An seo ann an Virginia, na SA, tha mi mothachail gun deach na daoine dùthchasach a mhurt, a chuir a-mach agus gun do ghluais iad chun iar. Ach tha an ceangal pearsanta agam ris an eucoir sin lag, agus gu fìrinneach tha mi ro thrang a ’feuchainn ri droch dhìol gnàthach an riaghaltais agam a chuimseachadh air an àm a dh’ fhalbh. Tha Pocahontas na chartùn, na Redskins na sgioba ball-coise, agus na Tùsanaich Ameireaganach a tha air fhàgail cha mhòr do-fhaicsinneach. Cha mhòr nach cluinnear gearanan mu dhreuchd Eòrpach ann an Virginia.
Ach dè nam biodh e dìreach air tachairt o chionn mionaid, a ’bruidhinn gu h-eachdraidheil? Dè nam biodh mo phàrantan air a bhith nan clann no nan deugairean? Dè nam biodh mo shean-phàrantan agus an ginealach aca air an genocide a bhreith agus a chuir gu bàs? Dè nam biodh sluagh mòr de dhaoine a thàinig beò agus fògarraich fhathast an seo agus dìreach a-muigh? Dè nam biodh iad a ’gearan, gu borb agus gu fòirneartach - a’ toirt a-steach bomaichean fèin-mharbhadh agus rocaidean dachaigh a chaidh a chuir a-mach à Virginia an Iar? Dè nam biodh iad a ’comharrachadh a’ Cheathramh den Iuchair mar an Tubaist Mòr agus ga dhèanamh na latha caoidh? Dè nam biodh iad a ’cur air dòigh dùthchannan agus ionadan air feadh an t-saoghail gus boicot, divest, agus smachd-bhannan a thoirt dha na Stàitean Aonaichte agus a bhith a’ sireadh casaid sa chùirt? Dè ma bha, mus deach an toirt a-mach, na Tùsanaich air ceudan de bhailtean a thogail le togalaichean clachaireachd, duilich a dhèanamh dìreach a dhol à sealladh?
Anns a ’chùis sin, bhiodh e na bu duilghe dhaibhsan nach robh deònach aghaidh a thoirt air an ana-ceartas gun a bhith a’ mothachadh. Dh ’fheumamaid mothachadh, ach innse dhuinn fhìn rudeigin comhfhurtail, ma dhiùlt sinn dèiligeadh ris an fhìrinn. Feumaidh na breugan a tha sinn ag innse dhuinn fhìn a bhith tòrr nas làidire na tha iad. Bhiodh beul-aithris beairteach riatanach. Dh ’fheumadh a h-uile duine a bhith air a theagasg bho leanabas air adhart nach robh na daoine dùthchasach ann, air am fàgail gu saor-thoileach, a’ feuchainn ri eucoirean borb a ’fìreanachadh am peanas, agus cha robh iad dha-rìribh nan daoine idir ach luchd-marbhadh neo-chùramach fhathast a ’feuchainn ri ar marbhadh gun adhbhar. Tha mi mothachail gu bheil cuid de na leisgeulan sin a ’strì ri feadhainn eile, ach mar as trice bidh propaganda ag obair nas fheàrr le ioma-thagradh, eadhon nuair nach urrainn dhaibh uile a bhith fìor aig an aon àm. Is dòcha gum feumadh an riaghaltas againn eadhon a bhith a ’ceasnachadh sgeulachd oifigeil mu chruthachadh nan Stàitean Aonaichte mar chùis brathaidh.
