le Bryan Doerries
Lèirmheas leabhraichean le Ùisdean O'Neill
"Is e an cluiche an rud far am faicear cogais an rìgh" - Hamlet, Act II, sealladh ii.
Tha an taigh-cluiche air a bhith a 'gabhail a-steach na draghan as miosa againn agus tha e na dhòigh air rannsachadh a dhèanamh air raointean dorcha ar Daonnachd. Bryan Doerries, agallamh le o chionn ghoirid air Radio NZ (www.radionz.co.nz/ nàiseanta / prògraman / ninetonoon / 20151209) air a mhìneachadh mar sin:
"Is e stiùiriche dràma stèidhichte ann an Brooklyn, Bryan Doerries, a stèidhich an taigh-cluiche 'Theatre of War' phròiseact, agus an 'Taobh a-muigh an Uèir' companaidh a tha a 'toirt seachad dealbhan-cluich Grèigeach àrsaidh gus saighdearan a thilleadh, adhaircean, coimhearsnachdan prìosain, agus luchd-fulaing tubaistean nàdurrach. Tha e ag argamaid gum faod draghan mòra nan Greugaich cuideachadh le luchd-èisteachd co-aimsireil a 'toirt a h-uile càil às an trauma a bhith ann an sòn còmhstri gu cùram deireadh-beatha. Gu ruige seo, tha luchd-seirbheis 60,000, seann-shaighdearan agus an teaghlaichean air a bhith an làthair agus a 'gabhail pàirt ann Theatar a 'Chogaidh cuirmean air feadh an t-saoghail. Is e leabhar Bryan Doerries, ‘The Theatre of War”.
Anns an leabhar aige, tha Doerries a 'toirt iomradh air mar a lorgadh a dhuilgheadas agus a chall fhèin ath-shuidheachadh ann an 5th linn RC tragraidhean grèigeach. Tha e a 'cumail a-mach gu bheil freagairt daonna air trauma gu dearbh gun ùine: tha uabhasan cogaidh, fòirneart, plàigh agus tubaist a' toirt buaidh oirnn a-nis mar a rinn iad 2,500 bliadhna air ais. A lèirsinn shònraichte - bho leughadh domhainn de Aristotle Bàrdachd - an deach dealbhan-cluiche tarraingeach a sgrìobhadh airson adhbhar sònraichte a bha ri chruthachadh catarais no leigheas le bhith a 'coimhead air ais gu na h-eòlasan prìobhaideach as miosa agus a' tuigsinn nach eil an aon rud a 'freagairt air leth, ach mar fhreagairt àbhaisteach (gu dearbh fallain) a thaobh fulangas neo-dhaonna. Bhiodh luchd-amhairc na h-ùine air a bhith a 'gabhail a-steach seann shaighdearan bho chaidh na Cogaidhean Peloponnese a chumail ann an cuid de bhliadhnaichean 80.
Cha b ’e Doerries a’ chiad fhear a thug fa-near na co-shìntean eadar caractaran sònraichte anns an oeuvre Clasaigeach agus saighdearan a tha a ’fulang dè - Cogadh às deidh Bhietnam - air a bheil an t-ainm“ PTSD ”(gu ruige seo bhon WWI mar“ shock shock ”): sgrìobh an t-Ollamh Jonathan Shay“Achilles ann am Bhietnam"Air na h-eadar-dhealachaidhean eadar seann shaighdearan Bhietnam agus na h-eachdraidheil Homeric. Tha Shay cuideachd air beachdan mionaideach Shakespeare de PTSD a thoirt seachad le Lady Percy (Eanraig IV, Achd II, sealladh ii). Mar sin tha tuigse ionmholta aig Shakespeare air buaidh a 'chogaidh air an inntinn, agus mar a chùm droch gheamhraidhean an dragh fada an dèidh na thachair.
