Le Raibeart Bernhard, World BEYOND War, Samhain 16, 2020
Sacrifice
Sacramaid,
Fuil air an altair,
Altair Cogaidh.
Ah, tha,
Dia
Agus Dùthaich.
Misneachd fa leth, cuideachd,
A ’sìneadh tro chrìoch na Beatha
gu beatha air chall,
adhaircean brònach a ’sèideadh
an aon fhonn airson cadal
mar bhàs.
Tha mòran air a ràdh gu bheil e airidh air,
mar sin chan fheum iad a ràdh
tha cogadh na ana-caitheamh anaman,
glamour agus glòir
air a thabhann do dhaoine a thàinig beò
seach ainm a thoirt do dhuine sam bith
ìobairt neo-iomlan.
Glacadh ris an tairgse,
Tha Mongers of War a ’leantainn
gun a bhith salach, no fliuch,
no fuilteach,
no còmhdaichte le fallas
bho chabhaig feitheamh,
no bhon obair,
no eagal is teannachadh
de mhurt
a ’cùrsa tro na veins aca.
Bidh sinn uile a ’bàsachadh,
saighdearan agus sìobhaltaich,
dha na Mongers sin,
airson na wallets lìonta aca,
chan ann airson saorsa,
chan ann airson saorsa neach sam bith.
Bhàsaich cuid,
agus ghlaodh sinn uile an uairsin,
dhuinn fhìn cho mòr ri
na mairbh.
Agus a-nis, aig The Wall,
tha sinn ag èigheachd airson an tè sin,
agus am fear sin,
agus am fear sin,
an t-ainm sin air a ’Bhalla,
gach ainm air a ’Bhalla.
Gach ainm air a ’Bhalla
is sinne.
Ghlaodh sinn an uairsin,
agus tha sinn a ’caoineadh a-nis,
chan ann airson cuideigin a bha
dlùth no pìos bhuainn,
ach do chuideigin a bha
gach fear againn,
airson “I”.
Nuair a bhios sinn a ’gàireachdainn agus a’ seinn
de dhia agus de ghlòir,
bidh sinn a ’caoineadh.
Tha sinn ag èigheachd airson fuil “I”
dòrtadh,
air a dhòrtadh air altair Dhè,
altair gach dia
bha riamh ann.
Airson a h-uile dia a bha ann a-riamh
air Altar Cogaidh
airson fuil “I” a dhòrtadh air,
a dhòrtadh air.
Bidh sinn a ’caoineadh
airson eadhon mar liosta The Wall
is sinne, a bheil “mise”,
mar sin, cuideachd, tha na Mongers of War,
a tha cho glan, sochair,
saor bho gore, furasta beò, beairteach
le airgead air a chlò-bhualadh a-steach
Bidh “mi” fuil air “I” a ’falach,
le prothaid gu leòr airson a cheannach
a h-uile duine tag cù,
toirt oirnn uile smaoineachadh air an “sinn”
chan e “I.” a th ’annainn
Bidh sinn a ’caoineadh leis gu bheil“ mi ”a’ bàsachadh
airson dia aig a bheil ainm
chan eil fios aig duine,
eadhon airson dia a dhèanadh
ìobairt a mhac fhèin,
agus leig le fuil a mhic
fìreanachadh barrachd cogadh.
Alleluia, is mise “I.”
Is mise thu.
Is mise sin.
Tha mi gu bheil mi gum faod mi a bhith.
Eadhon ged a rinn mi seirbheis agus
chan eil mi moiteil,
fhathast tha mi
taingeil airson taing a thoirt,
agus fàilte ga chuir dhachaigh.
Feumaidh mi taing a thoirt
agus chuir e fàilte dhachaigh.
Agus fhad ‘s a tha mi a’ caoineadh air sgàth
Bhàsaich “mi”,
Saoil carson,
saoil carson nach bàsaich Dia,
carson nach eil sinn ag iarraidh
bàsaichidh an dia sin
air altair “I”
gum faodadh sinn uile a bhith beò ann an
sìth gun chogadh,
a ’gràdhachadh a chèile
gu ìre “I.”
Mun ùghdar:
Is mise a chanas mi ri curmudgeon hippie a tha air a dhreuchd a leigeil dheth, a tha fhathast ann an sìth, gaol agus falt, a thàinig beò bho na 60an & 70an aon-aig-aon-ùine bho shràidean hippies a bha gu labhairteach mar phàirt den ‘revolution’ sin. , le bhith a ’call mo naivety gullible, no a bhith a’ reic a-mach le bhith nad yuppie, cha do dh ’obraich mi ach fo na h-obraichean bùird (sa mhòr-chuid a’ cuideachadh dhaoine a-muigh airson biadh is fasgadh fhad ‘s a bha iad ag obair, mo bheachd nach biodh cìsean bhuam a’ biadhadh a-steach do phòcaidean luchd-poilitigs no an cuid inneal cogaidh airson prothaid - bha an tionndadh pearsanta agam, mar a bha mi, le PTSD gun fhiosta, a ’dol air ais agus air adhart airson fichead bliadhna, a’ dol bho Alasga gu Panama, a ’lorg gu neo-shoirbheachail airson daoine a bhith a’ gairm teaghlach (bha mi air mo mhealladh leis an teaghlach fala coimeádach Midwest agam nuair a Thill mi air ais taobh na stàite) agus àite airson tadhal dhachaigh. Lorg mi ‘duine’, (mar a lorg i mi), aon uair ‘s gun do sguir mi a’ gluasad mun cuairt, aig an ionad turasachd teth roghainneil aodach 1100 acair a bha mi a ’fuireach agus ag obair mar Oidhche Tèarainteachd, mo bhean a-nis 31 bliadhna, a bha aig an àm sin ag obair aig Oilthigh Stanford leis a ’cheum maighstireachd aice ann an eòlas-inntinn cloinne (bha Robert Plant ceàrr, a’ smaoineachadh gu bheil anam aig boireannaich), a ’tighinn don bhaile-turasachd air an deireadh-sheachdain, dìreach às deidh dhuinn coinneachadh dh’ fhàg sinn hedonism an àite-turasachd airson monogamy airson cùram a ranch air a chuairteachadh le 15,000 acaire de thalamh BLM, an uairsin, le sgoilearachd làn bhàta, rinn i sgrùdadh airson, fhuair i PhD ann am Foghlam, an uairsin thàinig i gu bhith na àrd-ollamh gnìomhach a ’brosnachadh ealain ann am foghlam, a’ teagasg thidsearan gu bhith, an ‘àite’ againn an-còmhnaidh ge bith càite. le aislingean agus soidhnichean Thug Spiorad oirnn a bhith, a tha aig an àm seo air a bhith ann an SW na SA bho choinnich sinn ann an 1989.
