A ’gabhail fois air buidheann fianais làidir nach eil fòirneart na phàirt riatanach de chòmhstri am measg stàitean agus eadar stàitean agus cleasaichean neo-stàite, World Beyond War ag ràdh gum faodar crìoch a chuir air cogadh fhèin. Tha sinn air a bhith beò gun chogadh airson a ’mhòr-chuid de ar beatha agus tha a’ mhòr-chuid de dhaoine beò gun chogadh a ’mhòr-chuid den ùine. Dh ’èirich cogadh timcheall air 6,000 bliadhna air ais (nas lugha na .5% de ar beatha mar Homo sapiens) agus sìolaich sinn cearcall borb de chogadh mar dhaoine, agus iad fo eagal gun tug stàitean armailteach ionnsaigh orra agus mar sin thòisich an cearcall fòirneart a thàinig gu crìch anns na 100 bliadhna a dh ’fhalbh ann an staid permawar. Tha cogadh a-nis a ’bagairt an t-sìobhaltachd a sgrios oir tha armachd air a bhith nas millteach a-riamh. Ach, anns na 150 bliadhna a dh ’fhalbh, tha eòlas ùr rèabhlaideach agus dòighean riaghlaidh còmhstri neo-bhiorach air a bhith a’ leasachadh a bheir oirnn dearbhadh gu bheil an t-àm ann crìoch a chuir air cogadh agus gun urrainn dhuinn sin a dhèanamh le bhith a ’gluasad milleanan timcheall air oidhirp chruinneil.
An seo gheibh thu colbhan a ’chogaidh a dh’ fheumas a bhith air an toirt sìos gus am bi iomchaidheachd iomlan an t-siostaim cogaidh dualtach tuiteam, agus seo na bunaitean sìthe a tha gan cur sìos mar-thà, agus togaidh sinn saoghal far am bi a h-uile duine sàbhailte. Tha an aithisg seo a ’toirt seachad plana farsaing airson sìth mar bhunait plana gnìomh gus crìoch a chur air cogadh mu dheireadh.
Tha e a ’tòiseachadh le cùis-bhrosnachail “Lèirsinn na Sìth” a dh'fhaodadh a bhith cuid de na h-oileanaich a ’toirt buaidh air an còrr den aithisg anns a bheil na dòighean gus a choileanadh. Tha a ’chiad dà phàirt den aithisg a’ toirt seachad anailis air mar a tha an siostam cogaidh làithreach ag obair, cho feumail agus riatanach 'sa bhiodh e na h-àite, agus sgrùdadh air carson a tha seo comasach. Tha an ath phàirt a ’mìneachadh na tha sin Siostam tèarainteachd cruinne eile, a ’diùltadh an t-siostam teàrainteachd nàiseanta a dh’ fhàilligeadh agus a ’cur nan smuaintean às a h-àite tèarainteachd cumanta (chan eil duine sàbhailte gus am bi iad uile sàbhailte). Tha seo an urra ri trì ro-innleachdan farsaing don chinne-daonna airson crìoch a chur air a ’chogadh, a’ gabhail a-steach trì ro-innleachdan deug airson 1) dìon tèarainteachd agus fichead ro-innleachd airson 2) a ’riaghladh còmhstri gun fòirneart agus 3) a ’cruthachadh cultar sìthe. Is e a ’chiad dà cheum na ceumannan gus a bhith a’ toirt a-mach an inneal cogaidh agus a bhith a ’cur siostam sàmhach na àite a bheir tèarainteachd cho-chinnteach nas cinntiche. Tha na dhà sin a ’gabhail a-steach na“ cruaidh-chruaidh ”de bhith a’ cruthachadh siostam sìthe. Tha an ath earrann, aon ro-innleachd deug airson a bhith a ’fàs nas luaithe ann an Culture of Peace, a’ toirt seachad “bathar-bog,” sin, na luachan agus na bun-bheachdan a tha riatanach airson siostam sìth a ruith agus na dòighean gus iad sin a sgaoileadh gu cruinneil. Tha an còrr den aithisg a ’dèiligeadh adhbharan airson a bhith dòchasach agus na nì an neach fa leth, agus a ’tighinn gu crìch le iùl stòrais airson tuilleadh sgrùdaidh.
Ged a tha an aithisg seo stèidhichte air obair mòran eòlaichean ann an dàimh eadar-nàiseanta agus sgrùdaidhean sìthe agus air eòlas mòran de luchd-iomairt, thathar an dùil a bhith na phlana a tha a ’fàs agus sinn a’ faighinn barrachd is barrachd eòlais. Tha deireadh eachdraidheil a ’chogaidh a-nis comasach ma chruinnicheas sinn an tiomnadh gus a bhith gnìomhach agus mar sin sinn fhèin agus a’ phlanaid a shàbhaladh bho thubaist nas motha. World Beyond War gu làidir den bheachd gun urrainn dhuinn seo a dhèanamh.
Faic clàr iomlan na susbaint airson Siostam Tèarainteachd Cruinneil: An Alternative to War
Tha sinn airson cluinntinn bhuat! (Thoiribh beachdan gu h-ìosal)
Mar a tha seo air a stiùireadh thu a bhith a 'smaoineachadh gu eadar-dhealaichte mu roghainn eile seach cogadh?
Dè a chuireadh tu ris, no atharrachadh, no ceist mu dheidhinn seo?
Dè as urrainn dhut a dhèanamh gus barrachd dhaoine a chuideachadh a 'tuigsinn mu na roghainnean sin seach cogadh?
Ciamar as urrainn dhut rudeigin a dhèanamh gus an eadar-dhealachadh seo a dhèanamh gus cogadh a thoirt gu buil?
Dèan an stuth seo gu farsaing!
Freagairtean 65
Ged a tha mi an dùil “cumail a’ leughadh ”, tha duilgheadas agam leis a’ bhun-bheachd bunaiteach agad.
Cha chreid mi gum faodar cuir às do chlaonadh daonna a thaobh cogadh, ged a BHEIL smachd air gu ìre.
Tha mi ag aontachadh gu tur gu bheil cogadh air a bhith còmhla rinn dìreach 6000 bliadhna. Tha mi a ’creidsinn gu bheil an seòrsa còmhstri a bhios a’ leantainn gu cogadh a ’seasamh gu domhainn an taobh a-staigh a’ psyche daonna, agus nach urrainnear a thoirt air falbh.
Tha e freumhaichte ann am FEAR, am faireachdainn as bunaitiche ann an daoine, oir tha e a ’buntainn gu dìreach ri mairsinn - an instinct as bunaitiche againn.
Tha cogadh air a chumail suas agus air àrach le RELIGION, an nì as motha a th'againn bhon stàit bhunaiteach againn, agus airson dòchas sam bith a thoirt air falbh às an dìon, feumaidh RELIGION falbh an toiseach, agus deagh fhortan leis sin!
Gheibh daoine bàs airson an creideimh ron a h-uile àite. Fianaisean na tha a ’tachairt air a’ phlanaid an-diugh!
Teàrlach, tha amharas agam gum bi deagh sheallaidhean is lèirmheasan agad dhuinn às deidh dhut am pàipear a leughadh. Tha àiteachan ann cuideachd airson beachdan fo gach roinn.
Tha troimh-chèile anns a ’bheachd gu bheil claonadh daonna a dh’ ionnsaigh cogadh. Tha gluasadan daonna a dh ’ionnsaigh fearg, fuath, rage, fòirneart. Ach tha cogadh na stèidheachd a dh ’fheumas dealbhadh agus eagrachadh farsaing. Tha e coltach ri bhith ag ràdh gu bheil claonadh daonna a dh ’ionnsaigh reachdadaireachdan pàrlamaideach no orcastra symphony.
Cha tèid na gluasadan cunnartach daonna sin (fearg, fòirneart) a chuir às gu bràth. Chan eil mi cinnteach gum bu chòir dhaibh a bhith, ach tha mi gu math cinnteach nach lorg thu tagradh sam bith cho salach sa phàipear seo 🙂 Is e a tha a dhìth gus a leithid de ghluasadan fhuasgladh gun fhòirneart mòr armaichte le armachd mòr-mhurt.
A thaobh dè an aois a tha cogadh, ma tha thu co-ionann ri cogadh le fearg tha e sàbhailte dèanamh a-mach gu bheil e 20 uair nas sine na cogadh, ach chan eil fianais sam bith ann air gach dòigh. Tha cogadh a ’fàgail fianais, agus tha an fhianais sin bho àm gu àm air ais airson 6,000 bliadhna agus glè ainneamh air ais gu 12,000 bliadhna air ais, agus chan eil dad idir ann - is e sin, chan eil dad idir ann airson a’ mhòr-chuid de bhith ann am beatha dhaoine.
Airson nas fheàrr no nas miosa, am buidheann as luaithe a tha a ’fàs nuair a thig e gu creideamhan anns na SA an-dràsta: atheismism.
Teàrlach,
Tha thu ceart, is e eagal am prìomh adhbhar. Ceist - A bheil thu a ’gealltainn faighinn thairis air eagal is fòirneart agus a’ diùltadh armachd a thogail gus dochann no cron a dhèanamh air fear eile? Ma tha, an uairsin cuideachd feadhainn eile a dh ’fheumas iad a bhith air an oideachadh agus a bhith mothachail, mura h-eil, an uairsin tòisich ag obair ort fhèin.
Iain
Freagairt inntinneach. Tha fuaimean mar thusa daoine air dotagan a cheangal eadar poilitigs, agus a bhunait ann am bith-eòlas eanchainn agus giùlan sòisealta. Ma tha sin mar sin, math dhut. Is e a ’bhunait bhunaiteach a tha poilitigs stèidhichte ann am bith-eòlas daonna agus giùlan sòisealta rudeigin a tha mi air a bhith ag argamaid airson timcheall air 20 bliadhna. Chan eil poilitigs mu dheidhinn ideòlas poilitigeach, creideimh no eaconamach. Tha na rudan sin nan sgàthan àrd-sgoile air cor an duine mar a tha saidheans an latha an-diugh ga fhaicinn. Is e ideòlasan a th ’ann mar-thà buairidhean a tha nam prìomh bhacaidhean air rudan math a’ toirt a-steach adhartas daonna, ceartas agus sìth.
tha mi dìreach air an x-geàrr-chunntas agus an clàr-innsidh a leughadh agus mar sin tha iad sin a rèir beachdan tùsail. Mòran taing airson an obair mhath a tha thu a ’dèanamh, agus feuch gun cuir mi taic ris an iomairt seo ann an dòigh bhrosnachail agus ann an dòighean eile mar as urrainn dhomh.
