Tha 11 Samhain anns na Stàitean Aonaichte air a chomharrachadh agus air a mhurt le saor-làithean a dh ’atharraich ainm gu“ Latha nan Seann Shaighdearan ”o chionn ghoirid agus a adhbhar air a thionndadh agus a thionndadh gu bhith a’ comharrachadh cogadh. Am-bliadhna chaidh “Cuirm-chiùil airson ValorThèid a chumail air a ’Mheur Nàiseanta ann an Washington, DC
Anns a ’bhogsa air an làimh dheis tha blurb bho làrach-lìn na cuirm-chiùil. Tha “Tapadh leibh airson do sheirbheis” agus “Cuir taic ris na saighdearan” nan abairtean a thathas a ’cleachdadh gus toirt air daoine taic a thoirt do chogaidhean gun smaoineachadh am bu chòir dhaibh a bhith a’ toirt taic do chogaidhean. Mothaich gu bheil thu gu bhith a ’toirt taing do sheann shaighdearan an toiseach agus faighnich dhaibh dè an cogadh anns an robh iad agus dè a rinn iad às deidh sin. Dè ma chuireas tu an aghaidh cogadh? No dè ma chuireas tu an aghaidh cuid de chogaidhean agus cuid de innleachdan?
Seo an rud freagairt oillteil gu Cuirm airson Valor bho seann shaighdear a tha tinn le taing airson a sheirbheis ris an canar:
“Chan eil ceist sam bith ann gum bu chòir dhuinn urram a thoirt do dhaoine a tha a’ sabaid airson ceartas agus saorsa. Chaidh mòran de sheann shaighdearan a-steach don arm a ’smaoineachadh gu robh iad gu dearbh a’ frithealadh adhbhar uasal, agus chan e breug a th ’ann a bhith ag ràdh gun robh iad a’ sabaid le treun airson am bràithrean is am peathraichean air an taobh chlì agus an taobh dheas. Gu mì-fhortanach, chan eil deagh rùn aig an ìre seo a ’dol an àite poilitigs math. Tha an cogadh an aghaidh ceannairc a ’dol a-steach don 14mh bliadhna aige. Ma tha thu dha-rìribh ag iarraidh bruidhinn mu “àrdachadh mothachaidh,” tha bliadhnaichean seachad air an àm nuair a bu chòir dha duine sam bith an seo a bhith a ’leigeil a-mach gu bheil na daoine 18-bliadhna againn a’ dol a mharbhadh agus a ’bàsachadh airson adhbhar math. Dè mu dheidhinn cuirm no dhà airson a ’phuing sin a dhèanamh?”
Tha mi a ’dol a dhèanamh a-rithist an seo rudeigin a thuirt mi a-steach Cogadh A Tha seo:
Tha Random House a ’mìneachadh neach-gaisgeach mar a leanas (agus a’ mìneachadh an gaisgeach san aon dòigh, cuir “boireannach” an àite “fear”):
“1. fear le misneachd no comas cliùiteach, a bha cliùiteach airson a ghnìomhasan treun agus a bhuadhan uasal.
“2. neach a tha, ann am beachd dhaoine eile, aig a bheil feartan gaisgeil no a tha air gnìomh gaisgeil a dhèanamh agus a tha air fhaicinn mar mhodal no sàr-amas: Bha e na ghaisgeach ionadail nuair a shàbhail e an leanabh a bha a ’bhàthadh. . . .
“4. Miotas-eòlas Clasaigeach.
“A. a bhith na ghaisgeachd agus na bhuannachd dhiatach a bhiodh gu tric air a bhuileachadh mar dhiadhachd. ”
Misneachd no comas. Gnìomhasan treun is feartan uasal. Tha rudeigin nas motha an seo na dìreach misneachd agus gaisgeachd, dìreach mu choinneamh eagal agus cunnart. Ach dè? Tha gaisgeach air fhaicinn mar mhodal no fìor mhath. Tha e soilleir nach biodh cuideigin a leum a-mach uinneag 20-sgeulachd a-mach gu bràth sin a ’coinneachadh, eadhon ged a bha an gaisgeachd cho treun sa dh'fhaodadh a bhith. Gu follaiseach feumaidh gaisgeachd a bhith ag iarraidh gaisge de sheòrsa a tha daoine a ’coimhead mar mhodail dhaibh fhèin agus do dhaoine eile. Feumaidh e a bhith a ’toirt a-steach comasachd agus buannachd. Is e sin, chan urrainn dhan ghaisgeachd a bhith na ghaisgeachd; feumaidh e cuideachd a bhith math agus còir. Chan eil leum a-mach uinneag freagarrach. Is e a ’cheist, ma-thà, am bu chòir marbhadh agus bàsachadh ann an cogaidhean a bhith airidh air math agus còir. Cha robh duine teagmhach gu bheil e misneachail agus treun. Ach a bheil e cho math ri modail an duine a chaidh a chur an grèim an t-seachdain seo airson eucoir a ’toirt biadh don acras?
