Fìdeagan meirgeach: Crìochan an fhìdeag

Le David Swanson, World BEYOND War, Dùbhlachd 17, 2021

Tha mi air a bhith a’ leughadh leabhar ris an canar Sèididh airson Atharrachadh, deasaichte le Tatiana Bazzichelli, leabhar air a chur ri chèile gu breagha le mòran artaigilean mu bhith a’ sèideadh an fhìdeag, mu ealain agus a’ sèideadh an fhìdeag, agus mu bhith a’ togail cultar de bhith a’ sèideadh an fhìdeag: mu bhith a’ toirt taic do luchd-brathaidh, agus a bhith a’ cur eòlas nas fheàrr air na fealla-dhà air an do chuir iad an fhìdeag. Tha mi airson fòcas a chuir an seo air na h-earrannan den leabhar seo a sgrìobh luchd-sèididh (no ann an aon chùis màthair neach-brathaidh).

Is e a’ chiad leasan a bhios mi a’ tarraing (a tha mi creidsinn a dh’ fhaodadh a bhith air ionnsachadh bho bhiadh Twitter Chelsea Manning) nach e luchd-brathaidh iad fhèin na stòran as fheàrr airson mion-sgrùdadh glic air an fhiosrachadh a tha iad air a thoirt seachad gu treun agus gu fialaidh. Faodaidh iad a bhith, gu dearbh, agus gu tric tha iad, nam measg san leabhar seo, ach gu soilleir chan ann an-còmhnaidh. Tha fiachan mòra againn orra mar thaing. Tha sinn mar fhiachaibh orra oidhirpean nas làidire fhaighinn airson duais fhaighinn dhaibh seach a bhith air am peanasachadh. Ach bu chòir dhuinn a bhith soilleir air mar a leughas sinn cruinneachadh de na sgrìobhaidhean aca, is e sin mar lèirsinn air smaoineachadh dhaoine a rinn rudeigin uamhasach ceàrr agus an uairsin rudeigin air leth ceart - a dh’ fhaodadh a bhith ann an àite sam bith bho sgoinneil gu tur neo-chomasach air mìneachadh carson no aig a bhith a’ mion-sgrùdadh mar bu chòir structar eadar-dhealaichte a bhith aig a’ chomann-shòisealta gus tuilleadh den ceàrr uamhasach a sheachnadh. Gu mì-fhortanach, tha na h-aistean le luchd-brathaidh as fheàrr leam - cuid dhiubh as fhiach prìs 1,000 leabhar - air an cur faisg air deireadh earball an leabhair seo, agus an fheadhainn as duilghe a tha mi a’ faighinn romhpa.

