Le David Swanson, World BEYOND War, Dùbhlachd 13, 2021
Nam biodh tu a’ leughadh lèirmheasan air leabhar Ealasaid Samet, A ' coimhead airson cogadh math - Leithid an tè Anns a’ New York Times or am fear eile Anns a’ New York Times - rud beag ro luath, is dòcha gu bheil thu a’ leughadh an leabhair aice agus an dòchas argamaid reusanta a dhèanamh an-aghaidh a’ chòir a tha còir a bhith aig àite nan SA san Dàrna Cogadh.
Nam biodh tu dìreach air leabhar a sgrìobhadh thu fhèin, mar a tha agam, a’ dèanamh na cùise gu bheil pàirt tubaisteach aig an Dàrna Cogadh ann an caitheamh armachd na SA an-dràsta, nach deach a shabaid gus duine sam bith a shàbhaladh bho champaichean bàis, nach fheumadh e tachairt agus gum faodadh a bhith air a sheachnadh ann an iomadh dòigh, an sàs ann an cleachdadh na Gearmailt saidheans bunc eugenics a bha gu ìre mhòr air a leasachadh agus air adhartachadh anns na Stàitean Aonaichte, a’ toirt a-steach cleachdadh na Gearmailt de phoileasaidhean sgaraidh gràin-cinnidh a chaidh a sgrùdadh anns na Stàitean Aonaichte, an sàs ann an murt-cinnidh agus glanadh cinneachail agus cleachdaidhean campa cruinneachaidh a chaidh a leasachadh anns na Stàitean Aonaichte agus dùthchannan eile an Iar, chunnaic inneal cogaidh Nadsaidheach air a chomasachadh le airgead agus armachd na SA, chunnaic riaghaltas na SA ro agus eadhon rè a’ chogaidh an USSR mar am prìomh nàmhaid, thàinig e gu bith às deidh chan e a-mhàin taic fhada agus fulangas don Ghearmailt Nadsaidheach ach cuideachd rèis armachd fhada agus togail suas gu cogadh le Iapan, chan eil e na dhearbhadh air feum fòirneart, b’ e an rud as miosa a rinn daonnachd dha fhèin ann an ùine ghoirid, a tha ann an cultar nan SA mar sheata cunnartach de uirsgeulan, bha res air a chruthachadh le mòran anns na Stàitean Aonaichte aig an àm (agus chan e dìreach luchd-co-fhaireachdainn Nadsaidheach), a chruthaich cìsean dhaoine àbhaisteach, agus a thachair ann an saoghal gu math eadar-dhealaichte bhon latha an-diugh, is dòcha gun leugh thu leabhar Samet an dòchas rudeigin inntinneach a thoirt seachad air gin de na cuspairean sin . Gheibheadh tu beagan luachmhor.
Tha na leabhraichean ag amas air na h-uirsgeulan a leanas a dhubhadh às:
“1. Chaidh na Stàitean Aonaichte gu cogadh gus an saoghal a shaoradh bho fhaisisteachd agus tyranny.
“2. Bha na h-Ameireaganaich uile gu tur aonaichte nan dealas don oidhirp cogaidh.
“3. Rinn a h-uile duine air aghaidh na dachaigh ìobairtean mòra."
“4. Tha Ameireaganaich nan luchd-saoraidh a bhios a’ sabaid gu dòigheil, gu deònach, dìreach nuair a dh’ fheumas iad.
“5. B’ e bròn-chluich cèin a bh’ anns an Dàrna Cogadh le crìoch shona Ameireaganach.
“6. Tha a h-uile duine an-còmhnaidh air aontachadh air puingean 1-5.”
