le Dàibhidh Swanson, Nach fheuch sinn Deamocrasaidh, Cèitean 31, 2021
Tha mi a ’guidhe gun robh mi a’ magadh, eadhon beagan. Leabhar Malcolm Gladwell, Am Mafia Bomber, a ’cumail a-mach gun deach Haywood Hansell a theampall le Ìosa leis an Diabhal nuair a dhiùlt e bailtean-mòra Iapanach a losgadh gu làr. Chaidh Hansell a chuir na àite, agus chuir Curtis LeMay os cionn bomadh na SA air Iapan aig àm an Dàrna Cogaidh. Tha LeMay, tha Gladwell ag innse dhuinn, nach robh duine eile ach Satan. Ach an rud air an robh feum mòr, tha Gladwell ag ràdh, b ’e mì-mhisneachd Satanic - an deòin a bhith a’ losgadh a-steach is dòcha millean no mar sin fir, boireannaich agus clann gus dreuchd neach adhartachadh. Is e dìreach sin agus dad sam bith eile a dh ’fhaodadh a bhith air a’ chogadh a bhuannachadh gu sgiobalta, a chruthaich beairteas agus sìth dha aon is a h-uile duine (ach a-mhàin na mairbh, tha mi creidsinn, agus neach sam bith a bha an sàs anns na cogaidhean gu lèir no bochdainn às deidh sin). Ach aig a ’cheann thall, cha robh ann an WWII ach blàr, agus bhuannaich Hansell-Jesus an cogadh nas motha oir tha a bhruadar mu bhomadh mionaideachd daonnachd a-nis air a choileanadh (ma tha thu ceart gu leòr le murt le urchraichean agus deònach a dhol thairis air gu bheil bomadh mionaideach air air a bhith air a chleachdadh airson bliadhnaichean gus daoine neo-chiontach mar as trice a mharbhadh fhad ‘s a bha iad a’ gineadh barrachd nàimhdean na tha iad a ’cuir às).
Bidh Gladwell a ’tòiseachadh air a’ phìos filmeachaidh àbhaisteach de chogadh aige le bhith ag aideachadh gun robh a ’chiad sgeulachd ghoirid aige, sgrìobhte mar phàiste, na fhasan mu Hitler a’ mairsinn agus a ’tighinn air ais gus do fhaighinn - ann am faclan eile, an aithris bhunasach air propaganda cogaidh na SA airson 75 bliadhna. An uairsin tha Gladwell ag innse dhuinn gur e na tha e dèidheil air daoine obsessive - ge bith a bheil iad trom le rudeigin math no rudeigin olc. Gu h-obann agus air dhòigh eile bidh Gladwell a ’togail cùis airson amorality, chan e dìreach mì-mhisneachd, anns an leabhar seo. Bidh e a ’tòiseachadh le bhith ag agairt gun do dh’ fhuasgail innleachd an sealladh boma aon de na 10 duilgheadasan teicneòlais as motha ann an leth-linn. B ’e an duilgheadas sin ciamar a thuiteadh boma nas cinntiche. Gu moralta, tha sin na shàrachadh, chan e duilgheadas a th ’ann a bhith air a chnap, leis gu bheil Gladwell ga chnapachadh, le mar as urrainn dhut galairean a leigheas no biadh a thoirt gu buil. Cuideachd, b ’e fàiligeadh mòr a bh’ ann an sealladh a ’bhoma nach do dh’ fhuasgail an duilgheadas èiginneach seo, agus tha Gladwell ag aithris air an fhàiligeadh sin còmhla ri dusanan de dhaoine eile ann an sruth de SNAFUs rollaidh a bhios e a ’làimhseachadh mar sheòrsa de shoidhnichean togail caractar de chomas, dàna, agus baisteadh.
Amas an “Bomber Mafia” (Mafiabha còir aig Satan, mar theirm molaidh san leabhar seo) a bhith a ’seachnadh a’ chogadh uamhasach san Dàrna Cogadh le bhith a ’dealbhadh airson cogaidhean adhair na àite. Dh ’obraich seo, gu dearbh, gu h-iongantach, leis an Dàrna Cogadh a’ marbhadh mòran a bharrachd dhaoine na WWI le bhith a ’cothlamadh chogaidhean talmhainn is adhair - ged nach eil aon fhacal anns an leabhar mu dheidhinn sabaid talmhainn san Dàrna Cogadh no an Aonadh Sobhietach a bhith ann, oir is e seo Leabhar na SA mun ghinealach as motha a bha a ’cogadh an cogadh as motha airson Ameireagaidh Mòr; agus thàinig am briseadh as motha aig an oilthigh as motha (Harvard) leis an deuchainn shoirbheachail air an inneal as motha aig Satan ar Slànaighear, is e sin Napalm.
