Myth: Tha Cogadh dìreach

Tha am beachd gum faod cogaidhean uaireannan, bho co-dhiù aon taobh, a bhith air am meas “dìreach” air a bhrosnachadh ann an cultar an Iar le dìreach teòiridh cogaidh, seata de sheann dogmas ìmpireil nach eil a ’cumail suas ri sgrùdadh.

Nan robh cogadh a 'coinneachadh ri slatan-tomhais dìreach teòiridh cogaidh, gus a bhith dìreach dìreach, dh'fheumadh e cuideachd a dhol thairis air a' mhilleadh a chaidh a dhèanamh le bhith a 'cumail a' chogaidh timcheall. Cha bhiodh e math mu dheireadh a bhith a 'faighinn cogadh dìreach ma bha na h-ullachaidhean airson cogaidhean agus na cogaidhean neo-iongantach a bha air an brosnachadh leis na h-ullachaidhean sin a' dèanamh barrachd cron na bha an cogadh dìreach math. Tha an suidheachadh cogaidh, gu dearbh, a 'toirt a' chunnart gum bi apocalypse niùclasach. Is e an adhbhar as motha atharrachadh gnàth-shìde. Is e an sgrios as motha san àrainneachd nàdarra. Bidh e a 'dèanamh mòran a bharrachd de mhilleadh tro bhith a' toirt air falbh maoineachadh air falbh bho fheuman daonna agus àrainneachd na tha e a 'fulang. Is e an aon àite far am faighear maoineachadh gu leòr gus oidhirp mhòr a dhèanamh gus gluasad gu cleachdaidhean seasmhach. Is e prìomh adhbhar a th 'ann a bhith a' bleith saorsa sìobhalta, agus na phrìomh ghineadair de dhroch fhòirneart agus de ghràin agus droch-thòiseachadh anns a 'chultar mun cuairt. Tha militeachas a 'militeachadh feachdan poileis ionadail, a bharrachd air inntinnean. Bhiodh eallach trom a 'dol thairis air cogadh dìreach.

Ach chan eil cogadh dìreach comasach. Tha cuid de shlatan-tomhais teòiridh cogaidh dìreach reul-eòlasach, chan urrainnear an tomhas idir, agus mar sin chan urrainnear an coileanadh gu brìoghmhor. Tha iad sin a ’toirt a-steach“ rùn ceart, ”“ adhbhar dìreach, ”agus“ co-rèireachd. ” Chan eil cuid eile nam factaran moralta idir. Tha iad sin a ’toirt a-steach“ air fhoillseachadh gu poblach ”agus“ air am pàigheadh ​​le ùghdarras dligheach is comasach. ” Ach tha cuid eile dìreach nach eil e comasach do chogadh sam bith coinneachadh. Tha iad sin a ’toirt a-steach“ an roghainn mu dheireadh, ”“ dùil reusanta de shoirbheachadh, ”“ neo-chomasach a ’dìon bho ionnsaigh,” “saighdearan nàmhaid air am meas mar dhaoine,” agus “prìosanaich cogaidh air an làimhseachadh mar neo-chomannaich.” Tha gach slat-tomhais air a dheasbad ann an leabhar Dhaibhidh Swanson Chan eil an cogadh dìreach. Bruidhnidh sinn an seo air dìreach aon, am fear as mòr-chòrdte: “an roghainn mu dheireadh,” air a thoirt a-mach às an leabhar sin.

