Duais Nobel Sìth Òraid 2017: Iomairt Eadar-nàiseanta gus Cur às do Bhuidhnean Niuclasach (ICAN)

Seo an Òraid Nobel a thugadh seachad le Duais Nobel Sìthiche Nobel 2017, ICAN, air a lìbhrigeadh le Beatrice Fihn agus Setsuko Thurlow, Oslo, 10 Dùbhlachd 2017.

Beatrice Fihn:

Ur Mòrachdan,
Buill de Chomataidh Nobel Nirribhidh,
Luchd-aoigheachd urramach,

An-diugh, is e urram mòr a th ’ann a bhith a’ gabhail ri Duais Sìthe Nobel 2017 às leth mhìltean de dhaoine brosnachail a tha a ’dèanamh suas an Iomairt Eadar-nàiseanta gus Armachd Niùclasach a Bhacadh.

Còmhla, tha sinn air deamocrasaidh a thoirt gu dì-armachadh agus tha sinn ag ath-chumadh an lagh eadar-nàiseanta.
__

Tha sinn a ’toirt taing mhòr do Chomataidh Nobel Nirribhidh airson ar n-obair aithneachadh agus a bhith a’ toirt prìomhachas don adhbhar dheatamach againn.

Tha sinn airson aithne a thoirt dha na daoine a thug seachad an cuid ùine agus an taic cho fialaidh ris an iomairt seo.

Tha sinn a ’toirt taing do na ministearan cèin, dioplòmasach, Crois Dhearg agus luchd-obrach an Red Crescent, \ t UN oifigearan, luchd-foghlaim agus eòlaichean leis a bheil sinn ag obair ann an com-pàirteachas gus ar amas cumanta adhartachadh.

Agus tha sinn a ’toirt taing do na h-uile a tha dealasach a thaobh a bhith a’ gleusadh an t-saoghail den chunnart uabhasach seo.
__

Aig dusanan de dh ’àiteachan air feadh an t-saoghail - ann an silos urchraichean a chaidh a thiodhlacadh anns an talamh againn, air bàtaichean-aigeann a tha a’ seòladh tro na cuantan againn, agus air bòrd plèanaichean ag itealaich gu h-àrd anns na speuran againn - tha 15,000 nì ann an sgrios a ’chinne-daonna.

Is dòcha gur e meud an fhìrinn seo, is dòcha gur e meud neo-dhrùidhteach na buaidhean a tha sin, a tha a ’toirt air mòran a bhith dìreach a’ gabhail ris an reachd seo. A bhith a ’dèanamh ar beatha làitheil gun smaoineachadh sam bith air na h-ionnstramaidean dìth-lùtha a tha mun cuairt oirnn.

Oir tha e neo-chudthromach cead a thoirt dhuinn a bhith air ar riaghladh leis na buill-airm sin. Tha mòran de luchd-breithneachaidh an gluasad seo a ’moladh gur sinne na feadhainn neo-chumanta, na daoine air leth leis nach eil iad a’ seasamh ann an da-rìribh. Nach leig na stàitean niùclasach sin an cuid armachd seachad.

Ach tha sinn a ’riochdachadh an a-mhàin roghainn reusanta. Tha sinn a ’riochdachadh iadsan a dhiùltas armachd niùclasach a ghabhail mar thàmh-àirneis san t-saoghal againn, feadhainn a dhiùltas an cuid airgead a chumail suas ann an corra loidhne de chòd tòiseachaidh.

Is e a-mhàin an aon rud a tha comasach. Tha an roghainn eile do-chreidsinneach.

Bidh crìoch air sgeulachd armachd niùclasach, agus tha e an urra rinn dè a bhios sin a ’tighinn gu crìch.

An e deireadh armachd niùclasach a bhios ann, no an tig e gu crìch?

Tachraidh aon de na rudan sin.

Is e an aon ghnìomh reusanta a bhith a ’stad a bhith a’ fuireach fo na suidheachaidhean far nach eil anns a ’mhòr-sgrios ach dìreach trumium gluasadach air falbh.
__

An-diugh tha mi airson bruidhinn mu thrì rudan: eagal, saorsa, agus an àm ri teachd.

