By Lebenshaus Schwäbische Alb, Cèitean 5, 2022
Air 17 Giblean, 2022 (Didòmhnaich na Càisge air taobh an iar na Roinn Eòrpa), ghabh luchd-sìthe Ucràineach ri aithris a chaidh ath-riochdachadh an seo, còmhla ri agallamh le Yurii Sheliazhenko, rùnaire gnìomh a’ ghluasaid.
“Tha dragh mòr air Gluasad Pacifist na h-Ucrain mu bhith a’ losgadh drochaidean gu gnìomhach airson fuasgladh sìtheil de chòmhstri eadar an Ruis agus an Ucràin air gach taobh agus comharran gu bheil iad an dùil leantainn air adhart leis an dòrtadh fala gun chrìoch gus cuid de àrd-amasan uachdarain a choileanadh.
Tha sinn a’ càineadh co-dhùnadh na Ruis ionnsaigh a thoirt air an Úcráin air 24 Gearran 2022, a dh’ adhbhraich àrdachadh marbhtach agus na mìltean de bhàsan, ag ath-aithris ar càineadh mu na brisidhean co-chosmhail ris an stad-fois a bha san amharc ann an aontaidhean Minsk le luchd-sabaid Ruiseanach is Ucràineach ann an Donbas mus deach àrdachadh air. Russian ionnsaigheachd.
Tha sinn a’ càineadh bileag phàrtaidhean sa chòmhstri mar nàimhdean a tha coltach ri Nadsaidheach agus eucoirich cogaidh, air an lìonadh a-steach don reachdas, air a dhaingneachadh le propaganda oifigeil nàimhdeas fìor neo-sheasmhach. Tha sinn a' meas gur còir do'n lagh sìth a thogail, cha'n e cogadh a bhrosnachadh ; agus bu chòir do eachdraidh eisimpleirean a thoirt dhuinn mar as urrainn do dhaoine tilleadh gu beatha shìtheil, chan e leisgeulan airson leantainn air adhart leis a’ chogadh. Tha sinn a’ cumail a-mach gum feum cunntachalachd airson eucoirean a bhith air a stèidheachadh le buidheann breithneachaidh neo-eisimeileach agus comasach ann am pròiseas lagha iomchaidh, mar thoradh air sgrùdadh neo-phàirteach agus neo-chlaon, gu sònraichte anns na h-eucoirean as miosa, leithid murt-cinnidh. Tha sinn a’ daingneachadh nach fheum builean dòrainneach brùidealachd an airm a bhith air an cleachdadh gus fuath a bhrosnachadh agus gràinean ùra a dhìon, air an làimh eile, bu chòir do thubaistean mar sin an spiorad sabaid fhuarachadh agus sgrùdadh leantainneach a bhrosnachadh airson na dòighean as fuilteach gus crìoch a chuir air a’ chogadh.
Tha sinn a’ càineadh gnìomhan armachd air gach taobh, an nàimhdeas a nì cron air sìobhaltaich. Tha sinn a’ cumail a-mach gum bu chòir stad a chuir air a h-uile losgadh, gum bu chòir do gach taobh urram a thoirt do chuimhne dhaoine a chaidh a mharbhadh agus, às deidh bròn iomchaidh, gealltainn gu socair agus gu h-onarach ri còmhraidhean sìthe.
Tha sinn a’ càineadh aithrisean air taobh na Ruis mun rùn amasan sònraichte a choileanadh tro dhòighean armachd mura h-urrainnear an coileanadh tro cho-rèiteachadh.
Tha sinn a’ càineadh aithrisean air taobh na h-Ucrain gu bheil cumail a’ dol le còmhraidhean sìthe an urra ri bhith a’ buannachadh nan dreuchdan barganachaidh as fheàrr aig an raon-catha.
Tha sinn a’ dìteadh mì-thoileachas an dà thaobh stad a chuir air teine aig na còmhraidhean sìthe.