An turas mu dheireadh

Tha e gu dearbh na cheum anns an t-slighe cheart nuair a ghluaiseas cultar bho mhiann fosgailte Theodore Roosevelt airson cogadh ùr air sgàth cogadh, chun a ’bheachd uile-choitcheann gu bheil agus gum feum a h-uile cogadh a bhith na roghainn mu dheireadh. Tha an ro-aithris seo cho uile-choitcheann a-nis, gu bheil sluagh na SA dìreach a ’gabhail ris gun eadhon a bhith air innse dhaibh. Lorg sgrùdadh sgoilearach o chionn ghoirid gu bheil poball na SA den bheachd, gach uair a bhios riaghaltas na SA a ’moladh cogadh, gu bheil iad mu thràth air a h-uile comas eile a chuir às. Nuair a chaidh faighneachd do bhuidheann sampaill an robh iad a ’toirt taic do chogadh sònraichte, agus chaidh faighneachd do dhàrna buidheann an robh iad a’ toirt taic don chogadh shònraichte sin às deidh dhaibh innse nach robh a h-uile roghainn eile math, agus chaidh faighneachd do threas buidheann an robh iad a ’toirt taic don chogadh sin ged a bha sin ann roghainnean math eile, chlàraich a ’chiad dà bhuidheann an aon ìre de thaic, agus thuit taic airson cogadh gu mòr anns an treas buidheann. Thug seo an luchd-rannsachaidh chun cho-dhùnadh, mura h-eil iomradh air roghainnean eile, nach eil daoine a ’gabhail ris gu bheil iad ann - an àite sin, tha daoine a’ gabhail ris gun deach fheuchainn mar-thà.[I]

Tha oidhirpean mòra air a bhith ann o chionn bhliadhnaichean ann an Washington, DC, gus cogadh a thòiseachadh air Ioran. Tha cuid den chuideam as motha air a thighinn ann an 2007 agus 2015. Nam biodh an cogadh sin air a thòiseachadh aig àm sam bith, chan eil teagamh nach biodh e air a mhìneachadh mar roghainn mu dheireadh, eadhon ged a chaidh an roghainn gun a bhith a ’tòiseachadh a’ chogadh sin a thaghadh grunn thursan . Ann an 2013, dh ’innis Ceann-suidhe na SA dhuinn mun fheum èiginneach“ roghainn mu dheireadh ”gus iomairt bomaidh mòr a chuir air bhog ann an Siria. An uairsin chuir e an cùl ris a ’cho-dhùnadh aige, gu ìre mhòr air sgàth mar a bha am poball a’ cur na aghaidh. Thionndaidh e a-mach an roghainn de chan eil bomaidh Bha Sir cuideachd ri fhaighinn.

Smaoinich air deoch-làidir a rinn a h-uile h-oidhche air tòrr uisge-beatha ithe agus a mhionnaich a h-uile madainn gur e òl uisge-beatha an roghainn mu dheireadh aige, nach robh roghainn aige idir. Furasta a shamhlachadh, gun teagamh. Bidh addict an-còmhnaidh ga fhìreanachadh fhèin, ach gu neo-mhothachail feumar a dhèanamh. Gu dearbh faodaidh toirt air falbh deoch làidir uaireannan glacaidhean no bàs adhbhrachadh. Ach an urrainn do tharraing air ais cogadh sin a dhèanamh? Smaoinich air saoghal anns an robh a h-uile duine a’ creidsinn a h-uile tràilleachd, a’ toirt a-steach tràilleachd cogaidh, agus ag ràdh gu sòlaimte ri chèile “Cha robh roghainn sam bith eile aige. Bha e dha-rìribh air a h-uile càil eile fheuchainn.” Chan eil e cho so-chreidsinneach, a bheil? Cha mhòr do-chreidsinneach, gu dearbh. Agus fhathast:

Thathar a 'creidsinn gu farsaing gu bheil na Stàitean Aonaichte aig àm cogaidh ann an Siria mar roghainn mu dheireadh, ged a tha:

• Chuir na Stàitean Aonaichte seachad bliadhna a 'sabotadh oidhirpean an UN air sìth ann an Siria.[Ii]
• Chuir na Stàitean Aonaichte seachad moladh sìth Ruiseanach airson làimh do Syria ann an 2012.[Iii]
• Agus nuair a thuirt na Stàitean Aonaichte gun robh feum air iomairt bomaidh sa bhad mar "roghainn mu dheireadh" ann an 2013 ach bha sluagh na SA an aghaidh fiadhaich, chaidh roghainnean eile a dhèanamh.

Ann an 2015, rinn grunn de Bhuill Còmhdhail na SA argamaid gum feumadh an cùmhnant niùclasach le Ioran a dhiùltadh agus ionnsaigh a thoirt air Ioran mar an roghainn mu dheireadh. Cha deach iomradh sam bith a thoirt air tairgse Iran ann an 2003 gus am prògram niuclasach aca a cho-rèiteachadh, tairgse a chaidh a mhealladh gu sgiobalta leis na Stàitean Aonaichte.