Chaidh mi don cholaiste ann an 1968 agus ghabh mi pàirt anns a ’mhòr-chuid de ghearanan mòra an aghaidh cogadh Vietnam a bharrachd air Latha Bealltainn 1971, an gnìomh dìreach as motha ann an eachdraidh na SA - dh’ dhùin còrr is 100,000 daoine DC sìos, le barrachd air 12,000 air a chur an grèim. O chionn ghoirid, chaidh mo chuir an grèim taobh a-muigh an Taigh Gheal ann an gearan an aghaidh cogadh Afghanistan. Tha mi air a bhith an sàs ann an gluasad an aghaidh cogadh na SA airson còrr air 40 bliadhna de chogadh maireannach agus is dòcha gum bi mi fhathast gnìomhach air ìre air choireigin.
Ach, chan eil earbsa sam bith agam tuilleadh gu bheil gearanan, gnìomh dìreach, foghlam no eagrachadh gu bhith gu leòr airson crìoch a chuir air na cogaidhean a th ’ann an-dràsta - Syria, Iorac, Afganastan, An Ukraine gus beagan ainmeachadh. Tha cuid ag ràdh gun do chuir gluasad an aghaidh cogadh na SA crìoch air Cogadh Bhietnam ach tha mi den bheachd gur e muinntir armachd Bhietnam a bha an aghaidh armachd.
Is e an rud mu dheidhinn Cogadh Ceannairc na Stàite agus na h-Ìmpireachd, gu bheil e cho eadar-dhealaichte agus ioma-thaobhach. Coltach ris an Hydra, gearraidh tu aon cheann agus tha dà feadhainn ùra a ’nochdadh. Tha stad air cogadh na aon rud, a ’dèiligeadh ri cultar Ameireaganach de armailteachd, cogadh agus ìmpireachd eile. airson aon neach a-nis a ’creidsinn gu bheil fuasgladh poilitigeach ann am frèam deamocrasaidh riochdachail ris an duilgheadas chultarail bhunaiteach seo.
Chan eil mi ag ràdh gu bheil e gun dòchas, ach gu bheil feum againn air barrachd na foghlam, gearanan, gnìomh dìreach agus eagrachadh gus an seòrsa de chruth-atharrachadh a tha riatanach a dhèanamh. Is urrainn dhuinn a h-uile sgrìobhadair clì agus adhartach a bhith ag ionnsachadh mu chogadh agus ìmpireachd ach ma tha a ’mhòr-chuid den t-sluagh a’ cumail a ’faighinn a-mach a’ mhòr-chuid den mheadhanan bho na meadhanan gnàthach - dè an t-adhbhar a tha am foghlam sin? Chan eil leantainn air adhart a ’searmonachadh don chòisir gu bhith ga dhèanamh.
Bho 1942, tha na SA air a bhith sa mhòr-chuid mar eaconamaidh cogaidh. Chaidh saoibhreas Ameireaganach a thogail gu ìre mhòr air ìmpireachd, armailteachd agus cogadh. Tha fios aig na stiùirichean poilitigeach againn air an seo agus gu mì-fhortanach bidh a ’mhòr-chuid de dh'Ameireaganaich ag obair cuideachd. Tha fios aig a ’chlas mheadhanach“ ionnsaichte ”againn gu bheil iad deònach a dhol an sàs ann am bargan co-chòrdalachd an diabhail mar thoradh air pribhléidí co-cheangailte agus pìos nas motha den mheur eaconamach.
Tha feum air dòigh-obrach gu tur ùr airson crìoch a chuir air cogadh, dòigh air choireigin feumaidh sinn obrachadh a-mach ciamar a nì sinn briseadh leis an àm a dh ’fhalbh, an dà chuid na cogaidhean agus an ìmpireachd, ach cuideachd na dòighean anns am bi sinn a’ cur an aghaidh fòirneart agus cogadh. Is e pàirt de bhith a ’dearbhadh na dòigh-obrach radaigeach ùr seo a bhith ag aithneachadh gu bheil freumhaichean cogaidh, ìmpireachd agus armailteachd cultarail agus structarail, ie mar a tha comann-sòisealta air a eagrachadh gu h-eagarach (patriarchally). Tha comainn le structar rangachaidh stèidhichte air “cumhachd a ghabhail.” Bidh an fheadhainn gu h-àrd a ’toirt bhon fheadhainn gu h-ìosal. Tha fòirneart, cogadh agus armailteachd bunaiteach do chomainn a tha air an eagrachadh gu h-eagarach - gu sònraichte comainn patriarchal mar a tha againn san t-saoghal an-diugh.
Tha eagrachadh cultarail a ’feuchainn ris an eaconamaidh atharrachadh - an dòigh anns a bheil sinn a’ dèanamh bith-beò - agus dòighean eile a chruthachadh gus an comann-sòisealta a structaradh, ie gu còmhnard an àite a bhith ann an rangachd. Tha eagrachadh cultarail a ’feuchainn ri dàimhean sòisealta - chan e cumhachd - a’ chomainn atharrachadh gu bunaiteach. Far a bheil eagrachadh poilitigeach a ’feuchainn ri dèiligeadh ris an sgrios bho shuas, tha eagrachadh cultarail a’ feuchainn ri ath-thogail bho shìos. Is dòcha gur e na tha a dhìth oirnn gluasad radaigeach de fhòcas air falbh bho bhith a ’cur stad air cogadh agus ìmpireachd gu bhith a’ togail chomainn sìtheil, egalitarian agus dìreach. Is dòcha gur e na tha a dhìth oirnn stad a bhith ag amas air stad a chur air poilitigs sgrios agus a ’mhòr-chuid de ar lùth a chuir a-steach gus cultar a chruthachadh stèidhichte air cumhachd a bhith a’ dèanamh seach a bhith a ’gabhail.
Mar a thèid beachdan gun dòchas, tha sin gu math cuideachail. Tapadh leat. Tha sinn gu math mothachail air an duilgheadas, mar a chì thu sa phàipear. Agus tha sinn gu dearbh ag aontachadh riut mun fheum air atharrachadh gu cultarach agus gu poilitigeach, mun fheum air a bhith beò gu eadar-dhealaichte. Ged a thèid na gàrraidhean organach againn à bith cuideachd mura cuir sinn stad air cogadh niùclasach bho bhith a ’briseadh a-mach, cha chuir sinn stad air na feachdan a tha ag adhbhrachadh gum bi cogaidhean“ a ’briseadh a-mach” (teirm bochd, mar a tha am pàipear a ’mìneachadh, bho chaidh mòran de tha feum air ullachadh slaodach gus cogadh a thoirt gu bith) mura gluais sinn air falbh bho na cleachdaidhean sgrios agus caitheamh a tha cho mòr annainn. Is e bòidhchead gluasad air falbh bho chogadh agus a dh ’ionnsaigh dàimh atharraichte leis an àrainneachd nàdarra agus daonnachd, nuair a ghluaiseas tu air falbh bho chogadh bidh goireasan MASSIVE rim faighinn gus an gluasad a chuideachadh.
Fada bho bhith gun dòchas, tha mi air mo mhisneachadh leis na tha a ’tachairt anns an tionndadh cultarach air feadh an t-saoghail. Ann an iomadh dòigh, is e na SA aon de na dùthchannan as cultarail air ais, gu h-àraidh air sgàth gu bheil na h-uimhir de chultar na SA air a bhith air a bhacadh agus air a smachdachadh leis na meadhanan corporra. Ma thèid toirt air falbh bhon bheachd caran fada a th ’agam, cha bu chòir dhuinn dì-meas a dhèanamh air mar a tha fòirneart agus cogadh aig cridhe structar sòisealta na SA agus a’ mhòr-chuid de dhùthchannan eile. Is e stàitean nàisean an duilgheadas agus chan e am fuasgladh. Is e na tha mi a ’ceasnachadh èifeachdas ath-leasachadh nan structaran rangachaidh sin an àite a bhith a’ togail ionadan ùra bho shìos. Dhòmhsa tha e mu dheidhinn an saoghal atharrachadh gun a bhith a ’faighinn cumhachd. Bidh mi a ’coimhead gu àiteachan mar Chiapas (Zapatismo) agus Rojava far a bheil e mu dheidhinn fèin-riaghladh chan e stàit na dùthcha airson brosnachadh.
Tha, sàr-mhath. Agus is e seo leabhar mu bhith a ’togail ionadan ùra agus cultar ùr. Cùm a ’leughadh.
Tha mi còmhla riut, Ed. Tha mi air dòchas a chall gun tèid rangachd bhon mhullach sìos a chuir air ais airson sìth. Is e na tha a dhìth oirnn coimhearsnachdan eile a thogail stèidhichte air co-fhreagarrachd air gach taobh a leigeas leinn briseadh saor bho na ceanglaichean cruinn-eòlasach a tha gar ceangal ris an fheadhainn aig a bheil beòshlaint agus spèis a ’tighinn bho fhòirneart agus cogadh.
Is e an aon fhìor dhuilgheadas a th ’agam leis an roghainn seo an àite cogadh, nach eil daoine ag innse dè dìreach a bheir e. Gus a bhith gu tur soilleir, tha mi a ’smaoineachadh gum feum stad a chuir air cogadh cuir às do stàitean nàiseanan - am prìomh dhòigh air cogadh a chuir an gnìomh - a bharrachd air crìoch a chuir air an t-siostam eaconamach calpachais agus ath-riarachadh beairteas a’ tòiseachadh aig a ’mhullach.
Ed,
Thoir sùil air a ’chiad chaibideil de leabhar ùr Robert W. McChesney far am bi e a’ toirt sùil air deamocrasaidh iar-chalpachais. Dh ’fhaodadh gun toir e beagan lèirsinn dhut. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
Tha “Cur às do stàitean nàiseantach” a ’suidheachadh a’ bhàr ro àrd, agus chan eil e eadhon ion-mhiannaichte. Cha bhiodh e a ’leantainn gu caidreachas ach stàite aonadach cruinne. Bidh sin na smaoineachadh eagallach dha mòran dhaoine, agus a-rithist, chan eil sin riatanach. Tha pròiseact neo-chrìochnach an EU a ’sealltainn gu bheil e comasach crìoch a chuir air cogadh eadar dùthchannan. Tha a ’mhòr-chuid de chogadh a-nis eadar buidhnean taobh a-staigh stàitean.