Tha sinn a’ càineadh a’ chleachdaidh a bhith a’ toirt air sìobhaltaich seirbheis armachd a dhèanamh, gnìomhan armachd a choileanadh agus taic a thoirt don arm an aghaidh toil dhaoine sìtheil san Ruis agus san Úcráin. Tha sinn a’ cumail a-mach gu bheil cleachdaidhean mar seo, gu sònraichte aig àm nàimhdeas, gu mòr a’ dol an aghaidh prionnsapal an dealachaidh eadar militaries agus sìobhaltaich ann an lagh daonnachd eadar-nàiseanta. Cha ghabhar ri seòrsa sam bith de thàir air còir a’ chinne-daonna air gearan dìcheallach an aghaidh seirbheis armachd.
Tha sinn a’ càineadh a h-uile taic armachd a thug an Ruis agus dùthchannan NATO seachad do radaigich mìleanta san Úcráin a’ brosnachadh tuilleadh àrdachadh sa chòmhstri armachd.
Tha sinn ag iarraidh air a h-uile duine a tha dèidheil air sìth san Úcráin agus air feadh an t-saoghail fuireach nan daoine a tha dèidheil air sìth anns a h-uile suidheachadh agus daoine eile a chuideachadh gus a bhith nan daoine a tha dèidheil air sìth, gus eòlas a chruinneachadh agus a sgaoileadh mu dhòigh-beatha sìtheil agus neo-ainneartach, gus innse don fìrinn a tha ag aonachadh daoine a tha dèidheil air sìth, gus seasamh an aghaidh olc agus ana-ceartas gun ainneart, agus a’ cuir às do uirsgeulan mu chogadh a tha riatanach, buannachdail, do-sheachanta agus dìreach. Chan eil sinn ag iarraidh gnìomh sònraichte sam bith a-nis gus dèanamh cinnteach nach bi planaichean sìthe air an cuimseachadh le fuath agus ionnsaighean luchd-armachd, ach tha sinn misneachail gu bheil mac-meanmna agus eòlas math aig luchd-sìthe an t-saoghail air coileanadh practaigeach nan aislingean as fheàrr. Bu chòir ar gnìomhan a bhith air an stiùireadh le dòchas airson àm ri teachd sìtheil agus sona, agus chan ann le eagal. Leig le ar n-obair sìth an àm ri teachd a thoirt nas fhaisge bho aislingean.
Tha cogadh na eucoir an aghaidh daonnachd. Mar sin, tha sinn dìorrasach gun a bhith a’ toirt taic do sheòrsa sam bith de chogadh agus a bhith a’ strì airson a h-uile adhbhar cogaidh a thoirt air falbh.”
Agallamh le Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Rùnaire Gnìomh, Gluasad Pacifist Ucràineach
Tha thu air dòigh neo-fhòirneart radaigeach, prionnsapal a thaghadh. Ach, tha cuid ag ràdh gur e sealladh uasal a tha seo, ach an aghaidh neach-ionnsaigh, chan eil e ag obair tuilleadh. Dè a fhreagras tu iad?
Chan eil ar suidheachadh “radaigeach,” tha e reusanta agus fosgailte airson deasbad agus ath-bheachdachadh anns a h-uile buaidh phractaigeach. Ach gu dearbh is e sìtheachadh cunbhalach a th’ ann, teirm thraidiseanta a chleachdadh. Chan urrainn dhomh aontachadh “nach obraich sìtheachadh cunbhalach"; air an làimh eile, tha e glè èifeachdach, ach gu dearbh cha mhòr gu bheil e feumail airson oidhirp cogaidh sam bith. Chan urrainn sìthiche seasmhach a bhith fo smachd ro-innleachdan armachd, chan urrainnear a làimhseachadh agus armachd a chuir ann am blàr luchd-armachd. Is ann air sgàth gu bheil e stèidhichte air tuigse fhaighinn air na tha a’ dol: is e blàr de luchd-ionnsaigh a tha seo air gach taobh, tha an luchd-fulaing aca nan daoine a tha dèidheil air sìth air an roinn agus air an riaghladh le cleasaichean fòirneartach, air an slaodadh a-steach don chogadh an-aghaidh an toil le co-èigneachadh. agus mealladh, air a mhealladh le propaganda cogaidh, air a cho-èigneachadh gu bhith na fodar canain, air a ghoid gus an inneal cogaidh a mhaoineachadh. Bidh sìtheachadh seasmhach a’ cuideachadh dhaoine a tha dèidheil air sìth gus iad fhèin a shaoradh bho fhòirneart le inneal cogaidh agus cumail suas còir dhaonna gu neo-ainneartach air sìth, a bharrachd air a h-uile luach agus coileanadh eile de chultar uile-choitcheann sìthe agus neo-fhòirneart.
