Le Winslow Myers
Tha e duilich a ràdh dè a tha nas inntinniche mun àm chultarail a th ’againn an-diugh, neo-fhasasachd chruaidh Dhòmhnaill Trump, no staid a’ chuirp phoilitigeach a tha coltach gu bheil e cho deònach gabhail ris, ga bhrosnachadh nas fhaisge air a ’cheannas. Coltach ri Bernie Sanders, tha e air casaid a chuir air adhart a ’marcachd air an cianalas a th’ againn airson dearbhadh, ar reamhrachd millteach le cainnt dhùbailte poilitigeach agus an riaghaltas le coirbeachd, cronyism agus gridlock.
Is e bonn airgid dà-thaobh a th ’ann an“ dearbhachd ”Trump: cha toir na“ fuasglaidhean ”aige ach sgaradh cinnidh agus clas aig an taigh agus tuilleadh cogadh gu h-eadar-nàiseanta—agus tha iad a ’toirt cuireadh dha èisteachd faiceallach mar dhearbhadh air sgàil neo-cheadaichte na dùthcha againn, mar a tha Kern Beare a’ sgrìobhadh anns a ’phìos pongail aige, “Ag èisteachd ri Trump.”
Is dòcha gu bheil cuid - tha mi an dòchas gum bi gu leòr ann a bheir taic don dìteadh aca le bhòt - ag ràdh gu bheil dearbh-aithne Trump meallta consummately, an fhìor fhoillseachadh de Tbh fìrinn, cultar iomraiteach eu-domhainn, a bhith ainmeil airson a bhith ainmeil. Ach cha bhiodh e a-riamh air faighinn cho fada às aonais guth dearbhte a thoirt do shruth dorchadais san àm a dh ’fhalbh agus san latha an-diugh a nì cron oirnn mura cùm sinn a’ toirt a-steach e gu solas fèin-mheòrachadh agus aithreachas.
Is e facal sìmplidh a th ’ann an dubhar a tha a’ toirt a-steach a h-uile càil a dhiùltas sinn dèiligeadh gu mothachail, is fheàrr leinn a bhith a ’gluasad ann am feur de shìmpleachadh goireasach agus leth-fhìrinnean. Tha e furasta, gu h-àraidh am measg farpais poilitigeach a tha gu math polar, a bhith ag ràdh gur e mo phàrtaidh a-mhàin a bheir air ais na SA gu mòrachd gun chumhachd. Tha e tòrr nas duilghe ar taobh sgàil aithneachadh mar a chithear anns na trì lòintean mòra dorchadais dorcha a chaidh a chlàradh le Martin Luther King Jr air ais ann an 1967: materialism, gràin-cinnidh, agus armachd.
Ma dh ’fhanas iad sin gun mhothachadh, bidh sinn a’ gluasad. Mar a bhios an ceann-suidhe dubh againn a ’crìochnachadh dà theirm, bidh an fheadhainn ann an co-labhairt a chuir an aghaidh a h-uile iomairt a’ gluasad ann an cadal gràin-cinnidh. Tha ar buntainneachd air leantainn gu raon-cluiche neo-chòmhnard agus gluasad beairteas agus cumhachd a dh ’ionnsaigh a’ mhullach. Tha Mgr Trump na phrìomh eisimpleir, eadhon ged a tha e a ’leigeil air gu bheil e na charaid den chlas obrach. Mar a sgrìobh Nick Kristof anns an Times, tha cus stuth agus gràin-cinnidh air am fighe a-steach dha eachdraidh gnìomhachais: “Mhìnich seann àrd-stiùiriche togalach a bha ag obair dha na Trumps gun deach iarraidh air còd a chuir ri tagradh sam bith le neach dubh leis an litir C, airson dath, a rèir coltais gus am biodh fios aig an oifis a dhiùltadh. Thuirt riochdaire màil Trump gun robh na Trumps ag iarraidh màl a-mhàin do “Iùdhaich agus luchd-gnìomh,” agus a ’dì-mhisneachadh màl dha daoine dubha.”
