir na àite. San dàrna h-àite, chan eil cogadh a’ falbh. Bidh acadaimigich na SA a’ dèanamh cùis airson cogadh a dhol à bith a tha stèidhichte air bunait foill. Bidh iad ag ath-mhìneachadh cogaidhean na SA mar rud a bharrachd air cogaidhean. Bidh iad a’ tomhas leòintich an aghaidh sluagh na cruinne, agus mar sin a’ seachnadh gu bheil cogaidhean o chionn ghoirid air a bhith cho dona dha na h-àireamhan a bha an sàs sa bha cogaidhean sam bith san àm a dh’ fhalbh. Bidh iad a 'gluasad a' chuspair gu crìonadh de sheòrsachan fòirneart eile.

Bu chòir an lughdachadh sin de sheòrsan fòirneart eile, a’ toirt a-steach am peanas bàis ann an stàitean na SA, a chomharrachadh agus a chumail suas mar mhodalan airson na ghabhas dèanamh le cogadh. Ach chan eil e fhathast ga dhèanamh le cogadh, agus chan eil cogadh gu bhith ga dhèanamh leis fhèin gun mòran oidhirp agus ìobairt leinn fhìn agus le mòran dhaoine eile.

Tha mi toilichte gu bheil daoine ann an Naomh Pòl a’ cuimhneachadh Frank Kellogg, ach tha an sgeulachd mu ghnìomhachd sìthe anmoch anns na 1920n na dheagh mhodail airson gnìomhachd dìreach leis gu robh Kellogg an aghaidh a’ bheachd gu lèir ùine ghoirid mus robh e dealasach ag obair air a shon. Chaidh a thoirt timcheall le iomairt phoblach a thòisich neach-lagha agus neach-iomairt à Chicago leis an t-ainm Salmon Oliver Levinson, aig nach eil mothachadh air uaigh ann an Cladh Oak Woods, agus aig a bheil 100,000 pàipear gun leughadh aig Oilthigh Chicago.

Chuir mi op-ed air Levinson chun an Tribune a dhiùlt a chlò-bhualadh, mar a rinn an Sun. Tha Daily Herald chrìochnaich e a chlò-bhualadh. Tha an Tribune lorg mi rùm o chionn beagan sheachdainnean airson colbh a chlò-bhualadh a bha ag iarraidh gum biodh doineann mar Katrina a’ bualadh air Chicago, a’ cruthachadh caos agus sgrios gu leòr gus leigeil le siostam sgoiltean poblach Chicago a sgrios gu sgiobalta. Is dòcha gur e dòigh nas fhasa air siostam na sgoile a sgrios dìreach toirt air a h-uile oileanach an leughadh Chicago Tribune.

Seo pàirt de na sgrìobh mi: Bha SO Levinson na neach-lagha a bha den bheachd gun do làimhsich cùirtean connspaidean eadar-phearsanta na b’ fheàrr na bha dueling air a dhèanamh mus deach a thoirmeasg. Bha e airson cogadh a thoirmeasg mar dhòigh air connspaidean eadar-nàiseanta a làimhseachadh. Suas gu 1928, bha cur air bhog cogadh air a bhith gu tur laghail a-riamh. Bha Levinson airson a h-uile cogadh a thoirmeasg. “Osbarr,” sgrìobh e, “bhathas an uairsin air ìmpidh a chuir air nach bu chòir ach ‘ionnsaigheach dueling’ a bhith air a thoirmeasg agus ‘duilgheadas dìon’ fhàgail slàn.”

