An Cogadh as duilghe a dhìon: Cogadh Sìobhalta na SA

Le Ed O'Rourke

Roghnaich na Stàitean Aonaichte a bhith a ’sabaid ri mòran chogaidhean. Bha faireachdainn mòr-chòrdte aig àm a ’Chogaidh Reabhlaidich (1775-1783). Bha aig na SA ri sabaid an aghaidh nan Cumhachdan Axis no am faicinn a ’toirt buaidh air an Roinn Eòrpa agus Àisia. Chaidh cogaidhean eile a thaghadh: ann an 1812 le Breatainn, 1848 le Mexico, 1898 leis an Spàinn, 1917 leis a ’Ghearmailt, 1965 le Bhietnam, 1991 le Iorac agus 2003 le Iorac a-rithist.

B ’e Cogadh Catharra na SA an fheadhainn as duilghe a sheachnadh. Bha mòran de chùisean croise ann: in-imrichean, na taraidhean, prìomhachas air canalan, rathaidean agus rathaidean-iarainn. B ’e a’ phrìomh chuspair, gu dearbh, tràilleachd. Coltach ri casg-breith an-diugh, cha robh àite ann airson co-rèiteachadh. Anns a ’mhòr-chuid de chùisean eile, b’ urrainn do Chòmhdhail an diofar a sgaradh agus an aonta a dhùnadh. Chan ann an seo.

Cha robh am mearachd as motha aig a ’Cho-chruinneachadh Bun-reachdail (1787) a’ beachdachadh gum fàgadh stàite no stàitean ann am buidheann an Aonadh aon uair ‘s gun deidheadh ​​iad a-steach. Ann an àiteachan eile nam beatha, tha modhan dealachaidh laghail ann, mar airson daoine pòsta as urrainn sgaradh no sgaradh. Bhiodh rèiteachadh mar seo air dòrtadh fala agus sgrios a sheachnadh. Bha am Bun-stèidh sàmhach nuair a dh ’fhalbh e. Is dòcha nach robh iad a-riamh a ’smaoineachadh gun tachradh e.

Bho thòisich na Stàitean Aonaichte mar bhriseadh air falbh bho Bhreatainn, bha teisteanas laghail dhligheach aig na Southerners airson an Aonadh fhàgail.

Seumas M. Mac a ’Phearsain Battle Cry of Freedom: àm a 'chogaidh chatharra a ’toirt cunntas air na faireachdainnean domhainn air gach taobh. Bha an eaconamaidh cotan agus tràilleachd na eisimpleir den ghalar Duitseach, a tha a ’cuimseachadh eaconamaidh nàiseanta no roinneil timcheall air aon toradh. Bha Cotton gu deas dè am peatroil a th ’ann an Saudi Arabia an-diugh, am feachd dràibhidh. Ghabh cotan a-steach a ’mhòr-chuid de chalpa tasgaidh a bha ri fhaighinn. Bha e na b ’fhasa bathar saothraichte a thoirt a-steach na bhith gan dèanamh gu h-ionadail. Leis gu robh saothair airson cotan fhàs agus a bhuain sìmplidh, cha robh feum air siostam sgoil phoblach.

Mar as àbhaist le brath, tha an luchd-brathaidh a ’smaoineachadh gu dùrachdach gu bheil iad a’ dèanamh fàbhar dha na daoine a tha fo bhròn nach urrainn do dhaoine taobh a-muigh an cultair a thuigsinn. Thug seanair Carolina a Deas, Seumas Hammond, an òraid ainmeil aige “Cotton is king,” air 4 Màrt 1858. Faic na h-earrannan seo bho dhuilleag 196 ann an leabhar McPherson:

"Anns a h-uile siostam sòisealta feumaidh clas a bhith ann airson na dleasdanasan a dhèanamh, gus a bhith a 'dèanamh drùidhteachd beatha ...' S e an t-àite as motha a th 'ann de shluagh a' chomainn ... Clas den leithid a dh'fheumas tu a bhith agad, no nach biodh an clas eile agad a tha a 'stiùireadh adhartas, sìobhaltas, agus leasachadh ... Is e tràillean tràillean a th 'anns a' chlas de luchd-obrach làimhe agus 'operatives' agad mar a tha thu a 'gairm orra. Is e an diofar eadar sinn fhèin, gu bheil na tràillean againn air am fastadh airson a 'bheatha agus gu bheil iad air an dìolachadh gu math ... tha an fheadhainn agad air an fastadh leis an latha, gun a bhith a' faighinn cùram, agus air an dìoladh gu sgiobalta. "

Is e mo theòiridh nach do chuidich an Cogadh Catharra agus emancipation na daoine dubha cho mòr ri cogadh a chaidh a sheachnadh. Bha an eaconamaiche nach maireann, Iain Coinneach Galbraith den bheachd, ro na 1880n gum feumadh luchd-seilbh thràillean tòiseachadh air na tràillean aca a phàigheadh ​​gus fuireach san obair. Bha factaraidhean a tuath a ’soirbheachadh agus feumach air saothair saor. Bhiodh tràilleachd air lagachadh mar thoradh air an fheum air saothair factaraidh. Nas fhaide air adhart bhiodh cur às laghail foirmeil.

Bha emancipation na bhrosnachadh mòr saidhgeòlach nach tuigeadh ach daoine geal a tha air a bhith ann an campaichean cruinneachaidh. Gu h-eaconamach, bha daoine dubha nas miosa dheth na bha iad ron Chogadh Chatharra oir bha iad a ’fuireach ann an sgìre sgriosail, coltach ris an Roinn Eòrpa às deidh an Dàrna Cogadh. Cha robh daoine geala gu deas a dh ’fhuiling mòran sa chogadh cho fulangach na bhiodh iad mura biodh cogadh ann.

Nam biodh an Ceann a Deas air a ’chogadh a bhuannachadh, bhiodh mòd-ceartais seòrsa Nuremberg air binn a chuir air a’ Cheann-suidhe Lincoln, a chaibineat, na seanailearan feadarail agus na luchd-còmhdhail gu prìosan beatha no an crochadh airson eucoirean cogaidh. Is e Cogadh an Ionnsaigh a Tuath a chanar ris a ’chogadh. B ’e ro-innleachd an Aonaidh bhon toiseach“ Plana Anaconda a chuir an gnìomh, ’a’ cur bacadh air puirt a Deas gus eaconamaidh a ’Chinn a Deas a lughdachadh. Bha eadhon drogaichean agus cungaidh-leigheis air an liostadh mar stuthan contraband.

Airson co-dhiù ceud bliadhna ro Chiad Chùmhnant Geneva, bha co-aonta ann a bhith a 'cumail beatha agus seilbh sìobhalta gun chron. B 'e an t-suidheachadh a dh' fhuasgladh iad bho bhith a 'gabhail pàirt anns an nàmhaid. B 'e neach-lagha na h-Eilbheis Emmerich de Vattel an t-eòlaiche air cogadh ceart san ochdamh linn deug. B 'e beachd meadhanach air an leabhar aige, "Na daoine, na tuathanaich, na saoranaich, cha ghabh iad pàirt sam bith ann agus mar as trice chan eil dad aca ri eagal bho chlaidheamh an nàmhaid."

Ann an 1861, b ’e prìomh eòlaiche lagh eadar-nàiseanta Ameireagaidh airson giùlan cogaidh neach-lagha San Francisco, Henry Halleck, a bha na oifigear aig West Point agus a bha na oide aig West Point. An leabhar aige Lagh Eadar-nàiseanta a ’nochdadh sgrìobhadh de Vattel agus bha e na theacsa aig West Point. Anns an Iuchar, 1862, thàinig e gu bhith na Àrd-cheannard air Arm an Aonaidh.

