Thar nam beagan bhliadhnaichean ri teachd, thug mi a-steach barrachd is barrachd dhomh mu na cunnartan a tha mu choinneamh na planaid againn agus na fuasglaidhean brosnachail a choinnicheas riutha. Mar sin dh ’fhàg mi an seòmar-teagaisg agus cho-dhùin mi dòighean a chruthachadh airson an t-eòlas seo a leudachadh agus a dhoimhneachadh, leis na cothroman uile aige, am measg sluagh coitcheann an t-saoghail.

Bho obair Toffler bha mi air mo stiùireadh gu luath gu saothair Albert Einstein agus R. Buckminster Fuller. Ro Einstein, bha an saoghal ag obrachadh a rèir bunait de thraidiseanan a chuir suas an sealladh againn air fìrinn. Nochd obair Fuller gun robh fìrinnean na traidiseanan sin seann-fhasanta mar thoradh air an spreadhadh fiosrachaidh a dh'adhbhraich Einstein.

Mar linntean eile roimhe, tha an fhicheadamh linn air a bhith na àm eadar-ghluasaid bho aon dòigh smaoineachaidh gu fear eile. Is e adhbhar na h-obrach seo cuideachadh a thoirt don phlanaid ann a bhith a ’tuigsinn nàdar an eadar-ghluasaid seo agus gus cudromachd àite an neach fa leth a dhèanamh na thoradh soirbheachail.

Chuir Fuller seachad còrr is 50 bliadhna de a bheatha a ’leasachadh teicneòlas stèidhichte air saidheans Einstein. Cho-dhùin e ma chleachdas sinn prionnsapalan na fìor chruinne ann an dealbhadh ar teicneòlais, is urrainn dhuinn comann beairteach, cruinne a chruthachadh a bhios a ’fuireach ann an sìth leis an àrainneachd seach aig a’ chosgais a th ’ann an-dràsta.

Chruthaich mi slighe gus am fiosrachadh seo a sgaoileadh. Is e òraid / bùth-obrach a th ’an Nation Global againn a’ cleachdadh còmhradh agus sleamhnagan. Tha am prògram a ’toirt a-steach an gluasad Einstein / Fuller agus a bhuaidh air ceithir prìomh dhualchas: fiosaigs, bith-eòlas, eaconamachd agus poilitigs. Tha mi a ’cleachdadh nan ceithir seo mar bhun-stèidh na tha sinn a’ gairm fìrinn.

Às deidh bliadhnaichean de bhith a ’toirt seachad an òraid timcheall nan Stàitean Aonaichte agus anns an Ruis, Sasainn, a’ Ghearmailt, an Ostair, an Eilbheis, an Òlaind, Astràilia agus Sealan Nuadh, ghabh mi comhairle mòran dhaoine gus a h-uile càil a chuir ann an leabhar: leabhar sgrìobhte gu sìmplidh cànan gus sealltainn gu bheil an t-àm ann a-nis aon dùthaich a chruthachadh bho “dhùthchannan” na Talmhainn.

An-diugh tha cunnart anns gach “dùthaich” a tha nas àirde na an ìre smaoineachaidh nàiseanta againn. Tha na tha sinn a ’dèanamh suas an aghaidh, gu h-àraidh a thaobh na h-àrainneachd, a’ cur cunnart oirnn mar dhaoine beò air a ’phlanaid. Tha an dìlseachd leantainneach do na seann smuaintean sin air duilgheadasan a chruthachadh a bheir fìor chridhe dha beatha air an Talamh.

Ma tha sinn a ’coimhead ri bagairtean cruinneil, chan eil e a’ dèanamh ach ciall chumanta dòigh dhomhanta a chruthachadh gus dèiligeadh riutha. A rèir na tha a dhìth, a rèir Einstein, tha Fuller, agus grunn de dhaoine eile, a ’cruthachadh riaghaltas bun-reachdail, dùthaich chruinneil.

Tha cuid ag ràdh gu bheil na Dùthchannan Aonaichte an seo mu thràth airson dèiligeadh ri ceistean cruinneil. Ach, chan urrainn dha na Dùthchannan Aonaichte sin a dhèanamh gu h-iomchaidh. Ann an 1783, chruthaich an dùthaich ùr Ameireaganach siostam riaghaltais dìreach mar na Dùthchannan Aonaichte gus coinneachadh ri na duilgheadasan aige. Is e am prìomh adhbhar airson an seòrsa riaghaltas seo nach eil cumhachd aca a bhith a ’riaghladh. Bidh gach ball-stàit a ’cumail a shaorsa fa leth bhon t-siostam. Bidh gach stàit a ’co-dhùnadh a bheil e a’ gèilleadh ri co-dhùnaidhean na Còmhdhail. Chan eil an cumhachd aig an riaghaltas a bhith a ’riaghladh leis an lagh.