Bu chòir dhomh a chuir ris gum faodadh an samhlachas a bhith neo-fhoirfe ann an dòigh chudromach. Chuir riaghaltasan nàiseanta casg air dueling agus thug iad seachad peanasan air a shon. Chan eil riaghaltas cruinne a’ peanasachadh dhùthchannan a bhios a’ dèanamh cogadh. Ach cha do bhàsaich dueling a-mach gus an do dhiùlt an cultar e. Cha robh an lagh gu leòr. Agus gu cinnteach feumaidh pàirt den ghluasad chultarail an-aghaidh cogadh a bhith a’ toirt a-steach cruthachadh agus ath-leasachadh institiudan cruinne a bhios a’ toirt duais do dhèanamh sìthe agus a’ peanasachadh cogadh, oir gu dearbh tha institiudan mar seo a’ peanasachadh cogadh le dùthchannan bochda a tha an-aghaidh clàr-gnothaich an Iar.

Bha Levinson agus gluasad nan Outlawr a chruinnich e mun cuairt air, a ’toirt a-steach Chicagoan Jane Jane a thadh aithnichte air, den bheachd gum biodh cogadh a dhèanamh na eucoir a dhùsgadh agus cuideachadh le dì-armachadh. Bha iad a ’leantainn air adhart a’ cruthachadh laghan agus siostaman eadraiginn eadar-nàiseanta agus dòighean eile air còmhstri a làimhseachadh. B 'e a bhith a ’toirt a-mach cogadh a’ chiad cheum ann an cùrsa fada a ’toirt na h-institiùd sònraichte sin gu crìch.

Chaidh an gluasad Outlawry a chuir air bhog le artaigil Levinson ga mholadh a-steach An Poblachd Ùr iris air 7 Màrt, 1918, agus thug e deich bliadhna gus Aonta Kellogg-Briand a choileanadh. Tha an obair gus crìoch a chur air cogadh a’ dol air adhart, agus tha an Aonta na inneal a dh’ fhaodadh a bhith na chuideachadh fhathast. Tha an co-chòrdadh seo a’ gealltainn nàiseanan na connspaidean aca fhuasgladh tro dhòighean sìtheil a-mhàin. Tha làrach-lìn Roinn Stàite na SA ga liostadh mar a tha fhathast ann an gnìomh, mar a tha Leabhar-làimhe Lagh Cogaidh Roinn an Dìon a chaidh fhoillseachadh san Ògmhios 2015.

Bha an spionnadh eagrachaidh agus gnìomhachd a chruthaich an aonta sìth uamhasach. Lorg dhomh buidheann a tha air a bhith mun cuairt bho na 1920an agus lorgaidh mi buidheann dhut a tha clàraichte airson cuir às do chogadh. Tha sin a’ toirt a-steach Lègion Ameireagaidh, Lìog Nàiseanta Luchd-bhòtaidh Boireannaich, agus Comann Nàiseanta Phàrantan is Thidsearan. Ann an 1928 cha robh an t-iarrtas airson cogadh a thoirmeasg do-sheachanta, agus thòisich Kellogg a bha air magadh agus mallachd a dhèanamh air luchd-iomairt sìthe o chionn ghoirid, a’ leantainn an stiùir agus ag innse dha bhean gum faodadh e a bhith ann airson Duais Sìthe Nobel.

Air 27 Lùnastal 1928, ann am Paris, chaidh brataichean na Gearmailt agus an Aonadh Sobhietach às ùr air feadh mòran eile, mar a chaidh an sealladh a-mach a tha air a mhìneachadh anns an òran “Last Night I Had the Strangest Dream.” Bha na pàipearan a bha na fir a ’soidhnigeadh ag ràdh nach biodh iad a’ sabaid a-rithist. Chuir na Outlawrists ìmpidh air Seanadh na SA an co-chòrdadh a dhaingneachadh gun teagamhan foirmeil sam bith.

Chaidh Cùmhnant an UN a dhaingneachadh air 24 Dàmhair, 1945, agus mar sin tha an 70mh ceann-bliadhna aige a’ dlùthachadh. Tha a chomas fhathast gun choileanadh. Tha e air a chleachdadh airson adhartachadh agus casg a chuir air adhbhar na sìthe. Tha feum againn air ath-dhìolaidh don amas aige a bhith a’ sàbhaladh ginealaichean a tha ri thighinn bho sgiùrsadh cogaidh. Ach bu chòir dhuinn a bhith soilleir dè cho fada ‘s a tha Cùmhnant an UN na tha Aonta Kellogg-Briand.