Chaidh a’ chiad chaibideil den leabhar seo a sgrìobhadh le, chan e neach-brathaidh ach màthair neach-brathaidh - a’ gabhail ris gu bheil cuideigin a tha, airson na h-adhbharan as fheàrr agus ann an cunnart mòr pearsanta, an dùil fiosrachadh feumail fhoillseachadh don phoball ach a bheir air adhart propaganda armachd gun fhiosta, na neach-sèididh. Tha màthair Reality Winner ag innse le moit mhòr mar a dhiùlt an nighean aice sgoilearachd colaisde airson a dhol a-steach do Fheachd an Adhair, far an do chomharraich i timcheall air 900 àite airson spreadhadh cò aig a tha fios cia mheud duine. Tha e coltach gu bheil màthair a’ bhuannaiche a’ smaoineachadh aig an aon àm air seo mar sheirbheis air leth math don “dùthaich anns an robh mi a’ creidsinn ann uaireigin” (tha e soilleir nach deach faighinn seachad air a’ chreideas gu h-iomlan) agus seòrsa de “sgrios” agus “milleadh” uamhasach - rud a tha coltach ris an nighean aice. air a bhith a’ sèideadh suas togalaichean falamh. Tha Billie Jean Winner-Davis a’ dol air adhart ag innse dhuinn nach e a-mhàin gun do shèid Reality Winner mòran dhaoine suas ach - a rèir coltais air an aon loidhne ionmholta ris a’ ghnìomhachd sin - rinn e obair saor-thoileach ionadail, chaidh e vegan airson na gnàth-shìde, agus (a rèir coltais onarach a’ creidsinn na sgeòil ) tabhartas do na Clogaid Bhàin. Chan eil Winner-Davis no neach-deasachaidh an leabhair, Bazzichelli, a-riamh a’ comharrachadh gur dòcha nach e iomairt gràdh-daonna a th’ ann am bomadh dhaoine, no gun robh na White Helmets (tha?) inneal propaganda. An àite sin tha e dìreach a-steach do na tagraidhean làn-amhach Russiagate mu na dh’ aoidion Winner, a dh’ aindeoin eòlas a bha ri fhaighinn gun do dh’ aodion i cha do dhearbh ni sam bith agus bha e na phàirt de dh’ iomairt làn bhreug gus nàimhdeas a bhrosnachadh eadar an dà riaghaltas aig a bheil a’ mhòr-chuid de na buill-airm niùclasach air an Talamh. Chan e sgeulachd a tha seo mu mar a thàinig sinn gu bhith ag ionnsachadh mu dheidhinn an t-Oll Dr Putin a 'toirt Hillary air falbh bhon rìgh-chathair cheart aice. Seo sgeulachd mu chultar anns an urrainn boireannach òg tuigseach agus a màthair a chreidsinn gu bheil marbhadh àireamh mhòr de dhaoine nas cinne-daonna na bhith a’ dol don cholaiste, gu bheil inneal propaganda slaodach airson riaghaltas Siria a chuir sìos ceart, agus gu bheil sgeulachdan mu dheidhinn Tha mèirle taghaidh, urination, agus seirbheis ceann-suidhe stèidhichte ann am fìrinn bheag-r. Tha e cuideachd na sgeulachd mu dhìomhaireachd absurd agus peanas brònach. Co-dhiù a tha Reality Winner a’ gabhail cùram mu dheidhinn a chluinntinn no nach eil, bha mòran againn ag iarraidh a saorsa a bha a’ creidsinn gun do rinn i cron agus gu cinnteach cha do rinn i seirbheis sam bith.

Tha an dàrna caibideil den leabhar a’ cumail ri stòran a chuir an aon phaidhir de luchd-aithris ann an cunnart Eadar-ghluasad, anns a ’chùis seo Iain Kiriakou, a tha a’ fosgladh le moladh air an CIA agus a’ toirt cunntas gun nàire air a bhith a’ breabadh a-steach agus a’ spreadhadh le buill-airm fèin-ghluasadach mar obair mhath “an-aghaidh ceannairc.” Às deidh cunntas gaisgeil (sgriobt film?) mu bhith a’ lorg fear leis an t-ainm Abu Zubaydah le bhith a’ creachadh 14 diofar àiteachan aig an aon àm, tha Kiriakou a’ sgrìobhadh: “Dh’ ainmich sinn Abu Zubaydah le bhith a’ dèanamh coimeas eadar a chluais agus cluas cead-siubhail sia-bliadhna. dealbh agus, a’ tuigsinn gur e esan a bh’ ann dha-rìribh, chuir sinn air adhart e gu ospadal airson obair-lannsa èiginneach gus stad a chuir air an t-sèididh.” Loisg iad air trì tursan. Chan eil e soilleir am biodh iad air dragh a chuir air feuchainn ri stad a chuir air an t-sèididh nam biodh an comharrachadh cluais fìor fhionnar aca air sealltainn gur e an duine ceàrr a bh’ ann, no cia mheud duine eile a loisg iad air an latha sin. Tha Kiriakou a’ sgrìobhadh gun do dhiùlt e pàirt a ghabhail ann an cràdh agus gun do rinn e gearan mu phrògram cràdh an CIA tro shianalan a-staigh, ged a tha e air a ràdh ann an àiteachan eile nach do rinn e gearan air an taobh a-staigh. Tha e an uairsin ag ràdh gun deach e air Tbh ​​​​agus gun do dh’ innis e an fhìrinn mu bhith a ’dol air bòrd-uisge, ge-tà na thuirt e air Tbh ​​(agus is dòcha na bha e a’ creidsinn) gun d’ fhuair bòrd-uisge sgiobalta fiosrachadh feumail a-mach à Abu Zubaydah, ach dh’ ionnsaich sinn gu dearbh nach d’ fhuair 83 bòrd-uisge (a rèir coltais) dad a-mach às. Thuirt Kiriakou cuideachd ri ABC News san agallamh sin gun robh e air aontachadh ri bòrd-uisge ach gun do dh’ atharraich e inntinn nas fhaide air adhart. Tha Kiriakou air tòrr sgrìobhadh math, agus cuid amharasach, a dhèanamh bho chaidh a gheur-leanmhainn agus a chasaid le riaghaltas na SA (chan ann airson tortadh ach airson a bhith a’ bruidhinn a-mach às an loidhne), agus tha e air deagh chomhairle a thabhann do luchd-sèididh a dh’ fhaodadh a bhith ann. Ach chan eil murt nas iomchaidh na cràdh, chan eil gnìomhachas aig an CIA an sàs ann an fòirneart gun lagh air feadh an t-saoghail, agus cha ghabhadh bòrd-uisge nam biodh e “ag obair” aon uair. Bu chòir dhuinn a bhith taingeil airson an fhiosrachaidh mun CIA, a chuir ris a’ chruinneachadh againn de dh’ adhbharan carson a bu chòir cuir às don bhuidheann sin (gun a bhith stèidhichte), agus gun a bhith a’ faighneachd don t-solaraiche fiosrachaidh dè a bu chòir a dhèanamh leis.