Thathas a 'creidsinn gu farsaing gu bheil na Stàitean Aonaichte a' marbhadh dhaoine le drones mar roghainn mu dheireadh, ged a tha fios aig na Stàitean Aonaichte air na daoine a tha e ag amas, mòran (agus gu h-iomlan gu h-iomlan) dh 'fhaodadh a bhith gu furasta gu furasta a chur an grèim.[Iv]

Bhathar a ’creidsinn gu farsaing gun do mharbh na Stàitean Aonaichte Osama bin Laden mar an roghainn mu dheireadh, gus an do dh’ aidich an fheadhainn a bha an sàs nach robh am poileasaidh “marbhadh no glacadh” a ’toirt a-steach roghainn glacaidh (grèim) agus gu robh bin Laden air a bhith gun armachd nuair a bha e mharbhadh.[V]

Bhathar a ’creidsinn gu farsaing gun tug na Stàitean Aonaichte ionnsaigh air Libia ann an 2011, a’ cur às don riaghaltas aca, agus a ’brosnachadh fòirneart roinneil mar an roghainn mu dheireadh, eadhon ged sa Mhàrt 2011 bha plana aig an Aonadh Afraganach airson sìth ann an Libia ach chaidh a chasg le NATO, tro bhith a’ cruthachadh “sòn gun sgèith” agus tòiseachadh bomadh, gus siubhal gu Libia gus beachdachadh air. Anns a ’Ghiblean, bha e comasach don Aonadh Afraganach a phlana a dheasbad le stiùiriche Libia Muammar Gaddafi, agus chuir e an cèill an aonta aige.[vi] Bha NATO air cead fhaighinn bhon UN airson dìon Libyans a bha ag ràdh gu robh iad ann an cunnart, ach cha robh ùghdarras sam bith aca cumail a 'dol a bhomadh na dùthcha no gus an riaghaltas a thilgeil.

Tha a h-uile duine a tha ag obair airson, agus a 'miannachadh leantainn air adhart ag obair airson, prìomh mheadhan nam meadhanan sna SA, ag ràdh gu robh na Stàitean Aonaichte a' toirt ionnsaigh air Iraq ann an 2003 mar roghainn mu dheireadh no seòrsa de chiallachadh, no rudeigin, ged a bhiodh:

• Bha ceann-suidhe nan SA air a bhith a 'toirt taic do sgeamaichean coileach airson cogadh a thòiseachadh.[vii]
• Bha riaghaltas Iorac air bruidhinn ri Vincent Cannistraro aig CIA le tairgse leigeil le saighdearan na SA an dùthaich gu lèir a rannsachadh.[viii]
• Thairg an riaghaltas Iorac a bhith a 'cumail taghaidhean air an sgrùdadh gu h-eadar-nàiseanta taobh a-staigh dà bhliadhna.[ix]
• Rinn riaghaltas an Iraq tairgse do oifigear Bush Richard Perle gus an dùthaich gu lèir fhosgladh gu sgrùdaidhean, gus neach a bha fo amharas a thionndadh ann am bomadh Ionad Malairt an t-Saoghail 1993, gus cuideachadh le bhith a 'strì an aghaidh ceannairc, agus gus cuideachadh le companaidhean ola na SA.[x]
• Thug ceann-suidhe Iraq a thairgsinn, anns a 'chunntas gun tug ceann-suidhe na Spàinne ceann-suidhe na SA, dìreach gun cuireadh e ionnsaigh air Iraq ma chumadh e $ 1 billean.[xi]
• Bha roghainn aig na Stàitean Aonaichte an-còmhnaidh dìreach gun a bhith a 'tòiseachadh cogadh eile.