Iosrael is a bha a ’smaoineachadh air na Stàitean Aonaichte, dìreach air an cruthachadh ann an latha ar seana-phàrantan, dà thrian de na daoine air an draibheadh a-mach no air am marbhadh, aon trian air fhàgail ach air an làimhseachadh mar fho-dhaonna. Is e Israel an t-àite sin a dh ’fheumas breugan làidir innse gus cur às do àm a dh’ fhalbh nach eil a-riamh seachad. Bidh clann a ’fàs suas ann an Israel gun fhios. Bidh sinne anns na Stàitean Aonaichte, aig a bheil an riaghaltas a ’toirt luach billeanan dolar de dh’ armachd an-asgaidh do Israel gach bliadhna gus leantainn air adhart leis a ’mharbhadh (buill-airm le ainmean mar Apache agus Black Hawk), a’ fàs suas gun fhios. Bidh sinn uile a ’coimhead air“ pròiseas na sìthe, ”a’ charade gun chrìoch seo de dheicheadan, agus tha sinn ga fhaicinn do-chreidsinneach, oir tha sinn air oideachadh a bhith neo-chomasach fios a bhith againn dè a tha na Palestineach ag iarraidh eadhon mar a bhios iad ga èigheachd agus ga sheinn agus ga chantainn: tha iad ag iarraidh gus tilleadh dha na dachaighean aca.
Ach tha na daoine a rinn an obair, ann an iomadh cùis, fhathast beò. Faodar fir is boireannaich a tha air am marbhadh agus air an cuir às do Phalasteinich bho na bailtean beaga aca ann an 1948 a chur air camara a 'toirt iomradh air na rinn iad. Dealbhan-camara de na chaidh a dhèanamh agus cunntasan air a 'bheatha a bha coltach mus tàinig an Nakba (an Catastrophe) gu mòr. Tha bailtean a chaidh an glacadh fhathast a 'seasamh. Tha teaghlaichean mothachail gu bheil iad a 'fuireach ann an taighean a ghoid. Tha iuchraichean fhathast aig Palestinean dha na taighean sin. Tha bailtean a chaidh a sgrios fhathast rim faicinn ann an geàrr-iomradh air Google Earth, na craobhan fhathast nan seasamh, tha na clachan air taighean a tha air an leagail fhathast faisg air làimh.
Tha Lia Tarachansky na neach-naidheachd Israel-Canada a tha a ’còmhdach Israel agus Palestine airson an Real News Network. Rugadh i ann an Kiev, san Úcráin, san Aonadh Sobhietach. Nuair a bha i na leanabh, ghluais a teaghlach gu tuineachadh anns a ’Bhruaich an Iar, pàirt den leantainn leantainneach den phròiseas a thòisich ann an 1948. Bha leanabas math aice le fìor mhothachadh coimhearsnachd anns an“ tuineachadh sin, ”no dè a bhiodh sinn gairm fo-roinn taigheadais a chaidh a thogail air fearann tuathanais dùthchasach a dh ’aindeoin cùmhnant a chaidh a dhèanamh le daoine borb. Dh'fhàs i suas gun fhios. Bha daoine a ’leigeil a-mach nach robh dad air a bhith ann roimhe. An uairsin fhuair i a-mach. An uairsin rinn i film gus innse don t-saoghal.
Is e am film a chanas sinn ris Air Taobh an Rathaid agus tha e ag innse na sgeulachd mu stèidheachadh Israel ann an 1948 tro chuimhneachain dhaoine a mharbh agus a chuir às do mhuinntir Phalestine, tro chuimhneachain dhaoine a thàinig beò agus tro sheallaidhean an fheadhainn a dh'fhàs suas bhon uair sin. Bha 1948 na bhliadhna 1984, bliadhna de doublespeak. Chaidh Israel a chruthachadh ann am fuil. Chaidh dà thrian de dhaoine an fhearainn sin a dhèanamh fògarraich. Tha a 'mhòr-chuid dhiubh agus an sliochd aca fhathast nam fògarraich. Chaidh an fheadhainn a dh'fhuirich ann an Israel a dhèanamh na shaoranaich aig an dàrna ìre agus cha robh iad a 'caoidh nam marbh. Ach thathar a 'toirt iomradh air an eucoir mar saorsa agus neo-eisimeileachd. Tha Israel a 'comharrachadh a Latha Neo-eisimeileachd fhad' sa tha Palestinean a 'caoidh an Nakba.