Air 24 Giblean 1863, chuir an Ceann-suidhe Lincoln a-mach Òrdugh Coitcheann Àir. 100 a bha coltach gu robh e a ’toirt a-steach na beachdan a bhrosnaich Vattel, Halleck agus Co-chruinneachadh First Geneva. Chaidh an t-òrdugh ainmeachadh mar “Còd Lieber,” air ainmeachadh às deidh sgoilear laghail Gearmailteach Francis Leiber, comhairliche do Otto von Bismarck.

Bha beàrn farsaing mìle aig Òrdugh Coitcheann Àir 100, gum faodadh ceannardan an airm dearmad a dhèanamh air Còd Lieber nam biodh feum air. A ’leigeil seachad gun do rinn iad e. Bha Còd Lieber na charade iomlan. Bho nach do dh ’ionnsaich mi mun Chòd a-mhàin san Dàmhair, 2011, às deidh dhomh fàs suas ann an Houston, a’ leughadh grunn leabhraichean air a ’Chogadh Chatharra, a’ teagasg eachdraidh Ameireagaidh aig Sgoil Columbus agus a ’faicinn an aithriseachd ainmeil Ken Burns, chan urrainn dhomh a thighinn gu co-dhùnadh nach do mhothaich duine sam bith eile an Còd an dàrna cuid.

Bho chaidh cha mhòr a h-uile batal a shabaid anns a ’cheann a deas, bha daoine dubha agus geal an aghaidh eaconamaidh bochda. B ’e an rud a bha na bu mhiosa sgrios a dh’aona ghnothach le Arm an Aonaidh nach robh a’ frithealadh adhbhar armailteach. Bha feum air caismeachd Sherman tro Georgia ach bha am poileasaidh talmhainn aige airson dìoghaltas a-mhàin. Coltach ris na beachdan genocidal aig Admiral Halsey mu na h-Iapanach aig àm an Dàrna Cogaidh, dh ’ainmich Sherman ann an 1864“ dha na secessionists petulant agus leantainneach, carson, tha bàs tròcair. ” Bha gaisgeach cogaidh ainmeil eile Seanalair Philip Sheridan gu dearbh na eucorach cogaidh. As t-fhoghar 1864, loisg na 35,000 saighdearan-coise aige Gleann Shenandoah gu làr. Ann an litir chun t-Seanalair Grant, thug e cunntas anns a ’chiad beagan làithean de dh’ obair, bha na saighdearan aige air “còrr air 2200 sabhal a sgrios… tha còrr air 70 muilnean… air draibheadh ​​air beulaibh an nàmhaid thairis air 4000 ceann cruidh, agus air marbhadh… co-dhiù 3000 caoraich ... Amàireach cumaidh mi a ’dol leis an sgrios.”

Is e prìomh cheum gus crìoch a chur air fòirneart am measg nàiseanan a bhith ag aithneachadh eucoirich cogaidh airson na h-eucoirean mòra aca an àite a bhith gan urramachadh le meatailtean agus ag ainmeachadh sgoiltean, pàircean agus togalaichean poblach às an dèidh. Mo nàire air an fheadhainn a sgrìobhas na leabhraichean teacsa eachdraidh againn. Cuir suas iad air cosgaisean eucoir cogaidh mar ghoireasan an dèidh na fìrinn.

Anns a h-uile co-rèiteachadh mòr, 1820, 1833 agus 1850, cha deach beachdachadh gu cruaidh a-riamh air dè na teirmean dealachaidh a bhiodh air gabhail riutha. Bha an aon chànan, structar laghail, creideamh Pròstanach agus eachdraidh aig an dùthaich. Aig an aon àm, bha an taobh a tuath agus an taobh a deas a ’dol an dòighean eadar-dhealaichte, ann an cultar, an eaconamaidh agus na h-eaglaisean. Tràth ann an 1861, dhealaich an Eaglais Chlèireach gu dà eaglais, aon sa cheann a tuath agus am fear eile aig deas. Bha na trì eaglaisean Pròstanach mòra eile air dealachadh ron àm sin. B ’e tràilleachd an ailbhean san t-seòmar a thàinig a-mach às a h-uile càil eile.