Tha a h-uile duine den bheachd gun tug na Stàitean Aonaichte ionnsaigh air Afganastan ann an 2001 agus gu bheil iad air fuireach an sin a-riamh mar shreath de “bailtean-turasachd mu dheireadh,” eadhon ged a thabhainn an Taliban a-rithist bin Laden a thionndadh gu treas dùthaich airson a dhol gu cùirt, cha robh al Qaeda air làthaireachd mhòr ann an Afganastan airson a ’mhòr-chuid de chogadh, agus tha tarraing air ais air a bhith na roghainn aig àm sam bith.[xii]

Tha mòran a ’cumail a-mach gun deach na Stàitean Aonaichte a chogadh ri Iorac ann an 1990-1991 mar“ roghainn mu dheireadh, ”eadhon ged a bha riaghaltas Iorac deònach a bhith a’ barganachadh tarraing a-mach à Kuwait gun chogadh agus mu dheireadh thall a ’tabhann tarraing a-mach à Kuwait taobh a-staigh trì seachdainean gun chumhachan. Chuir Rìgh Iòrdan, am Pàp, Ceann-suidhe na Frainge, Ceann-suidhe an Aonaidh Shobhietich, agus mòran eile ìmpidh air tuineachadh cho sìtheil, ach dh ’iarr an Taigh Geal air an roghainn mu dheireadh aige.[xiii]

Fiù 's a' cur an cèill cleachdaidhean coitcheann a tha a 'meudachadh nàimhdeachd, a' toirt seachad armachd, agus a 'toirt cumhachd do riaghaltasan armailteach, cho math ri còmhraidhean fake a tha an dùil a bhith comasach air cogadh a sheachnadh, faodaidh eachdraidh cogadh na SA a bhith air a lorg air ais tro na linntean mar sgeulachd mu shreath gun chrìochnachadh de chothroman airson sìth a sheachnadh gu cùramach aig a h-uile cosgais.

Bha Meicsiceo deònach an leth a tuath a cho-rèiteachadh, ach bha na Stàitean Aonaichte ag iarraidh a dhol tro ghnìomh mòr-mharbhadh. Bha an Spàinn ag iarraidh a 'chùis Maine a dhol gu rèiteachadh eadar-nàiseanta, ach bha na SA ag iarraidh cogadh agus ìmpireachd. Mhol an Aonadh Sobhietach còmhraidhean sìthe ro Chogadh Korea. Mhill na Stàitean Aonaichte molaidhean sìthe airson Bhietnam bho Bhietnam, na Sobhietich, agus na Frangaich, gu seasmhach ag iarraidh an “roghainn mu dheireadh” aca thairis air roghainn sam bith eile, bhon latha a dh ’ainmich tachartas Camas Tonkin cogadh a dh’ aindeoin nach do thachair e a-riamh.[xiv]

Ma choimheadas tu tro chogaidhean gu leòr, lorgaidh tu tachartasan a tha an ìre mhath co-ionann air an cleachdadh aig aon àm mar an leisgeul airson cogadh agus aig àm eile mar rud sam bith den t-seòrsa. Mhol an Ceann-suidhe Seòras W. Bush do Phrìomhaire na RA Tony Blair gum faigheadh ​​peilear plèana U2 iad ann an cogadh a bha iad ag iarraidh.[xv] Ach, nuair a leag an t-Aonadh Sòbhieteach sìos einnsean U2, cha do thòisich an Ceann-suidhe Dwight Eisenhower cogadh.

Tha, tha, tha, dh ’fhaodadh aon fhreagairt, chan eil na ceudan de chogaidhean fìor agus neo-chothromach nan ionadan-turasachd mu dheireadh, eadhon ged a tha an luchd-taic aca a’ tagradh an inbhe sin dhaibh. Ach bhiodh Cogadh Dìreach teòiridheach mar an roghainn mu dheireadh. An dèanadh e? Nach biodh roghainn eile ann a bhiodh co-ionann gu moralta no adhartach? Tha Allman agus Winright a ’togail a’ Phàpa Iain Pòl II air an “dleastanas an ionnsaigh seo a dhì-armachadh ma tha a h-uile dòigh eile air a bhith neo-èifeachdach.” Ach a bheil “dì-armachadh” co-ionann ri “bom no ionnsaigh”? Chunnaic sinn cogaidhean air an cur air bhog gu bhith a ’dì-armachadh, agus tha an toradh air a bhith nas armachd na bha e a-riamh. Dè mu dheidhinn a 'crìonadh le arm mar aon dhòigh air dì-armachd a dh'fhaodadh a bhith ann? Dè mu dheidhinn cùis armachd eadar-nàiseanta? Dè mu dheidhinn brosnachaidhean eaconamach agus eile airson dì-armachadh?

