Tha Hiroshima na bhreug

Le David Swanson, World BEYOND War, Lùnastal 5, 2021

Ann an 2015, bha Alice Sabatini na farpaiseach 18-bliadhna ann am farpais Miss Italia san Eadailt. Chaidh faighneachd dhi dè an toiseach den àm a bu mhath leatha a bhith a ’fuireach. Fhreagair i: WWII. B ’e am mìneachadh aice gu bheil na leabhraichean teacsa aice a’ dol air adhart agus mu dheidhinn, agus mar sin bu mhath leatha fhaicinn, agus cha bhiodh aice ri sabaid ann, oir is e dìreach fir a rinn sin. Dh'adhbhraich seo mòran magadh. An robh i airson gun deidheadh ​​a bomadh no an t-acras no an cur gu campa cruinneachaidh? Dè bha i, gòrach? Chuir cuideigin dealbhan ann an dealbh le Mussolini agus Hitler. Rinn cuideigin ìomhaigh de shealladh grèine a ’faicinn saighdearan a’ reubadh air tràigh.[I]

Ach am b ’urrainnear a bhith an dùil gum biodh fios aig òganach 18-bliadhna ann an 2015 gur e sìobhaltaich a bh’ anns a ’mhòr-chuid de dhaoine a dh’ fhuiling an Dara Cogadh - fir is boireannaich agus clann le chèile? Cò bhiodh air sin innse dhi? Gu dearbh chan e na leabhraichean teacsa aice. Gu dearbh chan e sùghaidh gun chrìoch a cultair le fèisteas air cuspair WWII. Dè am freagairt a bha duine den bheachd a bhiodh farpaiseach mar sin nas dualtaiche a thoirt don cheist a chaidh fhaighneachd dhi, na WWII? Ann an cultar na SA cuideachd, a tha gu mòr a ’toirt buaidh air Eadailtis, is e WWII prìomh fhòcas airson dràma is bròn-chluich agus comadaidh is gaisgealachd is ficsean eachdraidheil. Tagh 100 neach-amhairc cuibheasach de Netflix no Amazon agus tha mi cinnteach gun toireadh ceudad mòr dhiubh an aon fhreagairt ri Alice Sabatini, a chaidh ainmeachadh, co-dhiù, mar bhuannaiche na farpais, a bha iomchaidh airson an Eadailt gu lèir a riochdachadh no ge bith dè a bhiodh ann tha Miss Italia a ’dèanamh.

Is e “an cogadh math” a chanar ris an Dàrna Cogadh gu tric agus uaireannan thathas a ’smaoineachadh air seo mar eadar-dhealachadh eadar an Dara Cogadh, an cogadh math, agus an Dàrna Cogadh, an droch chogadh. Ach, cha robh e mòr-chòrdte WWII a ghairm “an cogadh math” rè no dìreach às deidh dha tachairt, nuair a bhiodh an coimeas ris a ’Chiad Chogadh air a bhith na b’ fhasa. Is dòcha gu bheil grunn nithean air cur ri fàs mòr-chòrdte an abairt sin thar nan deicheadan, a ’toirt a-steach barrachd tuigse air a’ Holocaust (agus mì-thuigse mu dàimh a ’chogaidh ris),[Ii] a bharrachd, gu dearbh, nach deach na Stàitean Aonaichte, eu-coltach ris na prìomh chom-pàirtichean eile, a bhomadh no ionnsaigh a thoirt orra (ach tha sin fìor cuideachd airson dusanan de chogaidhean eile na SA). Tha mi a ’smaoineachadh gur e prìomh adhbhar a’ chogaidh air Bhietnam. Mar a dh ’fhàs an cogadh sin cho mòr-chòrdte, agus mar a bha beachdan air an roinn gu domhainn le beàrn ginealach, le sgaradh eadar an fheadhainn a bha air a bhith beò tron ​​Dàrna Cogadh agus an fheadhainn nach robh, bha mòran a’ feuchainn ri eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar WWII agus an cogadh air Bhietnam. Tha e coltach gun deach am facal “math,” seach “reusanta,” no “riatanach,” a dhèanamh nas fhasa le astar bhon Dàrna Cogadh, agus le propaganda WWII, a chaidh a ’mhòr-chuid a chruthachadh (agus a tha fhathast ga chruthachadh) às deidh a’ cho-dhùnadh den Dàrna Cogadh. Leis gu bheil a bhith a ’cur an aghaidh a h-uile cogadh air a mheas radaigeach agus neo-shoilleir, dh’ fhaodadh luchd-càineadh a ’chogaidh air Bhietnam iomradh a thoirt air WWII mar“ an cogadh math ”agus an tromachd agus an oibialachd cothromach a stèidheachadh. B ’ann ann an 1970 a sgrìobh an teòiriche cogaidh Mìcheal Walzer am pàipear aige,“ An Dàrna Cogadh: Carson a bha an cogadh seo eadar-dhealaichte? ” a ’feuchainn ris a’ bheachd mu chogadh cheart a dhìon an aghaidh neo-chunbhalachd a ’chogaidh air Bhietnam. Bidh mi a ’tabhann ath-dhearbhadh air a’ phàipear sin ann an Caibideil 17 de A ’fàgail an Dàrna Cogaidh air a chùlaibh. Chunnaic sinn iongantas coltach ris anns na bliadhnaichean 2002 gu 2010 no mar sin, le luchd-càineadh gun àireamh a ’cogadh air Iorac a’ cur cuideam air an taic don chogadh air Afganastan agus a ’gluasad na fìrinnean gus ìomhaigh a’ chogaidh mhath sin a leasachadh. ” Chan eil mi cinnteach gum biodh mòran, nam biodh duine sam bith, air Afganastan a ghairm na chogadh math às aonais a ’chogadh air Iorac no air WWII ainmeachadh mar chogadh math às aonais a’ chogadh air Bhietnam.

Anns an Iuchar 2020, ghairm Ceann-suidhe na SA Dòmhnall Trump - le bhith ag argamaid nach bu chòir ainmean armachd na SA a chaidh ainmeachadh airson Co-chaidreachasan an ainmean atharrachadh - ag ràdh gu robh na h-ionadan sin air a bhith nam pàirt de “chogaidhean brèagha an t-saoghail.” “Bhuannaich sinn dà chogadh mhòr,” thuirt e, “dà chogadh mhòr, cogaidhean cruinne breagha a bha borb agus uamhasach.”[Iii] Càite an d ’fhuair Trump a’ bheachd gu robh na cogaidhean cruinne brèagha, agus gun robh am bòidhchead a ’gabhail a-steach farmad agus uabhasan? Is dòcha san aon àite a rinn Alice Sabatini: Hollywood. B ’e am film a bh’ ann A ’sàbhaladh prìobhaideach Ryan thug sin air Mickey Z ann an 1999 an leabhar aige a sgrìobhadh, Chan eil cogadh math ann: uirsgeulan an Dàrna Cogaidh, an toiseach leis an tiotal A ’sàbhaladh cumhachd prìobhaideach: Eachdraidh falaichte a’ “Chogaidh Mhaith.”