Le bhith ag aideachadh an fheadhainn aig a bheil iad, tha fìor ghoireasachd armachd niùclasach nan comas eagal a bhrosnachadh. Nuair a tha iad a ’toirt iomradh air a’ bhuaidh “bacadh” aca, tha luchd-taic armachd niùclasach a ’comharrachadh eagal mar inneal cogaidh.

Tha iad a ’putadh na cisteachan aca le bhith ag ràdh gu bheil iad deiseil airson cur às dhaibh, ann am fealla-dhà, mìltean de bheatha dhaoine gun àireamh.

Duais Nobel Uilleam Faulkner Thuirt e nuair a ghabh e ris an duais aige ann an 1950, “Chan eil ann ach a’ cheist ‘cuin a thèid mo spreadhadh?’ ”Ach bhon uairsin, tha an t-eagal uile-choitcheann seo air rudeigin a dhèanamh eadhon nas cunnartaiche: diùltadh.

Tha eagal air Armageddon ann sa bhad, is e seo an co-chothromachadh eadar dà bhloca a chaidh a chleachdadh mar an fhìrean airson bacadh, air falbh tha na fasgaidhean tuiteam-sìos.

Ach tha aon rud fhathast ann: na mìltean de mhìltean de luchd-cogaidh niùclasach a lìon sinn suas leis an eagal sin.

Tha an cunnart airson cleachdadh armachd niùclasach nas motha an-diugh na aig deireadh a ’Chogaidh Fhuair. Ach aocoltach ris a ’Chogadh Fhuar, an-diugh tha sinn a’ toirt aghaidh air mòran a bharrachd de stàitean armachd niùclasach, ceannaircich, agus cogadh saidhbear. Tha seo uile gar fàgail nas sàbhailte.

Is e a bhith ag ionnsachadh fuireach leis na buill-airm sin gun a bhith a ’gabhail a-steach dall an ath mhearachd eile againn.

Tha eagal reusanta. Tha an cunnart fìor. Tha sinn air cogadh niùclasach a sheachnadh tro stiùireadh glic ach gu math fortanach. Feumaidh sinn ar n-obair a dhèanamh nas tràithe no nas fhaide air adhart ma dh ’fhaodas sinn a dhèanamh.

Dh'fhaodadh tiotan de chlisgeadh is de chùram a bhith ann, beachd mì-mhisneachail no meo brùideil, a thighinn gu furasta gu sgrios nan bailtean-mòra air fad. Dh'fhaodadh àrdachadh ann an armachd mar thoradh air murt mòr luchd-sìobhalta a bhith gun chreachadh.

Mura biodh ach glè bheag de bhuill-airm niùclasach an latha an-diugh air an cleachdadh, bhiodh sùith agus ceò bho na stoirmean teine ​​a ’lobhta àrd don àile - a’ fuarachadh, a ’dorchachadh agus a’ tiormachadh uachdar na Talmhainn airson còrr is deich bliadhna.

Bhiodh e a ’sguabadh bàrr bidhe, a’ cur billeanan ann an cunnart an t-acras.

Ach tha sinn fhathast a ’fuireach ann an àicheadh ​​a’ bhagairt seo.

Ach Faulkner na aonar Òraid Nobel cuideachd a ’toirt dùbhlan do na daoine a thàinig às a dhèidh. 'S ann a-mhàin tro bhith a ’guth guth daonna, thuirt e, an dèan sinn a’ chùis a dhèanamh air eagal; an urrainn dhuinn taic a thoirt dha daonnachd.