Cha robh àm sam bith ann nuair a bhiodh bomadh Rwanda air a bhith na “roghainn mu dheireadh.” Bha mionaid ann nuair a dh ’fhaodadh gum biodh poileis armaichte air cuideachadh, no le bhith a’ gearradh dheth comharra rèidio a bhathar a ’cleachdadh airson marbhadh a bhrosnachadh air cuideachadh. Bha mòran amannan ann nuair a bhiodh luchd-obrach sìthe gun armachd air cuideachadh. Bha mionaid ann nuair a chuidicheadh ​​iarrtas cunntachalachd airson murt a ’chinn-suidhe. Bha trì bliadhna roimhe sin nuair a stadadh iad bho bhith a ’armachd agus a’ maoineachadh bhiodh luchd-marbhadh Uganda air cuideachadh.

Tha tagraidhean “an roghainn mu dheireadh” mar as trice gu math lag nuair a smaoinicheas duine a bhith a ’siubhal air ais ann an tìm gu àm na h-èiginn, ach gu mòr nas laige fhathast ma tha duine dìreach a’ smaoineachadh air siubhal air ais beagan nas fhaide. Bidh mòran a bharrachd dhaoine a ’feuchainn ris an Dàrna Cogadh a dhìon na an Dàrna Cogadh, eadhon ged nach b’ urrainn dha aon dhiubh a bhith air tachairt às aonais an taobh eile no às aonais an dòigh balbh airson a thoirt gu crìch, a thug air mòran de luchd-amhairc aig an àm ro-innse an Dàrna Cogadh le fìor chruinneas . Ma tha ionnsaigh air ISIS ann an Iorac a-nis mar “roghainn mu dheireadh” tha e dìreach mar thoradh air a ’chogadh a chaidh àrdachadh ann an 2003, rud nach b’ urrainn a bhith air tachairt às aonais Cogadh a ’Chamais roimhe, nach b’ urrainn a bhith air tachairt às aonais armachd agus taic a thoirt do Saddam Hussein ann an cogadh Iran-Iorac, agus mar sin air ais tro na linntean. Gu dearbh, chan eil adhbharan mì-chothromach èiginn a ’toirt a h-uile co-dhùnadh ùr mì-chothromach, ach tha iad a’ moladh gum bu chòir do chuideigin le beachd a bharrachd air barrachd cogaidh a dhol an sàs ann an cearcall millteach de ghineadh èiginn fèin-fhìreanachadh.

Fiù ‘s ann an àm èiginn, a bheil e dha-rìribh èiginn cho èiginneach is a tha luchd-taic a’ chogaidh ag ràdh? A bheil gleoc gu fìrinneach a ’tic an seo nas motha na ann an deuchainnean smaoineachaidh cràidh? Tha Allman agus Winright a ’moladh an liosta seo de roghainnean eile an àite cogadh a dh’ fheumar a chuir a-mach airson cogadh mar an roghainn mu dheireadh: “smachd-bhannan snasail, oidhirpean dioplòmasach, barganachadh treas-phàrtaidh, no ultimatum.”[xvi] Sin e? Tha an liosta seo gu làn liosta de na roghainnean eile a tha rim faighinn dè a tha an taisbeanadh Rèidio Poblach Nàiseanta “All Things beachdachadh” air a h-uile càil. Bu chòir dhaibh a h-ath-ainmeachadh mar “Dà cheud sa cheud de nithean air an deach beachdachadh.” Nas fhaide air adhart, tha Allman agus Winright a ’togail tagradh gu bheil cur às do riaghaltasan nas coibhneile na bhith“ gan cumail ”. Tha an argamaid seo, a tha na h-ùghdaran a ’cumail a-mach, a’ toirt dùbhlan do “luchd-ciùird cogaidh co-aimsireil agus co-aimsireil.” Bidh e a ’dèanamh? Dè an roghainn a bha còir aig an dà sheòrsa sin? “Containment”? Chan e dòigh-obrach gu math sìtheil a tha sin agus gu cinnteach chan e an aon roghainn eile an àite cogadh.