Mus till thu air ais ann an inneal-tìm gus eòlas fhaighinn air glòir an Dara Cogaidh, bhithinn a ’moladh leth-bhreac de leabhar 1984 Studs Terkel a thogail, An Cogadh Math: Eachdraidh Beòil mun Dàrna Cogadh.[Iv] Is e seo cunntasan ciad-neach bho seann shaighdearan an Dara Cogaidh ag innse na cuimhneachain aca 40 bliadhna às deidh sin. Bha iad òg. Chaidh an cur ann am bràithreachas neo-fharpaiseach agus chaidh iarraidh orra rudan mòra a dhèanamh agus àiteachan fìor mhath fhaicinn. Bha e uamhasach. Bha smocadh, agus mionnachadh, agus deoch-làidir ann gus am b ’urrainn dhut thu fhèin a thoirt gu losgadh air daoine, agus fòirneart borb leis an amas shìmplidh a bhith a’ mairsinn, agus cruachan de chuirp marbh ann an trainnsichean, agus a bhith a ’cumail sùil gheur, agus ciont moralta domhainn, agus eagal, agus trauma, agus cha mhòr nach eil mothachadh sam bith air a bhith a ’dèanamh tomhas moralta gu robh com-pàirteachadh air fhìreanachadh - dìreach ùmhlachd fhìor-ghlan a bhith air a cheasnachadh agus aithreachas a dhèanamh nas fhaide air adhart. Agus bha gràdh-dùthcha gòrach nan daoine nach fhaca an cogadh ceart. Agus bha a h-uile duine ann nach robh ag iarraidh an fheadhainn a thàinig beò às an uabhas fhaicinn. “Dè an seòrsa cogadh a tha sìobhaltaich a’ smaoineachadh a bha sinn a ’sabaid co-dhiù?” dh ’fhaighnich aon seann shaighdear.

Chan eil na h-uirsgeulan a tha a ’dèanamh suas a’ mhòr-chuid de na tha a ’mhòr-chuid a’ smaoineachadh a tha fios aca mun Dàrna Cogadh coltach ris an fhìrinn, ach tha iad ann an cunnart don fhìor shaoghal againn. Bidh mi a ’sgrùdadh nan uirsgeulan sin ann an A ’fàgail an Dàrna Cogaidh air a chùlaibh, a tha a ’nochdadh gun do dhiùlt na Stàitean Aonaichte agus riaghaltasan eile an t-saoghail na daoine a bha fo bhagairt-cinnidh leis na Nadsaidhean a shàbhaladh, gun robh luchd-iomairt a’ strì gu dìomhain gus toirt air na SA agus an RA agus riaghaltasan eile ùidh sam bith a ghabhail ann a bhith a ’sàbhaladh milleanan de bheatha gu math sàmhach; an fhìrinn gun robh na Stàitean Aonaichte an sàs ann an rèis armachd agus provocations le Iapan airson bhliadhnaichean agus a ’feuchainn ri cogadh a ghineadh agus cha do chuir e iongnadh air; gun deach an Rèis Lochlannach agus teòiridhean eugenics eile a chleachd na Nadsaidhean a cho-dhùnadh gu sònraichte ann an California; gun do rinn na Nadsaidhean sgrùdadh air laghan sgaraidh anns na Stàitean Aonaichte agus gun do chleachd iad iad mar mhodalan; gu robh maoineachadh agus solar corporra na SA gu tur riatanach airson oidhirp cogaidh nan Nadsaidhean; gur e cleachdadh an Iar a bh ’ann an genocide ann an dòigh sam bith ùr; nach fheumadh an cogadh tachairt a-riamh; gun robh riaghaltas na SA a ’faicinn an Aonadh Sobhietach mar am prìomh nàmhaid eadhon nuair a bha e ceangailte ris; gun do rinn an Aonadh Sobhietach a ’mhòr-chuid a’ chùis air a ’Ghearmailt; gu robh nonviolence gu math èifeachdach an aghaidh nan Nadsaidhean; gun robh mòran an aghaidh a ’chogaidh anns na Stàitean Aonaichte; nach e caitheamh cogaidh an dòigh as fheàrr air eaconamaidh a bhrosnachadh; msaa; msaa; agus gu dearbh nach eil dad a thèid innse dhuinn mu Hiroshima fìor.

Tha uirsgeul ann le bhith a ’gabhail pàirt anns an Dàrna Cogadh, gun do rinn na Stàitean Aonaichte an leithid de fhàbhar is gu bheil sealbh aig na Stàitean Aonaichte air an t-saoghal. Ann an 2013, thug Hillary Clinton òraid do bhancairean aig Goldman Sachs anns an robh i ag ràdh gun do dh ’innis i dha Sìona nach robh còir aca Muir Shìona a Deas a ghairm mar Mhuir Shìona a Deas, gum faodadh na Stàitean Aonaichte a ràdh gu robh seilbh aca air an iomlan Pacific mar thoradh air a bhith “air a shaoradh” san Dàrna Cogadh, agus air “Iapan” a lorg, agus air Hawaii a “cheannach”.[V] Chan eil mi cinnteach dè an dòigh as fheàrr air sin a chuir dheth. Is dòcha gun urrainn dhomh comhairle a thoirt do chuid de dhaoine ann an Iapan no Hawaii na beachdan aca. Ach is fhiach a bhith mothachail nach robh tuil de magadh ann airson Hillary Clinton den t-seòrsa a dh ’fhiosraich Alice Sabatini. Cha robh ùpraid phoblach sam bith ri fhaicinn mun iomradh seo air WWII nuair a chaidh e gu poblach ann an 2016.

Is dòcha gur e na h-uirsgeulan as neònach, ge-tà, an fheadhainn mu armachd niùclasach, gu sònraichte a ’bheachd le bhith a’ murt àireamhan mòra de dhaoine còmhla riutha gun deach àireamh fada nas motha de bheatha, no co-dhiù an seòrsa beatha cheart, a shàbhaladh. Cha do shàbhail na nukes beatha. Thug iad beò iad, is dòcha 200,000 dhiubh. Cha robh iad an dùil beatha a shàbhaladh no crìoch a chuir air a ’chogadh. Agus cha do chuir iad crìoch air a ’chogadh. Rinn an ionnsaigh Ruiseanach sin. Ach bha an cogadh a ’dol a thighinn gu crìch co-dhiù, às aonais gin de na rudan sin. Cho-dhùin Sgrùdadh Bomadh Ro-innleachdail nan Stàitean Aonaichte, “… gu cinnteach ro 31 Dùbhlachd, 1945, agus a h-uile coltas ro 1 Samhain, 1945, bhiodh Iapan air gèilleadh eadhon ged nach deach na bomaichean atamach a leigeil sìos, eadhon mura robh an Ruis air a dhol a-steach an cogadh, agus eadhon ged nach deach ionnsaigh sam bith a phlanadh no a bheachdachadh. ”[vi]