Mar sin gu math. Bidh e a’ dèanamh cuid de seo. Ach tha e cuideachd a’ daingneachadh cuid de na fìor uirsgeulan sin, a’ seachnadh feadhainn nas cudromaiche, agus a’ caitheamh a’ mhòr-chuid de na duilleagan aige air geàrr-chunntasan cuilbheart de fhilmichean is nobhailean aig a’ char as fheàrr a’ buntainn ri rud sam bith. Tha Samet, a tha a’ teagasg Beurla aig an Rubha an Iar, agus mar sin air a fastadh leis an arm aig a bheil an uirsgeul stèidheachaidh air a bheil i a’ spìonadh air falbh, airson iomadh dòigh a mholadh dhuinn anns nach robh an Dàrna Cogadh brèagha no uasal no rud sam bith mar an neòinean a chithear gu tric ann am filmichean Hollywood. - agus tha i a’ toirt seachad fianais gu leòr. Ach tha i cuideachd airson gum bi sinn a’ creidsinn gu robh an Dàrna Cogadh riatanach agus dìonach an aghaidh bagairt air na Stàitean Aonaichte (le tagraidhean mu bhith a’ dèanamh mathas uasal airson buannachd na h-Eòrpaich a’ falmhachadh sgeulachd fhìor agus cheart mu bhrosnachadh dìon) - agus chan eil i a’ toirt seachad aon sgoltadh fianais. Rinn mi dhà uair deasbadan le àrd-ollamh “beusachd” aig West Point, agus rinn e an aon thagradh (gum feumadh na SA a dhol a-steach don Dàrna Cogadh) leis an aon uiread de fhianais air a chùlaibh.
Tha na dhùilean mì-mhodhail a th’ agam airson leabhar nan adhbhar dragh gu math beag. Is dòcha gur e a’ phuing as motha an seo gu bheil eadhon cuideigin a phàigh armachd na SA airson oideachadh luchd-marbhadh san àm ri teachd airson armachd na SA, a tha dha-rìribh a ’creidsinn (na faclan)“ gun robh feum aig na Stàitean Aonaichte an sàs sa chogadh ”chan urrainn dha stad a chuir air an rud gòrach. sgeulachdan a dh’ innseadh mu dheidhinn, agus a’ faireachdainn gu bheil e mar dhleastanas fianais a chomharrachadh a tha “a’ moladh cho mòr ‘s nach robh am maitheas, an ideòlas, agus an aona-ghuth a tha sinn an-diugh a’ ceangal ris an Dàrna Cogadh cho follaiseach dha Ameireaganaich aig an àm. ” Bidh i eadhon a’ faighneachd, gu reul-eòlasach: “A bheil a’ chuimhne a th’ ann air a’ ‘Chogadh Math’, mar a bha e le cianalas, faireachdainneachd, agus jingoism, air barrachd cron a dhèanamh na tha math dha mothachadh Ameireaganaich orra fhèin agus air an àite san dùthaich aca air an t-saoghal? ”
Mas urrainn do dhaoine grèim fhaighinn air freagairt fhollaiseach na ceiste sin, ma chì iad an cron a rinn BS WWII romansach eadhon dìreach dha na cogaidhean as ùire nach eil mòran a’ feuchainn ri dìon, bidh sin na cheum mòr air adhart. Is e an aon adhbhar a tha dragh orm gu bheil duine a’ creidsinn dad ceàrr mun Dàrna Cogadh a’ bhuaidh a th’ aige air an latha an-diugh agus san àm ri teachd. 'S dòcha A ' coimhead airson cogadh math pronnaidh cuid de dhaoine ann an rathad math, agus cha stad iad an sin. Bidh Samet a’ dèanamh obair mhath le bhith a’ nochdadh cuid den luchd-togail uirsgeulan as miosa mar a bhith a’ togail sgeulachdan sìthe. Tha i ag ainmeachadh an neach-eachdraidh Stephen Ambrose gu nàire a’ mìneachadh gu bheil e “na ghaisgeach gaisgeach.” Tha i a’ clàradh na h-ìre nach do rinn agus nach b’ urrainn don mhòr-chuid de bhuill armachd na SA san Dàrna Cogadh a bhith air aideachadh gu robh gin de na h-amasan poilitigeach uasal a chuir luchd-propagandaich às deidh sin orra. Tha i mar an ceudna a’ sealltainn dìth “aonachd” am measg sluagh na SA aig an àm - mar a bha 20% den dùthaich an aghaidh a’ chogaidh ann an 1942 (ged nach eil aon fhacal ann mun fheum air an dreach no an ìre a bha e na aghaidh. ). Agus ann an earrann gu math goirid, tha i a’ toirt fa-near àrdachadh fòirneart gràin-cinnidh anns na SA aig àm a’ chogaidh (le earrannan fada nas fhaide mu gràin-cinnidh comann-sòisealta na SA agus an airm sgaraichte).
