Ma tha an ceann-naidheachd sin a ’faireachdainn rudeigin mar“ God Is Dead ”dhut, is dòcha gu bheil thu às na Stàitean Aonaichte. Is e dìreach na tha na daoine a tha a ’fuireach anns an aon dùthaich seo de leth-chruinne Ameireagaidh ris an canar“ Ameireaganach ”a tha a’ giùlan am measgachadh de dhealas bratach. Air an làimh eile, ma lorgas tu a bhith a ’coimhead peant tioram nas inntinniche na an dùil a bhith a’ feitheamh airson an ath Latha na Brataich, is dòcha gu bheil thu dìreach mar thagraiche airson saoranach an t-saoghail.
Gu dearbh, tha mi a ’smaoineachadh Latha na Brataich feumar a chuir dheth. Chan e saor-làithean a th ’ann gu bheil an riaghaltas, nas lugha an armachd, nas lugha an còrr de na Stàitean Aonaichte, a’ toirt air falbh obair. Tha fathann ann, gu dearbh, gum biodh briseadh sòisealach sam bith ann an clàran-obrach oilbheumach don bhratach fhèin.
Mar sin is urrainn dhuinn gu dearbh Latha na Brataich a chuir dheth dìreach le bhith a ’seachnadh gu tur e, còmhla ri Seachdain na Brataich, Co-là-breith Arm na SA aig an aon àm, na sgeulachdan miotasach mu Betsy Ross, agus comharrachadh cogadh ann an 1812 nach do ghabh Canada a-null, fhuair Washington Loisg DC, agus mharbh e mòran de dhaoine ann am blàr a bhios sinn a ’comharrachadh le droch dheuchainnean seinn ro gach tachartas spòrs oir mhair pìos aodaich dathte dheth.
Air Latha na Brataich seo, an àite a bhith a ’feuchainn ri brataichean na SA a thaisbeanadh, ma tha sin comasach, don fheadhainn a tha ag itealaich mu thràth, thoir bratach sìos na àite. Na loisg e, ge-tà. Chan eil ciall sam bith ann a bhith a ’toirt luchd-adhraidh brataich. An àite sin, tha mi a ’moladh Betsy Rossing e. Gearr agus stob am bratach sin a-steach do dh ’aodach as urrainn dhut a thoirt seachad dhaibhsan a tha feumach air aodach - earrann mhòr den phoball gu dearbh anns an dùthaich iongantach seo anns a bheil beairteas far a bheil am beairteas nas àirde na ìrean meadhan-aoiseil - suidheachadh às a bheil sinn a’ tarraing aire. pàirt leis na brataichean darn.
An seo ann an Charlottesville, Virginia, tha baile mòr brèagha againn le tonna de bhòidhchead nàdurrach, eachdraidh, comharran-tìre, ìomhaighean a tha rim faighinn, luchd-ealain tàlantach, saoranachd gnìomhach a tha comasach air deasbad catharra, ach a dh ’aindeoin sin bratach Charlottesville. Tha deasbad mòr againn mu co-dhiù a bu chòir na h-ìomhaighean de luchd-sabaid Co-chaidreabhach a thoirt air falbh bho na dreuchdan follaiseach aca. Bhiodh e cho connspaideach, cosgail agus ùineail a bhith a ’cur bratach Charlottesville ris an t-sealladh ionadail nach robh a’ comharrachadh tràilleachd, gràin-cinnidh, cogadh no sgrios na h-àrainneachd.
Dè? A-nis tha mi airson brataichean? Gu dearbh, tha mi airson pìosan breagha aodaich a bhith a ’sgiathalaich nuair nach eil iad nan ìomhaighean cogaidh is dealachaidh. Anns na Stàitean Aonaichte, cha bhith brataichean ionadail agus stàite a ’cruthachadh faireachdainn de uachdranas no nàimhdeas a dh’ ionnsaigh a ’chòrr den chinne-daonna. Ach tha bratach a ’chogaidh, a’ bhratach a tha armachd na SA a-nis air a chur ann an 175 dùthaich, a ’dèanamh sin.
Ghairm alumnus UVA Woodrow Wilson Latha na Brataich a ’bhliadhna mus do phut e na Stàitean Aonaichte a-steach don Chiad Chogadh, mar phàirt den iomairt propaganda sin. Thàinig a ’Chòmhdhail còmhla anns a’ bhliadhna ron chogadh ann an Korea. Còig bliadhna an dèidh sin chaidh “fo Dhia” a chuir ris a ’Ghealladh ùmhlachd, bòid a chaidh a sgrìobhadh an toiseach le searmonaiche faisisteach, a chaidh a rianachd an toiseach leis na geallaidhean a’ cumail an gàirdeanan ceart dìreach, a-muigh agus suas. Chaidh seo atharrachadh gu gnàth-chleachdadh làimhe rè an Dàrna Cogaidh oir bha na Nadsaidhean air gabhail ris a ’chiad mholadh mar an fheadhainn fhèin. An-diugh, bidh luchd-tadhail bho thall thairis gu tric air an uabhasachadh le bhith a ’faicinn clann na SA air an stiùireadh gu bhith a’ seasamh agus a ’seinn mu dheidhinn bòid ùmhlachd do phìos aodaich dathte.
Do mhòran “Ameireaganaich” thig e gu nàdarra. Tha a ’bhratach air a bhith an-seo agus bidh gu bràth, dìreach mar na cogaidhean fon tèid a shabaid, airson am bi beatha air a thoirt agus air a chuir ann an cunnart, airson a bheil beatha eadhon air an iomlaid. Bithear a ’toirt bratach dha teaghlaichean a chailleas cuideigin a tha dèidheil air cogadh. Tha mòr-chuid de dh'Ameireaganaich a ’toirt taic do shaorsa cainnt ann an iomadh suidheachadh dòrainneach, a’ toirt a-steach còir chorporra mòr nam meadhanan gus fìreanachadh meallta a thoirt dhuinn airson cogaidhean. Ach tha mòr-chuid a ’toirt taic do bhith a’ toirmeasg losgadh brataichean - no an àite, bratach na SA. Faodaidh tu brataichean 96% de chinne-daonna a losgadh. Faodaidh tu do bhratach stàite no ionadail a losgadh. Faodaidh tu bratach an t-saoghail a losgadh. Ach bhiodh losgadh bratach na SA na sacrilege. Is e sàcramaid a th ’ann a bhith a’ sàrachadh beatha dhaoine òga chun na brataich sin ann an cogadh eile.
Ach a-nis tha drones robotach aig armachd na SA as urrainn dhaibh a chuir gu cogadh. Tha innealan-fuadain cuideachd comasach gu leòr air gealladh ùmhlachd a mhionnachadh, ged nach eil cridheachan aca airson an làmhan a chuir thairis.
Is dòcha gum bu chòir dhuinn ar cridheachan daonna a ghleidheadh airson rudan nach urrainn dha innealan-fuadain a dhèanamh. Is dòcha gum bu chòir dhuinn ar cruth-tìre a shaoradh bho gach cuid ìomhaighean Co-chaidreabhach agus bratach uile-làthaireach ìmpireachd an aonaidh a tha fhathast crùbach.
