Fact: Is e roghainn daonna a th 'ann an cogadh nach eil air a chuingealachadh le lagh sam bith de nàdar no de dhearbh-aithne bith-eòlasach.
Nam biodh cogadh mì-chinnteach, cha bhiodh mòran a 'feuchainn ri stad a chur air. Nam biodh cogadh mì-chinnteach, dh'fhaodadh cùis moralta a dhèanamh airson feuchainn ri a mhilleadh a lùghdachadh fhad 'sa bha e a' leantainn. Agus dh'fhaodadh grunn chùisean parraist a bhith air an dèanamh airson a bhith deiseil airson cogadh neo-sheasmhach a bhuannachadh airson an taobh seo no an taobh sin. Gu dearbh, tha riaghaltasan a 'dèanamh dìreach seo, ach tha am moladh mearachd. Chan eil cogadh seasmhach.
Chan eil eadhon fòirneart air sgèile beag a dhìth, ach tha an obair iongantach de dh 'fòirneart a chrìochnachadh millean mìle seachad air an obair as sìmplidh, ma tha e fhathast dùbhlanach, gus crìoch a chur air marbhadh mòr eagraichte. Chan e rudeigin a th 'ann an cogadh air a chruthachadh leis an teas dìoghrasach. Bidh e a 'toirt bliadhna de ullachadh agus dealachadh, dèanamh armachd agus trèanadh.
Chan eil cogadh idir ann. Cha robh dad coltach ri cruth làithreach cogaidh ann o chionn linntean no eadhon deicheadan air ais. Tha an cogadh, a tha air a bhith ann an cruth cha mhòr gu tur eadar-dhealaichte, air a bhith mar as trice air feadh eachdraidh dhaoine agus ro-eachdraidheil. Ged a tha e air a mheas gu mòr a ràdh gu robh cogadh a-riamh ann an àite air an talamh, cha robh mòran cogaidh ann an-còmhnaidh air an talamh. Tha comainn agus eadhon nàiseanan nuadh air falbh deicheadan agus linntean gun chogadh. Antro-eòlaichean deasbad co dhiubh a lorgadh rud sam bith a bha coltach ri cogadh ann an comainn sealgairean-cruinneachaidh ro-eachdraidheil, anns an do shoirbhich le daoine airson a 'mhòr-chuid de ar n-adhartachadh. Tha mòran dhùthchannan aig a thaghadh gun armachd sam bith. Seo a liosta.
Tha leasachadh dhòighean air casg a chur air còmhstri gintinn mar phàirt den fhreagairt, ach tha teagamh sam bith ann an còmhstri (no eas-aonta mòr), agus is e sin an adhbhar a dh'fheumas sinn a bhith nas èifeachdaiche agus nas lugha de dhuilgheadas innealan gus fuasgladh a rèiteach agus tèarainteachd a choileanadh.
Chaidh institiudan a mhair fad bhliadhnaichean, agus a bha air an dèanamh le teachdaichean neo-chinnteach, nàdarra, riatanach, agus teirmean eadar-dhealaichte de in-mhalairt dubhach, a chrìochnachadh ann an diofar chomainn. Tha iad sin a 'gabhail a-steach cannabachas, ìobairt dhaonna, deuchainn le ordeal, gearan fuil, dueling, polygamy, peanas calpa, agus tràilleachd. Tha, tha cuid de na cleachdaidhean sin ann fhathast ann an cruth gu math nas ìsle, tagraidhean meallta gu tric air an dèanamh mu dheidhinn tràilleachd, agus tha cus thràill ann. Agus tha, is e cogadh aon de na h-institiudan as trioblaidiche a bhith riaraichte le bhith a ’tighinn gu crìch sa mhòr-chuid. Ach tha cogadh an urra ri ionadan mòra mar an fheadhainn a chaidh a thoirt gu crìch ann an cuid de na cùisean eile sin, agus chan e cogadh an inneal as èifeachdaiche gus cuir às do fhòirneart no ceannairc aig ìre nas lugha. Cha bhith arsenal niùclasach a ’cur stad air (agus is urrainn dha) ionnsaigh ceannairc, ach na poileis, ceartas, foghlam, cobhair, neo-fhòirneart - faodaidh na h-innealan sin uile cuir às do chogadh. Dè a dh ’fhaodadh tòiseachadh bhiodh e a’ toirt an luchd-tasgaidh as motha san t-saoghal ann an cogadh sìos