Caoimh is Ed, Dè an coltas a bhiodh air caibideil air an seo mar a chuireadh tu ris an leabhar seo?
Chan eil mi cinnteach gu bheil feum air caibideil eile mar sin. Bhiodh na stàitean nàiseantach gu h-àrd, a ’cur às do chalpachas agus ag ath-riarachadh beairteas nan rudan a tha a’ tachairt “gu nàdarra” aon uair ’s gu robh cultar agus eaconamaidh an aghaidh a’ mhòr-chuid ag obair. Tha mi a ’creidsinn, mar thusa, ma thèid roghainn ion-dhèanta a thoirt do dhaoine mura gabhadh a’ mhòr-chuid e. Tha mo bheachd nas motha mu dheidhinn gu bheil tuigse shoilleir aig daoine mu na cnapan-starra a thaobh atharrachadh cruth-atharrachail - a tha e coltach gu bheil an leabhar agad a ’toirt seachad. Tha tòrr anailis againn an-dràsta air na tha ceàrr air calpachas, carson a tha neo-ionannachd dona ach chan eil uimhir mu nàiseantachd agus stàit na dùthcha. Ma chuir thu caibideil ris a bhiodh e, rudeigin mar a bhith a ’gluasad nas fhaide na nàiseantachd agus stàit na dùthcha.
Chunnaic e seo? http://davidswanson.org/node/4542
Tha gluasad eadar-nàiseanta Luchd-Coilltearachd an t-Saoghail a ’toirt taic do bhuidheann na Gearmailt (KDUN) a tha os cionn iomairt gus Seanadh Pàrlamaideach nan Dùthchannan Aonaichte a stèidheachadh. http://www.unpacampaign.org.
Chaidh a ’bheachd, a nochdadh gu h-ealanta ann an leabhar‘ The Case for a UN Parliamentary Assembly ’le ball Canèidianach, Feadarail na Cruinne Dieter Heinrich. Tha Heinrich ag argamaid gu bheil feum air dèiligeadh ris an easbhaidh deamocratach aig na DA agus a ’mìneachadh na diofar mholaidhean airson buidheann de luchd-pàrlamaid an t-saoghail a thaghadh gu dìreach.
Tha am beachd air ‘riaghaltas an t-saoghail’ mar aon a tha a ’cur dragh air mòran, agus le deagh adhbhar. Ach, coltach ri Iomairt Feadarail Chanada agus na Cruinne a chruthaich Cùirt Eucorach Eadar-nàiseanta (ICC), bhiodh an siostam a chaidh a mholadh ‘a’ moladh riaghladh riaghlaidh chùisean taobh a-staigh stàitean nàiseantach. Gu dearbh is ann dìreach nuair a bheir gnìomhan nàiseanan agus rùintean co-cheangailte daonna buaidh air na comanan cruinneil no ma bheir iad droch bhuaidh air uachdranas nàiseanan eile a thig an comas còmhstri.
Agus is ann an sin a tha an comas a ’tòiseachadh, a tha mi a’ faireachdainn a dh ’fhaodadh a bhith air dèiligeadh gu h-iomchaidh thar ùine tro dhòigh co-chòrdaidh a bheireadh duais agus peanas do bhall-stàitean agus na h-institiudan aca airson ùidh eaconamach. Ged a bhiodh an co-chòrdadh sin, ged nach deach a dhaingneachadh gu h-oifigeil le iomairt UNPA, bhiodh e na mhodal fhèin a thaobh a ’chùmhnant a stèidhich an ICC. Tha Reachd na Ròimhe a dh ’fhaodadh a bhith air a shoidhnigeadh le stàit nàiseantach, ag iarraidh daingneachadh taobh a-staigh na buidhnean reachdail aice (ma tha a leithid ann) mus tig e gu buil agus a bhith ceangaltach.
Fiù ‘s a-nis tha 13 bliadhna air an ICC gu bhith ga dhearbhadh fhèin, agus tha mòran stàitean detractor fèin-ùidh agus luchd-breithneachaidh bhon chomann shìobhalta a’ sealltainn dhuinn gu bheil dùbhlain mòra romhainn. Tha e soilleir a dh ’aindeoin sin, gu bheil sinn air an t-slighe, agus mar sin tha mi a’ moladh seo World Beyond War iomairt. Tha mi cuideachd a ’cur ìmpidh air an luchd-cruthachaidh làn bheachdachadh a dhèanamh air na cothroman taobh a-staigh na DA airson ath-leasachadh tron t-Seanadh Choitcheann, gun atharrachaidhean air Cairt na DA, gus dèiligeadh ris an easbhaidh deamocratach aig ìre na cruinne.
Tha an duilgheadas ‘uchd-mhacachd’ ag èirigh leis an eagal nàdurrach gun deidheadh buaidh a thoirt air tèarainteachd nàiseanta, agus bhiodh call roinn margaidh agus neo-sheasmhachd margaidh a ’leantainn gu so-leòntachd gun dìon no earbsa iomchaidh. Bhiodh an co-chòrdadh am measg bhall-stàitean gu riatanach a ’toirt a-steach britheamhan èifeachdach & uidheamachdan làidir airson rèiteachaidh, a bharrachd air feachd sìth èiginn ioma-nàiseanta, luath gus dìon stàitean a dhìon bho ionnsaighean.
A bharrachd air an sin, bu chòir gun toireadh luchd-uchd-mhacachd tràth duais gu reusanta le brosnachadh mar ruigsinneachd nas motha air margaidhean, fois ann an sgèile caiseadachd agus mar sin air adhart. Bheireadh a leithid de chùmhnant duais do uchd-chleachdadh ceumannan seasmhachd agus poileasaidh leantaileach leithid baidhsagalachd ghoireasan crith gu creathail, teicneòlasan uaine, cleachdaidhean malairt chothromach, agus cothromachd gnè.
Chan urrainn a chasg, ged a dh ’fhaodadh gum bi calpachas mòr-thubaistean agus cogaidhean ionnsaigheach mu ghoireasan a’ toirt beairteas dha na beagan dhaoine, agus gu bheil buaidh cuideachd aig na gnìomhan sin air an lùghdachadh ann an tèarainteachd daonna. An rud as cudromaiche ge-tà, is e an smuain meallta gum faod na giùlain sin a bhith seasmhach.
Ma chumas sinn a ’dol air an t-slighe seo de bhith a’ dèanamh cogaidh agus a ’teàrmachd, leanaidh sgrios ar saoghail nàdarra air gun atharrachadh gu ìre far nach bi sìobhaltas a-nis a bhios comasach air prothaid a chruthachadh, agus thig an fhactaraidh mu dheireadh a chruthaicheas am peilear mu dheireadh sàmhach air adhart. dìth pàighidh, fhad's a tha an sealbhadair a ’coimhead aig a’ chothromachadh agus a ’caoineadh.
Tha, tha slighe nas fheàrr air adhart airson an cinne-daonna, agus aon uair is gun dèan sinn a-mach mar a bheir sinn an prothaid bho obair cogaidh agus gun cuir sinn a-steach e gu sìth a ’dèanamh an t-slighe, bidh e soilleir.
Uill, thuirt e
Is e cuspair a th ’ann ris am feumar dèiligeadh le fìor dhragh agus fo-fhaireachdainn
Seo grèim eile http://davidswanson.org/node/4542
Mar sin, croch air calpachas agus stèidhich co-bhanntachd aig an UN le luchd-obrach le cumhachd acrach a ’dìreadh air feadh a chèile gus aire agus smachd fhaighinn air a’ phròiseas, agus an dùil toradh eadar-dhealaichte bho na tha doom agus gruamach a ’faighinn mar-thà? Gur math a thèid leis a h-uile càil. chan eil sinn a ’dol a dh’ fhuasgladh duilgheadas cogaidh le eadhon barrachd biùrocrasaidh.
Chan eil cus biurocrasaidh na phrìomh dhuilgheadas. Cha mhòr nach eil biurocrasaidh mar inneal-atharrachaidh a ’gheama. Tha togail toil phoilitigeach airson atharrachadh deatamach, le no às aonais biùrocrasaidh. Is dòcha nach robh thu, ach mar as trice nuair a chì mi daoine a ’gearan mu bhiurocrasaidh, bidh iad a’ stad air an duilgheadas dhìreach agus a ’faighinn grèim air cùisean meud (riaghaltais). Chan e riaghaltas mòr no beag an iuchair. Is e deagh riaghladh a thaobh sanntach, droch riaghladh na dh'fheumas sinn a chumail a 'dol.
Tapadh leibh a-rithist, Blake MacLeod. Tha do smaoineachadh feadaralachd an t-saoghail deatamach gus gnìomhan na Rìoghachd Aonaichte a chuimseachadh airson sìth agus mathas an t-saoghail. Agus tha cuid de ghealltanasan ann am molaidhean Federalist an t-Saoghail mu choinneamh làmh an uachdar bho bhith a ’gabhail thairis le ionadan cumhachd nàiseanta agus corporra. Tha e coltach dhomh gu bheil grunn sgrùdaidhean fìor mhath mar a tha air an làrach-lìn seo, le beachdan mu na tha riatanach. Tha sinn uile a ’smaoineachadh gu soilleir ach a’ bruidhinn sa mhòr-chuid ri chèile a-mhàin. Tha feum air ANOIS gu bheil na buidhnean sin uile, a h-uile duine againn ag iomairt airson cultar sìtheil agus co-obrachadh poilitigeach, NOW a ’gabhail a-steach a choinneachadh ris na BUIDHNEAN CUMHACH gnìomhach agus an aghaidh dhaoine gu fìrinneach mar fhìrinn beatha agus bàis. Bidh coinneamh an t-saoghail a th ’ann an-dràsta a’ dèiligeadh le suidheachaidhean geàrr-ùine agus ùidhean farpaiseach mar cò a bhios a ’faighinn cò gheibh agus cò gheibh an ath tobraichean ola. Cha bhith luchd-buannachaidh sa cho-fharpais sin a ’dèiligeadh ris na ceistean dha-rìribh a tha mu choinneamh an duine, is iad sin sìth, an àrainneachd nàdarra, gnàth-shìde agus deireadh bochdainn. Tha na cùisean sin cho fìor, agus feumaidh sinn a bhith a ’dèiligeadh ri na daoine as urrainn atharraichean a thoirt air falbh, rud a bheir fìor atharrachadh air gach poileasaidh. Agus tha seo èiginneach.