Ged a tha Aonta Kellogg-Briand a’ toirmeasg cogadh uile, tha Cùmhnant an UN a’ fosgladh cothrom air cogadh laghail. Ged nach eil a’ mhòr-chuid de chogaidhean a’ coinneachadh ris na teisteanasan cumhang a thaobh a bhith dìon no ùghdarraichte leis an UN, tha mòran chogaidhean air am margaidheachd mar gum biodh iad a’ coinneachadh ris na teisteanasan sin, agus tha mòran dhaoine air am mealladh. Às deidh 70 bliadhna nach eil an t-àm ann dha na Dùthchannan Aonaichte sgur a bhith a’ ceadachadh chogaidhean agus a dhèanamh soilleir don t-saoghal nach eil ionnsaighean air dùthchannan fad às nan dìon?

Tha Cùmhnant an UN a’ nochdadh Aonta Kellogg-Briand leis na briathran seo: “Rèidh na Buill na connspaidean eadar-nàiseanta aca tro dhòighean sìtheil gus nach bi sìth is tèarainteachd eadar-nàiseanta, agus ceartas, ann an cunnart.” Ach tha a’ Chùmhnant cuideachd a’ cruthachadh na beàrnan sin airson cogadh, agus tha còir againn smaoineachadh leis gu bheil a’ Chùmhnant a’ ceadachadh cleachdadh cogaidh gus casg a chuir air cogadh gu bheil e nas fheàrr na casg iomlan air cogadh, gu bheil e nas cunnartaiche, tha e comasach a chuir an gnìomh, tha - ann an abairt nochdte - fiaclan. Chan eil an fhìrinn gu bheil Cùmhnant an UN air a bhith a’ fàiligeadh cuir às do chogadh airson 70 bliadhna air a chumail suas mar adhbhar airson Cùmhnant an UN a dhiùltadh. An àite sin, tha pròiseact na DA mu bhith a’ cur an-aghaidh droch chogaidhean le deagh chogaidhean air a shamhlachadh mar phròiseact leantainneach leantainneach nach biodh ach an naive an dùil a chrìochnachadh latha air choireigin. Cho fad ‘s a bhios feur a’ fàs no uisge a’ ruith, fhad ‘s a bhios pròiseas sìthe Israel Palestine a’ cumail cho-labhairtean, fhad ‘s a tha an Cùmhnant Neo-iomadachaidh air a phutadh an aghaidh nàiseanan neo-niùclasach le cumhachdan niuclasach maireannach a bhriseas e, na Dùthchannan Aonaichte Leanaidh sinn air adhart a’ toirt ùghdarras do luchd-dèanaidh cogaidh as làidire an t-saoghail dìon Libyans no feadhainn eile a thèid air adhart sa bhad a’ cruthachadh ifrinn air an talamh ann an Libia no an àite eile. Seo mar a bhios daoine a’ smaoineachadh air na Dùthchannan Aonaichte.

Tha dà thionndadh an ìre mhath o chionn ghoirid air an tubaist leantainneach seo, tha mi a’ smaoineachadh. Is e aon dhiubh an mòr-thubaist a tha gu bhith ann an atharrachadh clìomaid a tha a’ suidheachadh crìoch ùine a dh’ fhaodadh sinn a bhith air a dhol thairis air mar-thà ach gu cinnteach chan eil sin fada air ar caitheamh leantainneach de ghoireasan air cogadh agus an sgrios àrainneachdail a th’ ann. Feumaidh ceann-latha crìochnachaidh a bhith ann airson cuir às do chogadh agus feumaidh e a bhith gu math luath, air neo cuiridh cogadh agus an talamh air am bi sinn a’ pàigheadh ​​às sinn. Chan urrainn dhuinn a dhol a-steach don èiginn a tha air adhbhrachadh le gnàth-shìde air a bheil sinn an sàs ann an cogadh air an sgeilp mar roghainn a ghabhas faighinn. Cha bhith sinn beò gu bràth.