gu ìre an fheadhainn a tha fodha, agus a ’sgur a bhith a’ armachd dhaoine eile tro bhith a ’dèiligeadh armachd cruinneil. Mar a tha cùisean, tha 96% de dhaonnachd air a riaghladh le riaghaltasan a tha a ’tasgadh nas lugha ann an cogadh agus a’ lughdachadh mòran nas lugha de bhuill-airm cogaidh na tha na Stàitean Aonaichte. Mas e cogadh “nàdar daonna,” chan urrainn dha a bhith na chogadh aig ìre na SA. Ann am faclan eile, ma tha thu airson an abairt “nàdar daonna,” a chleachdadh nach deach a-riamh mìneachadh ciallach a thoirt seachad, chan urrainn dhut a chleachdadh airson na tha 4% de dhaonnachd a ’tachairt, nas lugha na tha dòrlach de dhaoine cumhachdach a’ tachairt. am measg sin tha 4% de dhaonnachd a ’tachairt ri dhèanamh. Ach le bhith a ’sgèileadh na SA air ais gu ìre Shìona airson a bhith a’ tasgadh ann an cogadh, agus an uairsin an dithis aca air ais gu ìre Saudi, agus mar sin air adhart, tha e coltach gun cruthaicheadh iad rèis armachd cùil a bheireadh ìmpidh beòil air a ’chùis airson cuir às do chogadh iomarcach agus tòrr nas ìmpidh.
Cogadh, mar a tha antropologists like Dùbhghlas Fry argamaid, is dòcha gun deach a dhèanamh a-mhàin airson an bloigh as ùire de bhith nar gnèithean. Cha do dh'ionnsaich sinn leis. Ach chaidh sinn air adhart le cleachdaidhean co-obrachaidh agus fallain. Rè na bliadhnaichean 10,000 as ùire seo, tha cogadh air a bhith ro mhòr. Chan eil fios aig cuid de na comainn cogadh. Tha cuid air a bhith eòlach air agus thrèig iad e.
Dìreach mar a tha e doirbh do chuid de ar n-inntinn a bhith a 'smaoineachadh air saoghal gun chogadh no murt, tha e duilich cuid de chomainn daonna smaoineachadh air saoghal leis na rudan sin. Dh'fhaighnich fear ann am Malaysia, carson nach dèanadh e saighead air saighead aig creachadairean thràillean, agus thuirt e "A chionn gu marbhadh e iad." Cha b 'urrainn dha a thuigsinn gum faodadh duine taghadh a mharbhadh. Tha e furasta amharas a bhith aige air dìth mac-meanmna, ach dè cho furasta 'sa tha e dhuinn smaoineachadh air cultar anns nach biodh mòran eòlach air duine a mharbhadh agus a' cogadh a-riamh? Ge bith dè cho furasta no a tha duilich a bhith a 'smaoineachadh, no a bhith a' cruthachadh, tha seo gu co-chòrdail mar chùis cultarail agus chan e DNA.
A rèir uirsgeulan, tha cogadh "nàdarra." Ach tha feum mòr air a bhith a 'toirt cothrom air a' mhòr-chuid de dhaoine a bhith a 'gabhail pàirt anns a' chogadh, agus tha mòran de dhuilgheadas inntinn am measg an fheadhainn a ghabh pàirt. An coimeas ri seo, chan eil fios gun do dh'fhuiling aon neach a dh 'fhuiling dochann domhainn moralta no mì-rian strì às dèidh dragh bho dhroch chogadh.
Ann an cuid de chomainn, tha boireannaich air a bhith air an dùnadh a-mach bho bhith a 'dèanamh cogadh fad linntean agus an uair sin air an gabhail a-steach Gu soilleir, is e ceist a tha seo mu chultar, chan ann a thaobh gintinneachd. Tha cogadh roghainneil, chan eil e do-sheachanta, dha boireannaich is fir an aon chuid.
Bidh cuid de dhùthchannan a 'tasgadh mòran nas motha gu mòr ann am militeachd na tha a' mhòr-chuid agus a 'gabhail pàirt ann an iomadh cogadh eile. Bidh cuid de dhùthchannan, fo cho-dhùthchas, a 'cluich pàirtean beaga ann an cogaidhean chàch. Tha cuid de dhùthchannan air cogadh a thrèigsinn gu tur. Chan eil cuid air ionnsaigh a thoirt air dùthaich eile fad linntean. Tha cuid air an arm a chuir ann an taigh-tasgaidh.