Cha robh na chunnaic mi a-riamh anns na leabhraichean eachdraidh a ’beachdachadh gu mòr no eadhon a’ toirt iomradh air a ’bheachd airson coimisean, Northerners, Southerners, eaconamaichean, sòiseo-eòlaichean, agus luchd-poilitigs gus molaidhean a dhèanamh a thaobh teirmean dealachaidh. Nuair a dhealaicheadh ​​iad, bhiodh stàitean an Aonaidh a ’toirt air ais laghan tràillean teicheadh. Bhiodh Southerners air a bhith ag iarraidh barrachd fearainn a chuir ris anns na stàitean an iar, Mexico, Cuba agus an Caribbean. Gheàrr Cabhlach na SA às-mhalairt thràillean a bharrachd à Afraga. Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh sgaraidhean fuilteach air a bhith ann ach gun dad mar an Cogadh Catharra 600,000 marbh.

Dh'fheumadh cùmhnantan malairt is siubhail a bhith ann. Dh'fheumadh roinn aontaichte de fhiachan poblach na SA a bhith ann. B ’e aon chùis far an robh dealachadh cho fuilteach ris na SA Pacastan agus na h-Innseachan nuair a dh’ fhalbh Breatainn. Bha na Breatannaich math air brath a ghabhail ach cha do rinn iad mòran gus ullachadh airson gluasad sìtheil. An-diugh chan eil ann ach aon phort inntrigidh air a ’chrìoch 1,500 mìle. Dh ’fhaodadh Northerners agus Southerners a bhith air obair nas fheàrr a dhèanamh.

Gu dearbh, bho chaidh faireachdainnean a chuir a-steach, is dòcha nach do shoirbhich leis a ’choimisean beachd-bharail. Bha an dùthaich air a roinn gu domhainn. Le taghadh Abraham Lincoln ann an 1860, bha e fada ro fhadalach dad a cho-rèiteachadh. Dh'fheumadh an coimisean a bhith air a stèidheachadh grunn bhliadhnaichean ro 1860.

Nuair a dh ’fheumadh an dùthaich ceannardas bho chinn-suidhe smaoineachail innleachdach anns an ùine 1853-1861, cha robh iad againn. Tha luchd-eachdraidh den bheachd gur e Franklin Pierce agus Seumas Bochanan na cinn-suidhe as miosa. Bha Franklin Pierce na dheoch làidir deoch làidir. Thuirt aon neach-càineadh nach robh aon bheachd aig Seumas Bochanan rè na bliadhnaichean mòra aige ann an seirbheis phoblach.

Is e mo bheachd, eadhon ged a bhiodh na SA a ’roinn grunn bhuidhnean, gum biodh adhartas agus beairteas gnìomhachais air leantainn. Nam biodh na Còmhalaichean air Fort Sumter fhàgail leis fhèin, bhiodh sgaraidhean air a bhith ann ach cha bhiodh cogadh mòr ann. Bhiodh dealas a ’chogaidh air a dhol à bith. Dh ’fhaodadh Fort Sumter a bhith air a dhol na àite beag bìodach oir bha Gibraltar air a thighinn dhan Spàinn agus do Bhreatainn. Bha an tachartas Fort Sumter rudeigin mar ionnsaigh Pearl Harbour, an sradag chun a ’phùdar keg.

Prìomh Stòran:

DiLorenzo, Tòmas J. "A 'Targaid Shìobhaltaich" http://www.lewrockwell.com/dilorenzo/dilorenzo8.html

McPherson James M. Blàr Còir Saorsa: Linn a ’Chogaidh Chatharra, Duilleagan Ballantine, 1989, 905.

Tha Ed O'Rourke na neach-cunntais poblach dearbhaichte a tha air a dhreuchd a leigeil dheth a 'fuireach ann an Medellin, Colombia. Tha e an-dràsta a 'sgrìobhadh leabhar, Sìth an t-Saoghail, An Blueprint: Faodaidh tu faighinn a-mach às an seo.

eorourke@pdq.net