Mar eisimpleir - chan eil ach aon shiostam gnàth-shìde aig an t-saoghal le dìreach aon àile, agus mar sin bu chòir gnàth-shìde agus àile a bhith mar phàirt de na comanan. Bidh Teirmeastat Cruinneil (contraption agus daingeann ga dhèanamh) a ’glacadh CO2 bho èadhar àrainneachdail, a bu chòir cuideachadh ma thèid CO2 a bhiadhadh gu microbe a bhios a’ togail dhealbhan.
Fuaimean mar diatribe Sòisealach eile. Agus tha aon neach-aithris ag iarraidh “crìoch a chuir air stàitean nàisean”, “cuir às do chalpachas” agus “ath-riarachadh beairteas”?
Mura biodh e cho naive bhiodh mi a ’gàireachdainn m’ asal.
Is e seo an-còmhnaidh an cnap-starra mòr le leabhar sam bith: bidh na daoine a tha cinnteach nach eil e a ’dèanamh ciall sam bith ga leughadh ach innsidh iad nach eil e a’ dèanamh ciall sam bith. Ciamar a gheibh thu iad airson a leughadh?
Mhol Dennis Kucinich, nuair a bha e ann an Còmhdhail, gun deidheadh Roinn Sìth a stèidheachadh: cuspair do phrògram. A bheil Dennis an sàs còmhla riut anns an obair agad?
Tha sinn eòlach air agus is toil leinn e agus tha am bile sin fhathast ga thoirt a-steach gach seisean. Gu dearbh chan e ainm an geama gu lèir. Cha bhith Institiùd Sìth na SA a ’dol an aghaidh chogaidhean na SA agus cha bhiodh Roinn Sìth na SA idir mura h-atharraich cultar agus riaghaltas iomlan gu mòr.
Tha mi amharasach gun cuir cìs nan SA air sgaoilidhean ghasan taigh-ghlainne leis an teachd-a-steach gu lèir a tha air a thoirt seachad airson a bhith a ’ceannach stòrasan connaidh fosail mar dh’ fhiach còirichean mèinnearach a bhith ro mhòr airson fàilligeadh le companaidhean connaidh fosail agus is dòcha gu leòr airson a bhith a ’lughdachadh mar a tha gnàth-shìde nas teotha gus àiteachas na SA a chuideachadh. A bheil thu eòlach gu leòr air Rep. Kucinich airson bug a chuir na chluais air rudeigin mar sin? Tha mi cuideachd amharasach gu bheil beairteas a ’cur ri sìth co-dhiù anns a bheil sìth a’ cur ri saidhbhreas. Agus dh'fhaodadh aimsir nas seasmhaiche cur ri soirbheachadh.
THA AMAS AIR LÙTH ANN AN COITCHEANN A-MACH LORACH, A-STEACH, A ’dèanamh TARGAIDH DHEIDHINN AIRSON CÌONA. FEUMAIDH MAYBE AIR FHACAL AIR FHACAL A THAOBH A-MACH A THA A DH'FHALBH A THA A DH'FHALBH A THA A DH'FHALBHADH AIR LÀN A THAOBH ADHARTAN A THAOBH ADHARTAN A THAOBH ADHARTAN A THAOBH A-MACH AIR FHACAOIL FHACAINN DO CHÒRAICHEAN MÒR.
World Beyond War a ’leasachadh gu bhith na mheadhan airson gluasad na sìthe gus iomairtean sìthe a tha ann an-dràsta a dhaingneachadh agus a dhaingneachadh.
Tha iomairtean air leth cudromach air a bhith anns an linn mu dheireadh ag iarraidh gun tèid cogadh a thoirmeasg gu h-eadar-nàiseanta mar dhòigh gus strì a dhèanamh ann an còmhstri.
Tha an aithisg “Siostam Tèarainteachd Cruinneil: Roghainn eile gu cogadh!” le World Beyond War ag ath-bheothachadh iomairtean a dh ’fhalbh - ach a-nis ann an aois an eadar-lìn - aig ìre fìor chudromach ann an eachdraidh - agus aig ìre cruinne.
barrachd
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Leabhar iongantach math. Mòran, mòran bheachdan math agus iomraidhean. Gu dearbh tha e a ’cur mo chuimhne an aghaidh Coimisean Creel a’ Chinn-suidhe Wilson. Feumaidh an comann gu lèir a bhith air a bogadh ann an sìth mar a tha e air a bhith bog ann am armailteachd. Is e aon rud nach eil e a ’cuimseachadh gu leòr nam bheachd-sa, gu tur ath-sgrìobhadh eachdraidh agus na leabhraichean teacsa gu lèir.
Meal-a-naidheachd air leabhar air leth math.
Tha, bha propaganda an aghaidh a ’chogaidh.
Tha amharas agam gum bi e glè dhuilich na cùmhnantan feadagach reamhar sin a thoirt air falbh bho chompanaidhean gnìomhachais gnìomhachais armailteach. Is dòcha gum bi e nas fhasa stuthan nas toinnte fhaighinn airson an dèanamh agus toirt orra a bhith a ’seasamh airson cùmhnantan gus na toraidhean nas toraiche sin a dhèanamh. Dè do bheachd?
Thèid cur às do stàitean nan dùthchannan cho cruaidh ri bhith a ’toirt buaidh air daoine anns na dachaighean is na dearbh-aithne aca. Is e an rud a bhiodh ag obair nas fheàrr co-chaidreachas, mar stàitean 50 a tha a ’toirt cead aonadh a chruthachadh.
Bheireadh aonaidhean roinneil, mar an AE, le mòr-thìrean, cothrom do gach dùthaich an uachdranachd aca a chumail fo sgàile co-cheangail càirdeil ris na dùthchannan rin taobh.
Dh'fhaodadh na h-aonaidhean roinneil a bhith an uair sin mar phàirt de chomann cruinneil.
Smaoinich mu mar a bhios nàdar ga dhèanamh. Nuair a tha embryo air a chruthachadh agus a ’fàs, bidh cuid de cheal sònraichte agus a’ dèanamh òrgan neo-eisimeileach agus buill bodhaig. Feumaidh iad a bhith air an eadar-dhealachadh airson nan gnìomhan aca fhèin, ach a ’co-obrachadh airson slàinte gach neach.
A bharrachd, chan eil ann am buidheann sam bith ach buidheann saor-thoileach a dhaoine fa leth. Mura tòisich thu leis an neach fa leth, chan urrainn dhut co-bhanntachd a thogail gun maighstirean agus tràillean a chruthachadh.
Dìon còraichean an neach fa leth, agus leanaidh càch uile. Dèan cinnteach gun cuir thu an neach fa leth air a ’chochall, agus chan fhaigh thu ach cogadh gung agus riaghailt gluasadach. Agus cha bhith iad a ’faighinn roinn nas cothromaiche de bheairteas, oir bheir iad air ais gu beachd na còmhlan a bhith a’ goid bho na ceannsachaidhean. Chan atharraich a h-uile càil a tha sin. Tha ath-sgaoileadh èignichte na eucoir.
A thaobh a bhith a ’faighinn air falbh le calpachas, smaoinich air sin beagan a bharrachd. Is e an rud nach eil sinn ag iarraidh an rud ris an canar “calpachas crony”, no an gang againn vs an cuid. Chan e calpachas a tha sin anns an t-seadh chlasaigeach, far a bheil daoine ag obair agus a ’tasgadh, agus far a bheil a h-uile duine nan luchd-earrannan. Mar eisimpleir, Kickstarter. Tha e saor-thoileach agus aig ìre daonna.
Ach, a ’tilleadh don t-sampall organach, chan eil ann an corp ach aon eanchainn, aon chridhe, aon ghrùthan, msaa, ged a tha càraidean de sgamhanan agus dubhagan.
Chan eil na pàirtean sin a ’dol an aghaidh a chèile ann am bodhaig fhallain; nach eil na goireasan aca air an toirt air falbh agus air an sgaoileadh gu pàirtean eile; agus tha am maireannachd agus an cuid fhèin an crochadh air co-obrachadh, agus gach fear a ’dèanamh a chuid fhèin gun a bhith a’ co-èigneachadh no a ’gabhail brath air na daoine eile. Thathar a ’cleachdadh ghoireasan (gabhail a-steach biadh) gu h-èifeachdach gus gach pàirt a chumail ag obair ceart, gun sabaid sam bith mu cò bu chòir barrachd fhaighinn. Tha am pròtacal airson sin air a stiùireadh gu cruaidh, mar Bhun-reachd no còd sgrìobhte.
A bharrachd air an sin, chan eil iad a ’dèanamh cogadh air a chèile. Faodaidh a ’bhuidheann cruinne ionnsachadh bhon sin.
Tha sgrios co-phàirteach taobh a-staigh na gnè na ghluasad sa phrògram. Ach tha e cuideachd na ghiùlan ionnsaichte. Chan eil a bhith a ’murt seòrsa fhèin air a dhearbhadh no na phàirt do-sheachanta de nàdar daonna. Faodar an teamplaid a chàradh, agus World Beyond War a ’gabhail a’ chiad cheuman chun an taobh sin. Tapadh leibh airson sin.
Chan eil gach buidheann nan comainn shaor-thoileach; tha cuid de bhuidhnean air an dèanamh suas le maighstirean agus tràillean.
Aig amannan bidh siostam dìon neach a ’dol troimhe-chèile gu leòr gus ionnsaigh a thoirt air pàirtean eile den bhodhaig; an galar fèin-dìonach seo.
Smaoinich gu bheil an mòr-chumhachd a ’suidheachadh deagh eisimpleir airson atharrachadh. Tha na cothroman gun chrìoch agus tha obair tòrr nas cudromaiche ri dhèanamh. Tha sinn nar aon dhaoine!
Taing Kathryn. Chan eil ceist sam bith ann nach urrainn dhuinn a World Beyond War às aonais atharrachaidhean mòra san dòigh anns a bheil na SA gan giùlan fhèin. Feumaidh sinn dùsgadh spioradail le poball na SA, agus feumaidh sinn smachd a ghabhail air an riaghaltas againn.
Ma bha plana airson sìth na cruinne air a bhòtadh ann an reifreann cruinneil, a bheil thu den bheachd gum biodh e air aontachadh? Tha am beachd ga thoirt seachad aig ratificationthroughreferendum.org
Tha mi a ’tabhann na leanas airson beachdachadh: (1) Tha an dòigh anns an tèid co-dhùnaidhean a dhèanamh a’ toirt buaidh air a ’bhuil. Tha sociocracy a ’tabhann mar sheata de dh’ innealan & protocolaidhean stèidhichte air cead (agus às aonais gearan fìor chudromach). Tha seo mar roghainn eile an àite riaghladh mòr-chuid (agus tyranny a ’mhòr-chuid). Coltach ri inneal sam bith, faodaidh e a bhith eireachdail agus le dealbhadh eireachdail, ach a-mhàin gnìomhan mar a bha dùil a rèir rùn agus comasan bunaiteach an neach / na daoine a tha ga chleachdadh.