Is e dleastanas ICAN a bhith mar an guth sin. Guth daonnachd agus lagh daonnachd; gus bruidhinn às leth sìobhaltaich. Is e a bhith a ’toirt guth don t-sealladh daonnachd sin mar a chruthaicheas sinn deireadh eagal, deireadh diùltadh. Agus aig a ’cheann thall, deireadh armachd niùclasach.
__

Tha sin a ’toirt dhomh an dàrna puing: saorsa.

mar a tha an Lighichean Eadar-nàiseanta airson casg a chur air Cogadh Niùclasach, a ’chiad bhuidheann armachd niùclasach a-riamh a bhuannaich an duais seo, thuirt e air an ìre seo ann an 1985:

“Tha lighichean againn a’ gearan an t-uamhas a bhith a ’cumail nàimhdeas an t-saoghail air fad. Tha sinn a ’gearan an drabastachd moralta gu bheil gach fear againn an-còmhnaidh ag amas air a dhol à bith.”

Tha na faclan sin fhathast a ’fìrinn ann am 2017.

Feumaidh sinn an saorsa ath-bhuannachd gus nach bi sinn beò nar beatha mar gheàrdan gu cuir às do phlana a dh ’aithghearr.

Duine - chan e boireannach! - rinn sinn armachd niùclasach gus smachd a chumail air feadhainn eile, ach an àite sin tha sinn fo smachd bhuapa.

Thug iad dhuinn geallaidhean brònach. Gun le bhith a ’dèanamh a-mach gun robh buaidh aig cleachdadh na buill-airm seo cho neo-chreidsinneach, bheireadh sin buaidh mhòr air còmhstri sam bith. Gun cumadh e saor sinn bho chogadh.

Ach fada bho bhith a ’cur stad air cogadh, thug na buill-airm sin gu buil sinn iomadh uair tron ​​Chogadh Fhuar. Agus anns an linn seo, tha na buill-airm sin a ’leantainn oirnn ag àrdachadh gu cogadh is còmhstri.

Ann an Iorac, ann an Ioran, ann an Kashmir, ann an Korea a Tuath. Tha iad ann a ’toirt air daoine eile a dhol a-steach don rèis niùclasach. Cha bhith iad gar cumail sàbhailte, bidh iad ag adhbhrachadh còmhstri.

Mar neach-lagha Nobel Peace Laureate, Màrtainn Luther King Jr, ris an canar iad bhon ìre seo ann an 1964, tha na buill-airm sin “an dà chuid genocidal agus fèin-mharbhadh”.

Is iad gunna a ’chuthach a chaidh a chumail gu maireannach don teampall againn. Bha còir aig na buill-airm sin ar cumail saor, ach tha iad a ’dol às àicheadh ​​ar saorsa.

Tha e na cheangal do dheamocrasaidh a bhith air a riaghladh leis na buill-airm sin. Ach chan eil annta ach armachd. Chan eil annta ach innealan. Agus dìreach mar a chaidh an cruthachadh le co-theacsa geopolitical, faodaidh iad a bhith a cheart cho furasta an sgrios le bhith gan cur ann an co-theacsa daonnachd.
__

Is e sin an obair a tha ICAN air a shuidheachadh dha fhèin - agus an treas puing a tha mi airson bruidhinn mu dheidhinn, an àm ri teachd.

Tha e na urram dhomh an àrd-ùrlar seo a cho-roinn an-diugh le Setsuko Thurlow, a thug air adhbhar a beatha a bhith na fhianais air uabhas cogadh niùclasach.

Bha i fhèin agus an hibakusha aig toiseach na sgeòil, agus is e an dùbhlan coitcheann a th 'againn dèanamh cinnteach gum faic iad cuideachd an deireadh.

Bidh iad a ’ath-aithris an àm cràidhteach, a-rithist agus a-rithist, gus am cruthaich sinn àm ri teachd nas fheàrr.

Tha ceudan de bhuidhnean ann a tha còmhla mar ICAN a ’dèanamh adhartas mòr ris an àm ri teachd sin.

Tha na mìltean de luchd-iomairt gun sgiùrsadh air feadh an t-saoghail a bhios ag obair gach latha gus an dùbhlan sin fhaighinn.