B ’e aon eas-aontaiche a chuir an aon bheachd seo an cèill do Rùnaire a’ Chogaidh agus, a rèir cunntas fhèin, don Cheann-suidhe Truman, ro na bomaichean bha an Seanalair Dwight Eisenhower.[vii] Chuir Rùnaire a ’Chabhlaich Ralph Bard, ro na bomaichean, ìmpidh air Iapan rabhadh a thoirt seachad.[viii] Mhol Lewis Strauss, Comhairliche Rùnaire a ’Chabhlaich, cuideachd mus deach na bomaichean, coille a shèideadh seach baile-mòr.[ix] Tha e coltach gun do dh ’aontaich an Seanalair Seòras Marshall leis a’ bheachd sin.[x] Chuir an neach-saidheans atamach Leo Szilard air dòigh luchd-saidheans gus athchuinge a thoirt don cheann-suidhe an-aghaidh a bhith a ’cleachdadh a’ bhoma.[xi] Chuir an neach-saidheans atamach Seumas Franck air dòigh luchd-saidheans a bha a ’tagradh a bhith a’ làimhseachadh armachd atamach mar chùis poileasaidh sìobhalta, chan e dìreach co-dhùnadh armachd.[xii] Dh ’iarr neach-saidheans eile, Iòsaph Rotblat, crìoch a chuir air Pròiseact Manhattan, agus leig e dheth a dhreuchd nuair nach robh e deiseil.[xiii] Lorg cunntas-bheachd de luchd-saidheans na SA a leasaich na bomaichean, mus deach an cleachdadh, gun robh 83% ag iarraidh boma niùclasach a chaidh a dhearbhadh gu poblach mus do leig iad fear air Iapan. Chùm armachd na SA an cunntas-bhòtaidh sin dìomhair.[xiv] Chùm an Seanalair Dùbhghlas MacArtair co-labhairt naidheachd air 6 Lùnastal 1945, mus deach bomadh Hiroshima, gus innse gun deach Iapan a bhualadh mar-thà.[xv]

Thuirt Cathraiche Co-cheannardan Àrd-mharaiche Luchd-obrach Uilleam D. Leahy gu feargach ann an 1949 gun robh Truman air a dhearbhadh nach deidheadh ​​ach targaidean armachd a thoirt a-steach, chan e sìobhaltaich. “Cha robh cleachdadh an armachd barbarous seo aig Hiroshima agus Nagasaki na chuideachadh sam bith anns a’ chogadh againn an aghaidh Iapan. Chaidh na h-Iapanach a chuir fodha mar-thà agus deiseil airson gèilleadh, ”thuirt Leahy.[xvi] Am measg nam prìomh oifigearan armachd a thuirt dìreach às deidh a ’chogaidh gum biodh na h-Iapanach air gèilleadh gu sgiobalta às aonais na bomaichean niùclasach bha an Seanalair Douglas MacArthur, an Seanalair Henry“ Hap ”Arnold, Seanalair Curtis LeMay, Seanalair Carl“ Tooey ”Spaatz, Àrd-mharaiche Ernest King, Àrd-mharaiche Chester Nimitz , Àrd-mharaiche Uilleam “Bull” Halsey, agus am Brigadier Seanalair Carter Clarke. Mar a tha Oliver Stone agus Peter Kuznick a ’toirt geàrr-chunntas, seachd de na h-ochd oifigearan còig rionnagan anns na Stàitean Aonaichte a fhuair an rionnag mu dheireadh aca san Dàrna Cogadh no dìreach às deidh - Seanalairean MacArtair, Eisenhower, agus Arnold, agus Àrd-mharaichean Leahy, King, Nimitz, agus Halsey - ann an 1945 dhiùlt a ’bheachd gu robh feum air na bomaichean atamach gus crìoch a chuir air a’ chogadh. “Gu duilich, ge-tà, chan eil mòran fianais ann gun do bhrùth iad a’ chùis aca le Truman ron fhìrinn. ”[xvii]

Air 6 Lùnastal 1945, rinn an Ceann-suidhe Truman breug air an rèidio gun deach boma niùclasach a leigeil sìos air ionad armachd, seach air baile-mòr. Agus dh ’fhìreanaich e e, chan ann mar a bhith a’ luathachadh deireadh a ’chogaidh, ach mar dhìoghaltas an aghaidh eucoirean Iapanach. “Tha Mgr. Bha Truman subhach, ”sgrìobh Dorothy Day. Seachdainean mus deach a ’chiad bhoma a leigeil sìos, air 13 Iuchar 1945, bha Iapan air teileagram a chuir chun Aonadh Sobhietach a’ cur an cèill a miann a bhith a ’gèilleadh agus crìoch a chur air a’ chogadh. Bha na Stàitean Aonaichte air còdan Iapan a bhriseadh agus an teileagram a leughadh. Thug Truman iomradh anns an leabhar-latha aige air “an teileagram bho Jap Impire ag iarraidh sìth.” Chaidh fios a chuir chun Cheann-suidhe Truman tro shianalan na h-Eilbheis agus Portagal mu fhògarraich sìthe Iapanach cho tràth ri trì mìosan ro Hiroshima. Bha Iapan an aghaidh a bhith a ’gèilleadh gun chumhachan agus a’ toirt suas an ìmpire aice, ach chuir na Stàitean Aonaichte a-steach na cumhachan sin gus an do thuit na bomaichean, agus aig an àm sin leig iad le Iapan an ìmpire aice a chumail. Mar sin, is dòcha gu bheil am miann na bomaichean a leigeil seachad air leudachadh a dhèanamh air a ’chogadh. Cha do ghiorraich na bomaichean an cogadh.[xviii]

Bha comhairliche a ’chinn-suidhe Seumas Byrnes air innse dha Truman nan leigeadh na bomaichean leigeil leis na Stàitean Aonaichte“ cumhachan crìoch a chuir air a ’chogadh a thoirt gu crìch.” Sgrìobh Rùnaire a ’Chabhlaich Seumas Forrestal anns an leabhar-latha aige gu robh Byrnes“ gu mòr airson a bhith a ’faighinn làmh an uachdair air Iapan mus d’ fhuair na Ruiseanaich a-steach. ” Sgrìobh Truman anns an leabhar-latha aige gu robh na Sobhietich ag ullachadh airson caismeachd an aghaidh Iapan agus “Fini Japs nuair a thachras sin.” Chaidh ionnsaigh nan Sobhietich a dhealbhadh ro na bomaichean, agus cha do cho-dhùin iad. Cha robh planaichean aig na Stàitean Aonaichte ionnsaigh a thoirt airson mìosan, agus cha robh planaichean sam bith air an sgèile gus cunnart a thoirt dha na h-àireamhan de bheatha a dh ’iarras tidsearan sgoile na SA dhut a shàbhaladh.[xix] Is e uirsgeul a th ’ann gu robh ionnsaigh mhòr na SA faisg air làimh agus an aon roghainn eile an àite bailtean mòra, gus an do shàbhail bailtean mòra àireamhan mòra de bheatha na SA. Tha fios aig luchd-eachdraidh air seo, dìreach mar a tha fios aca nach robh fiaclan fiodha aig George Washington no an-còmhnaidh ag innse na fìrinn, agus cha robh Paul Revere a ’marcachd leis fhèin, agus chaidh òraid Phàdraig Henry mu shaorsa a sgrìobhadh deicheadan às deidh dha bàsachadh, agus Molly Cha robh Pitcher ann.[xx] Ach tha an cumhachd fhèin aig na h-uirsgeulan. Chan eil beatha, leis an t-slighe, nan seilbh sònraichte aig saighdearan na SA. Bha beatha aig muinntir Iapan cuideachd.