Nam biodh ionnsaigh air nàisean agus a ’roghnachadh sabaid air ais ann an dìon, cha bhiodh ùine aice airson smachd-bhannan agus gach aon de na roghainnean eile air an liostadh. Cha bhiodh eadhon ùine ann airson taic acadaimigeach bho luchd-teòiridh Just War. Bhiodh e dìreach ga fhaighinn fhèin a ’sabaid air ais. Mar sin is e an raon airson teòiridh Just War a bhith ag obair ann, mar sin co-dhiù gu ìre mhòr, na cogaidhean sin a tha rudeigin gann de dhìon, na cogaidhean sin a tha “preemptive,” “casg,” “dìonach,” msaa.

Is e a ’chiad cheum suas bho fhìor dhìon cogadh a chaidh a chuir air bhog gus casg a chuir air ionnsaigh a tha ri thighinn. Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha Rianachd Obama air ath-mhìneachadh a dhèanamh “faisg air làimh” gus a bhith a ’ciallachadh gu teòiridheach uaireigin. Thuirt iad an uairsin gun robh iad a ’murt le drones dìreach daoine a bha a’ dèanamh suas “bagairt a bha faisg air làimh agus leantainneach dha na Stàitean Aonaichte.” Gu dearbh, nam biodh e faisg air a ’mhìneachadh àbhaisteach, cha bhiodh e a’ leantainn, oir bhiodh e a ’tachairt.

Seo pìos breithneachail bho “Pàipear Geal” Roinn a ’Cheartais a’ mìneachadh “faisg”:

“[T] tha e a’ cumail a-mach gu bheil stiùiriche obrachaidh a tha a ’nochdadh bagairt‘ faisg air làimh ’de dh’ ionnsaigh fòirneart an aghaidh nan Stàitean Aonaichte ag iarraidh nach bi fianais shoilleir aig na Stàitean Aonaichte gun tachair ionnsaigh shònraichte air daoine agus ùidhean na SA anns a ’bhad. ”[xvii]

Chunnaic Rianachd George W. Bush rudan san aon dòigh. Tha Ro-innleachd Tèarainteachd Nàiseanta na SA 2002 ag ràdh: “Tha sinn ag aithneachadh gur e deagh eucoir an dìon as fheàrr a th’ againn. ”[xviii] Gu dearbh, tha seo meallta, oir tha cogadh ionnsaigheach a 'cur an aghaidh aimhreit. Ach tha e fìor iongantach cuideachd.

Aon uair ‘s gu bheil sinn a’ bruidhinn mu mholaidhean cogaidh neo-dhìonach, mu chàsan anns a bheil ùine airson smachd-bhannan, dioplòmasaidh agus ultimatums, tha ùine aig fear cuideachd airson a h-uile seòrsa rud eile. Tha comasan a ’toirt a-steach: dìon neo-bhitheach (gun armachd) stèidhichte air sìobhalta: ag ainmeachadh eagrachadh an-aghaidh neo-bhitheach an aghaidh oidhirp sam bith, gearanan cruinne agus taisbeanaidhean, molaidhean dì-armachadh, dearbhaidhean dì-armachaidh aon-thaobhach, gluasadan càirdeas a’ toirt a-steach cobhair, a ’toirt connspaid gu rèiteachadh no cùirt, a’ gairm coimisean fìrinn is rèite, còmhraidhean ath-leasachail, ceannardas tro eisimpleir tro bhith a ’tighinn còmhla ri cùmhnantan ceangailteach no a’ Chùirt Eucorach Eadar-nàiseanta no tro bhith a ’deamocratachadh nan Dùthchannan Aonaichte, dioplòmasaidh sìobhalta, co-obrachaidhean cultarach, agus neo-fhòirneart cruthachail de chaochladh gun chrìoch.

Ach dè ma smaoinicheas sinn air cogadh dìonach dha-rìribh, an dara cuid an ionnsaigh uamhasach eagallach ach do-dhèanta anns na Stàitean Aonaichte, no cogadh na SA air fhaicinn bhon taobh eile? An robh e dìreach airson gum biodh na Bhietnam a ’sabaid air ais? An robh e dìreach airson na h-Ioracaich sabaid air ais? Et cetera. (Tha mi a ’ciallachadh seo a bhith a’ toirt a-steach suidheachadh ionnsaigh air fearann ​​fìor nan Stàitean Aonaichte, chan e ionnsaigh air, mar eisimpleir, saighdearan na SA ann an Siria. Mar a tha mi a ’sgrìobhadh, tha riaghaltas nan Stàitean Aonaichte a’ bagairt na saighdearan aca a “dhìon” ann an Siria. Am bu chòir do Shiria “ionnsaigh a thoirt orra”.)