Tha na milleanan de dhaoine air feadh an t-saoghail a tha air a bhith nan seasamh gu gualan leis na luchd-iomairt sin gus na ceudan de mhilleanan a shealltainn gu bheil àm ri teachd fìor comasach.

An fheadhainn a tha ag ràdh nach eil e comasach a bhith ann san àm ri teachd feumaidh sinn faighinn a-mach às an dòigh anns a bheil daoine ga dhèanamh fìor.

Mar cheann-uidhe na h-oidhirp feòir seo, tro ghnìomhachd dhaoine cumanta, am-bliadhna rinn an argamaid seo caismeachd air adhart gu na nàiseanan fìor mar 122 a dheasaich agus a chuir iad crìoch air cùmhnant an UN gus na buill-airm lèir-sgrios seo a thoirmeasg.

Tha an Cunnradh air Toirmeasg Luchd-armachd Niùclasach a ’toirt seachad slighe air adhart le mòr-chàs mòr na cruinne. Is e solas a th ’ann ann an àm dorcha.

Agus barrachd air sin, tha e a ’toirt roghainn.

Roghainn eadar an dà cheann-uidhe: deireadh buill-airm niùclasach no deireadh na h-Alba.

Chan eil e naive a bhith a ’creidsinn sa chiad roghainn. Chan eil e neo-chumanta smaoineachadh gum faod stàitean niùclasach dì-armachadh. Chan eil e math a bhith a ’creidsinn ann am beatha air eagal agus sgrios; tha e riatanach.
__

Tha an aon roghainn againn uile. Agus tha mi ag iarraidh air gach dùthaich a bhith nam pàirt den Chunnradh air Casg air Armachd Niùclasach.

Na Stàitean Aonaichte, tagh saorsa thairis air eagal.
An Ruis, tagh dì-armachadh os cionn sgrios.
Breatainn, tagh riaghailt an lagha thairis air fòirneart.
An Fhraing, tagh còraichean daonna thairis air uamhann.
Sìona, tagh adhbhar airson neo-àmhlachd.
Na h-Innseachan, tagh ciall air mì-fhaireachdainn.
Pacastan, tagh loidsig thairis air Armageddon.
Tagh Israel, ciall coitcheann thairis air ro-shealladh.
Coirea a Tuath, tagh gliocas thar tobhta.

Do na nàiseanan a tha den bheachd gu bheil iad fasgach fo sgàile armachd niùclasach, am bi thu deònach do sgrios fhèin agus sgrios feadhainn eile nad ainm?

Do na h-uile nàiseanan: tagh deireadh buill-airm niùclasach thairis air an deireadh!

Is e seo an roghainn a tha an Cùmhnant air Toirmeasg Armachd Niùclasach a ’riochdachadh. Gabh pàirt anns a ’Cho-chòrdadh seo.

Tha sinn nar saoranaich a ’fuireach fo sgàile bhreitheamhan. Chan eil na buill-airm sin gar cumail sàbhailte, tha iad a ’truailleadh ar fearann ​​agus uisge, a’ puinnseanachadh ar cuirp agus a ’cumail ar còir air beatha.

Gu h-uile saoranach den t-saoghal: Seas còmhla rinn agus iarr air do thaobh riaghaltais leis a ’chinne-daonna agus ainmich an co-chòrdadh seo. Cha chuir sinn fois gus am bi na Stàitean uile air tighinn còmhla, air taobh an adhbhair.
__

Chan eil nàisean sam bith an-diugh air a bhith na stàit cheimigeach.
Chan eil aon nàisean ag argamaid gu bheil e iomchaidh, ann an suidheachaidhean fìor mhòr, a bhith a ’cleachdadh àidseant nimhe sarin.
Chan eil dùthaich sam bith ag aideachadh gu bheil am plàigh no polio a ’leigeil às don nàmhaid.

Is ann air sgàth 's gu bheil nòsan eadar-nàiseanta air an suidheachadh, chaidh beachdan atharrachadh.

Agus a-nis, mu dheireadh thall, tha nàdar soilleir againn mu choinneamh armachd niùclasach.