Dh ’òrdaich Truman na bomaichean a leigeil sìos, aon air Hiroshima air 6 Lùnastal agus seòrsa eile de bhoma, boma plutonium, a bha an armachd cuideachd airson a dhearbhadh agus a dhearbhadh, air Nagasaki air 9 Lùnastal. Chaidh bomadh Nagasaki a ghluasad suas bhon 11^th chun an 9^th gus lùghdachadh an coltas gum bi Iapan a ’gèilleadh an toiseach.[xxi] Cuideachd air 9 Lùnastal, thug na Sobhietich ionnsaigh air na h-Iapanach. Anns an ath dhà sheachdain, mharbh na Sobhietich 84,000 Iapanach fhad ’s a chaill iad 12,000 de na saighdearan aca fhèin, agus lean na Stàitean Aonaichte a’ bomadh Iapan le armachd neo-niùclasach - a ’losgadh bailtean-mòra Iapanach, mar a bha e air a dhèanamh ri uimhir de Iapan ro 6 Lùnastal.^th nuair a thàinig e gu bhith a ’taghadh dà bhaile-mòr a thogail, cha robh mòran air fhàgail airson taghadh. An uairsin ghèill na h-Iapanach.

Is e uirsgeul a th ’ann gu robh adhbhar ann armachd niùclasach a chleachdadh. Is e uirsgeul a th ’ann gum faodadh adhbhar a bhith ann a-rithist armachd niùclasach a chleachdadh. Is e uirsgeul a th ’ann gun urrainn dhuinn a bhith beò tuilleadh feum de armachd niùclasach. Tha adhbhar ann airson armachd niùclasach a thoirt a-mach ged nach cleachd thu iad a-riamh ro gòrach eadhon airson a bhith na bheul-aithris. Agus gum faod sinn a bhith beò gu bràth le bhith a ’sealbhachadh agus a’ leudachadh armachd niùclasach às aonais cuideigin a dh ’aona ghnothach no gun fhiosta dhaibh mar fhìor ghearan.[xxii]

Carson a tha tidsearan eachdraidh na SA ann an sgoiltean bunasach na SA an-diugh - ann an 2021! - innis dha clann gun deach bomaichean niùclasach a leigeil air Iapan gus beatha a shàbhaladh - no an àite “am bom” (singilte) gus nach toireadh iad iomradh air Nagasaki? Tha luchd-rannsachaidh agus ollamhan air an fhianais a dhòrtadh airson 75 bliadhna. Tha fios aca gu robh fios aig Truman gu robh an cogadh seachad, gu robh Iapan airson gèilleadh, gu robh an Aonadh Sobhietach an impis ionnsaigh a thoirt. Tha iad air a h-uile strì an aghaidh bomadh taobh a-staigh coimhearsnachd armachd agus riaghaltas agus saidheans na SA a chlàradh, a bharrachd air a ’bhrosnachadh gus bomaichean a dhearbhadh gun deach uimhir de dh’ obair agus de chosgais a-steach, a bharrachd air a ’bhrosnachadh gus eagal a chuir air an t-saoghal agus gu sònraichte na Sobhietich, a bharrachd air a bhith a ’cur luach fosgailte gun nàire air luach neoni air beatha Iapanach. Ciamar a chaidh uirsgeulan cho cumhachdach a chruthachadh gu bheil na fìrinnean air an làimhseachadh mar sgunks aig cuirm-chnuic?

Anns an leabhar 2020 aig Greg Mitchell, An Toiseach no an Deireadh: Mar a dh ’ionnsaich Hollywood - agus Ameireagaidh - stad a chuir air dragh agus gaol a’ bhoma, tha cunntas againn mu bhith a ’dèanamh film MGM 1947, An Toiseach no an Deireadh, a chaidh a chumadh gu faiceallach le riaghaltas na SA gus breugan a bhrosnachadh.[xxiii] Chaidh am film a bhomadh. Chaill e airgead. Bha e air leth freagarrach airson ball de phoball na SA gun a bhith a ’coimhead prògram aithriseach fìor dhona agus dòrainneach le cleasaichean a’ cluich an luchd-saidheans agus luchd-blàth a bha air cruth ùr de mhurt mòr a dhèanamh. B ’e an gnìomh ceart a bhith a’ seachnadh smaoineachadh sam bith air a ’chùis. Ach fhuair an fheadhainn nach b ’urrainn a sheachnadh miotas gleansach mòr-sgrion. Faodaidh tu coimhead air-loidhne an-asgaidh, agus mar a bhiodh Mark Twain air a ràdh, is fhiach e a h-uile sgillinn.[xxiv]

Tha am film a ’fosgladh leis na tha Mitchell a’ mìneachadh mar a bhith a ’toirt creideas don RA agus Canada airson na dreuchdan aca ann a bhith a’ dèanamh an inneal bàis - a rèir coltais mar dhòigh ciallach ma thèid a mhealladh airson margaidh nas motha airson an fhilm. Ach tha coltas ann gu bheil e nas coire na bhith a ’creideas. Is e seo oidhirp air a ’chiont a sgaoileadh. Tha am film a ’leum gu sgiobalta gus a’ choire a chuir air a ’Ghearmailt airson bagairt a bhith faisg air an t-saoghal mura biodh na Stàitean Aonaichte ga thogail an-toiseach. (Faodaidh tu a bhith duilich an-diugh toirt air daoine òga a bhith a ’creidsinn gun do ghèill a’ Ghearmailt ro Hiroshima, no gun robh fios aig riaghaltas na SA ann an 1944 gun do thrèig a ’Ghearmailt rannsachadh boma atamach ann an 1942.[xxv]) An uairsin bidh actair a tha a ’dèanamh droch bheachd Einstein a’ coireachadh liosta fhada de luchd-saidheans bho air feadh an t-saoghail. An uairsin tha cuid de phearsanachadh eile a ’moladh gu bheil na daoine math a’ call a ’chogaidh agus gum feumadh iad cabhag a dhèanamh agus bomaichean ùra a chruthachadh ma tha iad airson a bhuannachadh.

A-rithist agus a-rithist thathar ag innse dhuinn gun toir bomaichean mòra sìth agus crìoch air cogadh. Bidh neach-aithris Franklin Roosevelt eadhon a ’cur an gnìomh achd Woodrow Wilson, ag ràdh gum faodadh am boma atamach crìoch a chuir air a h-uile cogadh (rudeigin a tha grunn dhaoine iongantach a’ creidsinn a rinn e, eadhon a dh ’aindeoin na 75 bliadhna de chogaidhean a dh’ ainmich cuid de phroifeasantaich na SA. an t-Sìth Mhòr). Thathas ag innse dhuinn agus a ’sealltainn neòinean làn aodaich, leithid gun do leig na SA bileagan air Hiroshima gus rabhadh a thoirt dha daoine (agus airson 10 latha -“ Tha sin 10 latha nas rabhaidh na thug iad dhuinn aig Pearl Harbour, ”tha caractar ag aithris) agus gu bheil an Loisg Iapanach air a ’phlèana agus e a’ tighinn faisg air an targaid. Ann an da-rìribh, cha do leig na SA a-riamh aon bhileag air Hiroshima ach thuit iad - ann am fasan math SNAFU - tonna de bhileagan air Nagasaki an latha às deidh Nagasaki a bhomadh. Cuideachd, bidh gaisgeach an fhilm a ’bàsachadh bho thubaist fhad‘ s a tha e a ’fìdhlearachd leis a’ bhoma gus am bi e deiseil airson a chleachdadh - ìobairt ghaisgeil dha daonnachd às leth fìor luchd-fulaing a ’chogaidh - buill armachd na SA. Tha am film cuideachd ag agairt nach bi fios aig na daoine a chaidh a bhomadh “gu bràth dè a bhuail iad,” a dh ’aindeoin gu bheil fios aig luchd-dèanamh an fhilm mu fhulangas uamhasach an fheadhainn a bhàsaich gu slaodach.