Tha neo-fhòirneart na dhòigh-beatha a tha èifeachdach agus bu chòir a bhith èifeachdach an-còmhnaidh, chan ann dìreach mar sheòrsa de innleachd. Tha e gòrach ma tha cuid de dhaoine den bheachd gur e daoine a th’ annainn an-diugh, ach a-màireach bu chòir dhuinn a bhith nar beathaichean leis gu bheil beathaichean a’ toirt ionnsaigh oirnn…
Ach a dh’ aindeoin sin, tha a’ mhòr-chuid de do chompanaich Ucràineach air co-dhùnadh strì an aghaidh armachd. Nach eil thu a’ smaoineachadh gu bheil e na chòir dhaibh na co-dhùnaidhean aca fhèin a dhèanamh?
Is e dealas iomlan do chogadh na tha na meadhanan a’ nochdadh dhut, ach tha e a’ nochdadh smaoineachadh dùrachdach air luchd-armachd, agus rinn iad tòrr oidhirpean gus an dealbh seo a chruthachadh gam mealladh fhèin agus an saoghal gu lèir. Gu dearbh, tha cunntas-bheachd poblach buidheann sòiseo-eòlais mu dheireadh a’ sealltainn gu bheil timcheall air 80% den luchd-fhreagairt an sàs ann an dìon na h-Ugràin ann an dòigh air choireigin, ach cha do ghabh ach 6% an-aghaidh armachd a’ frithealadh san arm no ann an dìon tìreil, gu ìre mhòr daoine dìreach “taic” an airm gu susbainteach no gu fiosrach. Tha mi teagmhach gur e fìor thaic a th’ ann. O chionn ghoirid dh’ innis New York Times sgeulachd mu dhealbhadair òg à Kyiv a bha “air fàs gu math gràdhach agus beagan de bhurraidheachd air-loidhne” nuair a thàinig an cogadh faisg, ach an uairsin chuir e iongnadh air a charaidean nuair a chaidh a phàigheadh do chùl-mhùtairean airson a dhol thairis air crìoch na stàite a’ briseadh casg mì-laghail. airson cha mhòr a h-uile duine a bhith a’ fàgail na h-Ucrain air a sparradh leis a’ gheàrd-chrìochan gus gluasad armachd a chuir an gnìomh gun a bhith a’ gèilleadh gu ceart ri lagh bun-reachdail agus còraichean daonna. Agus sgrìobh e à Lunnainn: “Chan e fòirneart an armachd agam." A rèir aithisg suidheachadh buaidh daonnachd OCHA air 21 Giblean, theich faisg air 12.8 millean neach bhon chogadh, a’ toirt a-steach 5.1 millean thar chrìochan.