Is e an fhreagairt ghoirid don cheist sin ma bhiodh an neach-ionnsaigh air stad a chur air, cha bhiodh feum air dìon. A 'toirt buaidh air cogaidhean nan SA a-steach gu ceartachadh airson cosgaisean armachd na SA a bharrachd tha e air a chòmhdach ro eadhon airson coitear K Street.

Is e am freagairt beagan nas fhaide nach eil e mar as trice an àite ceart airson cuideigin a rugadh agus a tha a ’fuireach anns na Stàitean Aonaichte a bhith a’ toirt comhairle do dhaoine a tha a ’fuireach fo bhomaichean na SA gum bu chòir dhaibh feuchainn ri strì neo-bhiorach.

Ach tha am freagairt cheart beagan nas duilghe na an dàrna cuid dhiubh sin. Is e freagairt a th ’ann a thig nas soilleire ma choimheadas sinn air gach cuid ionnsaighean cèin agus ar-a-mach / cogaidhean catharra. Tha barrachd den fheadhainn mu dheireadh ri choimhead, agus tha eisimpleirean nas làidire ann airson comharrachadh. Ach bu chòir adhbhar teòiridh, a ’toirt a-steach teòiridh Anti-Just-War, a bhith a’ cuideachadh le bhith a ’gineadh eisimpleirean nas fìor san t-saoghal de bhuilean adhartach, leithid ann a bhith a’ cleachdadh neo-fhòirneart an aghaidh ionnsaighean cèin.

Tha sgrùdaidhean mar Erica Chenoweth air faighinn a-mach gu bheil e nas dualtaiche soirbheachadh an-aghaidh nàimhdeas, agus an soirbheachas fada nas buailtiche a bhith maireannach, na le strì fòirneartach.[xix] Mar sin ma choimheadas sinn air rudeigin mar an ar-a-mach neo-bhitheach ann an Tunisia ann an 2011, is dòcha gum faigh sinn a-mach gu bheil e a ’coinneachadh ri uiread de shlatan-tomhais ri suidheachadh sam bith eile airson Cogadh Dìreach, ach nach b’ e cogadh a bh ’ann idir. Cha rachadh duine air ais ann an tìm agus argamaid airson ro-innleachd nach biodh cho buailteach soirbheachadh ach a dh ’fhaodadh tòrr a bharrachd pian is bàs adhbhrachadh. Is dòcha gur e argamaid Cogadh Dìreach a tha ann. Is dòcha gun gabhadh argamaid Cogadh Dìreach a dhèanamh, gu h-anacronach, airson “eadar-theachd” bho na SA ann an 2011 gus deamocrasaidh a thoirt gu Tunisia (a bharrachd air neo-chomas follaiseach nan Stàitean Aonaichte a leithid a dhèanamh, agus an tubaist cinnteach a bhiodh mar thoradh air). Ach aon uair ‘s gu bheil thu air ar-a-mach a dhèanamh às aonais a h-uile marbhadh is bàsachadh, chan urrainn dha a bhith a’ dèanamh ciall a bhith a ’moladh a h-uile marbhadh is bàsachadh - chan ann ma chaidh mìle Co-chruinneachadh Geneva ùr a chruthachadh, agus ge bith dè na neo-dhealachaidhean a th’ aig an soirbheachas neo-bhitheach.

A dh ’aindeoin cho gann sa tha na h-eisimpleirean cho fada seo ri bacadh neo-dhiongmhalta air dreuchd cèin, tha iadsan a tha air tòiseachadh mar-thà a’ tagradh airson soirbheachadh. Seo Stephen Zunes:

“Tha neo-eisimeileachd gun fhuasgladh cuideachd air cur an aghaidh dreuchd armailteach cèin. Ri linn a ’chiad in-ghabhail Palestina anns na 1980s, thàinig a’ mhòr-chuid den t-sluagh fo-smachd a-steach gu bhith na fheachdan fèin-riaghlaidh tro neo-chomasachadh mòr agus cruthachadh ionadan eile, a ’toirt air Israel cead a thoirt do chruthachadh Palestine Authority agus fèin-riaghladh airson a’ mhòr-chuid den bhaile. ceàrnaidhean den Bhanca an Iar. Gum bi neo-dhrabastachd anns an t-sluagh a tha air a ghabhail san àird an iar air toirt air Morocco moladh fèin-riaghlaidh a thairgse a tha - ged a tha e fhathast a ’tuiteam gu math air an dleastanas a tha aig Morocco air fèin-cho-dhùnadh a thoirt dha na Sahrawis - co-dhiù ag aithneachadh nach e dìreach pàirt eile de Morocco a tha san tìr.