Is e an dàrna fear gu bheil loidsig nan Dùthchannan Aonaichte mar neach-dèanaidh cogaidh maireannach gus crìoch a chuir air a h-uile cogadh air a shìneadh fada nas fhaide na an àbhaist le mean-fhàs an teagaisg mu “uallach airson dìon” agus le bhith a’ cruthachadh a’ chogadh chruinneil ris an canar. air ceannairc agus coimiseanadh chogaidhean drone leis a’ Cheann-suidhe Obama.

Thathas a-nis a’ smaoineachadh gu farsaing gu bheil uallach air na Dùthchannan Aonaichte, a chaidh a chruthachadh gus an saoghal a dhìon bho chogadh, a bhith a’ pàigheadh ​​cogaidhean leis a’ bheachd gu bheil sin a’ dìon cuideigin bho rudeigin nas miosa. Faodaidh riaghaltasan, no co-dhiù riaghaltas na SA, cogadh a dhèanamh a-nis le bhith ag innse gu bheil iad a’ dìon cuideigin no (agus tha grunn riaghaltasan air seo a dhèanamh a-nis) le bhith ag innse gur e ceannairc a th’ anns a’ bhuidheann air a bheil iad a’ toirt ionnsaigh. Tha aithisg bho na DA air cogaidhean drone a’ toirt iomradh car cas gu cas gu bheil drones a’ dèanamh cogadh mar an àbhaist.

Tha còir againn a bhith a’ bruidhinn air “eucoirean cogaidh” ris an canar mar sheòrsa sònraichte, eadhon seòrsa gu math dona, de dh’ eucoirean. Ach thathas a’ smaoineachadh orra mar na h-eileamaidean nas lugha de chogaidhean, chan e eucoir cogaidh fhèin. Is e seo inntinn ro-Kellogg-Briand. Tha cogadh fhèin air fhaicinn gu farsaing mar rud gu tur laghail, ach thathas a’ tuigsinn gu bheil cuid de bhuaireadh a tha mar as trice mar a’ mhòr-chuid den chogadh mì-laghail. Gu dearbh, tha dligheachd cogaidh cho mòr is gum faodar an eucoir as miosa a dhèanamh laghail le bhith ag ràdh gur e pàirt de chogadh a th’ ann. Tha sinn air àrd-ollamhan libearalach fhaicinn a’ toirt fianais ron Chòmhdhail gur e murt a th’ ann am marbhadh drone mura h-eil e na phàirt de chogadh agus gu math ma tha e na phàirt de chogadh, le co-dhùnadh an e pàirt den chogadh a th’ ann an urra ris a’ cheann-suidhe. na murtan. Bu chòir don sgèile bheag agus phearsanta de mhurtan drone a bhith gar cuideachadh le bhith ag aithneachadh marbhadh nas fharsainge de gach cogadh mar mhurt mòr, gun a bhith a’ dèanamh laghail air murt le bhith ga cheangal ri cogadh. Gus faicinn càite a bheil sin a’ leantainn, na bi a’ coimhead nas fhaide na na poileis armailteach air sràidean nan Stàitean Aonaichte a tha fada nas dualtaiche do mharbhadh na tha ISIS.

