Le Winslow Myers
Sgrìobh mi an Seanadair agam, Aonghas King, gus mo bhreithneachadh a chlàradh gur e mearachd tubaisteach a bh ’ann an tuilleadh eadar-theachd armailteach Ameireagaidh anns an Ear Mheadhanach. Bha an fhreagairt aige air a thomhas agus smaoineachail. Am measg nam prionnsapalan a bheir stiùireadh dha na bhòtaichean aige air poileasaidh san àm ri teachd tha: “feumaidh ùidh nàiseanta deatamach a bhith ann gus eadar-theachd sam bith a dhearbhadh; feumar amasan sònraichte a stèidheachadh; bu chòir gnìomh sam bith a nì sinn a bhith mar aon phàirt de ro-innleachd co-bhanntachd far a bheil dùthchannan eile, gu sònraichte an fheadhainn san roinn, an sàs gu gnìomhach agus taiceil; gealladh sam bith bho fheachdan sabaid talmhainn; agus riaghaltas fosgailte agus in-ghabhaltach a stèidheachadh ann an Iorac a bhios ag aonachadh diofar choimhearsnachdan cinnidh is creideimh na dùthcha. ”
Is e an rud nach eil an Seanadair King a ’toirt a-steach san fhreagairt aige a tha ga bhuaireadh, agus dè nach eil na meadhanan Libearalach a’ faighneachd ann an taisbeanaidhean còmhraidh air NPR agus ann an àiteachan eile: dè na roghainnean cruthachail eile seach armachd armachd agus reic armachd nach cruthaich barrachd a-mhàin fiadhaich? An àite sin, tha an rùsg iongantach seo gu bhith a ’aontachadh gur e bomaichean agus peilearan an aon dòigh a tha fosgailte dhuinn.
Tha an co-aontachd seo a ’seasamh ann an eadar-dhealachadh ann an schizophrenic ri bun-stèidh chràbhach riatanach na dùthcha againn, far a bheil buill na h-eaglais a’ cur airgead agus ùine saor-thoileach a-steach gus an t-acras bho bhiadh-bìdh a bhiadhadh, biadh a lìbhrigeadh dha na seann daoine, agus taigheadas a thogail don fheadhainn a dh'fhosgail. Ach a rèir coltais, chan eil am modal gleidhidh seo ag eadar-theangachadh gu ar n-iomairtean poileasaidh cèin - ach a-mhàin, an-dràsta, ann an Afraga. Aig an àm seo tha armachd na SA a ’stèidheachadh àiteachan stèidse ann an Liberia gus trèanadh sgiobalta a thoirt dha pearsaichean meidigeach gus an galar sgaoilte Ebola a bhacadh agus a chuir air ais. Chan eil teagamh nach eil eileamaid de ùidh anns a ’fhialaidheachd — tha sinn airson dèanamh cinnteach nach tig Ebola don chladach againn fhèin.
Aig a ’’ ’’ draw tha na buill de ISIS a tha ’òg cuideachd na phlàigh, plàigh de ghràin agus aineolas, a’ toirt buaidh air daoine a tha a ’gabhail ris a h-uile duine, a’ toirt a-steach ar beatha neo-chiontach. Tha an còmhradh nàiseanta againn mu na tha a ’brosnachadh agus a’ neartachadh na fuath seo air a bhith neo-chomasach agus neo-chomasach (tha an t-Àrd-ollamh King, a dh ’ainmich e, air ìmpidh a bhith oirnn coimhead nas doimhne a-steach do na h-adhbharan bunasach airson gabhaltas Ioslamach — — an toradh gun dùil ris a tha aon chomharradh de na tha plàigh, siùbhlachd, air snuadh thar ar crìochan mar an luchd-foille 9-11 agus air ar n-inntinnean a thoirt air adhart. Mar a thuirt aon de na gaisgich Ameireaganach againn, “chan urrainn don dorchadas dorchadas a dhraibheadh a-mach: chan fhaod ach solas sin a dhèanamh. Chan urrainn dha ùidh a bhith a ’draibheadh air falbh: cha dèan ach gràdh sin.”
A dh ’aindeoin na bha sinn a’ gealltainn le bhith a ’faighinn a-mach bho bhideo, dè nam biodh sinn a’ smaoineachadh air ISIS nas motha air a ’mhodail de dhonn-fhiacail, no crith-thalmhainn, no plague — mar Ebola? Chan eil na saighdearan againn ann an Afraga an làthair airson feadhainn le Ebola a mharbhadh ach airson an sàbhaladh. A bheil dòighean ann gus am modal sin a chur an gnìomh gu plàigh fuath an-àrd? Cha bhith fios againn gus am fosgail sinn ar n-inntinn mu na tha a ’dol seachad air clisgeadh is dòrainn. Rinn sinn seo (an “sinne” an seo a ’gabhail a-steach dioplòmasaich Ruiseanach) nuair a chuir sinn stad air sgrios sìtheil de stocanachd Syria de armachd cheimigeach an àite bomadh.
Bha mi a ’bruidhinn mu dheidhinn casg cogaidh aig Club Rotary Boston beagan bhliadhnachan air ais agus mhol mi gu mearachdach gur dòcha gur e mearachd a bh’ ann gun a bhith a ’dèanamh barrachd oidhirp gus Osama bin Laden a thoirt air ais beò beò. Choisich boireannach, a bha a ’suathadh le tàmailt, a-mach mar ghearain. Tha galair fuath a ’gabhail ris gur e neadachadh marbhtach an t-eas-aonta an aon fuasgladh a dh’ fhaodadh a bhith ann airson còmhstri. Gu mì-fhortanach, is e sin an amas poileasaidh nàiseanta againn fhèin airson ISIS, a chaidh a ràdh gu soilleir leis a ’Cheann-suidhe fhèin — mar gum biodh e air dhìochuimhneachadh cho cruaidh is a bha e a’ feuchainn ri cur às ar dà iomairt gun bhuannachd eile. Is e an dùbhlan a tha againn faighinn a-mach dè an dòigh as fheàrr air sabaid an aghaidh gràin a bhith gun a bhith truaillte fhèin. Anns an aois niùclasach, mura lorg sinn banachdach èifeachdach, dh'fhaodadh breith air a ’phlàigh seo an sruth ùine a thoirt sìos gu bàs sinn uile.
Tha Winslow Myers, ùghdar “Living Beyond War: A Citizen's Guide,” a ’sgrìobhadh airson Peacevoice agus tha e a’ frithealadh air Bòrd Comhairleachaidh Iomairt a ’Chogaidh.