Tha am film a 'toirt sinn gu làraich de bhailtean beaga air an sgrios ann an 1948 agus ann an 1967. Ann an cuid de shuidheachaidhean, chaidh coilltean an àite bailtean ùra agus a dhèanamh ann am pàircean nàiseanta. Tha na dealbhan a 'moladh dè dh'fhaodadh an talamh a dhèanamh ma dh' fhalbh daonnachd. Ach is e seo obair pàirt de dhaonnachd a 'feuchainn ri buidheann daonna eile a bhriseadh. Ma chuireas tu soidhne suas a 'cuimhneachadh a' bhaile, bidh an riaghaltas ga thoirt gu luath.
Tha am film a ’sealltainn dhuinn an fheadhainn a ghabh pàirt anns an Nakba. Tha iad a ’cur nar cuimhne losgadh air na daoine ris an canadh iad Arabaich agus a chaidh innse dhaibh gu robh iad prìomhach agus gun luach, ach aig an robh fios aca gu robh comann litearra ùr-nodha aca le timcheall air 20 pàipear-naidheachd ann an Jaffa, le buidhnean boireann, leis a h-uile càil an uairsin air a mheas mar rud ùr-nodha. “Rach gu Gaza!” dh ’innis iad dha na daoine aig an robh na dachaighean agus am fearann a bha iad a’ goid agus a ’sgrios. Tha aon fhear a ’cuimhneachadh air na rinn e a’ tòiseachadh le sealladh cha mhòr a ’dol faisg air a’ chridhe gun fhiamh a chì duine ann an luchd-marbhadh a bh ’ann roimhe ann am film Indonesia. Achd Marbhadh, ach mu dheireadh tha e a ’mìneachadh gu bheil na tha e air a dhèanamh air a bhith ag ithe air falbh airson deicheadan.
In Air Taobh an Rathaid bidh sinn a ’coinneachadh ri fear òg à Palestine bho champa fògarraich maireannach a bhios a’ gairm àite dha dhachaigh ged nach robh e a-riamh ann, agus a tha ag ràdh gun dèan a chlann agus na h-oghaichean an aon rud. Chì sinn e a ’faighinn pas 12-uair airson tadhal air an àite far an robh a shean-phàrantan a’ fuireach. Bidh e a ’caitheamh leth na 12 uair a thìde a’ faighinn tro phuingean seic. Is e Pàirc Nàiseanta an t-àite air am bi e a ’tadhal. Bidh e na shuidhe agus a ’bruidhinn mu na tha e ag iarraidh. Chan eil e ag iarraidh dad co-cheangailte ri dìoghaltas. Tha e ag iarraidh nach dèanar cron sam bith air Iùdhaich. Tha e airson nach tèid daoine fhuadach à àite sam bith. Tha e ag ràdh, a rèir a shean-phàrantan, bha Iùdhaich agus Muslamaich a ’fuireach còmhla gu càirdeil ro 1948. Is e sin, tha e ag ràdh, a tha e ag iarraidh - sin agus tilleadh dhachaigh.
Tha na h-Israelich a tha an sàs ann an dìomhaireachd fosgailte na dùthcha aca a ’faighinn beagan brosnachaidh san fhilm bho phròiseact ealain ann am Berlin. An sin chuir daoine soidhnichean le ìomhaighean air aon taobh agus faclan air an taobh eile. Mar eisimpleir: cat air aon taobh, agus seo air an taobh eile: “Chan fhaod Iùdhaich peataichean a bhith aca tuilleadh." Mar sin, ann an Israel, rinn iad comharran den aon seòrsa. Mar eisimpleir: fear le iuchair air aon taobh, agus air an taobh eile, ann an Gearmailtis: “Tha e toirmisgte a bhith a’ caoidh air Latha na Neo-eisimeileachd. ” Tha na soidhnichean air am fàilteachadh le milleadh agus bagairtean feargach, gràin-cinnidh. Tha na poileis a ’casaid an fheadhainn a chuir na soidhnichean“ a ’cur dragh air lagh is òrdugh,” agus gan toirmeasg san àm ri teachd.