Buinidh Crypsis, còmhla ri teicheadh agus reothadh, do na cruthan as sìmplidh de atharrachadh agus giùlan an-aghaidh creachadair a lorgas tu ann an nàdar. Agus tha sìth àrainneachd, a tha dha-rìribh neo-chunbhalach de gach iongantas nàdurrach, na bhunait riatanach airson leasachadh adhartach air sìth phoilitigeach agus eaconamach, daineamaigs beatha saor bho fhòirneart. Bidh mòran de dhaoine a tha dèidheil air sìth a’ cleachdadh cho-dhùnaidhean cho sìmplidh leis gu bheil cultar sìth san Úcráin, anns an Ruis agus dùthchannan iar-Sobhietach eile, eu-coltach ris an Iar, glè neo-leasaichte agus prìomhadail agus thathas a’ cleachdadh autocratan armachd a tha a’ riaghladh gus mòran ghuthan eas-aontach a dhùnadh gu brùideil. Mar sin, chan urrainn dhut a bhith a’ toirt taic cho fìor dha oidhirp cogaidh Putin no Zelensky nuair a bhios daoine gu poblach agus gu mòr a’ nochdadh a leithid de thaic, nuair a bhios daoine a’ bruidhinn ri srainnsearan, luchd-naidheachd agus luchd-bhòtaidh, agus eadhon nuair a chanas iad na tha iad a’ smaoineachadh gu prìobhaideach, faodaidh e a bhith na sheòrsa de smaoineachadh dà-chànanach, faodar eas-aonta sìthe a bhith falaichte fo shreathan de chànan dìleas. Mu dheireadh, gheibh thu na tha daoine a’ smaoineachadh dha-rìribh bho na rinn iad, mar aig àm a’ Chiad Chogaidh thuig ceannardan nach robh daoine a’ creidsinn ann am propaganda cogaidh nàmhaid nuair a bhiodh saighdearan ag ionndrainn a dh’aona ghnothach aig àm losgadh agus a’ comharrachadh na Nollaige le “nàimhdean” air a’ mheadhan eadar trainnsichean.
Cuideachd, tha mi a’ diùltadh beachd air taghadh deamocratach airson fòirneart agus cogadh airson dà adhbhar. An-toiseach, chan eil roghainn neo-fhoghlamaichte, neo-fhiosraichte fo bhuaidh propaganda cogaidh agus “àrdachadh dùthaich armailteach" na roghainn saor gu leòr airson spèis a thoirt dha. San dàrna h-àite, chan eil mi a’ creidsinn gu bheil armailteachd agus deamocrasaidh co-chosmhail (is ann air mo shon-sa nach eil an Úcráin a’ fulang leis an Ruis, ach tha daoine a tha dèidheil air sìth san Úcráin agus san Ruis a’ fulang leis na riaghaltasan armailteach iar-Sobhietach aca), chan eil mi a’ smaoineachadh. gu bheil fòirneart a’ mhòr-chuid air mion-chinnidhean (a’ gabhail a-steach daoine fa leth) ann a bhith a’ cur an gnìomh riaghailt mòr-chuid “deamocratach”. Tha fìor dheamocrasaidh na chom-pàirt uile-choitcheann làitheil ann an deasbad onarach, breithneachail air cùisean poblach agus com-pàirteachadh uile-choitcheann ann an co-dhùnaidhean. Bu chòir co-dhùnadh deamocratach sam bith a bhith co-aontach leis an fhaireachdainn gu bheil e a’ faighinn taic bhon mhòr-chuid agus a dh’aona ghnothach gu leòr gus nach bi e cronail dha mion-chinnidhean (a’ gabhail a-steach daoine singilte) agus nàdar; ma tha an co-dhùnadh ga dhèanamh do-dhèanta aonta an fheadhainn nach eil ag aontachadh, gan dochann, gan cumail a-mach à “na daoine," chan e co-dhùnadh deamocratach a th’ ann. Air na h-adhbharan sin, chan urrainn dhomh gabhail ri “co-dhùnadh deamocratach dìreach cogadh a phàigheadh agus luchd-sìthe a pheanasachadh" - chan urrainn dha a bhith deamocratach le mìneachadh, agus ma tha cuideigin den bheachd gu bheil e deamocratach, tha mi teagmhach gu bheil luach sam bith aig “deamocrasaidh" den t-seòrsa sin. no dìreach mothachadh.
