Bidh luchd-gnìomh a ’bruidhinn air antiwar cruthachail, oidhirpean airson na h-àrainneachd
le Julie Bourbon, an Dàmhair 7, 2017, NCR Air-loidhne.
Is e dùbhlan làidir, neo-dhrùidhteach an aghaidh cogaidh - air a chèile agus air an àrainneachd - a tha a ’brosnachadh agus a’ brosnachadh Bill Moyer. Bha neach-iomairt stàit Washington ann an Washington, DC o chionn ghoirid, airson na Chan eil Cogadh 2017: Cogadh agus an Àrainneachd co-labhairt a thug na gluasadan sin gu tric às leth ri chèile airson deireadh-sheachdain de thaisbeanaidhean, bhùthan-obrach agus caidreachas.
Chaidh an co-labhairt, a bha air a cumail le Sept. 22-24 ann an Oilthigh Ameireaga agus a bha an làthair le mu 150 daoine, urrasachadh le Worldbeyondwar.org, a tha ga mheas fhèin mar “ghluasad cruinneil gus crìoch a chuir air a h-uile cogadh.”
Ann an 2003, stèidhich Moyer an Iomairt cnàimh-droma, stèidhichte ann an Eilean Vashon, Washington. An sin, bidh e a ’stiùireadh thrèanadh anns na còig raointean de“ Teòiridh Atharrachaidh ”na buidhne: gnìomhachd ealanta, eagrachadh coimhearsnachd, obair chultarail airson fòirneart, innse sgeulachdan agus dèanamh mheadhanan, agus ro-innleachdan fuasglaidh airson eadar-ghluasad ceart. Is e sluagh-ghairm na buidhne “Resist - Protect - Create!”
“Is e pàirt den dileab mar a thogas tu gluasad nach eil a-mhàin ideòlach ach a tha a’ frithealadh ùidhean eadar-cheangailte dhaoine cunbhalach, ”thuirt Moyer, a rinn sgrùdadh air saidheans poilitigeach agus feallsanachd Ameireagaidh aig Oilthigh Seattle, institiud Jesuit. Bha athair Moyer air a bhith na Ìosa, agus bha a mhàthair na cailleachan-dubha, agus mar sin nuair a tha e a ’toirt iomradh air an“ roghainn fàbharach dha na bochdan ”ann an còmhradh mu dheidhinn a ghnìomhachd -“ tha sin aig cridhe dhomhsa, ”thuirt e - tha e coltach gun cuir e dheth a theanga.
“Is e an leasan mòr anns a’ ghluasad seo gu bheil daoine a ’dìon na tha iad dèidheil air no dè a tha a’ dèanamh eadar-dhealachadh susbainteach nam beatha, ”thuirt e, agus is e sin as coireach nach bi daoine a’ dol an sàs gus am bi am bagairt aig an stairsnich aca, gu litearra no gu figearra.
Aig co-labhairt No War, shuidh Moyer air pannal air gnìomhachd chruthachail airson na talmhainn agus sìth le dithis luchd-iomairt eile: Nadine Bloch, stiùiriche trèanaidh don bhuidheann Beautiful Trouble, a bhios a ’brosnachadh innealan airson ar-a-mach neo-dhrùidhteach; agus Brian Trautman, bhon bhuidheann Veterans for Peace.
Anns an taisbeanadh aige, bhruidhinn Moyer mu bhith ag atharrachadh Sun Tzu's An Art of War - cùmhnant armachd Sìneach a ’chòigeamh linn - chun a’ ghluasaid shòisealta neo-bhitheach tro ghnìomhan mar a bhith a ’crochadh bratach aig ionad grèim a leugh“ Cò a bhiodh Ìosa a ’cuir às” no a ’cur bacadh air sreang drile Artaigeach le flotilla de kayaks.
Is e an gnìomh seo, ris an can e “kayaktivism,” an dòigh as fheàrr leotha, thuirt Moyer. Dh ’fhastaidh e e o chionn ghoirid san t-Sultain ann an Abhainn Potomac, faisg air a’ Phentagon.
Tha Kayaktivism agus co-labhairt No War to bhith ag iarraidh aire a thoirt don mhilleadh a tha an arm a ’dèanamh air an àrainneachd. Tha làrach-lìn No War ga chur a-mach gu teann: tha armachd na SA a ’cleachdadh 340,000 baraillean ola gach latha, a bhiodh a’ suidheachadh 38th anns an t-saoghal nam biodh e na dhùthaich; Tha 69 a-mach às na làraich glanaidh Superfund co-cheangailte ri armachd; chaidh deichean de mhilleanan de mhèinnean fearainn agus de bhomaichean bomaichean fhàgail air dheireadh le diofar chòmhstri air feadh na cruinne; agus tha dì-choillteachadh, puinnseanachadh an àile is uisge le rèididheachd agus tocsainean eile, agus cur às don bhàrr, gu tric a ’toirt buaidh air gnìomhachd cogaidh agus armailteach.
“Feumaidh sinn ainm a chuir ri cùmhnant sìthe leis a’ phlanaid, ”thuirt Gar Mac a’ Ghobhainn, neach-cunntais Àrainneachd an-aghaidh Cogaidh agus a bha na neach-deasachaidh aig an Earth Island Journal. Bhruidhinn Mac a ’Ghobhainn air làn-choinneamh fosglaidh na co-labhairt, far an tug e fhèin agus feadhainn eile fa-near don ìoranas gu bheil armailteachd (leis an eisimeileachd air connadh fosail) a’ cur ri atharrachadh clìomaid, fhad ‘s a tha an t-sabaid airson smachd a chumail air connadh fosail (agus an sgrios àrainneachdail a tha a’ cruthachadh) na phrìomh adhbhar cogaidh.
An sluagh-ghairm “Gun ola airson cogaidhean! Cogaidhean sam bith airson ola! ” air a thaisbeanadh gu follaiseach air a ’podium tron cho-labhairt.
“Bidh a’ mhòr-chuid a ’smaoineachadh air cogadh ann an seagh drùidhteach Hollywood,” thuirt Smith, a dheasaich an leabhar o chionn ghoirid Leughadair Cogaidh is Àrainneachd, bha lethbhric cuibhrichte rim faighinn taobh a-muigh talla na co-labhairt, còmhla ri bùird air an càrnadh àrd le litreachas, lèintean-T, stiogairean breige, putanan agus stuthan eile. “Ach ann an cogadh fìor, chan eil ruidhle mu dheireadh ann.”
Thug an sgrios - do bheatha agus an àrainneachd, Smith fa-near - gu tric maireannach.
Air an latha mu dheireadh den cho-labhairt, thuirt Moyer gu bheil e a ’stèidheachadh ionad trèanaidh maireannach airson riochdairean atharrachaidh air Eilean Vashon. Bidh e cuideachd ag obair air pròiseact eile, Solutionary Rail, iomairt gus rathaidean-iarainn a dhealanachadh air feadh na dùthcha, gus lùth ath-nuadhachail a ghineadh air na loidhnichean rèile.
Dh ’ainmich e an gluasad an-aghaidh a’ chogaidh, a bha taobh a-muigh na h-àrainneachd “strì spioradail a dh’ fheumar a shabaid bho àite gaoil, ”agus a’ caoidh gur e gluasad paradigm a tha a dhìth, bho fhear anns a bheil a h-uile dad ri reic - an èadhar, uisge , “Rud naomh” - dha fear anns a bheil an eitic bhunasach a ’tuigsinn“ gu bheil sinn uile ann an seo còmhla. ”
[Tha Julie Bourbon na sgrìobhadair neo-cheangailte a tha stèidhichte ann an Washington.]