Ach tha mi a ’faighinn air adhart leis an sgeulachd. Mus dèan Iosa taisbeanadh, feumaidh Martin Luther King Jr. sin a dhèanamh, gu dearbh. Tha thu a ’faicinn, bha bruadar cogadh adhair daonnachd cha mhòr dìreach mar aisling an Dr King mu bhith a’ faighinn thairis air gràin-cinnidh - a bharrachd air a h-uile mion-fhiosrachadh a dh ’fhaodadh. Chan eil Gladwell a ’gabhail ris gu bheil an coimeas seo gòrach, ach tha e a’ gairm Dream of Air Wars “audacious” agus a ’tionndadh sa bhad bhon bheachd gun toir bomadh sìth gu deasbad mu dhàn-thuras teicneòlasach amoral. Nuair a tha Gladwell a ’togail fios bho neach-aithris a’ moladh gum biodh an neach a chruthaich an sealladh boma air a innleachd a thoirt do Dhia, oir is urrainn dhuinn a h-uile càil a dh ’innseas Gladwell ag aontachadh. A dh ’aithghearr tha e ann an damhain-allaidh air mar a bha innleachd an sealladh boma a’ dol a dhèanamh cogadh “cha mhòr gun fhuil,” agus thairis air daonnachd luchd-teòiridh bomadh armachd na SA a tha a ’dèanamh suas am Bombing Mafia a’ dealbhadh sgeamaichean gus solar uisge agus solar cumhachd a bhomadh (oir marbhadh tha àireamhan mòra nas slaodaiche diadhaidh).
Tha leth an leabhair neoni air thuaiream, ach is fhiach cuid dheth a ràdh a-rithist. Mar eisimpleir, tha Gladwell den bheachd gu bheil Caibeal Feachd an Adhair ann an Colorado gu sònraichte naomh, chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil e coltach gu bheil iad ag adhradh cogaidhean adhair, ach cuideachd leis gu bheil e ag aoidion nuair a tha an t-uisge ann - prìomh choileanadh aon uair ‘s gu bheil fàilligeadh air a bhith soirbheachail, tha e coltach.
Tha an cùl-fhiosrachadh air mar a chaidh WWII a chruthachadh, agus mar sin mar a dh ’fhaodadh a bhith air a sheachnadh, a’ faighinn còig faclan gu h-iomlan ann an leabhar Gladwell. Seo na còig faclan sin: “Ach an uairsin thug Hitler ionnsaigh air a’ Phòlainn. ” Tha Gladwell a ’leum bho sin gu bhith a’ moladh tasgadh ann a bhith ag ullachadh airson cogaidhean neo-aithnichte. An uairsin tha e air deasbad eadar bomadh brat-ùrlair agus bomadh mionaideach san Roinn Eòrpa, nuair a tha e a ’mothachadh nach bi bomadh brat-ùrlair a’ gluasad àireamhan gu riaghaltasan a chuir às (a ’leigeil a-mach gu bheil seo air sgàth nach cuir e dragh mòr air daoine, a bharrachd air aideachadh gu bheil e a’ gineadh fuath air an fheadhainn a tha a ’bomadh, agus a’ dol thairis air an fhìrinn nach bi riaghaltasan buailteach a bhith a ’gabhail cùram mu na fulangas taobh a-staigh an crìochan, a bharrachd air a bhith a’ dol thairis air tagradh sam bith an aghaidh cinneasachd bomadh gu cogaidhean gnàthach na SA, agus - gu dearbh - a ’cur suas barail nach do chuir Breatainn a-riamh bomadh air sìobhaltaich gus an do rinn a ’Ghearmailt e fada). Chan eil aon fhacal ann cuideachd mu mhafia bomaidh nan Nadsaidhean fhèin an dèidh sin ag obair do armachd na SA gus cuideachadh le bhith a ’sgrios àiteachan mar Bhietnam le Dupont Satan fhèin a’ fuireach nas fheàrr tro cheimigeachd.