Tha mi air ionnsachadh, a dh’ aindeoin na leasachaidhean sin o chionn ghoirid, gu bheil traidisean fada aig neo-fhòirneart san Úcráin.
Tha seo fìor. Gheibh thu tòrr fhoillseachaidhean mu shìth agus neo-fhòirneart san Úcráin, rinn mi gu pearsanta film goirid “Peaceful History of Ukraine,” agus tha mi airson leabhar a sgrìobhadh mu eachdraidh sìth san Úcráin agus san t-saoghal. Is e an rud a tha a’ cur dragh orm, ge-tà, gu bheil neo-fhòirneart air a chleachdadh airson strì nas trice na airson cruth-atharrachadh agus adhartas. Aig amannan bidh neo-fhòirneart eadhon air a chleachdadh gus dearbh-aithne fòirneart cultarach a chumail suas, agus bha (agus tha fhathast) againn san Úcráin iomairt gràin an-aghaidh na Ruis a ’leigeil oirnn a bhith neo-fhòirneartach (gluasad catharra“ Vidsich ”) ach a tha a-nis air a thionndadh gu fosgailte mar armachd, ag iarraidh taic a thoirt don arm. Agus chaidh armachd a chuir air gnìomhan neo-ainneartach aig àm grèim cumhachd fòirneartach a bha an aghaidh na Ruis anns a’ Crimea agus Donbass ann an 2014, nuair a thuirt Putin gu mì-chliùiteach gun tig sìobhaltaich, gu sònraichte boireannaich is clann mar sgiath daonna ron arm.
Ciamar a tha thu a’ smaoineachadh a bheir comann catharra an Iar taic do luchd-sìthe Ucràineach?
Tha trì dòighean ann mar a chuidicheas tu adhbhar na sìthe ann an leithid de shuidheachadh. An toiseach, bu chòir dhuinn an fhìrinn innse, nach eil dòigh fòirneartach ann gu sìth, gu bheil eachdraidh fhada de mhì-ghiùlan air gach taobh aig an èiginn a th’ ann an-dràsta agus barrachd bheachdan mar sinne faodaidh na h-ainglean rud sam bith a thogras sinn a dhèanamh agus bu chòir dhaibh na deamhain fulang airson an gràinealachd. leanaidh sin gu tuilleadh àrdachadh, gun a bhith a’ dùnadh a-mach apocalypse niùclasach, agus bu chòir dha innse na fìrinn cuideachadh a thoirt dha gach taobh gus fois a ghabhail agus sìth a cho-rèiteachadh. Aongaidh fìrinn agus gràdh an Ear agus an Iar. Mar as trice bidh an fhìrinn ag aonachadh dhaoine air sgàth a nàdar neo-chunbhalach, fhad ‘s a tha breugan an-aghaidh iad fhèin agus mothachadh cumanta a’ feuchainn ri ar sgaradh agus ar riaghladh.
An dàrna dòigh air cur ri adhbhar na sìthe: bu chòir dhut cuideachadh a thoirt do dhaoine feumach, luchd-fulaing cogaidh, fògarraich agus daoine eas-chruthach, a bharrachd air luchd-gearain dìcheallach seirbheis armachd. Dèanamh cinnteach gum falmhachadh gach sìobhaltaich bho raointean blàir bailteil gun leth-bhreith air sgàth gnè, cinneadh, aois, air gach adhbhar dìonta. Thoir seachad do bhuidhnean UN no buidhnean eile a tha a’ cuideachadh dhaoine, leithid a’ Chrois Dhearg, no saor-thoilich ag obair air an talamh, tha tòrr bhuidhnean carthannais beaga ann, gheibh thu iad ann am buidhnean lìonraidh sòisealta ionadail air-loidhne air àrd-ùrlaran mòr-chòrdte, ach thoir an aire gu bheil a’ mhòr-chuid dhiubh cuideachadh dha na feachdan armaichte, mar sin thoir sùil air na gnìomhan aca agus dèan cinnteach nach eil thu a’ toirt seachad airson buill-airm agus barrachd dòrtadh fala agus àrdachadh.