Tha an aon suidheachadh ann leis na Dùthchannan Aonaichte. Tha cumhachd aig gach “dùthaich” cumail ris no a bhith a ’gabhail ris na tha na Dùthchannan Aonaichte a’ co-dhùnadh. Còmhla ris na Dùthchannan Aonaichte, mar a tha iad le riaghaltas 1783 America, tha gach ball nas cumhachdaiche na an riaghaltas meadhanach, mura h-eil an riaghaltas ag obrachadh le cumhachd aonaichte.

Ann an 1787, cho-dhùin an dùthaich Ameireaganach gum feumadh riaghaltas a bhith aca le cumhachd aonaichte ma bha an dùthaich gu bhith beò. Bha na stàitean fa leth, mar “dùthchannan” an-diugh, a ’tòiseachadh a’ eas-aonta a chuir ann an cunnart a dhol a-mach ann an cogadh fosgailte. Bha luchd-stèidheachaidh an siostam 1783 American cuimhne air ann am Philadelphia gus siostam riaghaltais eile a lorg.

Cho-dhùin iad gu sgiobalta gur e an aon dòchas a bh ’aca fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan nàiseanta riaghaltas nàiseanta a chruthachadh gus an“ dùthaich ”a riaghladh a rèir an lagh. Sgrìobh iad am Bun-stèidh gus ùghdarras laghail ùr a thoirt don riaghaltas nàiseanta gus coinneachadh ri duilgheadasan na dùthcha gu lèir. Tha na loidhnichean fosglaidh aige ag ràdh gu h-iomlan: “Sinne, na daoine, gus Aonadh nas foirfe a chruthachadh…”

An-diugh tha an suidheachadh an aon rud, ach a-nis tha na trioblaidean aig ìre cruinne. Coltach ris an nàisean Ameireaganach òg ann an 1787, tha sinne, mar shaoranaich an t-saoghail, air an gluasad le duilgheadasan a tha a ’toirt a-steach dhuinn uile ach chan eil riaghaltas ceart againn gus dèiligeadh riutha. Is e a tha a-nis feum air a bhith a ’cruthachadh riaghaltas ceart an t-saoghail gus fuasgladh fhaighinn air trioblaidean an t-saoghail.

Mar a chì thu, is e an teachdaireachd gu h-ìosal a tha ann nach eil “dùthchannan” ann an da-rìribh. Nuair a chì thu a ’phlanaid bho astar, chan eil mòran loidhnichean dotagach air an uachdar le“ dùthaich ”air aon taobh agus cèin“ dùthaich ”air an taobh eile. Chan eil ach a ’phlanaid bheag againn anns an fharsaingeachd de rùm. Chan eil sinn a ’fuireach ann an“ dùthchannan ”; an àite sin, tha am beachd a ’fuireach ann mar thraidisean seann-fhasanta.

Rè na h-ùine nuair a chaidh na “dùthchannan” sin gu lèir a chruthachadh, thàinig cuideigin an-àirde am facal gràdh-dùthcha gus innse do dhìlseachd don dùthaich agad a bhith dìleas don stàit agad. Tha e stèidhichte air am facal Laideann airson “dùthaich,” agus cha b 'fhada gus an do thog e cridheachan agus inntinnean nan saoranaich nàiseanta ùra. Air a dhaingeachadh le brataichean agus òrain tòcail, dh ’fhalbh daoine bochda ann an cruadal, nam measg bàs, airson an“ dùthaich aca. ”

Smaoinich mi dè bh ’ann am facal airson dìlseachd don phlanaid. Cha robh mi a ’lorg aon anns an fhaclair, ghabh mi freumh na Greugais den fhacal“ talm ”, stad mi, agus chuir mi a-mach am facal-cism (AIR'-uh-cism). Tha am beachd mu dhìlseachd planaid a ’tòiseachadh a’ flùr air feadh na cruinne, agus tha na milleanan de dhaoine a ’seasamh a h-uile seòrsa cruaidh-chàs, a’ gabhail a-steach bàs, airson math na dùthcha againn, an Talamh.

Is e a ’phrìomh cheist: Dè an dleastanas a tha sinne, mar dhaoine fa leth, a’ cluich? A bheil sinn mar phàirt den duilgheadas no pàirt den fhuasgladh? Chan eil ach ùine ghoirid againn gus co-dhùnadh a bheil sinn a ’gluasad gu àm ri teachd de shìth agus de shàr-mhacachd gun choimeas no gu bàs.