Fuirich, Dè Mura h-eil Cogadh Daonnachd?

Le David Swanson, World BEYOND War, Cèitean 26, 2020

Leabhar ùr Dan Kovalik, Gun chogadh a bharrachd: Mar a bhios an taobh an iar a ’briseadh lagh eadar-nàiseanta le bhith a’ cleachdadh eadar-theachd “daonnachd” gus ùidhean eaconamach is ro-innleachdail adhartachadh - a tha mi a ’cur ris an liosta leabhraichean agam a bu chòir dhut a leughadh air carson a bu chòir cur às do chogadh (faic gu h-ìosal) - a’ dèanamh argamaid chumhachdach nach eil cogadh daonnachd ann nas motha na droch dhìol chloinne gràdh-daonna no tortadh fialaidh. Chan eil mi cinnteach gu bheil fìor bhrosnachadh chogaidhean cuingealaichte ri ùidhean eaconamach is ro-innleachdail - a tha coltach gu bheil iad a ’dìochuimhneachadh na brosnachaidhean gealtach, cumhachd-brònach, agus brònach - ach tha mi cinnteach nach tug cogadh daonnachd a-riamh buannachd dha daonnachd.

Chan eil leabhar Kovalik a ’gabhail na dòigh-obrach cho farsaing airson a bhith a’ uisgeachadh an fhìrinn gus nach bi an leughadair ach air a ghluasad gu socair anns an t-slighe cheart bhon àite a tha e no i a ’tòiseachadh. Chan eil 90% ceàrr gu misneachail gus an 10% a dhèanamh tlachdmhor an seo. Tha an leabhar seo airson an dàrna cuid daoine aig a bheil beachd coitcheann air dè a th ’ann an cogadh no daoine nach eil air an truailleadh le bhith a’ leum a-steach do shealladh air nach eil iad eòlach agus a ’smaoineachadh mu dheidhinn.

Tha Kovalik a ’leantainn eachdraidh propaganda cogaidh“ daonnachd ”air ais gu mòr-mharbhadh Rìgh Leopold agus a’ glacadh muinntir a ’Chongo, a chaidh a reic ris an t-saoghal mar sheirbheis shunndach - tagradh neo-mhothachail a lorg taic mhòr anns na Stàitean Aonaichte. Gu dearbh, tha Kovalik a ’diùltadh argamaid Adam Hochschild gur e an iomairt a chuir an aghaidh Leopold a thug gu buidhnean còirichean daonna an-diugh. Mar a tha Kovalik a ’clàradh gu farsaing, tha buidhnean mar Human Rights Watch agus Amnesty International anns na deicheadan mu dheireadh air a bhith a’ toirt taic làidir do chogaidhean ìmpireil, chan e an aghaidh.

Bidh Kovalik cuideachd a ’toirt seachad mòran rùm airson a bhith a’ clàradh dìreach dè cho uamhasach agus cho iomarcach ’s a tha cogadh mì-laghail, agus cho do-dhèanta sa tha e cogadh a dhèanamh laghail le bhith ga ghairm daonnachd. Bidh Kovalik a ’sgrùdadh Cairt nan Dùthchannan Aonaichte - na tha e ag ràdh agus na tha riaghaltasan ag ràdh a tha e ag ràdh, a bharrachd air an Dearbhadh Uile-choitcheann air Còraichean Daonna, Gairm Teheran 1968, Dearbhadh Vienna 1993, an Cùmhnant Eadar-nàiseanta air Còraichean Catharra is Poilitigeach, Co-chruinneachadh an Genocide , agus grunn laghan eile a tha a ’toirmeasg cogadh agus - airson sin - smachd-bhannan den t-seòrsa a bhios na SA a’ cleachdadh gu tric an aghaidh nàiseanan a tha iad ag amas air cogadh. Bidh Kovalik cuideachd a ’tarraing grunn phrìomh fhasan bho riaghladh Cùirt Eadar-nàiseanta a’ Cheartais ann an cùis 1986 de Nicaragua vs na Stàitean Aonaichte. Is math as fhiach na cunntasan a tha Kovalik a ’tabhann de chogaidhean sònraichte, leithid Rwanda, prìs an leabhair.