Tha Samet cuideachd ag ainmeachadh an fheadhainn aig àm an Dàrna Cogaidh a bha a’ caoidh nach robh mòran de mhuinntir na SA deònach ìobairtean sam bith a dhèanamh no eadhon a bhith ag obair mar gum biodh fios aca gu robh cogadh a’ dol air adhart, no a chuir iongnadh orra leis gu robh feum air iomairtean poblach. guidhe air daoine fuil a thoirt seachad air son a' chogaidh. Uile fìor. A h-uile briseadh-dùil. Ach fhathast, chan eil a h-uile dad comasach ach ann an saoghal far an robh sùileachadh mòran nas àirde a thaobh mothachadh agus ìobairt na bhiodh eadhon furasta a thuigsinn an-diugh. Tha Samet cuideachd math air a bhith a’ cur às don phropaganda a tha ag amas air saighdearan anns na bliadhnaichean agus na cogaidhean o chionn ghoirid.
Ach tha a h-uile dad san leabhar seo - a’ toirt a-steach ceudan de dhuilleagan de lèirmheasan neo-shoilleir buntainneach air filmichean agus nobhailean agus leabhraichean comaig - uile air am pacadh anns an tagradh gun teagamh agus gun argamaid nach robh roghainn ann. Chan eil roghainn ann am bu chòir bailtean-mòra a chothromachadh, agus gun roghainn ann am bu chòir cogadh a bhith ann idir. “Gu fìrinneach,” tha i a’ sgrìobhadh, “tha guthan contrarra air a bhith ann bhon toiseach, ach tha sinn air a bhith leisg a bhith a’ cumail sùil air na beachdan aca. Tha mi a’ bruidhinn an seo chan ann mu na cromagan agus luchd-co-fheall, no mun fheadhainn a tha a’ smaoineachadh gum biodh sinn air a bhith ann an dòigh air choireigin na b’ fheàrr dheth a bhith neo-phàirteach, ach mu na luchd-smaoineachaidh, sgrìobhadairean agus luchd-ealain a tha coltach gu bheil e comasach seasamh an aghaidh dà mhealladh faireachdainn agus dearbhachd, a tha a’ faighinn a-mach ann am fionnar agus dà-sheaghach dòigh air an dùthaich aca a thuigsinn a tha a’ nochdadh a fìor luach ann an èifeachd nas fheàrr na an ‘gràdh-dùthcha’ Tocqueville a chaidh a thoirt dha na h-Ameireaganaich o chionn fhada.”
Hmm. Dè, ach a-mhàin cinnt, as urrainn cunntas a thoirt air a’ bheachd gur e cogadh agus neo-eisimeileachd na h-aon roghainnean agus gun robh feum aig an fhear mu dheireadh air mac-meanmna a bha a’ lùbadh fear le cromagan agus conspiracists? Dè, ach a-mhàin garrulousness, a dh’ fhaodadh iomradh a thoirt air bileagan mar chromagan agus co-fheall an fheadhainn aig a bheil beachd cho neo-iomchaidh is gu bheil e taobh a-muigh raon ghuthan contrarian? Agus dè, ach a-mhàin crankishness agus co-fheall, as urrainn cunntas a thoirt air an tagradh gur e na tha luchd-smaoineachaidh, sgrìobhadairean agus luchd-ealain an-aghaidh a bhith ag obair gus fìor luach nàisean a nochdadh? A-mach à timcheall air 200 dùthaich air an Talamh, tha aon a’ faighneachd cia mheud dhiubh a tha Samet den bheachd gu bheil luchd-smaoineachaidh agus luchd-ealain contrarian an t-saoghail a’ toirt seachad iad fhèin a bhith a’ sealltainn an fhìor luach.
Tha frèamaichean Samet ann an co-theacsa mì-chliùiteach ag ràdh gun do dh'obraich FDR gus na Stàitean Aonaichte a thoirt a-steach don chogadh, ach nach robh riamh - gu dearbh - ag ràdh gu dìreach gun do chuir e an aghaidh rudeigin cho furasta a nochdadh le òraidean a’ chinn-suidhe fhèin.