Tha mi a ’faireachdainn gu bheil‘ deamocrasaidh ’mar a bhios sinn ga chleachdadh gu math lochtach, ach a dh’ aindeoin sin tha daoine agus luchd-poilitigs às na SA a ’cumail ris mar phrìomh eisimpleir de riaghladh math. Tha mi a ’creidsinn mura tèid agus gus an tèid na lochdan aithneachadh gu farsaing taobh a-staigh na SA, gum bi oidhirp leantainneach ann gus ar modail ath-riochdachadh ann an aon dòigh no ann an dòigh eile.
Tha an fhaireachdainn fìor shònraichte seo de dh'arbhachdachd cuideachd, air a neartachadh agus air a neartachadh le leantainn air miotas-inntinn mu ar gnìomhan, poileasaidhean cèin, poileasaidhean dachaigheil.
Tha mi a ’toirt iomradh orra seo, gun a bhith a’ dì-mhisneachadh do oidhirpean math agus airidh, ach a bhith a ’cur fios gu gach neach a tha a’ roinn do dhraghan do chuid de na ro-innleachdan cultarach eachdraidheil agus gnàthach a dh ’iarradh sinn gabhail ris agus cunntas earbsach a thoirt an àite an dochann an dà chuid taobh a-staigh agus taobh a-muigh nan crìochan againn.
Chan eil e coltach gum bi ‘freagairt’, ‘an dealbhadh’ aig duine nar measg… bidh e nas dualtaiche a bhith ann am fìor cho-obrachadh, dragh domhainn air a roinn airson maitheas nan uile, ionracas iomlan agus fosgarrachd, co-ionannachd guth, èisteachd domhainn agus beachdachadh gum faod sinn molaidhean a ruighinn a tha airidh air an cur an gnìomh… agus ath-sgrùdadh aon uair nan àite. Chan e a-mhàin càileachd a ’phròiseis a th’ ann, ach a bhith a ’toirt a-steach ath-sgrùdadh bho àm gu àm a tha dùil agus cruaidh còmhla ri deòin an atharrachadh agus an atharrachadh agus an tuigse gum bi atharrachadh dualtach a bhith glic agus feumach gum faod sinn cumail oirnn a’ tighinn nas fhaisge air a saoghal na sìthe, às aonais armachd, às aonais cron a tha san amharc, làthaireachd stuamachd, cleachdadh seasmhach agus cur an gnìomh a ’phrionnsapail ro-chùramach agus prionnsapal Do No Harm.
Bidh e na chuairt, chan e ceann-uidhe.
Chaidh an rud ris an can thu Sociocracy air fheuchainn le Comann Cràbhaidh nan Caraidean. Tha iad fhathast ann agus tha iad fhathast a 'dol an gnìomh; faodaidh e ùine mhòr a thoirt dhaibh tighinn gu aonta.
Tha amharas agam gu bheil comainn patriarchal gu math buailteach a dhol a chogadh. Tha comainn matriarchal nas dualtaiche a dh ’ionnsaigh sìth, agus fuasgladh còmhstri neo-ainneartach, agus an dòigh-obrach as ùire a thaobh obair a’ phoileis, obair-poileis coimhearsnachd - gus na poileis a thrèanadh gu suidheachaidhean trioblaideach le bhith càirdeil le coimhearsnachd.
Tha Teàrlach A. Ochs ag ràdh gu bheil “creideamh a’ dol an toiseach ”a’ nochdadh aineolas agus a ’diùltadh taobh spioradail suidheachadh an duine. Cha tèid sìth a choileanadh le bhith a ’diùltadh, claon-bhreith, neo-fhulangas no le bhith a’ sparradh siostam creideas atheistic. Thathas a ’cleachdadh neo-fhulangas gus cogadh a dhearbhadh (me Sunni v Shia anns an Ear Mheadhanach) ach is ann ainneamh, ma bha e a-riamh, a bha an adhbhar airson cogadh. Tha e cudromach dealachadh a dhèanamh eadar creideamh agus creideamh; is e an dàrna fear na riaghailtean airson a bhith beò. Feumaidh atharrachadh cridheachan agus inntinnean aithneachadh agus gabhail ri eadar-dhealachaidhean; chan e casg air rudeigin nach eil ann an tiodhlac neach sam bith ach an neach fa leth atharrachadh. Gu duilich, tha beachdan an-aghaidh creideimh, a rugadh cha mhòr a-mach à aineolas a ’sìor fhàs cumanta. A ’dol às àicheadh gu bheil an taobh spioradail de bheatha dhaoine ann agus a’ fiosrachadh mar a bhios moraltachd fa leth a ’leasachadh chan urrainnear a ghabhail gu dona mar phàirt de rùn gus crìoch a chuir air cogadh. Dh ’fhaodadh gur e truaigheachd a ràdh ma dh’ atharraicheas tu an cridhe, leanaidh an inntinn ge-tà; tha spioradalachd na shuidhe anns a ’“ chridhe ”agus chan fhaigh luchd-athais, air sgàth diùltadh feachd nas motha na mac an duine, an comas riatanach airson conaltradh ris. De na prìomh chreideasan, chan eil ann ach cuid de mhìneachaidhean / sgaraidhean / claonaidhean Islam (air an dèanamh le fir a-mhàin) a thathas a ’cleachdadh gus smachd a chumail air inntinnean chàich, a’ dèanamh cron, a ’cruthachadh eagal agus uamhas san t-saoghal an-diugh. Tha a bhith a ’gabhail ris gu bheil a h-uile creideamh agus creideamh cho neo-fhulangach ri chèile na àicheadh fìrinn.
Is e na cunnartan as motha a th ’ann do chinne-daonna an-diugh buidseatan agus cumhachd a’ Phentagon agus CIA, geoengineering, briseadh sìos an t-siostam calpachais gnàthach agus fiachan. Chan urrainnear dèiligeadh ris an fhear mu dheireadh gu h-èifeachdach le bhith ag ainmeachadh Iubaili de mhaitheanas fiachan; a ’glanadh an sglèat glan agus a’ tòiseachadh a-rithist.
Dà cheist no dhà buntainneach: -
“Is e fo-ghnè calpachais an roinn neo-chothromach de bheannachdan; is e brìgh gnèitheach sòisealachd an aon roinn de mhì-thoileachasan. " - Winston Churchill
“Chan eil duine a’ leigeil a-mach gu bheil deamocrasaidh foirfe no glic, gu dearbh; chaidh a ràdh gur e deamocrasaidh an seòrsa riaghaltais as miosa - ach a-mhàin an fheadhainn eile a chaidh fheuchainn. ” - Winston Churchill
An toiseach, feumaidh mi innse dhut mun choimhearsnachd agam, a chaidh a dhealbhadh o chionn 10 bliadhna le neach-lèirsinn, a bhith na choimhearsnachd eadar-ghinealach a bhios a ’toirt clann altraim & mar as trice a bhios gan gabhail agus bidh na seanairean a’ cuideachadh na cloinne ann an progsaidhean às deidh na sgoile agus na daoine as òige a ’cuideachadh nan èildearan . Tha fàilte air a h-uile duine an seo, tha feum air agus tha e a ’faireachdainn feumail.
Faodar comann a ruith mar seo ach dìreach ann an coimhearsnachdan beaga. Tha co-chomainn mòra gu math faisg air an àm, ach tha fios againn fhathast mu aimhreitean uamhasach ann an dùthchannan nach eil fo smachd cho-chomainn. Tha a ’mhòr-chuid de dhaoine air feadh an t-saoghail air an togail gu bhith iomagaineach, ionnsaigheach, agus chan urrainn dhaibh adhbhar soilleir a thoirt seachad airson sìth ann an coimhearsnachdan agus dachaighean, gun a bhith a’ smaoineachadh air an t-saoghal.
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na pòcaidean beaga de dhaoine inntinn-sìthe air feadh an t-saoghail, a’ toirt buaidh air barrachd atharrachaidh na dh ’fhaodadh a thighinn gu buil le gov'ts mòra (no beaga).
Faodaidh sinn cumail oirnn a ’togail nan coimhearsnachdan ùra sin. Chan urrainn dhuinn a-riamh buaidh a thoirt air cinn gov't à Corea a Tuath chun na SA gus na dòighean cunnartach aca a thrèigsinn.
Am faod mi an aithisg iomlan a luchdachadh a-nuas airson a leughadh?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Tha e riatanach a bhith a ’cur cuideam air cho cudromach sa tha siostaman foghlaim, co dhiubh is ann an sgoiltean no ann an dachaighean agus anns na ginealaich as òige a tha ann a bhith a’ toirt a-steach saoghal a tha cho gealltanach!
Chan fhaodar ionnsaigheachd, fearg no ath-bhualaidhean nàdair sam bith a dh'iomadh ach a-mhàin gu ìre de aineolas agus fòirneart farsaing tro dearmad agus mì-mhilleadh a dh ’fhalbh ann an inntinnean na cloinne againn.
Ma thèid clann a thogail ann an àrainneachd aoigheil nàdurrach taiceil, bidh iad nan daoine àbhaisteach eadar-ghnìomhach. Ma tha teaghlach aca a thaobh taic agus ùine càileachd - is dòcha nach ann a thaobh màthair agus athair - faodaidh na h-inntinnean òga sin an cuid neurons a leudachadh gu bhith a ’smaoineachadh mu bhith a’ stiùireadh beatha inntleachdail fallain. Gus beatha fhallain a stiùireadh, bu chòir smaoineachadh air sìth. Às aonais sìth, chan urrainnear slàinte a choileanadh, no co-dhiù an seòrsa slàinte a tha sinn ag amas!
Chan eil daoine cunnartach no millteach nan nàdar, agus ged a bhiodh iad, is e an rud as fheàrr mun deidhinn gum faod iad a bhith air an sàrachadh!