Ma sheallas tu air “gaisgeachd” anns an fhaclair, mus fhalbh thu, gheibh thu “misneach” agus “valor.” Ambrose Bierce's Faclair an Diabhail a ’mìneachadh“ valor ”mar
“Dlùth-shaighdearachd shaighdearach de dhìomhaireachd, dleasdanas, agus dòchas an neach-geamair.
“Carson a tha thu air stad?” thug e air ceannard roinn a bha aig Chickamauga, a dh'òrdaich cosgais: 'gluais air adhart, a Mhaighstir, aig an aon àm.'
Thuirt 'an Seanalair,' tha ceannard na bragàd air chuairt, 'tha mi air mo mhisneachadh gun toir an taisbeanadh mòr eile a gheibh na saighdearan agam buaidh orra air an nàmhaid.'
Ach an robh an deadh cho math no math no millteach agus gòrach? Bha Bierce fhèin air a bhith na shaighdear san Aonadh aig Chickamauga agus bha e air a dhol às a rian. Iomadh bliadhna às dèidh sin, nuair a bha e comasach sgeulachdan fhoillseachadh mun Chogadh Chatharra nach do chuir fàilte air glòir naomh a thaobh armachd, dh'fhoillsich Bierce sgeulachd den ainm “Chickamauga” san 1889 anns a ’chùis. Neach-sgrùdaidh San Francisco a tha a ’toirt a-steach a dhol an sàs ann am blàr mar seo tha an gnìomhadh as miosa a dh’ olc agus uamhasach a dh ’fhaodadh a bhith air a dhèanamh a-riamh. Tha mòran shaighdearan air a bhith ag innse sgeulachdan mar seo.
Tha e neònach gu bheil cogadh, rudeigin a tha ag aithris gu cunbhalach mar ghràin agus uamhasach, a ’faighinn cead airson com-pàirtichean. Gu dearbh, chan eil an glòir fhathast idir. Tha seann shaighdearan a thathas a ’dragh gu inntinn air an cur air leth don chomann againn. Gu dearbh, ann an dusanan de chùisean a chaidh a chlàradh eadar 2007 agus 2010, bha saighdearan a bha air am meas gu corporra agus gu h-inntinn a-nis agus a chuir fàilte orra san arm, air an coileanadh “urramach”, agus cha robh eachdraidh clàraichte de dhuilgheadasan saidhgeòlach aca. An uair sin, nuair a chaidh a leòn, chaidh a dhearbhadh gun robh mì-rian pearsantachd a bha ann roimhe, air a leigeil ma sgaoil agus a dhiùltadh làimhseachadh airson na leòntan aca. Chaidh aon saighdear a ghlasadh ann an clòsaid gus an do dh'aontaich e ainm a chur ri aithris gun robh mì-rian ro-làimh aige - modh-obrach ris an canar Cathraiche Comataidh Gnothaichean Seann Shaighdearan an Taigh “torture.”
Chan eil feachdan an airm, na fìor dhaoine, a ’làimhseachadh leis an arm no leis a’ chomann-shòisealta le urram no spèis sònraichte. Ach is e an “triall-chas” miotasach, naomh saoghalta a-mhàin air sgàth gu bheil e deònach a bhith a ’brùthadh a-mach agus bàsachadh anns an aon seòrsa de dh’ ealan gun chiall a dh ’ionnsaicheas seangain gu cunbhalach. Na plàighean beaga òigridh sin leis na h-eanchainn de mheud. . . Uill, tha meud rud nas lugha na seangag: bidh iad a ’dèanamh cogadh. Agus tha iad nas fheàrr na tha sinn.