Tron deasbad eadar bomadh brat-ùrlair (Breatannach) agus bomadh mionaideach (ridirean mafia naomh na SA), tha Gladwell ag aideachadh gun robh suidheachadh Bhreatainn air a stiùireadh le bròn agus air a stiùireadh le brònach agus psychopath. Is e seo na faclan aige, chan e mise. Tha e ag aideachadh gun do dh ’fhàilnich dòigh-obrach na SA gu h-uamhasach air na cumhachan aige fhèin agus gu robh e na chultar meallta dha fìor chreidmhich (na faclan aige). Ach feumaidh sinn suidhe tro dhuilleag an dèidh duilleig de na bhiodh Holden Caulfield air ainmeachadh mar a h-uile rud a chrath Dàibhidh Copperfield. Cò às a thàinig pàrantan gach bomair mafioso, dè an t-aodach a bhiodh orra, ciamar a rinn iad fart. Is e “daonnachadh” gun chrìoch a th ’ann de luchd-marbhadh proifeasanta, agus anns an leabhar tha trì iomradh gu h-iomlan air na daoine a dh’ fhuiling Iapanach mar thoradh air losgadh connaidh à ifrinn. Tha a ’chiad iomradh air trì seantansan mu mar a loisg naoidheanan agus mar a leum daoine ann an aibhnichean. Is e an dàrna fear beagan fhaclan mun duilgheadas a bh ’aig pìleatan dèiligeadh ri fàileadh feòil a’ losgadh. Is e an treas fear tuairmse air an àireamh a chaidh a mharbhadh.
Eadhon mus tuit e bho Nèamh, thathas a ’sealltainn gu bheil LeMay a’ murt seòladairean na SA ann an eacarsaich cleachdaidh a ’bomadh bàta às na SA far a’ Chost an Iar. Chan eil facal ann mu LeMay no Gladwell a ’beachdachadh air an duilgheadas seo.
Tha mòran den leabhar mar thoradh air co-dhùnadh LeMay an latha a shàbhaladh le bhith a ’losgadh millean neach. Bidh Gladwell a ’fosgladh a’ phrìomh earrainn seo le bhith ag ràdh gu bheil daoine an-còmhnaidh air cogadh a dhèanamh, rud nach eil fìor. Tha comainn daonna air a dhol mìltean bhliadhnaichean gun dad coltach ri cogadh. Agus cha robh dad coltach ri cogadh gnàthach ann an comann-sòisealta daonna sam bith nas motha na sgaradh càirdeach o chionn ghoirid a thaobh mac an duine. Ach feumaidh cogadh a bhith àbhaisteach, agus feumaidh nach bi e comasach a bhith far a ’bhòrd, ma tha thu a’ dol a bhruidhinn air na innleachdan as daonna-satan-airgead airson a chosnadh * agus * nan seasamh mar mhoraltachd.
Bha na Breatannaich brònach, gu dearbh, ach bha na h-Ameireaganaich cruaidh-chruaidh agus practaigeach. Tha am beachd seo comasach, oir chan e a-mhàin gu bheil Gladwell a ’togail no a’ toirt seachad ainm no an cùl-taic bheag ghrinn airson aon neach Iapanach, ach chan eil e cuideachd ag ainmeachadh dad a thuirt aon Ameireaganach mu mhuinntir Iapan - ach a-mhàin mar a tha iad leaghadh nuair a losgadh. Ach chruthaich armachd na SA gel losgaidh steigeach, an uairsin thog iad baile mòr Iapanach ann an Utah, an uairsin leig iad an gel steigeach air a ’bhaile agus choimhead iad air a losgadh, an uairsin rinn iad an aon rud ri fìor bhailtean Iapanach fhad‘ s a bha buidhnean meadhanan na SA a ’moladh a bhith a’ sgrios Iapan, ceannardan na SA thuirt iad às deidh a ’chogaidh nach biodh Iapanach ga bruidhinn ach ann an ifrinn, agus chuir saighdearan na SA cnàmhan saighdearan Iapanach dhachaigh gu na caraidean aca.
Bidh Gladwell a ’leasachadh air staid inntinn a rèir coltais nan deamhan boma earbsach aige le bhith ga chruthachadh, a’ tomhas dè a bha iad a ’smaoineachadh, a’ cur fhaclan ann am beul eadhon dhaoine bhon deach mòran fhaclan a chlàradh. Bidh e cuideachd a ’togail fios ach a’ bruiseadh gu sgiobalta seachad air LeMay ag innse do neach-aithris carson a loisg e Tokyo. Thuirt LeMay gun cailleadh e a dhreuchd mar an duine a bha roimhe mura dèanadh e rudeigin gu sgiobalta, agus gur e sin a b ’urrainn dha a dhèanamh. Gluasad siostamach: fìor dhuilgheadas a tha nas miosa le leabhraichean mar an tè seo.