Tha Samet a’ toirt cunntas air Bernard Knox àraidh mar “Leughadair ro gheur airson a bhith a’ cur troimh-chèile feum air fòirneart le glòir.” Tha e coltach gu bheilear a’ cleachdadh “glòir” an seo airson a bhith a’ ciallachadh rudeigin a bharrachd air moladh poblach, leis gum faod fòirneart riatanach - no, co-dhiù, fòirneart a thathas a’ smaoineachadh gu farsaing a bhith riatanach - uaireannan aon bhàta de mholadh poblach a chosnadh. Tha na h-earrannan a leanas a’ moladh gur dòcha gu bheil “glòir” gu bhith a’ ciallachadh fòirneart às aonais dad uamhasach no cas mu dheidhinn (slànachadh, fòirneart Hollywood). “B’ fheudar don dàimh a bh’ aig Knox ri Virgil agus Homer a dhèanamh gu ìre mhòr le bhith a’ diùltadh a bhith a’ coimhead thairis air fìor chruaidh obair marbhadh.”
Bidh seo a’ stiùireadh Samet dìreach a-steach gu riff fada air mar a bhiodh saighdearan na SA a’ cruinneachadh cuimhneachain. Sgrìobh an neach-naidheachd cogaidh Edgar L. Jones sa Ghearran 1946 Mìos an Atlantaig, “Dè an seòrsa cogadh a tha muinntir shìobhalta a’ smaoineachadh a shabaid sinn co-dhiù? Loisg sinn air prìosanaich ann am fuil fhuar, chuir sinn às do ospadalan, chuir sinn sreathan air bàtaichean-teasairginn, mharbh no rinn sinn droch làimhseachadh air luchd-sìobhalta nàmhaid, chuir sinn crìoch air an nàmhaid leòinte, thilg sinn am bàs a-steach do tholl leis na mairbh, agus anns a’ Chuan Shèimh dh’ fhuasgail sinn feòil far claigeann nàmhaid gus sgeadachadh bùird a dhèanamh airson. leannanan, no shnaigh iad an cnàmhan mar luchd-fosglaidh litreach." Tha cuimhneachain cogaidh air a bhith a’ toirt a-steach gach seòrsa de bodhaig nàmhaid, gu tric cluasan, corragan, cnàmhan agus claigeann. Tha Samet sa mhòr-chuid a’ dol thairis air an fhìrinn seo, eadhon ged nach biodh aig Virgil agus Homer.
Tha i cuideachd ag innse gu bheil saighdearan na SA ro chruaidh le boireannaich Eòrpach, agus a' toirt fa-near gu bheil i air leabhar sònraichte a leughadh ach nach innis i a-riamh don luchd-leughaidh aice gu bheil an leabhar ag aithris air èigneachadh farsaing leis na saighdearan sin. Tha i a’ toirt fa-near do luchd-faisisteach na SA mar a tha iad a’ feuchainn ri beachd Nadsaidheach cèin a thoirt air a bhith nas Ameireaganach, gun a bhith a’ toirt iomradh a-riamh air cò às a thàinig an neòinean rèis Lochlannach. Nach e gleusadh a tha seo uile? Tha Samet a’ sgrìobhadh nach robh a bhith a’ saoradh dhaoine bho champaichean cruinneachaidh a-riamh na phrìomhachas. Cha robh e a-riamh dad. Tha i ag ainmeachadh diofar theòirichean air carson agus mar a tha deamocrasaidhean a’ buannachadh chogaidhean, gun a bhith a’ toirt iomradh air gun deach a’ mhòr-chuid de bhuannachadh an Dàrna Cogaidh a dhèanamh leis an Aonadh Sobhietach (no gun robh gnothach aig an Aonadh Sobhietach ris idir). Dè an uirsgeul neonach mun Dàrna Cogadh a bhiodh e air a bhith na b’ ùineail agus na bu fheumaile a dhol air ais na am fear mu na SA ga bhuannachadh le dìreach beagan cuideachaidh bho na Ruskies?