Chan eil ceumannan sònraichte air adhart a ’tòiseachadh le aonta choitcheann.

Le gach ainm-sgrìobhte ùr agus gach bliadhna a ’dol seachad, bidh an fhìrinn ùr seo gu bhith ceart.

Is e seo an t-slighe air adhart. Chan eil ach aon dòigh air casg a chuir air cleachdadh armachd niùclasach: cuir casg agus cuir às dhaibh.
__

Tha buill-airm niùclasach, mar armachd cheimigeach, armachd bith-eòlasach, àirneis cruinn agus mèinnean fearainn mun cuairt orra, a-nis mì-laghail. Tha am beatha neo-mhoralta. Tha an cuir às dhuinn nar làmhan.

Tha an deireadh do-sheachanta. Ach am bi deireadh na h-armachd niùclasach no an deireadh oirnn? Feumaidh sinn fear a thaghadh.

Is e gluasad a th 'annainn airson reusantachd. Airson deamocrasaidh. Airson saorsa bho eagal.

Tha sinn nar luchd-iomairt bho bhuidhnean 468 a tha ag obair gus dìon san àm ri teachd, agus tha sinn a ’riochdachadh na mòr-chuid moralta: na milleanan de dhaoine a bhios a’ taghadh beatha thairis air bàs, a chì còmhla crìoch armachd niùclasach còmhla.

Tapadh leat.

Setsuko Thurlow:

Ur Mòrachdan,
Buill ainmeil de Chomataidh Nobel Nirribhidh,
Mo cho-luchd-iomairt, an seo agus air feadh an t-saoghail,
A ’uaislean,

Tha e na urram mòr a bhith a ’gabhail ris an duais seo, còmhla ri Beatrice, às leth gach duine iongantach a tha mar phàirt den ghluasad ICAN. Tha gach aon agaibh a ’toirt dòchas cho mòr dhomh gun urrainn dhuinn - agus gun toir sinn - àm armachd niùclasach gu crìch.

Tha mi a ’bruidhinn mar bhall de theaghlach hibakusha - an fheadhainn againn a thàinig beò, le cothrom mìorbhuileach, bho bhomaichean atamach Hiroshima agus Nagasaki. Airson còrr air seachd deicheadan, tha sinn air a bhith ag obair gus cuir às do armachd niùclasach gu tur.

Tha sinn air seasamh ann an dlùth-cheangal ris an fheadhainn a chaidh a dhroch bhuaidh le bhith a ’dèanamh a-mach agus a’ dearbhadh an armachd uamhasach seo air feadh an t-saoghail. Daoine à àiteachan le ainmean air an dìochuimhneachadh gu mòr, mar Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Daoine aig an robh na fearainn agus na cuantan aca a ’iongnadh, le cuid dhe na cuirp aca air an dearbhadh, cò a bha a’ cur dragh air na cultaran aca gu bràth.

Cha robh sinn deònach a bhith nar luchd-fulaing. Dhiùlt sinn feitheamh ri stad geur no dìreach puinnseanachadh an t-saoghail againn. Dhiùlt sinn suidhe air leth ann an uamhann oir thug na cumhachdan mòra sin sinn seachad air ciaradh niùclasach agus thug sinn air ais sinn gu neo-chùramach faisg air meadhan oidhche niùclasach. Dh'èirich sinn suas. Roinn sinn na sgeulachdan mu bhith beò. Thuirt sinn: chan urrainn dha daonnachd agus armachd niùclasach a dhol còmhla.

An-diugh, tha mi ag iarraidh gum bi thu a ’faireachdainn anns an talla seo gu bheil an fheadhainn a bhàsaich ann an Hiroshima agus Nagasaki an làthair. Tha mi airson gum bi thu a ’faireachdainn, os cionn agus mun cuairt oirnn, sgòth mhòr de cheathramh millean anaman. Bha ainm aig gach neach. Bha cuideigin measail air gach neach. Dèanamaid cinnteach nach robh an bàs ann gu dìomhain.