Ann an Aithris Seville air Fòirneart (PDF), tha prìomh luchd-saidheans giùlan an t-saoghail a ’dol an aghaidh a’ bheachd gu bheil fòirneart daonna eagraichte [me cogadh] air a dhearbhadh gu bith-eòlasach. Chaidh gabhail ris an aithris leis an UNESCO.
Feachdan anns a 'Chultar againn:
Tha an cogadh a 'dol seachad air calpaidheachd, agus is cinnteach gur e seòrsa de nàisean calpaiseach a tha anns an Eilbheis dìreach mar a tha na Stàitean Aonaichte. Ach tha creideas farsaing ann gum feum cultar de chalpaachas - no de sheòrsa agus ìre sònraichte de chreutair agus sgrios agus geàrr-fhaireachdainn - cogadh. Is e aon fhreagairt don chùis seo na leanas: faodaidh feart sam bith de chomann-sòisealta a dh 'fheumas a' chogadh atharrachadh agus chan eil e do-sheachanta dha-rìribh. Chan e an fhorsa arm-gnìomhachasach a tha na fhìor shiorruidh agus so-ruigsinneach. Chan eil milleadh àrainneachdail agus structaran eaconamach stèidhichte air seudan mì-chofhurtail.
Tha mothachadh ann nach eil seo cho cudromach; is e sin, feumaidh sinn stad a chur air sgrios àrainneachdail agus ath-leasachadh riaghaltais corruich dìreach mar a dh'fheumas sinn crìoch a chur air cogadh, ge bith a bheil gin de na h-atharrachaidhean sin an crochadh air na daoine eile gus soirbheachadh. A bharrachd, le bhith a 'ceangal iomairtean den leithid gu gluasad farsaing airson atharrachadh, bidh neart ann an àireamhan a' dèanamh nas buailtiche soirbheachadh.
Ach tha faireachdainn eile anns a bheil seo cudromach; is e sin, feumaidh sinn cogadh a thuigsinn mar chruthachadh cultarach gu bheil e agus gun stad sinn a bhith ga shamhlachadh mar rudeigin air a chuir oirnn le feachdan taobh a-muigh ar smachd. Anns an t-seagh sin, tha e cudromach aithneachadh nach eil lagh corporra no eòlas-inntinn a 'ciallachadh gum feum sinn cogadh a chionn' s gu bheil institiud eile againn. Gu dearbh, chan eil feum air cogadh le dòigh-beatha sònraichte no ìre-beatha sònraichte oir faodaidh dòigh-beatha sam bith atharrachadh, seach gu feum cleachdaidhean neo-sheasmhach crìochnachadh le mìneachadh le cogadh no às aonais, agus air sgàth 's gu bheil cogadh ann toirt buaidh air comainn a bhios ga chleachdadh.
Crises Seachad air Ar Smachd:
Tha cogadh ann an eachdraidh dhaoine gu ruige seo gun co-cheangal le dùmhlachd sluaigh no gainnead ghoireasan. Tha e coltach gun cruthaich an cogadh gum bi atharrachadh gnàth-shìde agus na tubaistean a thig mar thoradh air cogadh na fhàisneachd fèin-choileanta. Chan e ro-aithris stèidhichte air fìrinnean a th 'ann.
Tha an t-suidheachadh èiginneach a tha a 'fàs agus a' fàs nas fheàrr na adhbhar math dhuinn a bhith a 'toirt a-mach ar cultar cogaidh, gus am bi sinn deiseil airson èiginn a làimhseachadh le dòighean eile nach eil cho millteach. Agus ath-stiùireadh dh'fhaodadh cuid no na h-àireamhan iomlan de airgead agus lùth a bhios a 'dol a-steach do chogadh agus ullachadh cogaidh airson obair èiginn dìon na gnàth-shìde diofar mòr a dhèanamh, le bhith a' crìochnachadh aon de na nithean as motha againn milleadh àrainneachdail gnìomhan agus le maoineachadh eadar-ghluasad gu cleachdaidhean seasmhach.
