Le Winslow Myers
Air Oidhche na Nollaig 1914, dh'fhalbh saighdearan Gearmailteach agus Breatannach a-mach às na trainnsichean aca, chluich iad ball-coise còmhla, thug iad seachad tiodhlacan de bhiadh, agus thòisich iad a ’seinn laoidhean. Thug ceannardan, bhon dà thaobh, rabhadh mun eucoir “a bhith a’ spleòrachadh leis an nàmhaid ”agus an cogadh air adhart airson ceithir bliadhna eile, chan e a-mhàin marbhadh na milleanan ach a’ stèidheachadh an ìre airson an ath shaoghal dà fhichead bliadhna às dèidh sin.
Bho shealladh sàbhailte linn ùr, tha na saighdearan sin a dh'fheuch ri faighinn a-mach gu sìtheil dha chèile a 'coimhead cianail agus fìrinneach, agus tha sùil-sheallaidh a ’sealltainn gu robh an fheadhainn san fharsaingeachd air fulang le seòrsa de thinneas inntinn stèidhichte air cus cumail ri gluasadan mar bratach, dùthaich agus buaidh iomlan.
Ceud bliadhna às dèidh sin tha e coltach gum b ’fheàrr leinn sgeulachd na Nollaige a chur ann an sna trainnsichean an àite a chleachdadh mar thomhas air ar slàinte inntinn fhèin. Anns an dòigh a bhios sinn a ’smaoineachadh mu chogadh, tha a’ mhòr-chuid againn a ’fulang gu co-ionann bho bhuidheann sgitsophrenia, air a dhèanamh nas doirbhe buileach le armachd niùclasach còmhla ri seann chleachdaidhean buaidhe.
Tha adhartas mar seo a ’toirt air falbh nan luchd-leanmhainn follaiseach cogaidh a th 'ann nar measg, luchd-poilitigs a tha air chall gun nàimhdean gus an coire a chur orra no a bhith a’ strì gus an trafaidheachd ann an stereoteipean gu math polarach. Ach feumaidh sinn a ’aideachadh gur e seo an t-sùil a dh’ aidicheadh sinn eadhon mar a bhios sinn a ’comharrachadh a’ bhodhaig anns an fheadhainn aca fhèin. Gu cianail, faodaidh an fheadhainn a bhios a ’feuchainn ro dhoirbh a bhith a’ dèanamh ciall de bhrisidheachd a ’chogaidh cur an sàs ann an cogadh. Tha luchd-aithris, eadhon feadhainn feadhainn Libearalach, ag iarraidh a bhith ciallach agus ciallach le bhith a ’taisbeanadh an eòlas coileanta a th’ aca air na pàrtaidhean uile ann an sabaid iom-fhillte leithid an tè a tha a ’luathachadh air taobh a-staigh an-dràsta ann an Syria agus Iorac, a’ gluasad air falbh bhon fhìrinn riatanach gu bheil an cogadh catharra dìreach gun chiall ri cogadh nan trainnsichean eadar na Breatannaich agus na Gearmailtich ceud bliadhna air ais. A ’gabhail gu dùrachdach ri droch roghainnean, tha sinn a’ roghnachadh bho astar sàbhailte a thèid gu bom agus cò dha a thèid buill-airm a reic, dìreach a ’dèanamh lasrach de lasraichean an t-sàil.
Tha conaltradh fallain inntinn mu chogadh sam bith air a ’phlanaid ag iarraidh co-theacsa stèidhichte ann an luachan an dà chuid air an litreachadh agus air an cumail a-mach le colbhan slàintealachd mar Ìosa, Gandhi, agus Martin Luther King Jr. Bha fios aig na stiùirichean sin nach eil marbhadh a’ fuasgladh dad agus nach eil spiorad dìoghaltas a ’tòiseachadh. cearcall a tha a ’leantainn gu tuilleadh marbhadh.
Freagraidh “Realists” gu bheil deagh-rùn Ìosa agus charaidean gu math math ach nuair a thèid a phutadh feumaidh sinn tilleadh air ais. Tha am beachd seo, a dh ’fhaodadh a dh’ fhulang a th ’fhulang agus a bhith a’ toirt iomradh air ais gu cùis chruaidh Hitler, a ’fàs nas dualtaiche nuair a choimheadas tu air an fhreagairt dìomhaire air karma ann an Ameireaga do 9-11-01. Thug an luchd-stiùiridh againn sruth de sgudal-gluasaid a dh'fheuch ri blàthachadh Saddam le al-Qaeda nuair a bha a ’mhòr-chuid den luchd-dèanaidh gu mì-chothromach Saudi agus gun dad Ioracach. Thàinig mòran den t-suidheachadh a lean sin ann an Iorac agus Syria, còmhla ris an teàrnadh eagallach a bh 'againn air sàrachadh a ’chràidh, a-mach às a’ chiad bhreugan seo a bha fhathast gun dearbhadh.
Tha solas na h-eachdraidh a ’nochdadh gu bheil cogaidhean gu tric a’ taisbeanadh causadh a tha a ’toirt buaidh air a h-uile duine — mar a dh’ aithnich sinn bho bhith a ’sgrùdadh mar a dh’ ann am fìrinn Hitler a bha na cumhachdan ceangailte a ’taisbeanadh spiorad maise taobh ris a’ Ghearmailt a chuir ruaig air nuair a chuir an Cogadh Mòr crìoch air. 1. Nochd plana Marshall co-dhunadh gun a bhith a ’dèanamh an aon mearachd a-rithist ann an 1918, agus is e a’ bhuil gun robh seasmhachd san Roinn Eòrpa a mhaireas an latha an-diugh.
Tha adhbharan prataigeach ann gun cuir sinn saor-làithean air dòigh gus urram a thoirt do Iosa agus do Rìgh, oir tha fios againn gun robh na fir seo a ’teagasg an aon dòigh a dh'fhaodadh a bhith taobh a-muigh plàigh a’ chogaidh - tuigse gur sinne aon theaghlach daonna. Bha misneachd aig na saighdearan fada sin anns na trainnsichean misneachd a thoirt seachad bho dhìomhaireachd “mo dhùthaich ceart no ceàrr” agus dh'fheuch iad ri ceangal gun chèile a dhèanamh le chèile air ìre cridhe. Ma dh ’fhaodadh luchd-naidheachd agus eadar-mhìnearan fuireach leis a’ cho-theacsa luachan a tha ag ràdh gu bheil a h-uile marbhadh geur, gu bheil reicean armachd a dh ’adhbharaicheas call mar sin gu nàire, chan eil cogadh an-còmhnaidh aig na pàrtaidhean uile gus còmhstri a sheachnadh. is dòcha gum biodh gnàth-shìde ùr air a chruthachadh - cruth deimhinneach de bhlàthachadh na cruinne.
Winslow Myers, a tha a ’co-obrachadh le Sìth-sìthe, a tha na ùghdar air “Living Beyond War: A Citizen Guide”. Tha e a ’frithealadh air Iomairt Comhairleachaidh a’ Chogaidh Iomairt.