Tha mi air neach-iomairt adhartach fhaicinn a’ cur an cèill fearg gun cuireadh britheamh an cèill gu bheil na Stàitean Aonaichte a’ cogadh ann an Afganastan. Tha e coltach gu bheil sin a’ leigeil leis na Stàitean Aonaichte Afganach a chumail glaiste ann an Guantanamo. Agus gu dearbh tha e cuideachd na mhàr air an uirsgeul gun tug Barack Obama crìoch air cogaidhean. Ach tha armachd na SA ann an Afganastan a’ marbhadh dhaoine. Am biodh sinn airson gum biodh britheamh ag innse nach eil na SA anns na suidheachaidhean sin a’ cogadh ann an Afganastan leis gu bheil an Ceann-suidhe ag ràdh gu bheil an cogadh seachad gu h-oifigeil? A bheil sinn ag iarraidh gum bi cumhachd laghail aig cuideigin a tha a’ cosnadh cogadh cogadh ath-sheòrsachadh mar Genocide Tuiteamas Thar Lear no ge bith dè an t-ainm a th’ air? Tha na Stàitean Aonaichte a’ cogadh, ach chan eil an cogadh laghail. Leis gu bheil e mì-laghail, chan urrainn dha na h-eucoirean a bharrachd a thaobh fuadach, prìosan gun chosgais no cràdh a dhèanamh laghail. Nam biodh e laghail cha b’ urrainn dha na rudan sin a dhèanamh laghail nas motha, ach tha e mì-laghail, agus tha sinn air ar lughdachadh chun ìre gu bheil sinn airson a bhith a’ leigeil a-mach nach eil e a’ tachairt gus an urrainn dhuinn na “eucoirean cogaidh” ris an canar a làimhseachadh mar eucoirean. gun a bhith an-aghaidh an sgiath laghail a chaidh a chruthachadh le bhith mar phàirt de ghnìomhachd mòr-mhurt.

Is e na dh'fheumas sinn ath-bheothachadh bho na 1920an gluasad moralta an aghaidh mòr-mhurt. Tha mì-laghail an eucoir na phrìomh phàirt den ghluasad. Ach tha a mhì-mhoraltachd mar sin. Tha a bhith ag iarraidh com-pàirteachadh co-ionann ann am mòr-mhurt airson daoine tar-ghnèitheach ag ionndrainn a’ phuing. Tha a bhith ag iarraidh armachd anns nach tèid saighdearan boireann an èigneachadh ag ionndrainn a’ phuing. Tha a bhith a’ cuir dheth cùmhnantan armachd meallta sònraichte ag ionndrainn a’ phuing. Feumaidh sinn stad a chuir air mòr-mhurt stàite. Mas urrainnear dioplòmasaidh a chleachdadh le Ioran carson nach ann leis a h-uile dùthaich eile?

An àite sin tha cogadh a-nis na dhìon airson gach olc as lugha, teagasg clisgeadh leantainneach. Air 11 Sultain 2001, bha mi ag obair air feuchainn ri luach a thoirt air ais don tuarastal as ìsle agus chaidh innse dhomh sa bhad nach gabhadh dad math a dhèanamh tuilleadh oir b’ e àm a’ chogaidh a bh’ ann. Nuair a chaidh an CIA às deidh an neach-brathaidh Jeffrey Sterling airson a ràdh gur e am fear a nochd gun robh an CIA air planaichean boma niùclasach a thoirt do Ioran, rinn e ath-thagradh gu buidhnean còirichean catharra airson cuideachadh. B’ e Ameireaganach Afraganach a bh’ ann a bha air casaid a chuir air an CIA mu leth-bhreith agus a bha a-nis den bheachd gu robh e an aghaidh dìoghaltas. Cha rachadh gin de na buidhnean còirichean catharra faisg. Cha chuir na buidhnean saorsa catharra a bhios a’ dèiligeadh ri cuid de na h-eucoirean cogaidh as lugha an aghaidh cogadh fhèin, drone no eile. Cha toir buidhnean àrainneachd a tha eòlach air an armachd an aon truailleadh as motha againn, iomradh air a bhith ann. Chan urrainn do thagraiche sòisealach sònraichte airson ceann-suidhe a thoirt air fhèin a ràdh gu bheil na cogaidhean ceàrr, ach tha e a’ moladh gum bi deamocrasaidh buannachdail ann an Saudi Arabia air thoiseach ann a bhith a’ coileanadh agus a’ stèidheachadh bile nan cogaidhean.