An coimeas ri seo, bidh an creideas ceàrr gum feum cogadh a bhith a 'leantainn tubaist gnàth-shìde a' brosnachadh tasgadh ann an ullachaidhean armailteach, mar sin a 'cur cuideam air an èiginn aimsire agus a' dèanamh nas coltaiche gun toir e aon seòrsa de thubaist còmhla ri fear eile.
A 'crìochnachadh a' chogaidh a dh 'fhaodadh:
Bha beachd air a bhith a 'cur às dha an t-acras bhon chruinne a-rithist air a mheas mì-thoilichte. A-nis tha e air a thuigsinn gu farsaing gum faodadh an acras a bhith air a thoirt às - agus airson bloigh bheag de na chaidh a chosg air cogadh. Ged nach eil armachd niùclasach air a bhith air an toirt às agus air an cur às gu lèir, tha gluasad mòr-chòrdte ann a tha ag obair gus sin a dhèanamh.
Is e beachd a th 'ann a bhith a' crìochnachadh a h-uile cogadh a tha air gabhail ris gu mòr ann an diofar amannan agus àiteachan. Bha e na b 'fheàrr anns na Stàitean Aonaichte, mar eisimpleir, anns na 1920s agus 1930s. Chan eil bhòtadh gu tric tric air taic airson cur às don chogadh. Seo agad aon chùis nuair a chaidh a dhèanamh ann am Breatainn.
Anns na deicheadan o chionn ghoirid, thathas air a ’bheachd a ràdh gu bheil cogadh maireannach. Tha am beachd sin ùr, radaigeach, agus gun bhunait gu dearbh.
Leugh “Carson a tha sinn a’ smaoineachadh gu bheil siostam sìthe comasach. ”
Freagairtean 23
. Bidh creideamh a ’losgadh a h-uile cogadh…
CREIDEAMH = A ’CUR A BHITH A BHITH A BHITH, PSYCHOSIS GAOLAIL, agus miann a bhith a’ MÒR AIR A H-UILE anns a ’chruinne-cè… ie Àirc Noah (99.9999% air a mharbhadh), Armageddon (100% air a mharbhadh), Clì air cùlaibh leabhraichean & filmichean (100% air am marbhadh)… tha creideamh a’ gràdhachadh an stuth sin…
Bidh creideamh a ’losgadh a h-uile cogadh…
Chan fheum. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil ideòlas còmhstri treubhach a’ brosnachadh chogaidhean ie gorm vs dearg.
Faodar creideamh a chleachdadh cuideachd gus còmhstri a lùghdachadh me 2 threubhan cogaidh aonaichte fo bhratach an aon chreideamh.
Tha mòran eileamaidean den Riaghailt Òir ann an creideamhan a bhrosnaicheas sìth.
Feumaidh an comann oidhirp a chosg gus connadh a dhèanamh an àite fuasgladh còmhstri le fòirneart.
Tha eadhon an Comann Armailteach-Gnìomhachais aig na comainn againn an-diugh agus leòmhann e.
Chan e treubhachd no creideamh a tha a ’brosnachadh cogadh. Dh ’èirich an dà chuid creideamh agus treubhachd rè ar-a-mach an àiteachais còmhla ri (creidsinn e no nach eil) togail gnè. Dh'adhbhraich seo a 'chultar gnàthach androcentric a bha co-ionann ri fòirneart le ionnsaigheachd ceàrnagach agus beetle-browed agus smachd.
Bu mhath leam sìth air feadh an t-saoghail, ach an uairsin ciamar a dhèiligeas tu ri leithid ISIS, no àrdachadh deachdairean leithid Hitler? Cha bhiodh caismeachdan sìthe air Hitler a chuir sìos.
Chan eil a bhith ag iarraidh, an dòchas, a ’caismeachd agus ag ùrnaigh a’ togail sìth agus a ’cur crìoch air cogadh. Bidh cogadh a ’toirt brosnachadh, riaghladh agus dealbhadh agus feumaidh sìth co-dhiù.
http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/king-who-made-war-illegal-challenging-official-history-art-war-and-first-021305?nopaging=1
http://www.ancient-origins.net/opinion-author-profiles/david-g-jones-007818
Tha thu dìreach a ’stad gam maoineachadh. Bu chòir do dhuine sam bith co-cheangailte ri ISIS a bhith ag iarraidh sgrùdadh air cò a mhaoinich iad. Cho luath ‘s nach b’ urrainn do Obama tuilleadh iarraidh air ouster Assad, thiormaich am maoineachadh gu ISIS agus chrìon iad. Cha robh na cluicheadairean san roinn a bha a ’cleachdadh ISIS mar neach-ionaid a-nis a’ cleachdadh feum dhaibh.
