Anns an artaigil 1929 Man of the Year, Time dh ’aithneachadh gun creideadh mòran de luchd-leughaidh an taghadh ceart bho Frank Kellogg, an Rùnaire Stàite, oir is dòcha gur e am prìomh naidheachd naidheachd 1928 a bhith a’ comharrachadh nàisean sìthe Kellogg-Briand ann am Paris, nàisean a rinn a h-uile cogadh mì-laghail, a cùmhnant a tha air fhàgail air na leabhraichean an-diugh.
Ach, thug iad fa-near Time, “B’ urrainn do luchd-anailis sealltainn nach b ’e Mgr Kellogg a thòisich am beachd mu chogadh toirmisgte; gur e figear neo-shoilleir neo-shoilleir leis an t-ainm Salmon Oliver Levinson, neach-lagha ann an Chicago, ”a bha air cùl.
Gu dearbh bha. Bha SO Levinson na neach-lagha a bha den bheachd gu robh cùirtean a ’làimhseachadh connspaidean eadar-phearsanta nas fheàrr na rinn duel mus deach a thoirmeasg. Bha e airson cogadh a thoirmeasg mar dhòigh air connspaidean eadar-nàiseanta a làimhseachadh. Suas gu 1928, bha cur air bhog cogadh riamh air a bhith gu tur laghail. Bha Levinson airson a h-uile cogadh a thoirmeasg. “Osbarr,” sgrìobh e, “chaidh ìmpidh a chuir an uairsin nach bu chòir ach‘ dubhadh ionnsaigheach ’a bhith air a thoirmeasg agus gum biodh‘ dubhadh dìon ’air fhàgail slàn.”
Bha Levinson agus gluasad nan Outlawr a chruinnich e mun cuairt air, a ’toirt a-steach Chicagoan Jane Jane a thadh aithnichte air, den bheachd gum biodh cogadh a dhèanamh na eucoir a dhùsgadh agus cuideachadh le dì-armachadh. Bha iad a ’leantainn air adhart a’ cruthachadh laghan agus siostaman eadraiginn eadar-nàiseanta agus dòighean eile air còmhstri a làimhseachadh. B 'e a bhith a ’toirt a-mach cogadh a’ chiad cheum ann an cùrsa fada a ’toirt na h-institiùd sònraichte sin gu crìch.
Chaidh an gluasad Outlawry a chuir air bhog le artaigil Levinson ga mholadh a-steach An Poblachd Ùr iris air 7 Màrt 1918, agus thug e deich bliadhna gus Aonta Kellogg-Briand a choileanadh. Tha an obair gus crìoch a chuir air cogadh a ’leantainn, agus tha an aonta na inneal a dh’ fhaodadh a bhith fhathast na chuideachadh. Tha an co-chòrdadh seo a ’toirt air dùthchannan na connspaidean aca a rèiteach tro dhòighean sìtheil a-mhàin. Tha làrach-lìn Roinn Stàite na SA ga liostadh mar a tha e fhathast ann an gnìomh, mar a tha Leabhar-làimhe Lagh Cogaidh Roinn an Dìon a chaidh fhoillseachadh san Ògmhios 2015.
Bha Levinson agus a charaidean a ’coiteachadh seanairean agus prìomh oifigearan anns na Stàitean Aonaichte agus san Roinn Eòrpa, nam measg Rùnaire Cèin na Frainge Aristide Briand, Cathraiche Dàimhean Cèin Seanadh na SA Uilleam Borah, agus Rùnaire na Stàite Kellogg. Dh ’aonaich na Outlawrists gluasad sìthe na SA fada nas gnàthach agus nas iomchaidh na rud sam bith a tha air a bhith san ainm sin anns na deicheadan on uair sin. Ach b ’e gluasad a bh’ ann a chaidh a sgaradh thairis air Lìog nan Dùthchannan.