Agus san treas àite, mu dheireadh ach chan e as ìsle, feumaidh daoine foghlam sìthe agus feumaidh iad dòchas faighinn thairis air eagal is fuath agus gabhail ri fuasglaidhean neo-ainneartach. Tha cultar sìthe neo-leasaichte, foghlam armailteach a bhios a’ toirt a-mach òrdughan-cungaidh caran umhail na saoranaich chruthachail agus luchd-bhòtaidh cunntachail na dhuilgheadas cumanta san Úcráin, san Ruis agus anns a h-uile dùthaich iar-Sobhietach. Às aonais tasgaidhean ann an leasachadh cultar sìthe agus foghlam sìthe airson saoranachd cha bhith sinn a’ faighinn fìor shìth.
Dè an sealladh a th’ agad airson an ama ri teachd?
Tha fios agad, tha mi a’ faighinn tòrr litrichean taic, agus sgrìobh grunn oileanach Eadailteach bho Àrd-sgoil Augusto Righi ann an Taranto mi ag iarraidh àm ri teachd gun chogadh. Sgrìobh mi mar fhreagairt: “Is toil leam agus bidh mi a’ roinn do dhòchas airson àm ri teachd às aonais cogadh. Sin a tha daoine air an Talamh, mòran ghinealaichean de dhaoine a 'dealbhadh agus a' togail. Is e mearachd cumanta, gu dearbh, a bhith a’ feuchainn ri buannachadh an àite buannachadh. Bu chòir dòigh-beatha neo-ghluasadach mac an duine san àm ri teachd a bhith stèidhichte air cultar sìth, eòlas agus cleachdaidhean leasachadh daonna agus coileanadh ceartas sòisio-eaconamach agus eag-eòlasach gun fhòirneart, no le bhith ga lughdachadh gu ìre iomaill. Mean air mhean bidh cultar adhartach de shìth agus neo-fhòirneart a’ dol an àite cultar àrsaidh fòirneart is cogaidh. Tha gearan dìcheallach an aghaidh seirbheis armachd mar aon de dhòighean air an àm ri teachd a thoirt gu buil."
Tha mi an dòchas le cuideachadh bhon a h-uile duine san t-saoghal ag innse na fìrinn don chumhachd, ag iarraidh stad a chuir air losgadh agus tòiseachadh a ’bruidhinn, a’ toirt taic dhaibhsan a tha feumach air agus a ’tasgadh a-steach do chultar sìthe agus foghlam airson saoranachd neo-ainneartach, gum b’ urrainn dhuinn còmhla dòigh nas fheàrr a thogail. saoghal gun armailtean agus crìochan. Saoghal far a bheil Fìrinn is Gràdh nan cumhachdan mòra, a’ gabhail a-steach an Ear agus an Iar.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Lagh), LL.M., B. Math, Maighstir Meadhanachadh agus Riaghladh Còmhstri, na òraidiche agus na neach-rannsachaidh aig Oilthigh KROK (Kyiv), an t-oilthigh prìobhaideach as fheàrr san Úcráin, a rèir rangachadh aonaichte oilthighean Ucràin, TOP-200 An Úcráin (2015, 2016, 2017). A bharrachd air an sin, tha e na bhall de bhòrd a’ Bhiùro Eòrpach airson Gearanan Cogaiseach (A’ Bhruiseal, a’ Bheilg) agus na bhall de Bhòrd Stiùiridh na World BEYOND War (Charlottesville, VA, na Stàitean Aonaichte), agus rùnaire gnìomh Gluasad Pacifist na h-Ucrain.
Chaidh an t-agallamh a stiùireadh le Werner Wintersteiner, àrd-ollamh emeritus aig Oilthigh Klagenfurt (AAU), an Ostair, a stèidhich agus a bha na stiùiriche air an Ionad airson Rannsachadh Sìth agus Foghlam Sìth aig AAU.
-