Tha Caibideil 3 le neach-brathaidh drone Brandon Bryant. Coltach ris a h-uile gin de na sgeulachdan sin, is e cunntas a th’ ann air an fhulangas moralta a tha a’ leantainn gu bhith a’ sèideadh an fhìdeag, agus an fhreagairt uamhasach bun-os-cionn a gheibh e duais. Tha a’ chaibideil seo cuideachd a’ faighinn beagan rudan ceart airson atharrachadh. An àite a bhith a’ moladh Feachd an Adhair no an CIA, tha e a’ mìneachadh cuideam dreach na bochdainn. Agus tha e ag ainmeachadh murt murt: “Tha mi cinnteach gum faca mi clann a’ ruith a-steach do thogalach a bha còir agam a spreadhadh. Dh’ innis na h-uachdarain dhomh nach robh mi air clann sam bith fhaicinn. Bheir iad ort marbhadh gun lethbhreith. B'e am faireachduinn a bu mhiosa a bh' agam riamh, mar gu'm biodh m' anam air a reubadh asam. Bidh do dhùthaich gad dhèanamh nad mhortair." Ach tha Bryant fhathast an dùil eadar-dhealachadh a dhèanamh air murt bho bhith a’ sèideadh math agus ceart dhaoine le urchraichean, ma thèid a dhèanamh ceart, agus eadar-dhealachadh a dhèanamh air cogadh drone san fharsaingeachd bho sheòrsan cogaidh nas freagarraiche: “Tha cogadh drone a’ dèanamh a chaochladh air casg agus cumail a-steach cogadh. Bheir e air falbh tuigse agus breitheanas a’ ghaisgich. Agus mar ghnìomhaiche drone, b’ e mo dhleastanas putan a phutadh, targaidean a chuir an gnìomh taobh a-muigh sabaid, targaidean air an ainmeachadh mar amharasach gun tuilleadh fìreanachaidh, mìneachaidh no fianais. Is e seo an seòrsa cogaidh as bòidhche.” Is e am facal “cowardly” aon de na faclan as trice a chleachdar san aiste (mar gum biodh murt ceart gu leòr nan gabhadh cuideigin gu gaisgeil an cunnart a dhèanamh): “Dè tha nas bòidhche na bhith comasach air cuideigin a mharbhadh leth-shaoghal air falbh agus gun a bhith craiceann sa gheama?” “Is e sin a bhios an teicneòlas seo a’ dèanamh nuair nach eilear ga chleachdadh le uallach. ” “Mas e Ameireagaidh an dùthaich as motha san t-saoghal, tha uallach oirnn gun a bhith a’ dèanamh ana-cleachdadh air an seòrsa teicneòlas seo. ” (Agus dè ma tha e mar aon de na dùthchannan as miosa, as millteach air an t-saoghal, dè ma-thà?) Bidh Bryant a 'tionndadh gu creideamh airson cuideachadh, gu dìomhain, agus a' toirt seachad, ag innse nach eil ann ach duine a chuidicheas e. Is dòcha gu bheil e ceart. Ciamar a b’ urrainn dhomh a ràdh gu bheil fios agam an cuidicheadh ​​​​duine e? (Agus carson a bhiodh e ag iarraidh cuideachadh bho chuideigin a tha a’ gearan gu bheil e fhathast a’ toirt urram do chogadh?) Ach mar a dh’ fhàillig ar comann-sòisealta innse don mhòr-shluagh gu bheil na mìltean de dhaoine air leth seòlta, moralta agus sìtheil deònach feuchainn ri tha coltas gu bheil cuideachadh ceart a rèir duilgheadas dreach na bochdainn agus an iomairt sanasachd armachd billean-dollar nach eil air a mhaidseadh le rud sam bith bho ghluasad na sìthe. Chaidh a’ mhòr-chuid de luchd-brathaidh armachd a-steach don armachd gu math agus thàinig iad a-mach às deidh dhaibh rudeigin a thuigsinn gu goirt a dh’ fhaodadh na milleanan de dhaoine a bhith air innse dhaibh nuair a bha iad ochd bliadhna a dh'aois ach nach robh no nach robhar a ’creidsinn.