Bha an othail eagrachaidh agus gnìomhachd a chruthaich an aonta sìthe gu math mòr. Lorg buidheann dhomh a tha air a bhith timcheall bho na 1920n agus gheibh mi buidheann dhut a tha a ’toirt taic do bhith a’ cur às do chogadh. Tha sin a ’toirt a-steach an Lègion Ameireaganach, Lìog Nàiseanta nam Boireannaich Bhòtaidh, agus Comann Nàiseanta Phàrant is Luchd-teagaisg.
Ro 1928, bha an t-iarrtas airson a bhith a ’cur às do chogadh mì-chinnteach, agus thòisich Kellogg a bha a’ mallachadh agus a chuir mallachd air luchd-iomairt sìth, a ’leantainn air an ceannas agus ag innse dha bhean gum faodadh e a bhith a-steach airson Duais Sìthe Nobel.
Air 27 Lùnastal 1928, ann am Paris, chaidh brataichean na Gearmailt agus an Aonadh Sobhietach às ùr air feadh mòran eile, mar a chaidh an sealladh a-mach a tha air a mhìneachadh anns an òran “Last Night I Had the Strangest Dream.” Bha na pàipearan a bha na fir a ’soidhnigeadh ag ràdh nach biodh iad a’ sabaid a-rithist. Chuir na Outlawrists ìmpidh air Seanadh na SA an co-chòrdadh a dhaingneachadh gun teagamhan foirmeil sam bith.
Cha robh gin de seo às aonais hypocrisy. Bha saighdearan na SA a ’sabaid ann an Nicaragua fad na h-ùine, agus chuir dùthchannan Eòrpach an ainm às leth an coloinidhean. B ’fheudar bruidhinn ris an Ruis agus Sìona mu bhith a’ dol a chogadh ri chèile dìreach mar a bha an Ceann-suidhe Coolidge a ’soidhnigeadh a’ chùmhnant. Ach a ’bruidhinn a-mach às an robh iad. Agus chaidh a ’chiad bhriseadh mòr den aonta, an Dàrna Cogadh, a leantainn leis a’ chiad chasaidean a-riamh (ged a bha e aon-taobhach) airson eucoir cogaidh - casaidean a ghabh fois sa mheadhan air a ’chùmhnant. Chan eil na dùthchannan beairteach, airson grunn adhbharan a dh ’fhaodadh, air a dhol a chogadh ri chèile bhon uair sin, a’ sabaid cogadh a-mhàin ann am pàirtean bochda den t-saoghal.
Tha Cairt nan Dùthchannan Aonaichte, a lean gun a bhith a ’dol an àite Aonta Kellogg-Briand, a’ feuchainn ri cogaidhean a tha dìonach no ùghdarraichte leis na DA a dhèanamh laghail - beàrnan a tha air an droch chleachdadh nas motha na chaidh an cleachdadh thar nam bliadhnaichean. Is dòcha gu bheil rudeigin fhathast aig leasanan a ’ghluasaid Outlawry airson an dà chuid luchd-tagraidh a’ chogaidh neocon agus na gaisgich daonnachd “Uallach airson Dìon” a dhìon. Tha e tàmailteach gu bheil an litreachas aca air a dhìochuimhneachadh gu ìre mhòr.
Tha Naomh Pòl, Minn, a ’cur meas mòr air a’ ghaisgeach ionadail Frank Kellogg, a fhuair an Nobel gu dearbh, a thiodhlacadh ann an Àrd-eaglais Nàiseanta, agus air a bheil Kellogg Avenue air a h-ainmeachadh.
Ach b ’ann bho Chicago a bha an duine a stiùir an gluasad a thòisich a’ strì gus cogadh a dhùsgadh agus a bhith a ’ciallachadh cogadh a bhith nas roghnach na bhith neo-dho-sheachanta.
Tha Dàibhidh Swanson na ùghdar air “When the World Outlawed War.” Bidh e a ’bruidhinn ann an Chicago air 27 Lùnastal. Airson fiosrachadh, faic http://faithpeace.org.