Coltach ri Hitler. Coimhead a-steach do Prescott Bush, a mhaoinich Hitler, agus an uairsin leugh an obair ionmholta aig Anthony Sutton “Wall Street and the Rise of Hitler.” An toiseach chaidh Hitler a chuideachadh ann an cumhachd le riochdairean Ìmpireachd Bhreatainn a bha den bheachd gun deidheadh e an-aghaidh Stalin agus na Sobhietich. Coltach ri Saddam ann an Iorac an aghaidh Iran, bha an taobh an Iar ga fhaicinn mar nàmhaid an nàmhaid. Is ann dìreach às deidh do Hitler ainm a chuir ris a ’chùmhnant neo-ionnsaigheach leis na Sobhietich a dh’ èist na Breatannaich ri Churchill mu dheireadh agus thuig iad gu robh e ceart mu Hitler. Tha eachdraidh fhada aig Breatainn a bhith a ’maoineachadh aon taobh (no gach taobh) de chòmhstri gus na farpaisich aca a thoirt sìos gu neo-dhìreach.
Is e an rud eile a tha sinn a ’dìochuimhneachadh gu robh a bhith an sàs ann an WW1 na dhòigh airson Hitler. Tha an fheadhainn a tha a ’cleachdadh Hitler mar an argamaid airson eadar-theachd an-còmhnaidh mì-onarach, aineolach no an dà chuid. Chruthaich eadar-theachd Hitler. Tha Hitler na dheagh eisimpleir de na thachras nuair a thig “deamocrasaidh” às an aonais.
Tha mi a ’creidsinn gu làidir anns an t-sealladh seo de shaoghal gun chogadh.
Tha mi, ge-tà, ag iarraidh gum bi a h-uile dad ceart. Chan eil tràilleachd air tighinn gu crìch.
Tha co-dhiù 35 millean neach fhathast ann an seòrsa de thràilleachd air a ’phlanaid seo gach bliadhna.
Tha cogadh na adhbhar mòr airson malairt dhaoine, mar a chithear bho na fògarraich a tha a ’teicheadh bho roinnean cogaidh a tha air an reubadh agus a’ faighinn ana-cleachdadh le luchd-malairt anns an Ear Mheadhanach, san Roinn Eòrpa, Meadhan Ameireagaidh, Mexico agus na SA
Tha cogadh a ’fàgail sluagh ann an cunnart bho obair brathaidh. Tha boireannaich is clann air an toirt am bruid agus air an toirt gu bhith nan tràillean feise no an luchd-ionnsaigh a phòsadh aig amannan cogaidh. Tha seo a ’tachairt an-dràsta aig ìre eagallach ann an Sudan a Deas.
Feuch an ùraich thu seo oir chan urrainn dhuinn a ràdh gu bheil sinn air cuir às do thràilleachd gu tur.
Tapadh leat. Agus taing airson a h-uile rud a nì thu. Gum bi sinn uile aon latha beò ann an sìth.
is e an duilgheadas leis an luchd-taic agus luchd-taic ISIS seo (Stàit Ioslamach Iorac agus an Levant) gu bheil a ’mhòr-chuid dhiubh ro dall airson ideòlas meallta a leantainn (deachdaireachd cràbhach). agus tha fanatachd gun chrìoch ann a bhith a ’soilleireachadh faireachdainn coitcheann de bhun-bheachd creideas òrdugh cruinne ùr a tha dìreach cho draghail. nam b ’urrainn dhuinn ach an cogadh seo a shabaid gun a bhith a’ cleachdadh làmhachas agus buill-airm marbhtach an àite a bhith a ’caitheamh beatha air sgàth creideamh meallta, poilitigs meallta, & uaill bhreugach is cinnteach gum biodh a h-uile dad ciallach san t-saoghal seo. tha e na fhìrinn brònach is brùideil gu bheil seo uile dìreach air adhbhrachadh le sannt neo-chothromach de ghoireas (ola), dìoghaltas (leòintich cogaidh) agus seasamh poilitigeach an dà dhùthaich. chan eil duine airson gun tachair Cogadh Mòr eile a-rithist ach tha e coltach gu bheil a h-uile duine a ’cuimseachadh cus air a bhith a’ marbhadh a chèile. Tha sinn dìreach an dòchas nach dèan sinn milleadh co-thaobhach air an aineolas againn fhìn, tha eachdraidh a ’cumail oirnn ag ath-aithris agus cha bhith daonnachd ag ionnsachadh a-riamh.