Tha an leabhar a ’crìochnachadh le bhith a’ moladh gum bi cuideigin a tha fo chùram mu chòraichean daonna a ’cur gu mòr ris an adhbhar sin le bhith ag obair gus casg a chuir air an ath chogadh anns na SA. Cha b ’urrainn dhomh tuilleadh aontachadh.

A-nis, leig dhomh quibble le beagan phuingean.

Tha ro-ràdh Brian Willson don leabhar a ’cur às do Aonta Kellogg-Briand mar“ uamhasach eagallach oir bha stiùirichean poilitigeach an-còmhnaidh a ’fìreanachadh saoraidhean a chaidh an toirt a-steach do ullachaidhean fèin-dhìon a’ Chòrdadh. ” Is e tagradh mì-fhortanach a tha seo airson iomadach adhbhar, an toiseach gu sònraichte leis nach eil na h-ullachaidhean fèin-dhìon bho Aonta Kellogg-Briand ann agus nach robh iad a-riamh. Chan eil an co-chòrdadh a ’toirt a-steach gu ìre mhòr ullachaidhean idir, oir tha susbaint an rud a’ toirt a-steach dà sheantans (cunnt em). Tha am mì-thuigse seo duilich, oir na daoine a bhiodh a ’dreachdadh agus a’ strì agus a ’coiteachadh gus an Aonta a chruthachadh gu h-obann agus gu soirbheachail sheas e an aghaidh eadar-dhealachadh sam bith eadar cogadh ionnsaigheach agus dìonach, a ’feuchainn ri casg a chuir air a h-uile cogadh, agus a’ nochdadh gun stad gun leigeadh le tagraidhean fèin-dhìon na tuiltean fhosgladh gu cogaidhean gun chrìoch. Cha do chuir Còmhdhail na SA atharrachaidhean no gleidheadh ​​foirmeil sam bith ris a ’cho-chòrdadh, agus chuir iad seachad e dìreach mar as urrainn dhut a leughadh an-diugh. Chan eil anns an dà sheantans aige na h-ullachaidhean “fèin-dhìon” a tha oilbheumach. Latha air choireigin is dòcha gun urrainn dhuinn brath a ghabhail air an fhìrinn sin.

A-nis, tha Comataidh Dàimhean Cèin an t-Seanaidh aig an àm, agus a ’mhòr-chuid de dhaoine bhon uair sin, dìreach air gabhail ris nach fhaodadh cùmhnant sam bith cur às don chòir air“ fèin-dhìon ”tro mhòr-mharbhadh. Ach tha eadar-dhealachadh eadar cùmhnant mar Aonta Kellogg-Briand a tha a ’dèanamh rudeigin nach urrainn dha mòran a thuigsinn (a’ toirmeasg a h-uile cogadh) agus cùmhnant mar Cairt na DA a tha a ’dèanamh barailean cumanta gu follaiseach. Ann an Cairt na DA gu dearbh tha ullachaidhean fèin-dìon. Tha Kovalik a ’toirt cunntas air mar a tha na Stàitean Aonaichte air Artaigil 51 de Chùmhnant na DA a thionndadh gu bhith na armachd, dìreach mar a bha an luchd-iomairt a chruthaich Aonta Kellogg-Briand a’ ro-innse. Ach air a sgrìobhadh glan a-mach à eachdraidh Kovalik air cò às a thàinig laghan, is e am prìomh dhleastanas a tha aig Aonta Kellogg-Briand ann a bhith a ’cruthachadh deuchainnean Nuremberg agus Tokyo, agus am prìomh dhòigh anns an do thionndaidh na deuchainnean sin an casg air cogadh gu casg air cogadh ionnsaigheach. , eucoir a chaidh a chruthachadh airson a chasaid, ged is dòcha nach e ex post facto mì-ghnàthachadh leis gu robh an eucoir ùr seo mar fho-ghnè den eucoir a bha air na leabhraichean.

