Leasanan Sìth

Le David Swanson

Leugh mi dìreach an ro-ràdh as fheàrr mu sgrùdaidhean sìthe a chunnaic mi a-riamh. Canar Leasan Sìth, agus tha e na leabhar ùr le Timothy Braatz. Chan eil e ro luath no ro shlaodach, chan eil e doilleir no tolladh. Chan eil e a ’draibheadh ​​an leughadair air falbh bho ghnìomhachd a dh’ ionnsaigh meòrachadh agus “sìth a-staigh,” ach a ’tòiseachadh le agus a’ cumail fòcas air gnìomhachd agus ro-innleachd èifeachdach airson atharrachadh rèabhlaideach san t-saoghal air an sgèile a tha a dhìth. Mar is dòcha gu bheil thu a ’cruinneachadh, leugh mi leabhraichean coltach ris an robh gearanan mòra agam.

Gun teagamh tha mòran a bharrachd de leabhraichean coltach ris nach do leugh mi, agus gun teagamh tha a ’mhòr-chuid dhiubh a’ dèiligeadh ri bun-bheachdan bunaiteach fòirneart dìreach, structarail, agus cultarail agus neo-fhòirneart. Gun teagamh tha mòran dhiubh ag ath-sgrùdadh eachdraidh an 20mh linn mu bhith a ’toirt thairis deachdairean. Gun teagamh sam bith tha gluasad còirichean catharra na SA na chuspair cumanta, gu sònraichte am measg ùghdaran na SA. Tha leabhar Braatz a ’còmhdach seo agus fearann ​​eòlach eile cho math nach deach mo thàladh a-riamh. Tha e a ’toirt seachad cuid de na freagairtean as fheàrr a tha rim faighinn do na ceistean àbhaisteach bhon chultar as motha a tha stèidhichte air cogadh, cuideachd:“ An loisgeadh tu fear-gunna cruaidh airson do sheanmhair a shàbhaladh? ” “Dè mu dheidhinn Hitler?”

Bidh Braatz a ’toirt a-steach bun-bheachdan bunaiteach le soilleireachd criostail, agus an uairsin a’ dol air adhart gus an soillseachadh le deasbad mu bhlàr Little Bighorn bho shealladh sìthe. Is fhiach an leabhar fhaighinn airson seo a-mhàin, no airson an aon bheachd inntinneach mu mar a chleachd Iain Brown ro-innleachdan neo-bhiorach an cois a bhith a ’cleachdadh fòirneart. Stèidhich Brown pròiseact cuideachail, coimhearsnachd eadar-ghnèitheach neo-phàtranach co-obrachail. Bha am Brùnach air a cho-dhùnadh nach b ’urrainn ach bàs dhaoine geal Northerners a dhùsgadh gu olc tràilleachd, mus do theich e gu aiseag Harper. Leugh Braatz air freumhaichean Quaker Brown mus gabh thu ris gu bheil thu a ’tuigsinn cho toinnte.

Geàrr-chunntas de Braatz air “Ach dè mu dheidhinn Hitler?” dh ’fhaodadh ceist a dhol rudeigin mar seo. Nuair a chuir Hitler às dha na Gearmailtich le tinneas inntinn an toiseach, chaidh grunn ghuthan follaiseach a chaidh a thogail na aghaidh a chuir dheth a ’phrògram sin, ris an canar T4. Nuair a bha a ’mhòr-chuid de shluagh na Gearmailt mì-thoilichte le ionnsaighean Crystal Night air Iùdhaich, chaidh na innleachdan sin a leigeil seachad. Nuair a thòisich mnathan fir Iùdhach nach robh nan Iùdhaich a ’nochdadh ann am Berlin gus an leigeil ma sgaoil, agus feadhainn eile a’ dol an sàs anns na taisbeanaidhean, chaidh na fir sin agus an cuid cloinne a leigeil ma sgaoil. Dè a dh ’fhaodadh a bhith air iomairt an-aghaidh neo-bhiorach nas motha, le dealbhadh nas fheàrr a choileanadh? Cha deach oidhirp a dhèanamh a-riamh, ach chan eil e duilich a shamhlachadh. Bha stailc choitcheann air tionndadh air ais air cuing còir anns a ’Ghearmailt ann an 1920. Bha neo-fhòirneart na Gearmailt air crìoch a chuir air dreuchd Frangach ann an sgìre Ruhr anns na 1920an, agus bheireadh neo-fhialaidheachd às deidh sin deachdaire neo-thruacanta bho chumhachd anns a’ Ghearmailt an Ear ann an 1989. A bharrachd air an sin, dhearbh neo-fhòirneart meadhanach meadhanach soirbheachail an aghaidh nan Nadsaidhean anns an Danmhairg agus Nirribhidh le glè bheag de phlanadh, co-òrdanachadh, ro-innleachd no smachd. Anns an Fhionnlainn, an Danmhairg, an Eadailt, agus gu sònraichte Bulgaria, agus gu ìre nas lugha ann an àiteachan eile, shoirbhich le neo-Iùdhaich an aghaidh òrdughan Gearmailteach gus Iùdhaich a mharbhadh. Agus dè nam biodh na h-Iùdhaich sa Ghearmailt air a bhith a ’tuigsinn a’ chunnairt agus a ’dol an aghaidh neo-bhiorach, gu draoidheil a’ riaghladh dòighean a chaidh a leasachadh agus a thuigsinn anns na deicheadan a lean, agus na Nadsaidhean air tòiseachadh gam marbhadh air na sràidean poblach seach ann an campaichean fad às? Am biodh milleanan air an sàbhaladh le freagairt a ’phobaill san fharsaingeachd? Chan urrainn dhuinn fios a bhith againn oir cha deach fheuchainn.