Bha aon chonaltradh bho luchd-dèanamh nam filmichean chun an comhairliche agus an neach-deasachaidh aca, an Seanalair Leslie Groves, a ’toirt a-steach na faclan seo:“ Thèid cuir às do bhuaidh sam bith a tha buailteach a bhith a ’toirt air an Arm a bhith gòrach.”[xxvi]

Is e am prìomh adhbhar gu bheil am film marbhtach tolladh, tha mi a ’smaoineachadh, nach e gu bheil filmichean air na sreathan gnìomh aca a spadadh gach bliadhna airson 75 bliadhna, air dath a chuir ris, agus air a h-uile seòrsa inneal clisgeadh a dhealbhadh, ach dìreach gur e an adhbhar gum bu chòir do dhuine sam bith smaoineachadh air a’ bhoma sin tha na caractaran air a bheil iad a ’bruidhinn fad an fhilm gu mòr air fhàgail a-mach. Chan eil sinn a ’faicinn dè a bhios e a’ dèanamh, chan ann bhon talamh, dìreach bho na speuran.

Tha leabhar Mitchell caran coltach ri bhith a ’coimhead isbeanan air an dèanamh, ach cuideachd rudeigin mar a bhith a’ leughadh na tar-sgrìobhaidhean bho chomataidh a bha a ’cruinneachadh cuid den Bhìoball còmhla. Is e seo uirsgeul tùsail a ’Phoileis Chruinneil ann a bhith a’ dèanamh. Agus tha e grànda. Tha e eadhon tarraingeach. Thàinig an dearbh bheachd airson am film bho neach-saidheans a bha ag iarraidh air daoine an cunnart a thuigsinn, gun a bhith a ’soilleireachadh an sgrios. Sgrìobh an neach-saidheans seo gu Donna Reed, an tè laghach sin a phòsas Jimmy Stewart a-steach Is e Beatha Iongantach a th ’ann, agus fhuair i am ball a roiligeadh. An uairsin chaidh e timcheall air leòn oozing airson 15 mìosan agus voilà, nochd turd cinematic.

Cha robh ceist ann a-riamh an fhìrinn innse. Is e film a th ’ann. Bidh thu a ’dèanamh stuth suas. Agus bidh thu ga dhèanamh uile suas ann an aon taobh. Bha an sgriobt airson an fhilm seo a ’toirt a-steach aig amannan a h-uile seòrsa neoni nach do mhair, mar na Nadsaidhean a’ toirt am boma atamach dha na h-Iapanach - agus na h-Iapanach a ’stèidheachadh obair-lann airson luchd-saidheans Nadsaidheach, dìreach mar a bha iad air ais san fhìor shaoghal aig an dearbh àm seo ùine bha armachd na SA a ’stèidheachadh obair-lannan airson luchd-saidheans Nadsaidheach (gun luaidh air a bhith a’ cleachdadh luchd-saidheans Iapanach). Chan eil dad de seo nas gòraiche na Am Fear anns a ’Chaisteal Àrd, gus eisimpleir o chionn 75 bliadhna den stuth seo a ghabhail, ach bha seo tràth, bha seo adhartach. Nonsense nach do rinn e a-steach don fhilm seo, cha robh a h-uile duine a ’creidsinn agus a’ teagasg do dh ’oileanaich airson deicheadan, ach dh’ fhaodadh sin a bhith aca. Thug luchd-dèanaidh an fhilm smachd deasachaidh deireannach do armachd na SA agus an Taigh Geal, agus chan ann don luchd-saidheans aig an robh teisteanasan. Bha mòran de phìosan math a bharrachd air pìosan seòlta anns an sgriobt airson ùine, ach chaidh an leisgeul airson adhbhar propaganda ceart.

Ma tha e na chomhfhurtachd, dh ’fhaodadh e a bhith air a bhith na bu mhiosa. Bha Paramount ann an rèis film armachd niùclasach le MGM agus dh'fhastaidh e Ayn Rand gus an sgriobt hyper-patriotic-capitalist a dhreachadh. B ’e an loidhne mu dheireadh aice“ Is urrainn do dhuine feum a dhèanamh den chruinne-cè - ach chan urrainn dha duine feum a dhèanamh den duine. ” Gu fortanach dhuinne uile, cha do dh ’obraich e a-mach. Gu mì-fhortanach, a dh ’aindeoin na rinn John Hersey Clag airson Adano a bhith na fhilm nas fheàrr na An Toiseach no an Deireadh, cha do chòrd an leabhar as fheàrr leis air Hiroshima ri stiùidio sam bith mar sgeulachd mhath airson riochdachadh fhilmichean. Gu mì-fhortanach, An t-Oll Strangelove nach nochdadh iad gu 1964, agus ron àm sin bha mòran deiseil airson a bhith a ’ceasnachadh cleachdadh“ am boma ”san àm ri teachd ach gun a bhith air a chleachdadh san àm a dh’ fhalbh, a ’dèanamh a h-uile ceasnachadh mu chleachdadh san àm ri teachd caran lag. Tha an dàimh seo ri armachd niùclasach co-chosmhail ri cogaidhean san fharsaingeachd. Faodaidh poball na SA ceasnachadh a dhèanamh air a h-uile cogadh san àm ri teachd, agus eadhon na cogaidhean sin a chluinnear bho na 75 bliadhna a dh ’fhalbh, ach chan e WWII, a’ fàgail gu bheil a h-uile ceasnachadh mu chogaidhean san àm ri teachd lag. Gu dearbh, tha cunntas-bheachd o chionn ghoirid a ’faighinn deònach uamhasach taic a thoirt do chogadh niùclasach san àm ri teachd le sluagh na SA.

Aig an àm An Toiseach no an Deireadh bhathar a ’sgrìobhadh agus a’ filmeadh, bha riaghaltas na SA a ’glacadh agus a’ falach air falbh a h-uile sgrìob a lorgadh iad de sgrìobhainnean fìor dhealbhan no filmeadh de na làraich boma. Bha Henry Stimson a ’faighinn a’ mhionaid Colin Powell aige, ga phutadh air adhart gus a ’chùis a dhèanamh gu poblach ann an sgrìobhadh airson gun do leig e na bomaichean. Bhathar a ’togail agus a’ leasachadh barrachd bhomaichean gu luath, agus chaidh àireamhan slàn a chuir a-mach às na dachaighean eileanach aca, ag innse breugan dhaibh, agus gan cleachdadh mar props airson naidheachdan naidheachd anns a bheil iad air am faicinn mar chom-pàirtichean toilichte san sgrios.