Tha Kovalik a ’cuimseachadh air Cairt na DA, agus a’ nochdadh na h-ullachaidhean antiwar aige, agus a ’toirt fa-near gu bheil an fheadhainn a chaidh a leigeil seachad agus a bhristeadh fhathast ann. Dh ’fhaodadh aon rud a ràdh mu Aonta Paris, agus cuir ris gu bheil na tha ann innte le laigsean ann an Cùmhnant na DA, a’ toirt a-steach na beàrnan airson “dìon” agus airson ùghdarras na DA, agus a ’toirt a-steach cumhachd veto a chaidh a thoirt do na luchd-reic armachd as motha agus blàths.

Nuair a thig e chun bheàrn airson cogaidhean a tha ùghdarraichte le Comhairle Tèarainteachd na DA, tha Kovalik a ’sgrìobhadh gu fàbharach de liosta shlatan-tomhais a bu chòir a choileanadh mus tèid cogadh a cheadachadh. An toiseach, feumaidh cunnart mòr a bhith ann. Ach tha sin a ’coimhead dhòmhsa mar preemption, rud nach eil mòran a bharrachd air doras fosgailte gu ionnsaigh. San dàrna àite, feumaidh adhbhar a ’chogaidh a bhith ceart. Ach tha sin neo-aithnichte. San treas àite, feumaidh an cogadh a bhith na roghainn mu dheireadh. Ach, mar a tha Kovalik ag ath-bhreithneachadh ann an grunn eisimpleirean san leabhar seo, chan eil sin fìor a-riamh; gu dearbh chan eil e na bheachd comasach no ciallach - tha an-còmhnaidh rudeigin a bharrachd air marbhadh mòr ann a dh ’fhaodar fheuchainn. An ceathramh, feumaidh an cogadh a bhith co-rèireach. Ach tha sin do-dhèanta. Còigeamh, feumaidh cothrom reusanta a bhith ann airson soirbheachadh. Ach tha fios againn gu bheil cogaidhean fada nas buailtiche toraidhean maireannach adhartach a choileanadh na tha gnìomhan neo-bhitheach. Tha na slatan-tomhais seo, na comharran àrsaidh sin Teòiridh “dìreach cogadh”, gu math an Iar agus gu math ìmpireil.

Tha Kovalik a ’togail briathran Jean Bricmont ag ràdh gun do thuit“ a h-uile ”coloinidheachd san t-saoghal anns an 20mh linn“ tro chogaidhean agus ar-a-mach. ” Mura robh seo cho follaiseach meallta - mura robh sinn mothachail gu robh prìomh dhleastanasan aig laghan agus gnìomhan neo-bhìosa (tha pàirtean dhiubh air an aithris san leabhar seo) nan ceist mhòr seo. (Carson nach bu chòir dhuinn “barrachd cogadh” a bhith againn mura h-urrainn ach cogadh crìoch a chur air coloinidheachd?) Sin as coireach gu bheil a ’chùis airson cuir às do chogadh a’ faighinn buannachd bho bhith a ’cur rudeigin mu dheidhinn feadhainn ùra.