Tha e coltach gu bheil mì-rian ann a thaobh a 'chùis - mar a tha Doerries agus Shay a' moladh - tha e ceàrr, seach gu bheil e a 'cur a' choire air barrachd dhaoine a tha a 'fulang agus a' dèanamh an duilgheadas dhaibh, seach an eòlas a thug air. Tha Shay a 'còrdadh ris a' fhacal 'leòn moralta' cùmhnant a tha follaiseach nuair a tha ùghdarras a 'cur bacadh air compàirteachas moralta an neach (mar a tha e ann an Trioblaid Milgram mì-chliùiteach). Is urrainn dhuinn glè bheag de thomhas a thomhas gu ruige an dearbh-bheachd neo-chinnteach air Nuremburg, chan eil dìon sam bith ann a ràdh nach e ach aon òrdugh a leanas a bhiodh ann. Tha an leithid de dh 'aithrisean mar luchd-tiomnaidh agus bòidheach agus a' fulang na cruth geur-leanmhainn as trice (Pionadh Achadh Archibald Baxter No.1)
Tha fìor dhuilgheadas ann dha comann-sòisealta Ameireagaidh le cuid de aithisgean a ’togail fianais gu bheil fèin-mharbhadh às deidh Bhietnam cha mhòr a dhà uiread na 58,000‘ a chaidh a mharbhadh ann an gnìomh ’(aka KIA). Tha aon fhigear a chaidh a ghairm airson na còmhstri a th ’ann an-dràsta anns an Ear Mheadhanach a’ moladh ìre de 22 fèin-mharbhadh gach latha. Is dòcha gu bheil an duilgheadas air a dhèanamh nas miosa le soirbheachas cùram meidigeach raon-catha ie tha barrachd a ’mairsinn bho leòntan uamhasach a bhiodh gu ruige seo air a bhith marbhtach. A bharrachd air an sin, is e fìor mhì-ghoireasachd poilitigeach a th ’ann an fìor shàrachadh cogaidh, a bhith falaichte bhon mhòr-shluagh: bidh an fhìor bhròn-chluich a’ tachairt far an stèidse. Bidh fireannaich is boireannaich a ’fulang cràdh corporra is inntinn fhad‘ s a tha an comann-sòisealta a ’coimhead an rathad eile. Chan eil buannaichean ann an cogadh - ach a-mhàin na bancaran agus luchd-saothrachaidh armachd.
Tha cùrsa sgoilearach, neo-armailteach aig Doerries - a dh'aindeoin na stòran iomadach a bha mun cuairt air an dachaigh aige ann am Virginia. Chaidh a ghluasad gu 'rudeigin a dhèanamh' às deidh dha leughadh de shaighdearan seann-chleachdaichean ann an ospadal Walter Reed a bha air a dhroch bhualadh. Chaidh na h-oidhirpean aige a ghlanachadh le artaigil anns an NY Times (Jan 13th 2008) le Sontag & Alvarez a ’toirt iomradh air a’ Chaiptean P. Nash a ’toirt cunntas air PTSD ann an dealbh-chluich Sophocles mun Homeric Ajax. Le trom-inntinn às deidh Cogadh Trojan, mharbh Ajax treud bheathaichean gun fhios dha agus an uairsin thuit e air a chlaidheamh fhèin. Chuir Doerries fios gu Nash agus mu dheireadh chaidh an sealladh a chuir air dòigh airson a ’chiad tachartas theatar: 4 cleasaichean a’ leughadh earrannan a-mach à obair Sophocles air Ajax agus Philoctetes bha an dà dhealbh-chluich a ’dèiligeadh ri faireachdainnean cumhachdach de dh’ ana-ceartas agus trèigsinn (bha NB Sophocles cuideachd na sheanalair armachd). Bha an cleasachd gann a ’cuimseachadh barrachd cuideam air faclan agus faireachdainnean. Às deidh uair a thìde de theatar chaidh grunn uairean a thìde de dheasbad luchd-èisteachd gu math deamocratach air a stiùireadh le Doerries: bha an dealbh-chluich air faireachdainnean domhainn a bhrosnachadh agus air cead a thoirt do dhraghan prìobhaideach ann am fòram poblach - cha robh iad uile a ’dèanamh airson èisteachd cofhurtail - gu sònraichte dhaibhsan a bha os cionn. .