Duilich, ach tha comainn air a bhith a ’cogadh bho thoiseach a’ chinne-daonna. Tha fianais ann gun robh treubhan aois cloiche a ’sabaid an aghaidh a chèile thairis air àiteachan seilge, gun dad a ràdh mu chogadh na seann Èiphit, a’ Ghrèig, an Ròimh, Eòrpa Meadhan-aoiseil, agus gu bunaiteach a h-uile duine eile. Tha seann chlàran Mesopotamian ann de chogadh bho 3200 RC airson a bhith ag èigheachd gu cruaidh. Mar sin, seadh. Gun a bhith ag ràdh gu bheil cogadh math, ach tha e air a bhith timcheall bhon àm sin ron t-sìobhaltachd. Leugh “War Before Civilization” airson tuilleadh fiosrachaidh.
Tha naivety na ifrinn de dhroga.
Cùm laighe ort fhèin. Tha cogadh uamhasach, ach mar sin tha mòran de rudan eile fon ghrèin. Is e an aon dòigh air faighinn cuidhteas cogadh a bhith a ’cur às don chinne-daonna gu lèir. Fiù ‘s nach eil sin na theicheadh oir tha beathaichean ann a tha a’ gabhail pàirt tha cogadh agus fòirneart. No, is dòcha gum bu mhath leat a h-uile beatha a chuir às? Tha sin a ’dol faisg air giùlan psychopathic.
Dìreach cuir aghaidh ris. Feumaidh sinn uile bàsachadh latha air choireigin - cuid òg, cuid sean. Bidh e cuideachd a ’bàsachadh a’ dèanamh rudeigin a chì thu iomchaidh.
1) Chan eil cogadh do-sheachanta.
2) A ’phrothaid gu math beartach bho chogadh, na daoine bochda sgaoilte, mar as trice am beatha;
3) Cha bhith beathaichean a ’pàigheadh cogadh ach chimps, agus an uairsin air stèidh gu math cuingealaichte;
4) Tha do loidsig a ’tuiteam a-steach don fhaileas clasaigeach de na h-uile no dad.
5) Chan eil beachd sam bith againn cia mheud cogadh a chaidh a sheachnadh le barganachadh.
6) Is e call eile den loidsig agad ma ghabhas sinn ris a ’chiad bharail agad gum bu mhath leinn beatha a chuir às le bhith a’ cur às do chogadh feumaidh sinn cur às do bheatha: Faileas a ’cheangail neo-dhearbhaichte. Tha na h-argamaidean agad an aghaidh cogadh cho illogical ri cogadh fhèin. Feumaidh tu a bhith ag obair airson neach-reic armachd.
aontachadh le àireamh 1, àireamh 2, ach airson àireamh 3, tha mi ag aontachadh nach bi beathaichean a ’cogadh ach a-mhàin dhuinne daoine a bharrachd air an aon ghnè a bha a’ cogadh far nach robh gnè sam bith eile a ’cogadh, air aontachadh le àireamh 4, air aontachadh leis an àireamh 5, agus air aontachadh le àireamh 6.
Tha clàran arc-eòlais a ’sealltainn nach robh fios aig a h-uile sìobhaltas a bha a’ soirbheachadh san àm a dh ’fhalbh air cogadh, agus faodar an argamaid a dhèanamh gu robh sìobhaltas“ adhartach ”gun chogadh ann agus mar sin gum faod iad a bhith ann an-diugh.
Mar eisimpleir, chan eil sìobhaltas Gleann Indus - a mhair 4000 bliadhna, no 2000 bliadhna a rèir dè an ùine a tha duine a ’beachdachadh, le àireamh-sluaigh mòr-bhailtean a’ meas gu bheil timcheall air 5 millean - a ’sealltainn nach eil lorg air fòirneart no obair dìon.
Ann an cuspairean leithid Cogadh is Sìth, bi faiceallach mu chlaonadh mìneachaidh a tha air a bhrosnachadh le ideòlas agus le cultar.
