Le David Swanson
Aon latha o chionn seachdain no dhà bha mi a ’leughadh Saint Augustine fhad‘ s a bha mi a ’draibheadh chun bhùth ghoireasan ionadail, agus gun fhiosta dhràibh mi tro bhalla glainne aghaidh na bùtha, a’ briseadh suas sgeilpichean de bhiadh sgudail. Às deidh dhomh mo cheannach, chuir oifigear poileis stad orm agus dh'fhaighnich mi an robh mi am beachd dràibheadh a-steach don bhùth. “O, chan eil idir,” fhreagair mi. “Bha mi an dùil faighinn an seo cho luath‘ s a b ’urrainn dhomh fhad’ s a bhithinn ag oideachadh cho luath ‘s a b’ urrainn dhomh. Bha fios agam gum faodadh mi tuiteam, gu dearbh, ach cha robh sin na phàirt den rùn agam. "
“Uill,” fhreagair an cop. “Càite an cuir sinn an t-seic airson càradh do chàr?”
“Leigidh mi fios dhut,” fhreagair mi, rud a chuir beagan dragh orm.
Chàraich mo bhràthair-cèile mo chàr airson gun a bhith nas motha na $ 100,000, agus cha robh aige fhathast ach ath-pheantadh. Mar sin, thug mi spraeire peant mòr còmhla rium. Phàirc mi an càr air beulaibh taigh mo nàbaidh, am fear leis a ’chù àrd. Nuair a bha mi deiseil a ’peantadh a’ chàr, bha cumadh garbh den ìomhaigh aige air beulaibh taigh mo nàbaidh, air a chuairteachadh le peant purpaidh ùr. Chrath mi nota chun an dorais ag innse dha gur e an rùn a bh ’agam ach an càr a pheantadh agus chan e an taigh aige.
Tha na laghan ùra mu mhilleadh co-thaobhach a tha sinn air a bhith a ’fuireach fon bhliadhna a dh’ fhalbh air a bhith ag obair gu math, cho fad ’s a tha dragh orm. Cha leig sinn a-mach e, ge-tà. Chan eil ach milleadh seilbh air a ghabhail a-steach a ’cleachdadh argamaidean meadhan-aoise bullshit mu na bha sinn“ dha-rìribh ag amas ”agus na bha“ dìreach fios againn a bha a ’dol a thachairt.” Chan eil milleadh no bàs do dhaoine no do bheathaichean air a thoirt a-steach don lagh.
Chuala mi ag innse, ge-ta, gu bheil saoghal eile an àiteigin anns a bheil, creidsinn e no nach eil, an fhìor chaochladh fìor. Anns an t-saoghal sin, nan dèanainn milleadh air togalach cuideigin agus a bhith a ’tarraing a-mach tòrr todhar eich mu“ rùintean dìreach ”no“ milleadh co-thaobhach, ”bhithinn air mo pheanasachadh airson an sgrios a rinn mi agus is dòcha a bhith glaiste airson mo mhealladh staid inntinn.
Ach, gu h-eadar-dhealaichte, nan robh mi a ’spreadhadh fear bochd a dh’ èideadh gu amharasach le urchraichean bho drone, eadhon ged a bha 8 balaich eile a bha sgeadaichte gu h-iomchaidh nan seasamh ri thaobh, uill bhiodh sin gu tur fionnar. No nam bithinn a ’bomadh flat baile mòr air sgàth gu robh na daoine aige a’ fulang fo riaghladh deachdaire brùideil stad mi a ’toirt taic agus armachd air a’ mhìos a chaidh, bhiodh sin dìreach mar shaoranachd ghràdhach math.
A-nis, chan eil mi a ’dol a mhionnachadh dhut gu bheil an saoghal seòlta seo ann, ach tha aithisgean agam mu dheidhinn bho ghrunn stòran earbsach. Tha eadhon aithisgean agam o chionn ghoirid bho ghrunn dhaoine gu bheil seann stèidheachd san t-saoghal seo - tha iad ga ainmeachadh mar an Eaglais Chaitligeach - a ’leigeil seachad a taic airson a bhith a’ cleachdadh “milleadh co-thaobhach” gus murt a leisgeul, fhad ‘s a tha an còrr den chomann a’ dol air adhart le bhith a ’gabhail ris gu h-inntinn. co-dhiù, eadhon às aonais taic bho na daoine a bha an sàs ann bho thùs.
A dh ’aindeoin, ge bith a bheil àite mar sin fìor, bu chòir don dòigh anns am bi na cleachdaidhean aige a’ cur iongnadh oirnn a bhith a ’dùsgadh a’ chothroim gum faodadh sinn fhìn clisgeadh air cuideigin eile, agus nach bu chòir dhuinn a-riamh gabhail ri cleachdaidhean traidiseanta gun a bhith a ’smaoineachadh troimhe dhuinn fhìn.