Bha mi dìreach 13 bliadhna a dh'aois nuair a leig na Stàitean Aonaichte a ’chiad bhoma atamach, air mo bhaile Hiroshima. Tha cuimhne agam air a ’mhadainn sin. Aig 8: 15, chunnaic mi splang geal-bhàn as an uinneig. Tha cuimhn 'agam air a bhith a ’faireachdainn gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil iad a ’itealaich san adhair.

Mar a fhuair mi air ais mothachadh anns an t-sàmhchair agus an dorchadas, lorg mi mi fhìn air a phronnadh leis an togalach a thuit. Thòisich mi a ’cluinntinn glaodhan caola mo cho-oileanaich:“ Màthair, cuidich mi. A Dhia, cuidich mi. "

An uairsin, gu h-obann, bha mi a ’faireachdainn làmhan a’ suathadh air mo ghualainn chlì, agus chuala mi fear ag ràdh: “Na leig seachad e! Cùm a ’putadh! Tha mi a ’feuchainn ri do shaoradh. Faic an solas a ’tighinn tron ​​fhosgladh sin? Gabh a-steach thuige cho luath 's as urrainn dhut. " Nuair a chaidh mi a-mach, bha an tobhta na theine. Chaidh a ’mhòr-chuid de mo cho-oileanaich san togalach sin a losgadh gu bàs beò. Chunnaic mi mun cuairt orm sgrios mòr, do-chreidsinneach.

Caismeachdan figearan taibhseach air an sàrachadh leis. Daoine a chaidh an leòn gu grinn, bha iad a ’losgadh, air an losgadh, air an dubhadh agus air an amaladh. Bha pàirtean den chorp aca air chall. Crochadh feòil is craicinn bho na cnàmhan aca. Cuid le cuid sùil a ’crochadh nan làmhan. Bha cuid le na glagadaich aca a ’fosgladh, agus an sùilean a’ crochadh a-mach. Bha am fàileadh bròige de fheòil loisgte a lìon an èadhar.

Mar sin, le aon bhoma chaidh baile mo ghràidh a chuir às. Bha a ’mhòr-chuid de a luchd-còmhnaidh nan sìobhaltaich a chaidh an losgadh, an vaporized, carbonated - nam measg, buill den teaghlach agam fhìn agus 351 de mo cho-sgoilearan.

Anns na seachdainnean, na mìosan agus na bliadhnaichean a lean, bhiodh mìltean a bharrachd a ’bàsachadh, gu tric ann an dòighean gun fhiosta agus ann an dìomhaireachd, bho bhuaidhean dàil an rèididheachd. Fhathast chun an latha an-diugh, tha rèididheachd a ’marbhadh luchd-tàrrsainn.

Nuair a chuimhnicheas mi air Hiroshima, is e a ’chiad ìomhaigh a tha a’ tighinn nam inntinn, mac mo pheathar, Eiji, ceithir-bliadhna - dh ’atharraich a chorp beag gu bhith na phìos feòil leaghte nach gabh aithneachadh. Chùm e a ’begging airson uisge ann an guth caol gus an do leig a bhàs ma sgaoil e bho shàrachadh.

Dhòmhsa, thàinig e a-steach a bhith a ’riochdachadh a h-uile leanabh neo-chiontach san t-saoghal, fo chunnart mar a tha iad aig an àm seo aig armachd niùclasach. A h-uile dàrna latha, bidh armachd niùclasach a ’cur an cunnart air gach neach a tha sinn a’ meas agus a h-uile càil a tha sinn dha-rìribh. Cha bu chòir dhuinn a bhith a ’gabhail ris an fhiachan seo nas fhaide.

Tro ar n-àmhghar agus an strì làidir gus a bhith beò - agus gus ar beatha ath-thogail bhon luaithre - thàinig sinn gu hibakusha gu cinnteach gum feum sinn rabhadh a thoirt don t-saoghal mu na buill-airm apocalyptic seo. Uair is a-rithist, roinn sinn na teisteanasan againn.