Tha iad dha-rìribh dìleas don adhbhar ann an dòigh nach urrainn do dhaoine truaillidh a bhith co-ionann: “Bhiodh e mar gum biodh bratach tattooes Ameireaganach coltach. thu fhèin aig àm breith, ”thuirt Mark Moffett, an eag-eòlaiche agus an neach-dhealbh-dhealbhan Wired iris. Mairidh na seanntan seangain eile gun lagachadh. Nì na taighean-bidhe an “ìobairt deireannach” gun dàil sam bith. Bidh na taighean-seinnse a ’dol air adhart le am misean seach a bhith a’ stad a ’chuideachadh le gaisgeach leònte.
Is iad na seangain a bhios a ’dol chun an aghaidh, far am bi iad a’ marbhadh agus a ’bàsachadh an toiseach, na feadhainn as miosa agus as laige. Tha iad air an ìobairt mar phàirt de ro-innleachd shoirbheachail. “Ann an cuid de fheachdan na h-a’ chrios, faodaidh na milleanan de shaighdearan a bhios a ’cosg a bhith air an sguabadh air adhart ann an gabharan tiugh a tha suas gu 100 troighean a leud.” Ann an aon de na dealbhan aig Moffett, a tha a ’sealltainn“ an t-seangag mhòr ann am Malaysia, tha grunn de na h-àmhainnean lag a ’slìobadh le leth-fhacal le teann-cogaidh nas motha le giallan dubha coltach ri siosar. ”Dè chanadh Pericles aig an tiodhlacadh?
“A rèir Moffett, is dòcha gu bheil sinn ag ionnsachadh rud no dhà bho mar a bhios seangan a’ cogadh. Airson aon, bidh feachdan armachd ag obair le eagrachadh mionaideach a dh ’aindeoin dìth prìomh ùghdarras.” Agus cha bhiodh cogaidhean coileanta às aonais cuid a bhith a ’laighe:“ Coltach ri daoine, faodaidh seangan feuchainn ri cuir às do nàimhdean le mealltairean agus breugan. ” Ann an dealbh eile, “tha dà sheangan a’ dol dheth ann an oidhirp gus an sàr-mhathas a dhearbhadh - a tha, anns a ’ghnè seangan seo, air a chomharrachadh le àirde corporra. Ach tha an seangan borb air an làimh dheis na sheasamh air molagan gus òirleach cruaidh fhaighinn thairis air an nemesis aige. " An aontaicheadh Abe onarach?
Gu dearbh, tha seanganan nan gaisgich cho dealasach is gun urrainn dhaibh eadhon a bhith a ’sabaid cogaidhean catharra a tha a’ toirt air an sgiath bheag sin eadar Tuath is Deas a bhith coltach ri ball-coise suathaidh. Faodaidh speach dìosganach, Ichneumon eumerus, nead seang a chuir air falbh le secretion ceimigeach a bheir air na seangan sabaid an aghaidh cogadh catharra, leth an nead an aghaidh an leth eile. Smaoinich nam biodh an leithid de dhroga againn airson daoine, seòrsa de neart oideas Fox News. Nam biodh sinn a ’dòrtadh na dùthcha, am biodh na gaisgich a thàinig às a sin nan gaisgich no dìreach an dàrna leth dhiubh? A bheil gaisgich nan seangan? Agus mura h-eil iad, an ann air sgàth na tha iad a ’dèanamh no dìreach air sgàth na tha iad a’ smaoineachadh mu na tha iad a ’dèanamh? Agus dè ma bheir an droga orra smaoineachadh gu bheil iad a ’cur am beatha ann an cunnart airson beatha san àm ri teachd air an talamh no gus an anthill a chumail sàbhailte airson deamocrasaidh?
Seo crìoch air Tha Cogadh A 'Leabaidh earrann. A bheil seangan ro dhoirbh buntainn riutha? Dè mu dheidhinn clann. Dè ma chuir tidsear ìmpidh air buidheann de chlann 8 bliadhna, seach daoine 18 bliadhna a bhith a ’sabaid agus a’ marbhadh agus a ’cur cunnart air bàsachadh airson adhbhar mòr uasal, a rèir aithris? Nach biodh an tidsear ciontach airson mòr-mhurt? Agus dè mu dheidhinn a h-uile duine eile a tha an sàs ann am pròiseas a bhith ag ullachadh na cloinne airson cogadh - a ’toirt a-steach is dòcha oifigearan ann an èideadh agus le bonn a’ tighinn a-steach do Kindergartens, mar a thachras ann an da-rìribh? Nach e an eadar-dhealachadh le daoine 18 bliadhna a dh ’aois gu bheil sinn buailteach a bhith gan cumail cunntachail, gu ìre co-dhiù, a bharrachd air cò a bhrosnaicheas an spree marbhadh? Co-dhiù am bu chòir dhuinn a bhith no nach bu chòir co-dhùnadh a dhèanamh, airson gun co-dhùin sinn seann shaighdearan a làimhseachadh le daonnachd agus sinn gu tur a ’diùltadh comharrachadh sam bith de na tha iad air a dhèanamh.