Freagairtean 13
Chan eil cuimhne agam idir a bhith a ’dèiligeadh ris a’ ghluasad seo ann am foghlam mo Luchd-acadaimigeach Coitcheann. Tha e coltach gu bheil sgoiltean air cabhag a dhèanamh tron fhicheadamh linn aig deireadh na bliadhna sgoile, a ’fàgail eachdraidh cho-aimsireil iomchaidh airson na sràide. Tha cuimhne agam aithisg a dhèanamh air na Dùthchannan Aonaichte. Fhuair mi a-mach gun deach a stèidheachadh ann an San Francisco, agus dìreach nas fhaide air adhart às deidh dha a bhith air a ghluasad a-steach do thogalach nan tabhartaichean beairteach ann an New York, fhuair daoine mar Barney Baruk suas ri teirmean ùra mar ‘Cogadh Fuar’.
Chan eil duine a ’teagasg seo. Tha an leabhar an seo:
http://davidswanson.org/outlawry
Chan eil am pìos seo a ’toirt iomradh air Lìog nan Dùthchannan, ro-theachdaire na DA agus a chaidh a ghlacadh anns na 1930an nuair a bha cogadh, cogadh an t-saoghail, uamhasach. http://www.encyclopedia.com/topic/League_of_Nations.aspx
Mar sin tha seo a ’ciallachadh gu bheil GW Bush na eucorach cogaidh. Chaidh e air cogadh ionnsaigh leis a ’aonta seo air na leabhraichean.
Tha Seòras Bush mar an neach-eucoir cogaidh le no às aonais an fhiosrachaidh seo.
Robert,
Chan eil a ’mhòr-chuid de dh'eachdraidh air a theagasg anns na sgoiltean. Feumaidh tu an rannsachadh agad fhèin a dhèanamh a ’cleachdadh stòran math a lorgas tu leat fhèin gus gluasadan agus leasachaidhean mòra a thug buaidh air daoine san àm a dh'fhalbh a thuigsinn, leasachaidhean a tha mar chùl-raon ris a bheil sinn a’ fuireach an-diugh.
Tha eachdraidh, fìor eachdraidh, a ’bagairt air ùidhean stèidheachd cumhachdach. Tha eachdraidh ann am foghlam coitcheann air a chumail sìos gu aithrisean gun chiall air tachartasan, cinn-latha agus figearan uile gun cho-theacsa gus tuigsinn dè bha na spàirn aca a ’ciallachadh nan amannan. Ach is e a bhith a ’tuigsinn a’ cho-theacsa sin, ge-tà, a tha a ’fosgladh eachdraidh mar an inneal as ciallaiche a dh’ fheumas sinn gus sealladh fhaighinn air na cùisean làithreach againn, a ’tuigsinn gur e na bhios sinn a’ dèanamh an-diugh an eachdraidh a dh ’fhàgas sinn às deidh dha feadhainn eile a thogail far an do dh’ fhalbh sinn. Tha sinn mar phàirt de chontanam a ruitheas ron ùine againn agus às deidh ar n-ùine. Sin as coireach gu bheil tuigse dhomhainn air eachdraidh cho bagarrach agus carson a tha lughdachadh a ’chomainn cho cudromach gus ar cumail saor, a’ cuimseachadh air gun chiall agus cho beag agus nach urrainn dhuinn adhbhar nas àirde a shamhlachadh dhuinn fhìn.
Deagh obair air leughadh mu stèidheachadh nan DA. Tha thu mar aon de na h-eisgeachdan bhon riaghailt, fear a chaidh tron sgoil AGUS a fhuair foghlam.
“Is beannaichte na daoine-sìthe oir is e clann Dhè a chanar riutha." Mar sin carson a bhith nad pheacach ma tha thu mar-thà na leanabh le Dia? Molaibh an Tighearna agus cuir seachad na peilearan!
Tha feum air fòirneart labhairteach uaireannan. Cha robh duilgheadas sam bith aig Iosa Crìosd, an dearbh fhear a thuirt mi, ag iarraidh air a nàimhdean borb, meallta ‘clann Shàtain.’ Coltach ri Crìosd, feumaidh sinn nàire a thoirt dhaibhsan a tha a ’magadh fuasgladh còmhstri neo-ainneartach agus a’ laighe an slighe gu cogaidhean.