“Anns na bliadhnachan mu dheireadh de shealbhachadh na Gearmailt air an Danmhairg agus Nirribhidh aig àm an Dàrna Cogaidh, cha robh smachd aig na Nadsaidhean air an t-sluagh tuilleadh. Shaor Lituàinia, Latbhia agus Eastoinia iad fhèin bho bhith a ’gabhail thairis na Sobhietich tro bhith a’ cur an aghaidh droch bhuaidh mus do thuit an USSR. Ann an Lebanon, dùthaich a chaidh a chreachadh le cogadh airson deicheadan, chaidh trithead bliadhna de riaghladh Siria a thoirt gu crìch tro ar-a-mach mòr-sgèile ann an 2005. Agus an-uiridh, thàinig Mariupol gu bhith mar am baile as motha a chaidh a shaoradh bho smachd le reubaltaich le taic Ruiseanach san Úcráin , chan ann le bomaichean is stailcean làmhachais le armachd na h-Ucrain, ach nuair a rinn na mìltean de luchd-obrach stàilinn gun armachd caismeachd gu sìtheil a-steach do phàirtean de sgìre a ’bhaile mhòir agus chuir iad a-mach na sgalagan armaichte.”[xx]

Dh'fhaoidte gum biodh e comasach grunn eisimpleirean de dh 'ionnsaigh a thoirt air na Nadsaidhean, agus ann an strì Gearmailteach ris na Frangaich a' toirt ionnsaigh air an Ruhr ann an 1923, no 's dòcha ann an soirbheas aon-ùine na Philippines agus soirbheachas leantainneach Ecuador ann a bhith a' fuasgladh ionad armachd nan SA , agus gu dearbh, an eisimpleir Gandhian de bhith a 'toirt bratach a-mach às na h-Innseachan. Ach tha na h-eisimpleirean a tha fada nas iomadach de shoirbheas neo-ghluasadach thairis air tyranny dachaigheil cuideachd a 'toirt seachad stiùireadh airson gnìomhachadh san àm ri teachd.

Gus a bhith ceart gu moralta, chan fheumar ionnsaigh a dhèanamh air ionnsaigh fhèin a bhith nas buailtiche soirbheachadh na fhreagairt brùideil. Chan fheum e a bhith a 'nochdadh ach rudeigin faisg air a bhith cho coltach. Leis gu bheil e soirbheachail, nì e sin le nas lugha de chron, agus bidh e nas dualtaiche a bhith a 'mairsinn.

Às aonais ionnsaigh, ged a thathas a ’cumail a-mach gum bu chòir cogadh a chuir air bhog mar“ roghainn mu dheireadh, ”chan fheum fuasglaidhean neo-bhitheach ach a bhith a’ nochdadh gu reusanta reusanta. Fiù ‘s anns an t-suidheachadh sin, feumar feuchainn mus cuir iad cogadh air bhog a bhith air an ainmeachadh mar“ roghainn mu dheireadh. ” Ach leis gu bheil iad neo-chrìochnach ann an measgachadh agus gun urrainnear fheuchainn a-rithist agus a-rithist, fon aon loidsig, cha ruig duine gu bràth a ’phuing far a bheil ionnsaigh air dùthaich eile mar an roghainn mu dheireadh.

Nam b 'urrainn dhut sin a choileanadh, dh' fheumadh co-dhùnadh moralta fhathast gum biodh buannachdan mac-meanmna a 'chogaidh agad nas motha na a' mhòr-mhilleadh a chaidh a dhèanamh le bhith a 'cumail suas cogadh.

Faic an Liosta Fàs de Ghnìomhan Neo-dhrùidhteach Soirbheachail air an Cleachdadh an àite Cogaidhean.