Le bhith a ’bruidhinn ri draumas faireachail aig aoisean nas òige, a’ bruidhinn mu aonaranachd shòisealta, no mu dhroch-dhìol le daoine, agus an liosta a dh ’fhalbh, tha iad seo mar ro-ruithe cogaidh. Feumaidh tu daonna cugallach a dh ’fhaodar a inntinn a làimhseachadh le airgead, cliù, gabhail no dìoghaltas, no dìreach le bhith a’ brosnachadh mì-shàbhailteachd sam bith a th ’aca, gus cogadh a thòiseachadh. Cha bhith duine sam bith aig a bheil greim làidir air am beatha, duine air a bhreith agus air a thogail le àrd-luachan agus inbhean stèidhichte, duine a dh'fhàs suas le taic agus meas, a ’tuiteam fo ribe cogaidh airson pìos, no an ego fa leth, no an gnàth-ìomhaigh nàdurrach grànda, bidh an duine seo na sheasamh agus ag atharrachadh cùrsa a ’chogaidh.
A-nis smaoinich air ginealach gu lèir, dè as urrainn dhaibh a dhèanamh ma tha iad airson an luach mar dhaoine òga a thuigsinn agus a thuigsinn?
Tha feum air oidhirp ioma-chuspaireil, tha e a ’dèanamh fuaim comasach, ach tha e comasach a choileanadh. Le bhith a ’coimhead ris an fheadhainn aca fhèin, tha a bhith a’ cur às do na h-aimhreit le bhith gan toirt a-steach agus a ’gabhail riutha na cheum riatanach ann a bhith a’ gluasad air adhart.
Is e na meadhanan aon phrìomh gheama gèam. Tha àite aig riaghaltasan, teaghlaichean, cearcaill shòisealta, tidsearan agus eadhon peataichean, uile.
Is e aon cheum so-ruigsinn mòr a bhith ag àrdachadh clann a tha so-fhaireachail.
Leig le daoine sìth a dhèanamh leis na cuirp agus an anama fhèin, agus bheir sìth an t-saoghail buaidh air a shon fhèin.
A ’chòir dhuinn a bhith a’ fuireach, ach a ’fuireach ann an àrainneachd shàbhailte!
Feumaidh sinn tòiseachadh an toiseach le bhith ag ionnsachadh dhuinn fhìn agus feadhainn eile mar a chruthaicheas sinn cultar sìthe, a ’tòiseachadh le sgoiltean, oilthighean, seisean mothachaidh, gnìomhachdan sòisealta, na meadhanan gus na guthan againn a thogail agus a chluinntinn.
a ’lorg dhaoine leis an robh e ag obair a bhith ag obair làmh ri làimh air sgàth na daonnachd, chan eil cogadh mu bhomaichean is cheimigean, na tha an sàs anns gach pàirt de na comainn againn, leth-bhreith, bochdainn, saothair chloinne, bàs leanabach, strì phoilitigeach, èiginn eaconamach, cleachdadh dhrogaichean, ,, agus an liosta a ’leantainn air adhart.
chan eil iad draoidheil, bu chòir dhan h-uile duine tòiseachadh bhon taigh aige fhèin, bhon dùthaich aca fhèin, bhon chomann-shòisealta aige fhèin. faodaidh daoine a bhith air ais gu an nàdar àbhaisteach, sìtheas an t-saoghail a ruighinn, a thuras fada ach deagh oidhirp!
A ’chòir dhuinn a bhith a’ fuireach, ach a ’fuireach ann an àrainneachd shàbhailte!
Feumaidh sinn tòiseachadh an toiseach le bhith ag ionnsachadh dhuinn fhìn agus feadhainn eile mar a chruthaicheas sinn cultar sìthe, a ’tòiseachadh le sgoiltean, oilthighean, seisean mothachaidh, gnìomhachdan sòisealta, na meadhanan gus na guthan againn a thogail agus a chluinntinn.
a ’lorg dhaoine leis an robh e ag obair a bhith ag obair làmh ri làimh air sgàth na daonnachd, chan eil cogadh mu bhomaichean is cheimigean, na tha an sàs anns gach pàirt de na comainn againn, leth-bhreith, bochdainn, saothair chloinne, bàs leanabach, strì phoilitigeach, èiginn eaconamach, cleachdadh dhrogaichean, ,, agus an liosta a ’leantainn air adhart.
chan eil iad draoidheil, bu chòir dhan h-uile duine tòiseachadh bhon taigh aige fhèin, bhon dùthaich aca fhèin, bhon chomann-shòisealta aige fhèin. faodaidh daoine a bhith air ais gu an nàdar àbhaisteach, sìtheas an t-saoghail a ruighinn, a thuras fada ach deagh oidhirp!
Is e aon de na còraichean daonna bunaiteach a bhith a ’fuireach gu fallain, a bhith a’ faighinn còirichean co-ionann gus a bhith beò, foghlam fhaighinn, cothrom air uisge, àile, ùir, biadh agus eileamaid chudromach a bhith beò, fàs, agus obair gu math fallain. tha còir aig a h-uile duine fuireach mar a bha ar sinnsearan a bh ’air thoiseach a’ fuireach ron chogadh. Tha sinn uile air am breith gu bhith co-ionann, bu chòir gach neach a bhith air an làimhseachadh le urram is urram. Gus strì agus fòirneart a bhacadh, bu chòir dhuinn an t-siostam sìth a chuir an gnìomh, mar sin, bidh sinn beò agus cha bhi eagal oirnn mu thachartasan ris nach robh dùil, gheibh sinn deagh fhoghlam a ’toirt a-steach cùisean bunaiteach sìthe an aghaidh fòirneart. bidh clann a ’faighinn eòlas air cultaran eadar-dhealaichte agus bidh caraidean aca à iomadh dùthaich. tha còir aig na clann sin a bhith a ’fuireach agus a’ fàs agus gun a bhith idir nan saighdearan no nan searbhantan aig dùthchannan cumhachd.
chan fhaod thu sabaid leis an nàmhaid agad, a h-uile ealain sìth a theagasg dha!
Tha e mì-fhortanach mar a tha dùthchannan a ’leantainn air a’ roinn còirichean a tha stèidhichte air a ’mhargaidh, a’ co-èigneachadh ris na buaidhean a tha a ’toirt buaidh air sluagh na dùthcha agus na tha timcheall air.
Gus “World beyond War”, A’ feumachdainn gluasad ann an sealladh gus toraidhean a ghluasad per se. Gu dearbh tha duilgheadas poilitigeach ann, ach chaidh fuasglaidhean gus connspaidean poilitigeach fhuasgladh gu dìomhain. Tha an t-àm ann tuigsinn gur e am meadhan (ie cultar) anns a bheil cogaidhean no còmhstri ag èirigh, aon de na duilgheadasan bunaiteach.
Leanaidh cultaran air an cumadh le armailteachd le bhith a ’cur“ sìol a ’chogaidh”. Mar sin, tha ceumannan a dh ’ionnsaigh cultar sìthe a chruthachadh deatamach gus crìoch a chuir air connspaidean, briseadh chòraichean daonna, ana-ceartas sòisealta, agus lean an liosta. Bu chòir dhuinn tòiseachadh leinn fhìn gus cultar a chruthachadh le adhbhar coitcheann agus mothachadh air aonachd.
Tha e mì-fhortanach mar a tha dùthchannan a ’leantainn air a’ roinn còirichean a tha stèidhichte air a ’mhargaidh, a’ co-èigneachadh ris na buaidhean a tha a ’toirt buaidh air sluagh na dùthcha agus na tha timcheall air.
Gus “World beyond War”, A’ feumachdainn gluasad ann an sealladh gus toraidhean a ghluasad per se. Gu dearbh tha duilgheadas poilitigeach ann, ach chaidh fuasglaidhean gus connspaidean poilitigeach fhuasgladh gu dìomhain. Tha an t-àm ann tuigsinn gur e am meadhan (ie cultar) anns a bheil cogaidhean no còmhstri ag èirigh, aon de na duilgheadasan bunaiteach.
Leanaidh cultaran a tha air an cumadh le armailteachd a ’cur“ sìol a ’chogaidh”. Tha ceumannan gus cultar sìth a chruthachadh deatamach gus connspaidean, briseadh còirichean daonna, ana-ceartas sòisealta, agus an liosta air adhart a thoirt air adhart. Feumaidh sinn tòiseachadh leis fhèin gus cultar a chruthachadh stèidhichte air adhbhar coitcheann agus mothachadh aonachd.
Gu pearsanta, tha mi a ’smaoineachadh nach eil e a-riamh ro fhadalach airson ceumannan a stèidheachadh gus casg a chuir air cogaidhean agus gus sìth a bhrosnachadh. Agus ruigear an suidheachadh seo nuair a thòisicheas sinn leinn fhìn. Airson gach fear againn tòiseachadh leis fhèin no leis fhèin, bidh e a ’tòiseachadh le foghlam. Agus às an sin togaidh gach neach a gheibh foghlam mu chogadh agus sìth ginealach ùr a gheibh foghlam cuideachd. Agus seo mar a thèid e. Mar sin mura deach an amas seo a choileanadh a dh ’aithghearr, bidh sinn co-dhiù faisg air.
Bu mhath leam amas air aon tòiseachadh cudromach a tha a ’teagasg clann agus òigeachd: Tha an aois òir airson ionnsachadh ri linn leanabachd agus òigeachd. Tha uallach air sgoiltean poblach is prìobhaideach airson sin. Mar sin bu chòir don riaghaltas cùrsa ùr èigneachail a chuir an gnìomh airson gach seòrsa sgoil a thaobh a ’chuspair seo. Mar sin, tha na freumhan sin a ’faighinn nas motha agus a’ fàs le smaoineachadh sònraichte mun chuspair seo.
Feuch an tòisich sinn bho phuing. agus seo mar a thòisicheas e a ’sgaoileadh..BUT LET’S START AT LEAST FROM ONE SPECIFIC POINT!
Tha mi den bheachd nach e sìth a tha ann nach eil eas-aonta no còmhstri, tha sìth ann nuair a lorgas dithis no barrachd dhaoine le eas-aonta rèiteachadh agus a ’fuireach ann an co-sheirm. Bu chòir còmhstri a làimhseachadh ann an dòigh gus gach taobh a dhèanamh toilichte gun armachd sam bith a bhith an sàs.
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mòran roghainnean eile an àite cogadh, agus tha conaltradh math a’ dol thairis orra uile. Faodaidh cogaidhean spreadhadh bho aon fhacal mar “Teine!”. Chan eil sinn ag iarraidh seo. Chan eil e na dhòigh air duilgheadasan fhuasgladh.