Feumar a ’chiad cheum-Calpachas a chur às a chèile.
Taing airson an artaigil fìor chudromach seo, David & RootsAction. Bidh mi cinnteach gum foillsich mi seo anns a ’choimhearsnachd agam a’ tighinn ann am meadhan an t-Sultain, gu h-àraidh mar a tha an leabharlann poblach agam air fhaicinn iomchaidh gus armachd a bhrosnachadh le bhith a ’toirt a-steach luchd-taic cloinne & deugaire ann am prògram ris an canar A Million Thanks, anns a bheil litrichean air an sgrìobhadh gu buill armachd a’ toirt taing dhaibh airson an “seirbheis”. Tha mi air a bhith a ’toirt fios air ais don leabharlann agam mun cho-dhùnadh fìor dhona sin, is dòcha gu bheil thu cinnteach!
Tha cogadh na murt mòr ioma-thaobhach, mar sin na eucoir an aghaidh na daonnachd. Feumar Cùirt an t-Saoghail neo-thaobhach a chuir na àite. Feumaidh sinn bòrd uile-choitcheann gus a ’chùis fhaicinn. Thoir sùil air Sìth na Cruinne air mo làrach-lìn parisApress.com
B 'e an fheum air laighe mu dheidhinn sìth agus dioplòchas an stat seo a thaobh eachdraidh usa. Bha neo-sìth na sìthe, gu dearbh, air tòiseachadh mus tàinig na sgaoilidhean aon-neach ann an 1880-81, agus gun do chuir thu a-steach an duine a chaidh a phutadh gu bàs le bhith an-asgaidh, a ’leantainn air adhart an-diugh .i.
Dè eile a tha math ùr san Ròimh airson, mura h-eil e airson slàinte-Hegemony agus uachdranachd tro chleachdaidhean mì-laghail de NSDU-238 a ’chiad-niùclas-niùc-airm.
Cha toir an Ròimh Ùr a-mach gu bràth “peaceAwards” mar na h-uaislean, ach tha iad gu math fada bho chogaidhean-pòsaidhean drone Warring / war-Laureate… taing dha Daibhidh, tha feum againn air na Seallaidhean-fìrinn…
Làimhsich Terry Pratchett, nach maireann, an smuain seo le deagh sgil ann an aon de na nobhailean fantasy Discworld as fheàrr aige, JINGO, sgeulachd ana-mhòr antiwar.
Seo cuòt, an uairsin falbh agus leugh an nobhail gu lèir:
[Vimes to Prince Cadram] “Tha thu fo ar-a-mach,” thuirt e.
Rinn am Prionnsa beagan fuaim eadar casadaich agus gàire. “Dè tha mi?”
“Tha mi gad tharraing a-steach airson co-fheall airson do bhràthair a mharbhadh. Agus is dòcha gum bi cosgaisean eile ann. ”. . .
“Vimes, tha thu air a dhol às a chiall, thuirt Rust. “Chan urrainn dhut ceannard arm a chur an grèim!”
“Gu fìor, Mgr Vimes, tha mi a’ smaoineachadh gur urrainn dhuinn, ”thuirt Carrot. “Agus an t-arm cuideachd. Chan eil mi a ’ciallachadh carson nach urrainn dhuinn. Dh'fhaodadh sinn giùlan a dhèanamh a dh'fhaodadh a bhith mar bhriseadh air an t-sìth, Sir. Is e sin a tha ann, sin an cogadh a tha ann. ”
Beachd Noble, ach fear nach eil mòran ùidh aig na SA agus an USSR ann an uachdranas nan dùthchannan eile. Tha e uile mu dheidhinn ùidhean nàiseanta a tha na chòd airson ùidhean gnothachais ann an so-mhaoin chèin a gheibheadh iad aig prìs sam bith.