Tha Mitchell a ’sgrìobhadh gur e aon adhbhar a chuir Hollywood dheth an armachd gus a phlèanaichean, msaa, a chleachdadh anns an riochdachadh, a bharrachd air gus ainmean fìor charactaran na sgeòil a chleachdadh. Tha e duilich dhomh a chreidsinn gu robh na factaran sin uamhasach cudromach. Leis a ’bhuidseit gun chrìoch a bha e a’ dumpadh a-steach don rud seo - a ’toirt a-steach pàigheadh ​​dha na daoine a bha e a’ toirt cumhachd veto dha - dh ’fhaodadh MGM a bhith air na props gu math mì-chliùiteach aige fhèin agus an sgòth balgan-buachair fhèin a chruthachadh. Tha e spòrsail a bhith a ’dèanamh fantasachadh gum b’ urrainn dhaibhsan a tha an aghaidh murt mòr rudeigin mar togalach sònraichte Institiùd “Sìth” na SA a ghabhail thairis agus iarraidh air Hollywood inbhean gluasad sìthe a choileanadh gus film a dhèanamh an sin. Ach gu dearbh chan eil airgead aig a ’ghluasad sìthe, chan eil ùidh aig Hollywood, agus faodar togalach sam bith a shamhlachadh ann an àite eile. Dh ’fhaodadh Hiroshima a bhith air a shamhlachadh ann an àiteachan eile, agus cha deach am film a shealltainn idir. B ’e am prìomh dhuilgheadas an seo ideòlas agus cleachdaidhean subservience.

Bha adhbharan ann airson eagal an riaghaltais. Bha an FBI a ’brathadh air daoine a bha an sàs ann, nam measg luchd-saidheans wishy-washy mar J. Robert Oppenheimer a chùm co-chomhairleachadh air an fhilm, a’ caoidh cho uamhasach, ach nach robh e a-riamh dàna a bhith na aghaidh. Bha Red Scare ùr dìreach a ’breabadh a-steach. Bha na daoine cumhachdach a’ cleachdadh an cuid cumhachd tro na diofar dhòighean àbhaisteach.

Mar an riochdachadh de An Toiseach no an Deireadh gaothan a dh ’ionnsaigh crìochnachadh, bidh e a’ togail an aon ghluasad a rinn am bom. Às deidh na h-uimhir de sgriobtaichean is bhilean is ath-sgrùdaidhean, agus uimhir de dh ’obair agus pògadh asal, cha robh dòigh ann nach leigeadh an stiùidio a-mach e. Nuair a thàinig e a-mach mu dheireadh, bha an luchd-èisteachd beag agus na lèirmheasan measgaichte. An New York gach latha PM fhuair am film “misneachail,” a bha mi a ’smaoineachadh a bha na phuing bunaiteach. Misean air a choileanadh.

Is e co-dhùnadh Mitchell gur e “a’ chiad stailc, ”a bh’ ann am boma Hiroshima agus gum bu chòir dha na Stàitean Aonaichte cur às don phoileasaidh aca air a ’chiad stailc. Ach gu dearbh cha b ’e an leithid a bh’ ann. B ’e stailc a bh’ ann, stailc an toiseach agus an tè mu dheireadh. Cha robh bomaichean niùclasach eile ann a thigeadh air iteig air ais mar “dàrna stailc.” A-nis, an-diugh, tha an cunnart gun fhiosta uiread ri cleachdadh a dh'aona ghnothaich, ge bith an e a ’chiad, an dàrna, no an treas fear, agus tha feum ann mu dheireadh a dhol còmhla ris a’ mhòr-chuid de riaghaltasan an t-saoghail a tha a ’feuchainn ri cuir às do armachd niùclasach uile còmhla - a tha, gu dearbh, tha e meallta dha neach sam bith a tha air beul-aithris an Dara Cogaidh a thoirt a-steach.

Tha obraichean ealain fada nas fheàrr na An Toiseach no an Deireadh gum b ’urrainn dhuinn tionndadh gu bhith a’ dèanamh uirsgeulan. Mar eisimpleir, An Linn Òir, nobhail a chaidh fhoillseachadh le Gore Vidal ann an 2000 le aontaidhean soilleir leis an Washington Post, agus Lèirmheas Leabhraichean New York Times, cha deach a-riamh a-steach do fhilm, ach tha e ag innse sgeulachd tòrr nas fhaisge air an fhìrinn.[xxvii] In An Linn Òir, bidh sinn a ’leantainn air cùl nan dorsan dùinte uile, mar a bhios Breatainn a’ putadh airson a bhith an sàs anns na SA san Dàrna Cogadh, leis gu bheil an Ceann-suidhe Roosevelt a ’gealltainn don Phrìomhaire Churchill, fhad‘ s a bhios na blàthan a ’làimhseachadh co-chruinneachadh Poblachdach gus dèanamh cinnteach gum bi an dà phàrtaidh ag ainmeachadh thagraichean ann an 1940 deiseil a bhith ag iomairt air sìth fhad ‘s a tha e a’ dealbhadh cogadh, leis gu bheil Roosevelt a ’miannachadh a bhith a’ ruith airson treas teirm nach fhacas riamh roimhe mar cheann-suidhe aig àm a ’chogaidh ach feumaidh e a bhith riaraichte le bhith a’ tòiseachadh dreachd agus ag iomairt mar cheann-suidhe dreachd ann an àm de chunnart nàiseanta, agus mar a bhios Roosevelt ag obair gus a bhrosnachadh. Iapan a-steach a bhith a ’toirt ionnsaigh air a’ chlàr a bha e ag iarraidh.

An uairsin tha leabhar eachdraidh agus seann shaighdear WWII Howard Zinn ann an 2010, Am Bomadh.[xxviii] Tha Zinn a ’toirt cunntas air armachd na SA a’ dèanamh a ’chiad chleachdadh de napalm le bhith ga leigeil sìos air feadh baile Frangach, a’ losgadh duine sam bith agus rud sam bith ris an robh e a ’suathadh. Bha Zinn ann am fear de na plèanaichean, a ’gabhail pàirt anns an eucoir uamhasach seo. Ann am meadhan a ’Ghiblein 1945, bha an cogadh san Roinn Eòrpa seachad gu ìre mhòr. Bha fios aig a h-uile duine gu robh e a ’tighinn gu crìch. Cha robh adhbhar armailteach ann (mura h-e sin oxymoron) gus ionnsaigh a thoirt air na Gearmailtich a bha suidhichte faisg air Royan, san Fhraing, mòran nas lugha gus fir, boireannaich agus clann na Frainge a losgadh gu bàs. Bha na Breatannaich air am baile a sgrios mar-thà san Fhaoilleach, mar an ceudna ga bhomadh air sgàth cho faisg air saighdearan na Gearmailt, ris an canar mearachd tarraingeach. Chaidh a ’mhearachd tarraingeach seo a reusanachadh mar phàirt do-sheachanta de chogadh, dìreach mar a bha na buillean-teine ​​uamhasach a ràinig targaidean na Gearmailt gu soirbheachail, dìreach mar a chaidh bomadh Royan às deidh sin le napalm. Tha Zinn a ’cur a’ choire air an Supreme Allied Command airson a bhith a ’feuchainn ri“ buaidh ”a chuir ris anns na seachdainean mu dheireadh de chogadh a chaidh a bhuannachadh mar-thà. Tha e a ’coireachadh rùintean nan ceannardan armachd ionadail. Tha e a ’coireachadh miann Feachd Adhair Ameireagaidh deuchainn a dhèanamh air ball-airm ùr. Agus tha e a ’cur a’ choire air a h-uile duine a tha an sàs - a dh ’fheumas a bhith a’ toirt a-steach e fhèin - airson “an adhbhar as cumhachdaiche de na h-uile: cleachdadh ùmhlachd, teagasg uile-choitcheann a h-uile cultair, gun a bhith a-mach às an loidhne, gun eadhon a bhith a’ smaoineachadh air an rud nach deach a dhèanamh air a shònrachadh airson smaoineachadh, an adhbhar àicheil gun adhbhar no tiomnadh a bhith aige airson a dhol an sàs. ”