Duilich. Cha robh na seann Ghrèig, Mesopotania, agus an Èiphit aois cloiche. Bha iad ann an Linn an Umha… eadar-dhealachadh mòr agus timcheall air 7000 bliadhna às deidh sin. Chan eil fianais saidheansail ann gun do rinn daoine Paleolithic cogadh. Gu dearbh cha bhiodh adhbhar sam bith ann airson cogadh a phàigheadh oir bha dùmhlachd sluaigh gu math ìosal agus bha co-obrachadh na ro-innleachd mairsinn nas fheàrr na cogadh. A thaobh sealg, bha cruinneachadh bhoireannaich a ’dèanamh suas 70% gu 100% (aig amannan) de na calaraidhean a bhiodh an còmhlan ag ithe. Bha feòil snog, ach chan e adhbhar airson cunnart a bhith air a mharbhadh.
Tha an cogadh eadar Israel agus Palestine air a bhith a ’dol air adhart airson ùine mhòr agus tha an t-àm ann deamocrasaidh fheuchainn.
Tha mi a ’creidsinn gu bheil cogadh do-sheachanta. Chan ann air sgàth creideamh, mar a tha mòran airson innse dhuinn. Chan e ISIS as coireach ri cogadh, agus chan e Crìosdaidheachd, no creideamh no cultar sam bith eile gu sònraichte.
Tha còmhstri na staid nàdur. Tha na creutairean uile tìreil, agus bidh iad a ’sabaid ma tha iad ann an cunnart. Tha e inneach. Tha seo air a bhith na phàirt de chogadh daonna bho fada mus tug creideamh eagraichte leisgeul goireasach dha daoine. Leis na brains outsized againn, bidh sinn gu tric a ’co-dhùnadh gu bheil feum againn air barrachd fearainn, barrachd ghoireasan, barrachd airgid, barrachd bìdh, msaa. Mar sin ìmpireachd agus ceannsachadh. No bidh tiormachd agus mòr-thubaistean nàdurrach a ’putadh dhaoine gu sgìrean bhuidhnean eile, ag adhbhrachadh còmhstri.
Gu teòiridheach, b ’urrainn dhuinn dìreach leigeil le daoine eile a dhol a-steach don fhearann againn agus a bhith nam pàirt dhinn. Ach tha xenophobia cuideachd inneach - tha eagal air a h-uile duine ‘an taobh eile,’ airson adhbharan leithid call cultair, dearbh-aithne, smachd, purrachd cinnidh, airgead, fearann, cànan, no iomadach adhbhar fìor is mac-meanmnach eile.
Cuir fòn thugam, no cuir fios thugam gu fìor. Ach chan eil mi a ’faicinn adhartas sam bith thar na h-ùine a bhios daoine air an talamh a dh’ ionnsaigh sìth agus co-sheirm uile-choitcheann. Chan eil daonnachd a ’tighinn air adhart; bidh e a ’rothaireachd. Amannan cogaidh, amannan sìthe, ath-aithris. B ’e na h-aon amannan ann an eachdraidh le sìth fhada de sheòrsa amannan ìmpireachd, nuair a bha aon fheachd air buidhnean eile a chuir sìos cho domhainn nach robh e comasach cogadh a dhèanamh, ie am Pax Romana. Chan urrainn agus cha do mhair e.
Dìreach mo smuaintean fhèin air a ’chùis. Is dòcha gur e seo am fòram ceàrr air am faigh iad adhair.
Hi Jeff,
Tha mi ag aontachadh gu tur agus bu mhath leam freagairt a thoirt do dhà no dhà de na beachdan agad. A ’gabhail ris gu bheil‘ còmhstri na staid nàdur ’chan eil sin a’ gabhail ris nach eil co-sheirm agus / no òrdugh cuideachd nan ‘stàitean nàdair’. Tha na h-argamaidean agad a tha ag ràdh gu bheil freagairtean fòirneartach agus xenophobia dùthchasach a ’ciallachadh nach eil roghainn aig daoine ach a bhith mar sin, agus chan eil sin fìor mar a tha fòirneart agus‘ eile ’nan giùlan agus beachdan ionnsaichte. Tha roghainn agad an-còmhnaidh agus faodaidh tu innse dha càch gu bheil nonviolence agus gabhail ris an-còmhnaidh mar roghainn. Tagh co-fhaireachdainn.