Seo CODEPINK planadh gearan mun Cuirm airson Valor. Tha mi a ’brosnachadh ort pàirt a ghabhail ann.
Tha mi cuideachd gad bhrosnachadh gus cumail nad inntinn agus tuigse a sgaoileadh mu eachdraidh 11 Samhain. A-rithist, tha mi a ’dol a dhèanamh a-rithist, agus atharrachadh, rudeigin a thuirt mi san t-Samhain roimhe:
O chionn ceithir fichead sa sia bliadhna air an 11mh uair den 11mh latha den 11mh mìos de 1918, sguir an sabaid anns a ’“ chogadh gus crìoch a chuir air a h-uile cogadh. ” Thug an cogadh ìre ùr de bhàs, a ’chnatan mhòr, an toirmeasg, an Achd Espionage, bunaitean an Dàrna Cogaidh, brùthadh gluasadan poilitigeach adhartach, stèidheachadh adhradh bratach, toiseach geallaidhean ùmhlachd ann an sgoiltean agus an laoidh nàiseanta aig tachartasan spòrs. Thug e a h-uile dad ach sìth.
Chaidh trithead millean saighdear a mharbhadh no a leòn agus chaidh seachd millean eile a ghlacadh anns a ’Chogadh Mhòr. Cha robh daoine a-riamh air fhaicinn a leithid de mharbhadh tionnsgalach, le deichean de mhìltean a’ tuiteam ann an latha gus gunnaichean inneal agus gas puinnseanachadh. Às deidh a ’chogaidh, thòisich barrachd is barrachd fìrinn a’ dol seachad air na breugan, ach ge bith an robh daoine fhathast a ’creidsinn no a’ gabhail aithreachas a-rithist airson a ’phropaganda a bha an aghaidh a’ chogaidh, bha cha mhòr a h-uile duine anns na Stàitean Aonaichte ag iarraidh nach biodh barrachd de chogadh ann a-rithist. Chaidh postairean Ìosa a ’losgadh air na Gearmailtich fhàgail às an dèidh oir bha na h-eaglaisean còmhla ris a h-uile duine eile a-nis ag ràdh gu robh cogadh ceàrr. Sgrìobh Al Jolson ann an 1920 chun Cheann-suidhe Harding:
"Tha an saoghal lag a 'feitheamh
Sìth gu bràth
Mar sin, thoir air falbh an gunna
Bho mhac gach màthar
Agus cuir crìoch air cogadh. "
Chòmhdhail seachad an Fhosaidh Latha rùn a 'gairm airson "eacarsaichean a dhealbhadh gus chruthaicheas sìth tro deagh thoil agus tuigse da chèile ... a' toirt cuireadh muinntir nan Stàitean Aonaichte a 'faicinn an là ann an sgoiltean is eaglaisean le iomchaidh deas-ghnàthan càirdeil a stèidheachadh leis a h-uile daoine eile." An dèidh sin, Thuirt a 'Chòmhdhail gum biodh an t-Samhain 11th gu bhith na "latha air a choisrigeadh airson sìth an t-saoghail."
Ged a chaidh deireadh a 'chogaidh a chomharrachadh gach 11 Samhainth, cha deach dèiligeadh ri seann shaighdearan nas fheàrr na tha iad an-diugh. Nuair a rinn 17,000 seann-shaighdearan a bharrachd air an teaghlaichean agus an caraidean caismeachd air Washington ann an 1932 gus na bònasan aca iarraidh, thug Dùbhghlas MacArtair, Seòras Patton, Dwight Eisenhower, agus gaisgich eile an ath chogadh mhòir ionnsaigh air na seann shaighdearan, a ’toirt a-steach a bhith a’ dol an sàs anns an olc sin as motha. a chuireadh Saddam Hussein fo chasaid gun stad: “a’ cleachdadh armachd cheimigeach air na daoine aca fhèin. " Thàinig na buill-airm a chleachd iad, dìreach mar armachd Hussein, anns na SA de A.