Tha a ’chùis airson cuir às do chogadh air a lagachadh leis an fhacal“ cha mhòr. ”Anns an leabhar seo. Mar eisimpleir: “Is e cogadh roghainn a tha ann an cha mhòr a h-uile cogadh a bhios na SA a’ sabaid, a ’ciallachadh gum bi na SA a’ sabaid leis gu bheil iad airson, chan ann air sgàth gum feum iad sin a dhèanamh gus an dùthaich dhachaigh a dhìon. ” Tha an teirm mu dheireadh sin fhathast gam bhualadh mar rud faisisteach, ach is e a ’chiad fhacal den t-seantans as motha a tha a’ cur dragh orm. “Cha mhòr”? Carson “cha mhòr”? Tha Kovalik a ’sgrìobhadh nach robh an aon uair anns na 75 bliadhna a dh’ fhalbh far am faodadh na SA tagradh a dhèanamh airson cogadh dìon dìreach às deidh 11 Sultain 2001. Ach tha Kovalik a ’mìneachadh sa bhad carson nach eil sin fìor idir, a’ ciallachadh nach eil sin ann an suidheachadh sam bith. idir b ’urrainn do riaghaltas na SA a leithid de thagradh a dhèanamh airson aon de na cogaidhean aige. An uairsin carson cuir “faisg”?

Tha eagal orm cuideachd gum faodadh fosgladh an leabhair le sùil roghnach air reul-eòlas Dhòmhnaill Trump, agus chan e na rinn e, gus a dhealbhadh mar bhagairt don ionad-cogaidh a bhith a ’cur dheth cuid de dhaoine a bu chòir an leabhar seo a leughadh, agus sin a ’crìochnachadh le tagraidhean mu neart Tulsi Gabbard mar thagraiche antiwar bhiodh iad a-mach à aois nam biodh iad a-riamh a ’dèanamh ciall.

CUSPAIREACHADH A 'BHUIDHINN A' BHEILEADH:

Cogadh nas motha le Dan Kovalik, 2020.
Dìon Sòisealta le Jørgen Johansen agus Brian Màrtainn, 2019.
Murchadh Corporra: Leabhar a Dhà: Amannan as fheàrr le Ameireaganaich le Mumia Abu Jamal agus Stephen Vittoria, 2018.
Sìthichean-slighe airson Sìth: Bruidhnidh luchd-fuirich Hiroshima agus Nagasaki le Melinda Clarke, 2018.
A 'cur casg air a' chogadh agus a 'brosnachadh sìth: Stiùireadh do Luchd-dreuchd Slàinte deasaichte le Uilleam Wiist agus Shelley White, 2017.
Am Plana Gnìomhachais airson Sìth: A 'togail saoghal gun chogadh le Scilla Elworthy, 2017.
Chan eil an cogadh dìreach le David Swanson, 2016.
Siostam Tèarainteachd Cruinneil: An Alternative to War by World Beyond War, , 2015, 2016, 2017, 2018, 2020 .
A Mighty Case Against War: Na rudan a chaidh a mhilleadh ann an clas Eachdraidh na SA agus dè as urrainn dhuinn (uile) a dhèanamh an-dràsta le Kathy Beckwith, 2015.
Cogadh: Eucoir an aghaidh Daonnachd le Roberto Vivo, 2014.
Realism Chaitligeach agus Cur às do Chogadh le Daibhidh Carroll Cochran, 2014.
Cogadh agus Dealachadh: Deuchainn Sgrùdaidh le Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Toiseach a 'Chogaidh, crìochnachadh a' chogaidh le Judith Hand, 2013.
Cogadh Nas Motha: An Cùis airson Cur às do Chogadh le David Swanson, 2013.
Deireadh a 'Chogaidh le Iain Horgan, 2012.
Eadar-ghluasad gu Sìth le Russell Faure-Brac, 2012.
Bho Chogadh gu Sìth: Stiùireadh do na h-ath bhliadhnaichean le Kent Shifferd, 2011.
Tha Cogadh A 'Leabaidh le Daibhidh Swanson, 2010, 2016.
Seachad air Cogadh: A 'Chothroim Daonna airson Sìth le Dùbhghlas Fry, 2009.
A 'Beannachadh Thar Cogadh le Winslow Myers, 2009.
Seada fala gu leòr: 101 fuasglaidhean air fòirneart, uamhas, agus cogadh le Mary-Wynne Ashford còmhla ri Guy Dauncey, 2006.
Earth Planet: An armachd cogaidh as ùire le Rosalie Bertell, 2001.