Is e dòigh eile stad a chuir air cogaidhean stad a chuir air saothrachadh agus malairt armachd! Is e a ’cheist gu bheil cuid de chompanaidhean beò bho chogadh… Tha iad ga leigeil seachad gun urrainn dhaibh an riochdachadh aca a reic. Bu chòir dèiligeadh ris a ’chùis seo. Ach tha mi a ’daingneachadh a-rithist mura biodh conaltradh math eadar dà stàit, nach tachradh cogadh.
A bharrachd air an sin, tha mòran chloinne air an togail gu bhith fòirneartach. Chì sinn mòran de chlann bheaga gan teagasg mar a chleachdas iad raidhfil! Cha ghabhar ri seo agus bu chòir seo a bhith na chùis cruinneil ri fhuasgladh. Tha mi a ’creidsinn gum bu chòir“ Foghlam Sìth ”tòiseachadh le naoidheanan. Bu chòir clann a bhith air an teagasg aig sgoiltean mar a dh ’atharraicheas iad eachdraidh agus gun a bhith ga h-ath-aithris. Cha bu chòir innse dhaibh cinn-latha agus tachartasan a chuimhneachadh, bu chòir eachdraidh a bhith na sheisean gus roghainnean eile a lorg airson droch thachartasan.
Feumaidh seo uile togail mothachaidh gus am bi daoine a ’tuigsinn buaidh cogaidh mus tachair e mar sgrios, galaran, acras, bàs, agus mòran chùisean slàinte corporra is inntinn eile.
Tha an àrainneachd anns a bheil sinn beò a ’cumadh ar n-àm ri teachd, agus mar sin bu chòir dhuinn a dhèanamh fallain agus sìtheil dhuinne agus dha na ginealaichean ri thighinn. Bheir sinn orra sìth a ghabhail, chan e cogadh.
Tha mi den bheachd nach e sìth a tha ann nach eil eas-aonta agus còmhstri, tha sìth ann nuair a lorgas dithis no barrachd dhaoine ann an còmhstri co-rèiteachadh a bhios beò ann an co-sheirm agus ceartas.
Gus casg a chuir air Cogadh, bu chòir conaltradh math a bhith ann eadar daoine oir faodaidh facal sìmplidh mar “Teine” cogadh a lasadh. Is e ceum eile a tha ri dhèanamh “Foghlam Sìth” a chuir an gnìomh ann an sgoiltean gus naoidheanan a theagasg mar as urrainn dhaibh fuireach gu sìtheil. Cha bu chòir eachdraidh a bhith dìreach mar chlas airson cinn-latha agus tachartasan a chuimhneachadh; bu chòir seisean a bhith ann gus roghainnean eile a lorg an àite droch cho-dhùnaidhean a chaidh a dhèanamh roimhe seo gu sònraichte an fheadhainn a lean gu cogadh. A bharrachd air an sin, bu chòir na cultaran a tha a ’teagasg clann mar a chleachdas iad raidhfil atharrachadh. Is e clann an latha an-diugh a bheir cumadh air an àm ri teachd.
Cuideachd, bu chòir mothachadh a thogail am measg dhaoine gus buaidh cogaidh a shealltainn dhaibh mus bi iad aon latha mar adhbhar dheth. Chan e a-mhàin gu bheil cogaidh a ’leagail thogalaichean, ach tha e cuideachd na dhuilgheadas a thaobh slàinte phoblach anns am bi daoine a’ fuireach gun dachaigh, acrach, agus tinneas corporra is inntinn.
Gun luaidh air, bu chòir na companaidhean a tha a ’dèanamh, a’ reic, agus a bhith a ’reic armachd a stad cho luath 'sa ghabhas. Bidh iad a ’dèanamh cogaidhean gus buannachd agus an toradh a reic. An-diugh, tha buill-airm gu math nas cunnartaich na bha iad a-riamh, gu h-àraidh buill-airm niùclasach a dh'fhaodadh cur às don phlanaid air fad nan deidheadh cogadh gan cleachdadh. Bu chòir dhuinn a bhith gu math faiceallach agus deiseil gus stad a chur air cogadh ma nochdas e.
Tha an àrainneachd sa bheil sinn beò a ’toirt buaidh air ar slàinte. Leig leis na ginealaich a tha ri teachd sìth is slàinte fhaighinn, chan ann airson cogadh.
Tha e mì-fhortanach mar a tha dùthchannan a ’leantainn air a’ roinn còirichean a tha stèidhichte air a ’mhargaidh, a’ co-èigneachadh ris na buaidhean a tha a ’toirt buaidh air sluagh na dùthcha agus na tha timcheall air.
Gus “World beyond War”, A’ feumachdainn gluasad ann an sealladh gus toraidhean a ghluasad per se. Gu dearbh tha duilgheadas poilitigeach ann, ach chaidh fuasglaidhean gus connspaidean poilitigeach fhuasgladh gu dìomhain. Tha an t-àm ann tuigsinn gur e am meadhan (ie cultar) anns a bheil cogaidhean no còmhstri ag èirigh, aon de na duilgheadasan bunaiteach.
Leanaidh cultaran a tha air an cumadh le armailteachd a ’cur“ sìol a ’chogaidh”. Tha ceumannan gus cultar sìth a chruthachadh deatamach gus connspaidean, briseadh còirichean daonna, ana-ceartas sòisealta, agus an liosta air adhart a thoirt air adhart. Feumaidh sinn tòiseachadh leis fhèin le bhith a ’cruthachadh cultar stèidhichte air adhbhar coitcheann agus faireachdainn aonachd.
Bha cogaidhean gu leòr againn air sgàth cùisean poilitigeach, eaconamach, ionmhasail agus mì-bheusach. Is e seo an t-àm a ràdh Chan eil airson Cogadh agus Millean Bu Chòir airson Sìth oir tha e na chòir dhuinn a bhith beò. Tha fios agam nach eil an co-dhùnadh mòr nam làimh no nad làmhan. Tha e tòrr nas motha. Ach co-dhiù feuchaidh sinn ri ar foghlam fhèin agus fàs cleachdte ri sìth agus prionnsapalan beatha cumanta. Togaidh sinn ar clann air cultar fèin-thogail agus cultar a bhith a ’toirt urram do chòraichean dhaoine eile a bhith beò gu sìtheil. Cho fada‘ s a bheir e, diùlt an ginealach againn agus na ginealaichean a tha ri thighinn an gnìomh mì-laghail fìor seo
Tha mi den bheachd nach e sìth a tha ann nach eil eas-aonta agus còmhstri, tha sìth ann nuair a lorgas dithis no barrachd dhaoine ann an còmhstri co-rèiteachadh a bhios beò ann an co-sheirm agus ceartas.
Gus casg a chuir air Cogadh, bu chòir conaltradh math a bhith ann eadar daoine oir faodaidh facal sìmplidh mar “Teine” cogadh a lasadh. Is e ceum eile a tha ri dhèanamh “Foghlam Sìth” a chuir an gnìomh ann an sgoiltean gus naoidheanan a theagasg mar as urrainn dhaibh fuireach gu sìtheil. Cha bu chòir eachdraidh a bhith dìreach mar chlas airson cinn-latha agus tachartasan a chuimhneachadh; bu chòir seisean a bhith ann gus roghainnean eile a lorg an àite droch cho-dhùnaidhean a chaidh a dhèanamh roimhe seo gu sònraichte an fheadhainn a lean gu cogadh. A bharrachd air an sin, bu chòir na cultaran a tha a ’teagasg clann mar a chleachdas iad raidhfil atharrachadh. Is e clann an latha an-diugh a bheir cumadh air an àm ri teachd.
Cuideachd, bu chòir mothachadh a thogail am measg dhaoine gus buaidh cogaidh a shealltainn dhaibh mus bi iad aon latha mar adhbhar dheth. Chan e a-mhàin gu bheil cogaidh a ’leagail thogalaichean, ach tha e cuideachd na dhuilgheadas a thaobh slàinte phoblach anns am bi daoine a’ fuireach gun dachaigh, acrach, agus tinneas corporra is inntinn.
Gun luaidh air, bu chòir na companaidhean a tha a ’dèanamh, a’ reic, agus a bhith a ’reic armachd a stad cho luath 'sa ghabhas. Bidh iad a ’dèanamh cogaidhean gus buannachd agus an toradh a reic. An-diugh, tha buill-airm gu math nas cunnartaich na bha iad a-riamh, gu h-àraidh buill-airm niùclasach a dh'fhaodadh cur às don phlanaid air fad nan deidheadh cogadh gan cleachdadh. Bu chòir dhuinn a bhith gu math faiceallach agus deiseil gus stad a chur air cogadh ma nochdas e.
Tha an àrainneachd sa bheil sinn beò a ’toirt buaidh air ar slàinte. Leig leis na ginealaich a tha ri teachd sìth is slàinte fhaighinn, chan ann airson cogadh.
Tha sinn a ’bruadar mu shaoghal far nach eil sìth ann ach a’ chùis, ach feumaidh sinn a bhith ciallach aig àm air choreigin agus iarraidh oirnn fhèin: a bheil e dha-rìribh comasach a bhith beò gun chogadh?
Chan eil cogadh an-diugh follaiseach, bidh sinn a ’sabaid ri chèile airson a h-uile dad gu litearra, ann an saoghal làn de dhaoine susbainteach nach bi a’ smaoineachadh ach mu na buannachdan aca fhèin, far a bheil cumhachd aig na daoine làidir a h-uile càil a dhèanamh, tha e gu math duilich crìoch a chuir air na chanas sinn “cogadh” ”Ach bu chòir dhuinn a bhith dòchasach mun àm ri teachd againn agus mu na ginealaichean a tha romhainn, cha bu chòir dhuinn dòchas a bhith againn a bhith beò ann an àrainneachd shàbhailte, is urrainn dhuinn co-dhiù bruadar mu dheidhinn….
Tha fuireach ann an àrainneachd shàbhailte na chòir. Àrainneachd le àile sàbhailte, biadh agus suidheachadh còmhnaidh.