Ach fhathast dhiùlt cuid a bhith a ’faicinn Hiroshima agus Nagasaki mar bhuaireadh - mar eucoirean cogaidh. Ghabh iad ris a ’phropaganda gur e“ bomaichean math ”a bha seo a chuir crìoch air“ cogadh dìreach ”. B ’e an uirsgeul seo a lean gu rèis armachd niùclasach tubaisteach - rèis a tha a’ leantainn chun an latha an-diugh.

Tha naoi dùthchannan fhathast a ’bagairt bailtean mòra a losgadh, beatha a sgrios air an talamh, gus an saoghal brèagha againn a dhèanamh neo-sheasmhach dha na ginealaichean ri teachd. Tha leasachadh armachd niùclasach a ’comharrachadh chan e àrdachadh dùthaich gu mòrachd, ach a shliochd gu na doimhneachdan as dorcha. Chan eil na buill-airm sin nan olc riatanach; is iadsan an t-olc mu dheireadh.

Air an t-seachdamh latha den Iuchair am-bliadhna, bha mi air mo dhòigh le toileachas nuair a bhòt a ’mhòr-chuid de nàiseanan an t-saoghail ris a’ aonta a chuir air an toirmeasg air buill-airm niùclasach. An dèidh fianais fhaighinn air an cinne-daonna as miosa, chunnaic mi, an latha sin, an cinne-daonna aig an ìre as fheàrr. Bha sinn air a bhith a ’feitheamh ris an casg airson seachdad bliadhna 'sa dhà. Biodh seo aig toiseach crìoch armachd niùclasach.

Gach ceannard cunntachail bidh cuir ainm ris a ’chòrdadh seo. Agus bheir eachdraidh breith chruaidh air an fheadhainn a dhiùltas e. Cha bhith na teòiridhean eas-chruthach aca a ’falach fìrinn genocidal nan cleachdaidhean aca tuilleadh. Cha bhithear a ’coimhead air“ bacadh ”mar rud sam bith ach bacadh air dì-armachadh. Cha bhith sinn beò tuilleadh fo sgòth balgan-buachair eagalach.

Do dh ’oifigearan dhùthchannan armaichte niùclasach - agus an luchd-taic fon“ sgàil niùclasach ”ris an canar - tha mi ag ràdh seo: Èist ris an fhianais againn. Thoir aire don rabhadh againn. Agus fios agad gu bheil na gnìomhan agad tha air sgàth sin. Tha thu mar aon phàirt iomlan de shiostam fòirneart a tha ann an cunnart a ’chinne-daonna. Gabhamaid uile a bhith furachail mu cho togarrach is a tha olc.

Do gach ceann-suidhe agus prìomh-mhinistear de gach dùthaich san t-saoghal, tha mi a ’guidhe ort: Tadhail ris a’ aonta seo; gu bràth cuir às do bhagairt de sgrios niùclasach.

Nuair a bha mi nam nighean 13-bliadhna, glaiste san sprùilleach smoldering, chùm mi a ’putadh. Chùm mi a ’gluasad a dh’ ionnsaigh an t-solais. Agus mhair mi beò. Is e an solas againn a-nis an co-chòrdadh casg. Dha na h-uile anns an talla seo agus a h-uile duine ag èisteachd air feadh an t-saoghail, bidh mi ag ath-aithris nam faclan sin a chuala mi a chaidh an gairm thugam ann an tobhta Hiroshima: “Na leig seachad e! Cùm a ’putadh! Faic an solas? Crawl a dh ’ionnsaigh.”

A-nochd, mar a tha sinn a ’caismeachd tro shràidean Oslo le leusan air fàire, lean sinn a-mach a chèile taobh a-muigh na h-oidhche dhorcha de dh'amharc niùclasach. Ge bith dè na cnapan-starra a tha romhainn, cumaidh sinn orra a ’gluasad agus a’ cumail a ’putadh agus a’ cumail air an t-solas seo a chuir an cèill le daoine eile. Is e seo an dealas is an dealas againn airson an t-saoghail phrìseil againn gus mairsinn.