Tha Caibideil 4 le neach-brathaidh MI5 Annie Machon, agus is e sgrùdadh a th’ ann air staid brathadh na fìdeag às an ionnsaich thu mòran agus gun mòran ghearanan leis, ged a b’ fheàrr leam a bhith air leughadh mu na chuir Machon an fhìdeag air: luchd-brathaidh Breatannach a’ brathadh air. Luchd-reachdais Bhreatainn, a’ laighe ris an riaghaltas, a’ leigeil le bomaichean an IRA tachairt, dìtidhean meallta, oidhirp murt, msaa. an seo.

Nas fhaide air adhart san leabhar tha caibideil le luchd-sèididh drone Lisa Ling agus Cian Westmoreland tha sin gu math cuideachail a’ dèanamh sgrùdadh air staid cogadh drone, an teicneòlas, am moraltachd - gun a bhith a’ moladh gum biodh gabhail ri cogadh nan deidheadh ​​a chaochladh a dhèanamh. Tha seo na mhodail de dheagh sgrìobhadh inneal-brathaidh. Tha e ruigsinneach dhaibhsan aig nach eil mòran eòlais air drones, cuidichidh e le bhith a’ faighinn a-mach dè an “eòlas” beag a dh’ fhaodadh a bhith air fhaighinn bho Hollywood no CNN, agus a’ cleachdadh eòlas agus lèirsinn dhaoine a bha nam pàirt den duilgheadas gus a nochdadh airson an uabhas a th’ ann, fhad ‘s a tha e. ga chur ann an co-theacs ceart.

Cuideachd anns an leabhar tha neach-brathaidh drone Daniel Hale Cunntas do'n bhreitheamh, ni maille r'a litir don bhritheamh bu chòir a bhith air iarraidh leughadh airson a h-uile ball den ghnè daonna, a’ gabhail a-steach am pìos seo: “Do Urram, tha mi an aghaidh cogadh drone airson na h-aon adhbharan a tha mi a’ cur an aghaidh a’ pheanais bàis. Tha mi a’ creidsinn gur e gràineileachd a th’ anns a’ pheanas-calpa agus na fhìor ionnsaigh air ceartas daonna cumanta. Tha mi a’ creidsinn gu bheil e ceàrr marbhadh ge bith dè an suidheachadh a th’ ann, ach tha mi a’ creidsinn gu bheil e gu sònraichte ceàrr an fheadhainn gun dìon a mharbhadh. ” Tha Hale ag ràdh, dhaibhsan a tha fhathast airson mac an duine a mharbhadh ach is dòcha nach e an fheadhainn “neo-chiontach”, gu bheil am peanas bàis anns na SA a’ marbhadh neo-chiontach ach bidh murtan drone na SA a’ marbhadh ceudad fada nas àirde: “Ann an cuid de chùisean, uimhir ri 9 chan aithnichear a-mach à 10 neach a chaidh a mharbhadh. Ann an aon suidheachadh sònraichte, chaidh àireamh prìne TIDE a lorg agus a mharbhadh ann an stailc drone còmhla ri buill 8 den teaghlach aige fhad ‘s a bha iad ag ithe lòn còmhla fad 2 sheachdain. an dèidh athair a mharbhadh. Nuair a chaidh faighneachd dha carson a dh’ fheumadh Abdul Rahman, aois 16, TPN26350617 bàsachadh, thuirt aon oifigear san Taigh Gheal, ‘Bu chòir gum biodh athair na b’ fheàrr aige.’”