Tha e mì-fhortanach gu bheil an comann-sòisealta a ’creidsinn an-diugh gu bheil cogadh mar fhreagairt air gach nì. Anns an t-saoghal againn an-diugh, tha cogadh gu math romansach. An ìomhaigh de ghaisgeach cogaidh ga thoirt còmhla ri theaghlach, saighdear a ’toirt a bhean air a’ chiad uair as deidh mìosan a chuir seachad a ’chèile, fuaim fuaimneach gràdhach a’ cluich sa chùl-raon. Is e seo a tha na meadhanan ag innse dhuinn gu bheil cogadh. Ach chan eil an fheadhainn againn a tha air an eadar-dhealachadh bhon chogadh a ’faicinn am beathach a tha ea’ briseadh às a chèile. Tha mòran againn nach fhaic gu bheil na milleanan de dhaoine a chaidh an cur às a dachaighean agus nach fhaic sinn na droch bhuaidhean inntinn a ’toirt air na h-uile a tha an sàs. Is e deagh àm a th ’ann dhaibhsan aig a bheil cumhachd phoilitigeach a bhith a’ tuigsinn nach e cogadh an fhreagairt. Tha cogadh air adhbhrachadh le greed agus acras so-leònte airson cumhachd bho dhaoine a tha deònach stad air rud sam bith gus na tha iad ag iarraidh fhaighinn. An àite a bhith a ’feuchainn ri cogadh a sheachnadh aig a h-uile cosgais, tha dùthchannan a’ dèanamh leasachadh air buill-airm agus bomaichean nas adhartaiche as urrainn na milleanan a mharbhadh. Cha bu chòir dhuinn a bhith moiteil às sinn fhìn a thaobh a bhith a ’leasachadh na buill-airm as marbhtaiche agus airson a bhith a 'murt muinntir sìobhalta. Is e an aon uair a bu chòir dhuinn a bhith moiteil às fhèin nuair a bhios sinn ag obair còmhla agus a ’roinn na Talmhainn agus na goireasan a chaidh a thoirt dhuinn. Fhad's a tha cogadh ann, chan urrainn àite a bhith ann airson fois.
Gu dearbh, teachdaireachd cumhachdach a bhith a ’coimhead air gu domhainn agus a bhith a’ toirt misneachd le bhith a ’toirt a-steach sìth anns na dachaighean againn bhon chloinn chun na coimhearsnachd agus ann a bhith a’ neartachadh siostam foghlaim le beachdan curraicealaim air sìth agus ag atharrachadh an dòigh sa bheil eachdraidh ga theagasg don chloinn againn.
A bharrachd air an sin, thigeadh crìoch air cogadh mura biodh ach a ’bhuaidh a bhiodh aig dùthchannan a tha a’ toirt taic do chogadh air an spionnadh le dùthchannan a bhios a ’ceangal ri chèile agus na nàiseanan ag aontachadh ri eas-aonta ann an eadar-dhealachaidhean agus sìol airson barganachadh agus sìth.
Tha seo dha-rìribh na iomairt fìor mhath agus teachdaireachd chumhachdach a dh ’fheumas sinn a chuir an cèill don choimhearsnachd againn a’ tòiseachadh leinn fhìn. Tha mi gu làidir den bheachd gur e roghainn a th ’ann an fòirneart, ged a tha e na chlaonadh bho bhroinn a bhios sinn a’ giùlan mar thoradh air an instinct mairsinn againn! le bhith a ’togail agus a’ stàladh ceart chòraichean daonna agus luachan sòisealta, bidh fios aig daoine air luach na sìthe.
Tha demilitarizing na cheum deatamach, ach tha e mar mhargaidh stèidhichte air iarrtas, no rud ris an can sinn “iarrtas cruthaichte”, mar sin is e am prìomh cheum stad a chuir air an iarrtas seo le bhith a ’sgaoileadh eòlas air sìth, agus an seo tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir dhuinn suathadh air cho cudromach sa tha e. de chreideamh, seach gu bheil cuid de na creideamhan a ’gairm airson fòirneart, an àite sin tha iad uile ag iarraidh gaol agus daonnachd, ach is e am mì-mhìneachadh agus an gluasad buidheannach a tha air urrasachadh leis na h-aon dhùthchannan a tha a’ reic armachd ris na dùthchannan ann an còmhstri am prìomh adhbhar air cùl nan cogaidhean buidheannach a tha sinn a ’togail fianais!
Tha crìoch a chur air cogadh na oidhirp mhòr a dh ’fheumas toirt air falbh an eileamaid as fhòirneart ann an coimhearsnachd, aineolas. Ma bheir a h-uile cogadh gu crìch agus atharrachadh an t-saoghail gu bhith na àite sìtheil, bheir e ùine mhòr. Is e a ’chiad cheum gu bhith a’ cur casg air cogadh prìomhachas a thoirt do luachan deatamach mar còraichean daonna, ceartas sòisealta, agus slàinte. Chan e creideamh a tha ag adhbhrachadh a ’chogaidh, tha creideamh dìreach na mhasg a chleachdar gus daoine a làimhseachadh gus taic a chur ri cogadh. Bidh daoine a ’sabaid ann an ainm an creideimh aca seach gu bheil iad gun fhios dhaibh, agus mar sin tha na creideamhan uile a’ brosnachadh sìth.
Is e armachd agus ìmpireachd na pandemigean ùra ann an saoghal an latha an-diugh. Tha iad freumhaichte ann an comainn, mar sin a ’atharrachadh luachan is bheachdan. Tha seo air a nochdadh tro riarachadh ghoireasan nuair a tha cosgais armailteach air a phrìomhachadh thairis air slàinte, foghlam is sochair shòisealta.
Is e am pathadh daonna a tha ann airson cumhachd agus airgead a tha a ’rèiteachadh an rathaid airson cogaidhean. Mar sin, is e ceum riatanach a th ’ann a bhith ag oideachadh ginealaich ri teachd, air sgàth 's gum bi iad air thoiseach air an t-saoghal a dh'ionnsaigh sìthe. Feumaidh sinn obrachadh air a bhith ag àrdachadh ginealach a tha a ’gabhail, a’ dèanamh susbaint, a bhith gun fhòirneart, msaa. Bheir seo ùine ach faodaidh e tachairt agus bu chòir dhuinn tòiseachadh le bhith a ’leasachadh ar siostaman sgoile a tha mar na h-institiudan sòisealta as motha buaidh. Feumaidh sinn a bhith ag ionnsachadh do chloinn mar a bhios iad glic, cunntachail, agus a ’toirt urram do dhaoine eile. A thaobh dhuinn, feumaidh sinn mothachadh a thogail airson cùisean leithid seo le bhith ag eagrachadh gluasadan sòisealta gus sìth a bhrosnachadh.
“Chan urrainnear sìth a chumail le cumhachd; cha ruigear e ach tro thuigse. ”
-Albert Einstein
Tha crìoch a chur air cogadh na oidhirp mhòr a dh ’fheumas toirt air falbh an eileamaid as fhòirneart ann an coimhearsnachd, aineolas. Ma bheir a h-uile cogadh gu crìch agus atharrachadh an t-saoghail gu bhith na àite sìtheil, bheir e ùine mhòr. Is e a ’chiad cheum gu bhith a’ cur casg air cogadh prìomhachas a thoirt do luachan deatamach mar còraichean daonna, ceartas sòisealta, agus slàinte. Chan e creideamh a tha ag adhbhrachadh a ’chogaidh, tha creideamh dìreach na mhasg a chleachdar gus daoine a làimhseachadh gus taic a chur ri cogadh. Bidh daoine a ’sabaid ann an ainm an creideimh aca seach gu bheil iad gun fhios dhaibh, agus mar sin tha na creideamhan uile a’ brosnachadh sìth.
Is e armachd agus ìmpireachd na pandemigean ùra ann an saoghal an latha an-diugh. Tha iad freumhaichte ann an comainn, mar sin a ’atharrachadh luachan is bheachdan. Tha seo air a nochdadh tro riarachadh ghoireasan, nuair a tha cosgais armailteach air a phrìomhachadh thairis air slàinte, foghlam is sochair shòisealta.
Is e am pathadh daonna a tha ann airson cumhachd agus airgead a tha a ’rèiteachadh an rathaid airson cogaidhean. Mar sin, is e ceum riatanach a th ’ann a bhith ag oideachadh ginealaich ri teachd, air sgàth 's gum bi iad air thoiseach air an t-saoghal a dh'ionnsaigh sìthe. Feumaidh sinn obrachadh air a bhith ag àrdachadh ginealach a tha a ’gabhail, a’ dèanamh susbaint, a bhith gun fhòirneart, msaa. Bheir seo ùine ach faodaidh e tachairt agus bu chòir dhuinn tòiseachadh le bhith a ’leasachadh ar siostaman sgoile a tha mar na h-institiudan sòisealta as motha buaidh. Feumaidh sinn a bhith ag ionnsachadh do chloinn mar a bhios iad glic, cunntachail, agus a ’toirt urram do dhaoine eile. A thaobh dhuinn, feumaidh sinn mothachadh a thogail airson cùisean leithid seo le bhith ag eagrachadh gluasadan sòisealta gus sìth a bhrosnachadh.
“Chan urrainnear sìth a chumail le cumhachd; cha ruigear e ach tro thuigse. ”
-Albert Einstein
Uill tha sìth comasach, ach tha an ùine-ama buileachaidh gu math fada. Bidh sìth a ’tòiseachadh nuair a smaoinicheas tu fhèin agus mise air an dùthaich againn sa chiad àite mar dhleastanas, bidh sinn a’ cur ar còmhstrithean àicheil an dàrna taobh, agus a ’smaoineachadh air sgèile nas fharsainge. Tòisichidh sìth nuair a bhios daoine a ’dol an sàs nas motha ann an seirbheis coimhearsnachd ag ionnsachadh tiodhlac tabhartais agus co-fhaireachdainn. Mar sin cha bhith iad a ’smaoineachadh air fòirneart tuilleadh agus a’ feuchainn ri fuasglaidhean eile a lorg airson duilgheadasan. Tha foghlam sìthe ann an sgoiltean, ìre nas àirde de dhaoine ionnsaichte còmhla ri dreuchdan àrda NGOn uile a ’gealltainn gum bi àm ri teachd nas soilleire.
Mu dheireadh, cha bu chòir do dhaoine seasamh leotha fhèin, a ’cur na h-uile uallach air luchd-poilitigs agus riaghaltasan. Bu chòir do dhaoine a bhith an-còmhnaidh a ’cuimhne gu bheil Sìth a’ tòiseachadh le an giùlan fallain agus an inntinn inntinn.
so.much.hope. tha mi gu math toilichte crìoch a chur air a ’leughadh. is e sìth sìth airson na h-uile, agus chan eil cogadh a ’toirt sin. Tha mi a ’smaoineachadh gum bi an cnap-starra as motha, agus is e an tiodhlac as motha an saoghal a bhios sinn a’ cruthachadh airson na h-oghaichean againn.