Is dòcha gun cuir mi, bho shealladh co-phàirteach: Sia mìosan às deidh Pearl Harbour, ann an talla-èisteachd Eaglais Methodist an Aonaidh ann am Manhattan, thuirt rùnaire gnìomhach Lìog Luchd-dìon a ’Chogaidh Abraham Kaufman gum feumadh na Stàitean Aonaichte co-rèiteachadh le Hitler. Dhaibhsan a bha ag argamaid nach b ’urrainn dhut co-rèiteachadh le Hitler, mhìnich e gu robh na Càirdean a’ barganachadh le Hitler mu phrìosanaich cogaidh agus mu bhith a ’cur biadh dhan Ghrèig. Airson bliadhnaichean ri thighinn, bhiodh luchd-iomairt na sìthe ag argamaid gum biodh a bhith a ’barganachadh sìth gun chall no gun bhuannachd fhathast a’ sàbhaladh na h-Iùdhaich agus a ’sàbhaladh an t-saoghail bho na cogaidhean a leanadh an tè a th’ ann an-dràsta. Cha deach am moladh aca fheuchainn, bhàsaich milleanan ann an campaichean nan Nadsaidhean, agus cha tàinig na cogaidhean a lean sin.

Ach is urrainn don chreideamh ann an do-sheachanta cogadh a thighinn gu crìch. Tha e furasta tuigse fhaighinn air, mar a bhios Braatz ag ràdh, mar a bhiodh giùlan nas glice anns na 1920s agus 1930s air an Dara Cogadh Mòr a sheachnadh.

Tha eachdraidh Braatz mu ghnìomhachd neo-bhitheach às deidh an Dàrna Cogadh air a dhèanamh gu math, a ’toirt a-steach an anailis aige air mar a leig deireadh a’ Chogaidh Fhuar le soirbheachasan anns na Philippines agus a ’Phòlainn gluasad nach do shoirbhich roimhe. Tha mi a ’smaoineachadh gum faodadh an deasbad mu Gene Sharp agus na rèabhlaidhean dath a bhith air buannachd fhaighinn bho bhith a’ beachdachadh gu cruaidh air an àite a bh ’aig riaghaltas na SA - rudeigin air a dhèanamh gu math ann An Úcráin: Grand Chessboard Zbig agus Mar a chaidh an Iar a dhearbhadh. Ach an dèidh a bhith a ’comharrachadh grunn de na gnìomhan anns a’ chiad dol-a-mach, bidh Braatz a ’faighinn a-steach gu bhith a’ faighinn a-mach an leubail sin. Gu dearbh, tha e gu math breithneachail air na soirbheachaidhean as neo-dhrùidhteach mar nach eil iad a ’ceartachadh fòirneart structarail agus cultarail gu leòr, gun a bhith a’ dèanamh atharrachadh mòr ach le bhith a ’cur às do cheannardan.

Tha e cuideachd gu math càineadh mu ghluasad còirichean catharra na SA, chan ann ann an seagh leanaibh àrdanach a bhith a ’coimhead sìos air com-pàirtichean sam bith, ach mar ro-innleachdach a’ sealg airson cothroman caillte agus leasanan a ’dol air adhart. Tha cothroman caillte, tha e den bheachd, a ’toirt a-steach a’ Mhàrt air Washington agus turas no dhà eadar-dhealaichte ann an iomairt Selma, a ’toirt a-steach a’ mhòmaid nuair a thionndaidh King a ’chaismeachd timcheall air an drochaid.

Dhèanadh an leabhar seo sreath uamhasach de chòmhraidhean ann an cùrsa air comasachd airson sìth. Mar chùrsa mar sin, ge-tà, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil dìth air - mar a tha cha mhòr an smachd acadaimigeach iomlan de sgrùdaidhean sìthe - mion-sgrùdadh susbainteach air duilgheadas cogaidhean na SA san 2003mh linn agus armailteachd cruinneil - far a bheil an inneal cogaidh gun samhail seo, dè a bhios ga iomain , agus mar a nì thu e. Tha Braatz, ge-tà, a ’tabhann a’ bheachd a bha aig mòran againn aig an àm agus chuir cuid (leithid Kathy Kelly) an gnìomh: Dè nam biodh sin a ’leantainn suas gu ionnsaigh XNUMX air Iorac, bha feachd sìthe mòr a’ toirt a-steach daoine ainmeil bhon Iar agus air feadh an t-saoghail air a shlighe a dhèanamh gu Baghdad mar sgiathan daonna?

Dh'fhaodamaid sin a chleachdadh a-nis ann an Afganastan, Iorac, Syria, Pacistan, Yemen, Somalia, an Úcráin, Iran, agus codanna éagsúla de Afraga agus Áise. Libya trì O chionn ceithir bliadhna bha e na fhìor chothrom airson leithid de ghnìomh. An dèan inneal-cogaidh fear nas fheàrr, le rabhadh gu leòr? Am bi sinn deiseil gus a dhol an sàs ann?