Nuair a thill Zinn bhon chogadh san Roinn Eòrpa, bha dùil aige a bhith air a chuir don chogadh anns a ’Chuan Sgìth, gus am faca e agus rinn e gàirdeachas ri bhith a’ faicinn na naidheachdan mun bhoma atamach air tuiteam air Hiroshima. Dìreach bliadhnaichean às deidh sin thàinig Zinn gu bhith a ’tuigsinn an eucoir do-ruigsinneach de chuibhreannan mòra a bha a’ leigeil bhomaichean niùclasach ann an Iapan, gnìomhan a bha coltach ann an cuid de dhòighean ris a ’bhomadh mu dheireadh aig Royan. Bha an cogadh le Iapan seachad mu thràth, na h-Iapanach a ’sireadh sìth agus deònach gèilleadh. Dh ’iarr Iapan a-mhàin gum biodh e ceadaichte an ìmpire aice a chumail, iarrtas a chaidh a thoirt seachad an dèidh sin. Ach, mar napalm, bha na bomaichean niùclasach nan armachd a dh ’fheumadh deuchainn a dhèanamh.

Bidh Zinn cuideachd a ’dol air ais gus na h-adhbharan miotasach a bha na Stàitean Aonaichte sa chogadh a thoirt às a chèile. Bha na Stàitean Aonaichte, Sasainn, agus an Fhraing nan cumhachdan ìmpireil a ’toirt taic do dh’ ionnsaighean eadar-nàiseanta a chèile ann an àiteachan mar na Philippines. Bha iad an aghaidh an aon rud às a ’Ghearmailt agus Iapan, ach chan e ionnsaigh fhèin. Thàinig a ’mhòr-chuid de staoin is rubair Ameireagaidh bhon Iar-dheas Pacific. Rinn na Stàitean Aonaichte soilleir airson bhliadhnaichean nach robh dragh sam bith ann dha na h-Iùdhaich a bha fo ionnsaigh sa Ghearmailt. Sheall e cuideachd nach robh e an aghaidh gràin-cinnidh tro bhith a ’làimhseachadh Ameireaganaich Afraganach agus Ameireaganaich Iapanach. Thug Franklin Roosevelt cunntas air iomairtean bomaidh faisisteach thairis air sgìrean sìobhalta mar “barbarity inhuman” ach an uairsin rinn e an aon rud aig sgèile mòran nas motha do bhailtean-mòra na Gearmailt, agus às deidh sin chaidh an sgrios air sgèile nach fhacas riamh roimhe de Hiroshima agus Nagasaki - gnìomhan a thàinig às deidh bliadhnaichean de dehumanizing na h-Iapanach. A ’tuigsinn gum faodadh an cogadh tighinn gu crìch às aonais tuilleadh bomadh, agus mothachail gum biodh prìosanaich cogaidh na SA air am marbhadh leis a’ bhoma air Nagasaki, chaidh armachd na SA air adhart agus leig iad na bomaichean sìos.

Ag aonachadh agus a ’neartachadh uirsgeulan an Dara Cogaidh tha an uirsgeul farsaing a tha Ted Grimsrud, a’ leantainn Walter Wink, ag ràdh “uirsgeul fòirneart fuasgailte,” no “a’ chreideas leth-chràbhach gum faigh sinn ‘saoradh’ tro fhòirneart. ” Mar thoradh air a ’bheul-aithris seo, sgrìobh Grimsrud,“ Chuir daoine ann an saoghal an latha an-diugh (mar a bha san t-seann saoghal), agus gu h-àraidh daoine ann an Stàitean Aonaichte Ameireagaidh, creideamh uamhasach ann an ionnstramaidean fòirneart gus tèarainteachd a thoirt seachad agus comas buaidh a chosnadh thairis air an nàimhdean. Is dòcha gu bheil an uiread de dh ’earbsa a bhios daoine a’ cur ann an ionnstramaidean sin ri fhaicinn gu soilleir anns an uiread de ghoireasan a bheir iad seachad airson ullachadh airson cogadh. ”[xxix]

Chan eil daoine gu mothachail a ’roghnachadh a bhith a’ creidsinn ann an uirsgeulan an Dara Cogaidh agus fòirneart. Tha Grimsrud a ’mìneachadh:“ Tha pàirt de dh ’èifeachdas an uirsgeul seo a’ tighinn bho cho neo-fhaicsinneach mar uirsgeul. Tha sinn buailteach a bhith den bheachd gu bheil fòirneart dìreach mar phàirt de nàdar rudan; tha sinn a ’faicinn gu bheil gabhail ri fòirneart fìor, chan ann stèidhichte air creideas. Mar sin chan eil sinn fèin-mhothachail mu thaobh creideimh mar a tha sinn a ’gabhail ri fòirneart. Tha sinn a ’smaoineachadh gu bheil sinn fios mar fhìrinn shìmplidh gu bheil fòirneart ag obair, gu bheil fòirneart riatanach, gu bheil fòirneart do-sheachanta. Chan eil sinn a ’tuigsinn, an àite sin, gu bheil sinn ag obair a thaobh creideamh, miotas-eòlas, creideamh, a thaobh gabhail ri fòirneart.”[xxx]

Feumaidh e faighinn seachad air uirsgeul fòirneart fuasgailte, oir tha e air a bhith ann bho leanabas: “Bidh clann a’ cluinntinn sgeulachd shìmplidh ann an cartùnaichean, geamannan bhidio, filmichean agus leabhraichean: tha sinn math, tha ar nàimhdean olc, an aon dòigh air dèiligeadh le olc is e a ’chùis a dhèanamh air le fòirneart, rolamaid.