Ach, chluich am facal agus "Theatre of War" airson luchd-èisteachd eadar-dhealaichte a 'cleachdadh dealbh-chluich a bha sònraichte don luchd-èisteachd sin. Airson luchd-obrach a 'phrìosain aig Guantanamo, taisbeanadh stèidhichte air Aeschylus' "Prometheus Bound"A 'sealltainn an fhreagairt ris nach robh dùil a dh' aindeoin feadhainn a chaidh a chomharrachadh le caractar phasdaichte Prometheus fhad 'sa chunnacas feadhainn eile iad fhèin san aodach duilich aige Hephaestus, no a luchd-gleidhidh eudmhor Kratos (Cumhachd) agus Bia (Feachd). Chaidh an deasbad luchd-èisteachd a dhìon an aghaidh a bhith an làthair aig rionnag 4 coitcheann; Chuir ceist mu dheireadh Doerries air a 'cheartais Prometheus' ri chèile aon neach-lagha a bha gu math àrd catarais le a dh 'innseadh na b' fheàrr dha na SA air a bhith a 'call a h-uile ùghdarras moralta le bhith a' diùltadh prìosanaich deuchainn chothromach. B 'e seo a' chòmhstri moralta seo a chaidh a thoirt seachad a mhìnich carson a bha uiread dhiubh air an comharrachadh le toradh Prometheus, 'air a cheangal ri creag aig deireadh na Talmhainn'.
Tha e ion-mholta gu bheil Doerries a ’feuchainn ri ath-dhaonnachadh a dhèanamh air an fheadhainn a tha air an dì-dhaonnachadh le cogadh, seirbheis armachd, institiudan peanasach msaa. marbh an ‘nàmhaid’. Chunnaic sinn seo anns a ’Ghearmailt Nadsaidheach, Rwanda, agus anns an iomagain a bha a’ sìor fhàs ann an Ionad Gnìomhachais Armailteach na SA - mar a thug an Ceann-suidhe Eisenhower rabhadh seachad anns a ’ghearan aige de 17th Faoilleach 1961. Chaidh na cogaidhean Peloponnesian a shabaid airson adhbharan bith-beò ach tha cogaidhean na SA a ’sabaid airson prothaid - ge bith dè a’ bhuil. A ’cheist nach deach fhaighneachd san sgeulachd seo: cò a bheir catharsis dha na milleanan gun àireamh de dhaoine a dh’ fhuiling cogadh - na mairbh, marbh, dìlleachdan agus gun dachaigh? Is dòcha gu bheil e mì-chothromach a bhith a ’dùileachadh a’ cheist seo bho Doerries, ach feumar faighneachd a dh ’aindeoin sin. Tha Doerries air tòiseachadh a ’bruidhinn fìrinn ri cumhachd dè an comas a bha aig cridhe Deamocrasaidh - ann an seagh Grèigeach an fhacail (Demos Kratos = daoine - cumhachd). Bha deamocrasaidh a ’sruthadh ann an Athens nuair a bha maighstireachd agus tràillean aig comann beag hierarchical, fo bhagairt bith-beò, a’ tarraing air na h-aon ràimh. An-diugh, tha an Creation gu h-iomlan ann an cunnart bho Atharrachadh Clìomaid. “Anns an sgrùdadh mu dheireadh, tha sinn uile beò air an aon phlanaid bheag. Bidh sinn a 'toirt anail an aon rud. Bidh sinn a 'coimhead ri teachd-a-steach na cloinne againn. Agus tha sinn uile mortal. "(JFK 10 / 6 / 63)