Is ann dìreach às deidh cogadh eile, cogadh eadhon nas miosa, cogadh nach do chrìochnaich ann an iomadh dòigh chun an latha an-diugh, a dh ’atharraich a’ Chòmhdhail, às deidh cogadh eile a dhìochuimhnich fhathast - am fear seo air Korea - ainm Latha Fosaidh gu Latha Seann Shaighdearan 1 Ògmhios, 1954. Agus bha sia bliadhna gu leth às deidh sin gun tug Eisenhower rabhadh dhuinn gum biodh an gnìomhachas gnìomhachais armachd a ’truailleadh ar comann-sòisealta gu tur.
Chan eil Latha nan Seann-shaighdearan a-nis, airson a ’mhòr-chuid de dhaoine, latha airson a bhith a’ tarraing às do chogadh no eadhon a bhith ag amas air cur às dha. Chan e eadhon latha a th ’ann an Latha nan Seann Shaighdearan airson a bhith a’ caoidh no a bhith a ’ceasnachadh carson a tha fèin-mharbhadh a’ marbhadh prìomh shaighdearan na SA no carson nach eil taighean idir aig seann shaighdearan ann an dùthaich anns a bheil aon monopolist baron robair àrd-theicneòlas a ’togail $ 66 billean, agus tha barrachd airgead aig 400 de na caraidean as dlùithe na leth na dùthcha. Chan e eadhon latha a th ’ann a bhith a’ comharrachadh gu h-onarach, ma tha iad brònach, a ’comharrachadh gu bheil cha mhòr a h-uile duine a dh’ fhuiling cogaidhean na SA neo-Ameireaganaich, gu bheil na cogaidhean ris an canar sinn air am marbhadh gu aon-taobhach. An àite sin, is e latha a th ’ann airson a bhith a’ creidsinn gu bheil cogadh brèagha agus math. Canaidh bailtean is mòr-bhailtean agus corporaidean agus lìogan spòrs gur e “latha meas armailteach” no “seachdain meas saighdearan” no “mìos glòiridh genocide.” Ceart ma-thà, rinn mi suas am fear mu dheireadh sin. Dìreach a ’sgrùdadh a bheil thu a’ toirt aire dhut.
Tha Veterans For Peace air traidisean ùr a chruthachadh o chionn beagan bhliadhnaichean o bhith a ’tilleadh gu comharrachadh Latha Fosaidh. Bidh iad eadhon a ’tabhann pasgan uidheim gus an urrainn dhut an aon rud a dhèanamh.
Anns an RA, tha Veterans For Peace a ’comharrachadh na tha fhathast air ainmeachadh mar Latha a’ Chuimhneachaidh, agus Didòmhnaich na Cuimhne air 9 Samhain, le crom-lusan geal agus brataichean sìthe an aghaidh a ’chogadh an aghaidh cogadh Bhreatainn air a bhith a’ cuimhneachadh air a ’Chogadh Mhòr.
Ann an Carolina a Tuath, tha seann saighdear air tighinn suas air a shlighe fhèin de bhith a ’dèanamh a h-uile latha Latha Cuimhneachaidh. Ach is e luchd-comharrachaidh cogaidh a tha coltach gu bheil iad a ’stiùireadh nan gluasadan cultarach. Seo cho tric sa thèid am facal “valor” a chleachdadh a rèir Google:
Bidh Bruce Springsteen a ’cluich aig a’ chuirm airson Valor. Sgrìobh e an liric seo aon uair: “Tha dà aghaidh air I.” Seo fear a tha mi deònach geall nach bi e air a thaisbeanadh: “Bidh creideamh dall anns na stiùirichean agad no ann an rud sam bith gad mharbhadh,” tha Springsteen a ’rabhadh anns a’ bhidio gu h-ìosal mus cuir e an cèill gu bheil cogadh math airson gun dad.
Feumaidh tu tòrr fiosrachaidh, tha Springsteen a ’toirt comhairle do dhreachdan no luchd-trusaidh a dh'fhaodadh a bhith ann. Mura lorg thu tòrr fiosrachaidh aig Concert for Valor, is dòcha gum feuch thu tha seo a ’teagasg a-steach an oidhche sin ann an Ionad Sìthe Washington.