Tha Leabhar-làimhe ùr Lagh Cogaidh a’ Phentagon a thèid an àite an dreach 1956 aige, ag aideachadh ann am bonn-nota gur e Aonta Kellogg-Briand lagh an fhearainn, ach a’ dol air adhart gu bhith a’ tagradh laghail airson cogadh, airson a bhith ag amas air sìobhaltaich no luchd-naidheachd, airson a bhith a’ cleachdadh armachd niùclasach agus napalm. agus luibhrigean agus uranium air a dhol sìos agus bomaichean cnuasachaidh agus peilearan a’ spreadhadh ann an lag-phuingean, agus gu dearbh airson murtan drone. Thuirt àrd-ollamh bho nach eil fada bho seo, Francis Boyle, gum faodadh an sgrìobhainn a bhith air a sgrìobhadh leis na Nadsaidhean.

Is fhiach an Ro-innleachd Armailteach Nàiseanta ùr aig Co-cheannardan Luchd-obrach a leughadh cuideachd. Tha e a’ toirt seachad mar fhìreanachadh airson armailteachd tha timcheall air ceithir dùthchannan, a’ tòiseachadh leis an Ruis, a tha i a’ casaid “a bhith a’ cleachdadh feachd gus na h-amasan aige a choileanadh, ”rud nach dèanadh am Pentagon gu bràth! An ath rud tha e na laighe gu bheil Ioran “air tòir” nukes. An ath rud tha e ag agairt gum bi nukes Corea a Tuath uaireigin “a’ bagairt dùthaich dachaigh na SA. ” Mu dheireadh, tha e ag ràdh gu bheil Sìona “a’ cur teannachadh ris an roinn Àisia-Pacific. ” Tha an sgrìobhainn ag aideachadh nach eil gin de na ceithir dùthchannan ag iarraidh cogadh leis na Stàitean Aonaichte. “A dh’ aindeoin sin, ”tha e ag ràdh,“ tha gach fear dhiubh nan adhbhar draghan mòra tèarainteachd. ”

Agus tha fìor dhraghan tèarainteachd, mar a tha fios againn uile, fada nas miosa na cogadh, agus tha a bhith a’ cosg $1 trillean sa bhliadhna air cogadh na phrìs bheag ri phàigheadh ​​gus na draghan sin a làimhseachadh. O chionn ceithir fichead sa seachd bliadhna bhiodh seo air a bhith coltach ri gealtach. Gu fortanach tha dòighean againn air smaoineachadh nam bliadhnaichean a dh’ fhalbh a thoirt air ais, oir mar as trice chan eil dòigh aig cuideigin a tha a’ fulang gealltainn a dhol a-steach do inntinn cuideigin eile a tha a’ coimhead air a ghearan bhon taobh a-muigh. Tha sin againn. Faodaidh sinn a dhol air ais gu àm a smaoinich air crìoch a’ chogaidh agus an uairsin an obair sin a thoirt air adhart leis an amas a chrìochnachadh.

Leave a Reply

Seòladh puist-d nach tèid fhoillseachadh. Feum air achaidhean a tha air an comharrachadh *

artaigealan co-cheangailte

Ar Teòiridh Atharrachaidh

Mar a chuireas tu crìoch air cogadh

Dùbhlan Gluasad airson Sìth
Tachartasan Antiwar
Cuidich sinn le fàs

Bidh luchd-tabhartais beaga gar cumail a ’dol

Ma thaghas tu tabhartas ath-chuairteachaidh de co-dhiù $ 15 gach mìos, faodaidh tu tiodhlac taing a thaghadh. Tha sinn a ’toirt taing do na tabhartasan cunbhalach againn air an làrach-lìn againn.

Seo an cothrom agad ath-aithris a world beyond war
Bùth WBW
Eadar-theangachadh gu cànan sam bith