Tha uirsgeul fòirneart fuasgailte a ’ceangal gu dìreach ri meadhan na stàite nàiseantach. Tha sochair na dùthcha, mar a chaidh a mhìneachadh leis na stiùirichean aice, a ’seasamh mar an luach as àirde airson beatha an seo air an talamh. Chan urrainn diathan a bhith ann ron dùthaich. Stèidhich an uirsgeul seo chan e a-mhàin creideamh gràdhaichte aig cridhe na stàite, ach tha e cuideachd a ’toirt cead diadhaidh ìmpireil na dùthcha. . . . Rinn an Dàrna Cogadh agus mar a thàinig e gu dìreach luathachadh mean-fhàs nan Stàitean Aonaichte gu bhith na chomann armailteach agus. . . tha an armachd seo an urra ri uirsgeul fòirneart fuasgailte airson a bhith beò. Tha Ameireaganaich a ’leantainn air adhart a’ gabhail ri uirsgeul fòirneart fuasgailte eadhon an aghaidh fianais a bhith a ’sìor fhàs gu bheil an armailteachd a thàinig às air truailleadh a thoirt air deamocrasaidh Ameireagaidh agus gu bheil e a’ sgrios eaconamaidh agus àrainneachd corporra na dùthcha. . . . Cho fada ri deireadh nan 1930an, bha caiteachas armailteach Ameireagaidh glè bheag agus bha feachdan poilitigeach cumhachdach an aghaidh a bhith an sàs ann an ‘dol-a-steach cèin’.[xxxi]

Ron Dàrna Cogadh, tha Grimsrud a ’toirt fa-near,“ nuair a bha Ameireagaidh an sàs ann an còmhstri armachd. . . aig deireadh na còmhstri chuir an dùthaich às a chèile. . . . Bhon Dàrna Cogadh, cha deach làn ghluasad a dhèanamh oir tha sinn air gluasad gu dìreach bhon Dàrna Cogadh chun a ’Chogaidh Fhuar chun a’ Chogaidh an aghaidh Ceannairc. Is e sin, tha sinn air gluasad a-steach do shuidheachadh far a bheil 'amannan cogaidh an-còmhnaidh.' . . . Carson a chuireadh daoine neo-elites, aig a bheil cosgaisean uamhasach le bhith a ’fuireach ann an comann cogaidh maireannach, a-steach don rèiteachadh seo, eadhon ann an iomadh cùis a’ tabhann taic dhian? . . . Tha am freagairt gu math sìmplidh: gealladh saoraidh. ”[xxxii]

[I] Chrìochnaich Sabatini fulang le trom-inntinn, ionnsaighean panic, agus droch shlàinte. Faic Luana Rosato, Am pàipear-naidheachd, “Miss Italia, Alice Sabatini:‘ Dopo la vittoria sono caduta in depressione ’,” 30 Faoilleach 2020, https://www.ilgiornale.it/news/spettacoli/miss-italia-alice-sabatini-vittoria-depressione-1818934 .html

[Ii] Geoffrey Wheatcroft, The Guardian, “Myth of the Good War,” 9 Dùbhlachd 2014, https://www.theguardian.com/news/2014/dec/09/-sp-myth-of-the-good-war

[Iii] Raw Story, Youtube.com, “Tha Trump a’ magadh air a bhith ag ath-ainmeachadh ionadan Co-chaidreabhach le bhith a ’moladh an ainmeachadh às deidh Al Sharpton,” 19 Iuchar, 2020, https://www.youtube.com/watch?v=D7Qer5K3pw4&feature=emb_logo

[Iv] Studs Terkel, An Cogadh Math: Eachdraidh Bheòil an Dara Cogaidh (The Press, 1997).

[V] WikiLeaks, “òraidean pàighte HRC,” https://wikileaks.org/podesta-emails/emailid/927

[vi] Sgrùdadh Bomadh Ro-innleachdail nan Stàitean Aonaichte: Strì Iapan gus crìoch a chuir air a ’chogadh, 1 Iuchar 1946, https://www.trumanlibrary.gov/library/research-files/united-states-strategic-bombing-survey-japans-struggle-end- cogadh? documentid = NA & pagenumber = 50

[vii] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 164.

[viii] Meòrachan a ’Bhàird, 27 Ògmhios, 1945, http://www.dannen.com/decision/bardmemo.html

[ix] Christian Kriticos, The Millions, “Cuireadh gu Hesitate:‘ Hiroshima ’aig John Hersey aig 70,” 31 Lùnastal, 2016, https://themillions.com/2016/08/invitation-hesitate-john-herseys-hiroshima.html

[x] Christian Kriticos, The Millions, “Cuireadh gu Hesitate:‘ Hiroshima ’aig John Hersey aig 70,” 31 Lùnastal, 2016, https://themillions.com/2016/08/invitation-hesitate-john-herseys-hiroshima.html

[xi] Athchuinge Leo Szilard chun Cheann-suidhe, https://www.atomicarchive.com/resources/documents/manhattan-project/szilard-petition.html

[xii] Aithisg na Comataidh air Duilgheadasan Poilitigeach is Sòisealta, https://www.atomicarchive.com/resources/documents/manhattan-project/franck-report.html

[xiii] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 144.

[xiv] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 161.

[xv] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 166.

[xvi] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 176.

[xvii] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), pp. 176-177. Tha an leabhar ag ràdh sia de sheachd, seach seachd de ochd. Tha Kuznick ag innse dhomh nach do chuir e a-steach Halsey an toiseach oir fhuair e an rionnag aige às deidh a ’chogadh a thighinn gu crìch.

[xviii] Air a ’chomas atharrachadh a dhèanamh air na cumhachan gèilleadh agus crìoch a chuir air a’ chogadh nas tràithe às aonais bomaichean niùclasach, faic Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), pp. 146-149.

[xix] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 145.

[xx] Ray Raphael, Uirsgeulan stèidheachaidh: Sgeulachdan a tha a ’falach ar n-eachdraidh gràdhaichte (The Press, 2014).

[xxi] Greg Mitchell, An Toiseach no an Deireadh: Mar a dh ’ionnsaich Hollywood - agus Ameireagaidh - stad a chuir air dragh agus gaol a’ bhoma (The Press, 2020).

[xxii] Eric Schlosser Òrdugh is Smachd: Armachd Niùclasach, an Accident Damascus, agus an tubaist de shàbhailteachd (Leabhraichean Penguin, 2014).

[xxiii] Greg Mitchell, An Toiseach no an Deireadh: Mar a dh ’ionnsaich Hollywood - agus Ameireagaidh - stad a chuir air dragh agus gaol a’ bhoma (The Press, 2020).

[xxiv] “An Toiseach no an deireadh = Film Clasaigeach,” https://archive.org/details/TheBeginningOrTheEndClassicFilm

[xxv] Oliver Stone agus Peter Kuznick, Eachdraidh gun sgeul air na Stàitean Aonaichte (Simon & Schuster, 2012), td. 144.

[xxvi] Greg Mitchell, An Toiseach no an Deireadh: Mar a dh ’ionnsaich Hollywood - agus Ameireagaidh - stad a chuir air dragh agus gaol a’ bhoma (The Press, 2020).

[xxvii] Gore Vidal, An Linn Òir: Ùr-sgeul (Vintage, 2001).

[xxviii] Howard Sinn, Am Bomadh (Leabhraichean City Lights, 2010).

[xxix] Ted Grimsrud, An Cogadh Math nach robh agus carson a tha e cudromach: Dìleab moraltachd an Dàrna Cogaidh (Leabhraichean Cascade, 2014), pp. 12-17.

[xxx] Ted Grimsrud, An Cogadh Math nach robh agus carson a tha e cudromach: Dìleab moraltachd an Dàrna Cogaidh (Leabhraichean Cascade, 2014).

[xxxi] Ted Grimsrud, An Cogadh Math nach robh agus carson a tha e cudromach: Dìleab moraltachd an Dàrna Cogaidh (Leabhraichean Cascade, 2014).

[xxxii] Ted Grimsrud, An Cogadh Math nach robh agus carson a tha e cudromach: Dìleab moraltachd an Dàrna Cogaidh (Leabhraichean Cascade, 2014).