Ach sa mhòr-chuid tha Gladwell a ’glaodhadh moraltachd air an dealbh aige de LeMay le bhith a’ cur às do na h-Iapanach eadhon nas èifeachdaiche na rinn an Napalm. Ann an trannsa àbhaisteach mar a bha cuid eile san leabhar, tha Gladwell a ’togail air nighean LeMay a’ cumail a-mach gun robh cùram aig a h-athair mu mhoraltachd na bha e a ’dèanamh leis gun do sheas e air an raon-laighe a’ cunntadh nam plèanaichean mus do dh ’fhalbh iad gus Iapan a bhomadh. Bha e coma cia mheud a thilleadh. Ach cha robh luchd-fulang Iapanach sam bith air an raon-laighe aige - no ann an leabhar Gladwell airson a ’chùis sin.
Tha Gladwell a ’moladh giùlan LeMay mar rud a tha dha-rìribh moralta agus a tha air buannachd a thoirt don t-saoghal, agus sinn ag ràdh gu bheil sinn a’ toirt urram do mhoraltachd Hansell oir chan urrainn dhuinn sinn fhèin a chuideachadh, ach is e seòrsa de Nietzschean agus mì-mhisneachd a tha sinn a ’feumachdainn, eadhon ma tha - a rèir Gladwell - tha e a ’tighinn gu crìch mar an gnìomh as moralta aig a’ cheann thall. Ach an robh?
Tha an sgeulachd thraidiseanta a ’seachnadh smàladh a h-uile baile-mòr agus a’ leum dìreach gu nuking Hiroshima agus Nagasaki, a ’tagradh gu meallta nach robh Iapan fhathast deiseil airson gèilleadh agus gu robh na nukes (no co-dhiù aon dhiubh agus nach leig sinn a bhith nan stiogairean mun dàrna sin aon) beatha air a shàbhaladh. Tha an sgeulachd thraidiseanta sin bunk. Ach tha Gladwell a ’feuchainn ri sgeulachd glè choltach a chuir na àite le còta ùr de pheant armachd. Ann an dreach Gladwell b ’e na mìosan bho bhith a’ losgadh sìos baile às deidh baile a shàbhail beatha agus a chuir crìoch air a ’chogadh agus a rinn an rud cruaidh ach ceart, chan e na bomaichean niùclasach.
Gu dearbh, mar a chaidh a ràdh, chan eil aon fhacal ann mun chomas a bhith air stad bho rèis armachd deicheadan fada le Iapan, an dèidh roghnachadh gun a bhith a ’togail coloinidhean agus bunaitean agus bagairtean is smachd-bhannan. Tha Gladwell a ’toirt iomradh air a bhith a’ dol seachad air fear leis an ainm Claire Chennault, ach chan e aon fhacal mu mar a chuidich e na Sìonaich an aghaidh nan Iapanach ro Pearl Harbour - mòran nas lugha mu mar a chuidich a bhanntrach Richard Nixon gus casg a chuir air sìth ann am Bhietnam (an cogadh air Bhietnam agus mòran chogaidhean eile gun a bhith ann an leum Gladwell bho Satan a ’buannachadh blàr an Dara Cogaidh gu Iosa a’ buannachadh a ’chogaidh airson bomaichean gràdh-daonna mionaideach).
Faodar cogadh sam bith a sheachnadh. Bidh a h-uile cogadh a ’dèanamh oidhirpean mòra gus tòiseachadh. Faodar stad a chuir air cogadh sam bith. Chan urrainn dhuinn a ràdh dè dìreach a bhiodh air obrachadh. Faodaidh sinn a ràdh nach deach dad fheuchainn. Faodaidh sinn a ràdh gu robh an iomairt le riaghaltas na SA gus deireadh a ’chogaidh le Iapan a luathachadh air a stiùireadh gu ìre mhòr leis a’ mhiann crìoch a chuir air mus do stad an Aonadh Sobhietach a-steach agus gun tàinig e gu crìch. Faodaidh sinn a ràdh gun dèanadh na daoine a chaidh don phrìosan anns na Stàitean Aonaichte an àite pàirt a ghabhail san Dàrna Cogadh, cuid dhiubh a chuir air bhog gluasad nan Còraichean Catharra anns na deicheadan ri thighinn bho taobh a-staigh nan ceallan prìosain sin, caractaran nas ionmholta na ceimigearan pyromaniacal gràdhach Gladwell agus bùidsearan todhair.
Air aon rud tha Gladwell ceart: bidh daoine - a ’toirt a-steach bomadh mafiosi - a’ cumail gu fiadhaich ris na creideasan aca. Is dòcha gur e an creideamh anns an Dàrna Cogadh an creideamh as fheàrr le sgrìobhadairean an Iar. Mar a bhios am propaganda bomadh niùclasach a ’dol gu trioblaid, cha bu chòir dhuinn a bhith air ar iongnadh gu robh cuideigin a’ toirt a-mach am pìos gràineil seo de romansachadh murt mar aithris cùl-taic.