Aig Oilthigh Tel Aviv chì sinn oileanaich, Palestine agus Iùdhach, a ’cumail tachartas gus ainmean bailtean a chaidh a sgrios a leughadh a-mach. Bidh nàiseantaich a ’crathadh brataichean a’ tighinn gus feuchainn ri an èigheachd sìos. Tha na h-Israelich sin a tha air an oideachadh gu ceart a ’toirt iomradh air bailtean-mòra mar“ air an saoradh. ” Tha iad a ’tagradh gun cuir iad às do na h-Arabaich gu lèir. Tha ball de phàrlamaid Israel ag innse don chamara gu bheil Arabaich airson cuir às do Iùdhaich agus èigneachadh an nigheanan, gu bheil na h-Arabaich a ’bagairt air“ holocaust. ”
Tha an neach-dèanamh fhilm a ’faighneachd do bhoireannach feargach à Israel,“ Nam b ’e Arabach a bh’ annad, am biodh tu a ’comharrachadh staid Israel?” Tha i a ’diùltadh leigeil le rudan fhaicinn bho shealladh cuideigin eile a dhol a-steach don cheann aice. Fhreagair i, “Chan e Arabach a th’ annam, taing do Dhia! ”
Bidh Palestineach a ’toirt dùbhlan do nàiseantach gu math modhail agus sìobhalta, ag iarraidh air a bheachdan a mhìneachadh, agus bidh e a’ coiseachd air falbh gu sgiobalta. Chaidh mo chuimhneachadh air òraid a thug mi seachad air a ’mhìos a chaidh seachad aig oilthigh ann an New York far an do rinn mi càineadh air riaghaltas Israel, agus choisich ollamh a-mach gu feargach - ollamh a bha air a bhith dèidheil air cuspairean eile air nach robh sinn ag aontachadh a dheasbad.
Tha boireannach a ghabh pàirt anns an Nakba ag ràdh anns an fhilm, ann an oidhirp a leisgeul a ghabhail mu na rinn i, “Cha robh fios againn gur e comann a bh’ ann. ” Tha i gu soilleir den bheachd nach gabh marbhadh is cuir às do dhaoine a tha coltach “ùr-nodha” no “sìobhalta”. An uairsin tha i a ’mìneachadh gur e Palestine ro 1948 dìreach na tha i ag ràdh nach bu chòir a sgrios. “Ach bha thu a’ fuireach an seo, ”ars am filmeadair. “Ciamar nach b’ urrainn dhut fios a bhith agad? ” Fhreagair am boireannach gu sìmplidh, “Bha fios againn. Bha fios againn. ”
Tha fear a ghabh pàirt ann a bhith a ’marbhadh Palestinean ann an 1948 a’ leisgeul nach robh e ach 19. Agus “bidh daoine ùra 19-bliadhna an-còmhnaidh,” tha e ag ràdh. Gu dearbh tha cuideachd daoine 50-bliadhna a leanas droch òrdughan. Gu fortanach, tha daoine 19-bliadhna ann nach bi.
Thoir sgrìonadh air Air Taobh an Rathaid:
Dec 3, 2014 NYU, NY
Dec 4, 2014 Philadelphia, PA
Dec 5, 2014 Baltimore, MD
Dec 7, 2014 Baltimore, MD
Dec 9, 2014 Washington DC
Dec 10, 2014 Washington DC
Dec 10, 2014 American Oilthigh
Dec 13, 2014 Washington DC
Dec 15, 2014 Washington DC