Am bu chòir do chuideigin air am fastadh leis an aon armachd SA a bhith a’ tilgeadh air falbh seann-shaighdearan - gu tric fir is boireannaich òga air an droch ghoirteachadh agus air an sàrachadh - mar nach robh annta ach pocannan sgudail mar an tè a bheir seachad pìosan mòra de leabhar a thathas ag ràdh a bhiodh a’ càineadh uirsgeulan an Dàrna Cogaidh mu bhith a’ cur an aghaidh claon-bhreith an aghaidh seann shaighdearan. , eadhon fhad ‘s a tha iad a’ sgrìobhadh mar gum biodh cogaidhean a ’fàgail an com-pàirtichean ann an cumadh math? Tha Samet ag aithris air na sgrùdaidhean a sheallas cho beag de shaighdearan na SA san Dàrna Cogadh a loisg air an nàmhaid. Ach chan eil i ag ràdh dad den trèanadh agus an t-suidheachadh a tha air faighinn thairis air a’ chlaonadh gun a bhith a’ murt. Tha i ag innse dhuinn nach eil seann shaighdearan nas dualtaiche eucoirean a dhèanamh, no co-dhiù nach eil uallach sam bith air an arm airson na h-eucoirean sin, ach chan eil i a’ cur aon fhacal ris mu na SA sealgairean mòra a bhith gu math mì-chothromach nan seann shaighdearan. Tha Samet a’ sgrìobhadh mu sgrùdadh ann an 1947 a sheall gun tuirt mòr-chuid de sheann shaighdearan na SA gun robh an cogadh “air am fàgail na bu mhiosa dheth na bha iad roimhe.” Leis an ath fhacal, tha Samet air cuspair atharrachadh don chron a rinn buidhnean seann shaighdearan do sheann shaighdearan, mar gum biodh i dìreach air sgrìobhadh, chan ann mun chogadh, ach mun chogadh an dèidh a’ chogaidh.
Mun àm a ruigeas tu Caibideil 4, leis an tiotal “Cogadh, Dè a tha math dha?” tha fios agad nach bi thu a’ dùileachadh mòran bhon tiotal. Gu dearbh, bidh a 'chaibideil gu luath a' gabhail a-steach cuspair filmichean mu eucoirich òga, air a leantainn le leabhraichean comaig, msaa, ach gus faighinn gu na cuspairean sin tha e a 'fosgladh le bhith a' putadh aon de na h-uirsgeulan a bha còir aig an leabhar a thoirt air falbh:
“Tha bun-bheachd na h-òigridh, an fheadhainn ùr agus gun bhacadh, air spionnadh a thoirt do mhac-meanmna Ameireagaidh bhon chaidh a stèidheachadh. Ach às deidh an Dàrna Cogadh, dh’ fhàs e na bu duilghe a bhith a’ cumail a’ mhì-mhisneachd, cealgach a bhith a’ smaoineachadh no a’ bruidhinn air an dùthaich cho òg nuair a bha i air na dleastanasan neo-fhaicsinneach a thaobh inbheachd a shealbhachadh.”
Ach cha robh e nas fhaide na 1940, mar a chaidh a chlàradh ann an leabhar Stephen Wertheim A-màireach an t-saoghail, gun do chuir riaghaltas na SA romhpa cogadh a phàigheadh airson adhbhar sònraichte a bhith a’ riaghladh an t-saoghail. Agus dè a thachair a-riamh airson seo a dhubhadh às: “4. Tha Ameireaganaich nan luchd-saoraidh a bhios a’ sabaid gu dòigheil, gu deònach, dìreach nuair a dh’ fheumas iad. ”?
A ghairm A 'coimhead airson an deagh chogadh Feumaidh breithneachadh air beachd a’ chogaidh mhath a bhith a’ mìneachadh “math,” chan ann mar a tha riatanach no ceart (rud a bu chòir a bhith an dòchas - ged a bhiodh fear ceàrr - airson mòr-mhurt), ach cho breagha agus cho mìorbhuileach agus cho mìorbhuileach agus os-nàdarrach. . Tha a leithid de chàineadh ceart agus cuideachail, ach a-mhàin chun na h-ìre gu bheil e a’ daingneachadh a’ phìos as milltiche, an tagradh gum faod cogadh a bhith air fhìreanachadh.