Ach is e an arm-gaoithe as motha de na h-uile anns am bi sinn a ’gluasad ann an aimhreit leth-mhothachail ar armachd armailteach. Tha gràin-cinnidh agus armailteachd nan luideagan eadar-fhighte, mar a chunnaic sinn o chionn ghoirid anns na tubaistean a-staigh Dallas agus a-staigh Baton Rouge—Tha seann shaighdearan Ameireaganach Ameireagaidh a ’cuimseachadh air na poileis le raidhfilean ionnsaigh armachd agus innleachdan - chaidh fear dhiubh a mharbhadh le na poileis le inneal-spreadhaidh spreadhaidh ann an stoidhle armailteach.
Agus anns a h-uile deasbad ceann-suidhe gu ruige seo, cha deach iomradh idir a thoirt air a ’mholadh trillean-dolar gus na siostaman armachd niùclasach againn ùrachadh thar nan 30 bliadhna a tha romhainn - mar gum biodh armachd niùclasach mar fhreagairt fhìor do dhùbhlain bochdainn, neo-thèarainteachd bìdh, galar, atharrachadh clìomaid, no ceannairc. Dè na fìor fheumalachdan daonna a b ’urrainn dhuinn coinneachadh le bhith ag ath-riarachadh dìreach beagan de na mìle billeanan sin a chaidh a dhòrtadh a-steach do na h-ionadan agus armachd cèin againn uile?
Gu h-àraidh chan eil lèirsinn aig a ’choimhearsnachd eadar-nàiseanta agus na SA airson a bhith a’ crìochnachadh an dà chuid an cogadh an aghaidh ceannairc agus cothromachadh niùclasach ceannairc, an urra gu tur an àite feachd armachd a tha a ’dol thairis air an t-saoghal agus a’ sabaid le teine. Mura h-eil neart brùide air a neartachadh le pròiseasan neo-ainneartach a bhith a ’ruighinn a-mach agus a’ rèiteachadh, le bhith a ’cumail ri lagh eadar-nàiseanta, agus le taic daonnachd fialaidh, bidh cùl-taic fòirneartach, mar a chunnaic sinn le ISIS, a’ fàs do-sheachanta.
Tha daoine anns a h-uile àite, chan eil gu leòr, ach is dòcha barrachd na dh ’fhaodadh sinn a bhith a’ smaoineachadh, a tha air sgur a bhith a ’gluasad gu fulangach anns na lòintean sin nar linn. Is toil le daoine neach-iomairt sìthe Daibhidh Hartsough, a stiùir buidheann de shaoranaich dhan Ruis o chionn ghoirid gus ceanglaichean càirdeil a stèidheachadh agus faighinn thairis air stereotypes cruaidh a ’toirt cuimhne air cogadh fuar nach maireann an linn mu dheireadh. Is toil le daoine Len agus Libby Traubman, a tha airson 20 bliadhna air buidhnean beaga de Iùdhaich Ameireaganach agus Palestineach a thoirt còmhla gus biadh a cho-roinn, sgeulachdan malairt, agus aghaidh daonna a chuir air còmhstri a tha coltach gu do-dhèanta. Is toil le daoine Daibhidh Swanson, dervish aon-duine a tha air co-labhairt sìth mega-mheud a chuir ri chèile gus a chumail ann an Washington san t-Sultain. Air neo Cullors Patrisse, Opal Tometi, agus Alicia Garza, luchd-stèidheachaidh a ’ghluasaid Black Lives Matter. Tha e duilich a thuigsinn ciamar as urrainn do dhuine sam bith argamaid a dhèanamh gu bheil “beatha dubh cudromach” mar aithris gràin-cinnidh nuair a tha daoine dubha gun armachd profiled agus an uairsin peilear leis na poileis aig ìrean fada nas àirde na daoine geala. Air neo Al Jubitz, gràdh-daonna Oregon a bhios ag obair gu cruaidh air iomairtean saoranach gus casg a chuir air cogadh. No na poileis ann an Aarhus, an Danmhairg, cò sabaid an aghaidh ceannairc le bhith a ’cur fàilte air ais air daoine òga a chaidh a tharraing a-steach do shruth ISIS. No Paul Kando, innleadair air a dhreuchd a leigeil dheth anns a ’bhaile bheag agam ann am Maine a tha air plana coileanta a chruthachadh gus crìoch a chuir mean air mhean air an cus earbsa ionadail agus stàite againn air connadh fosail airson taic a thoirt do ghluasad saoranach gu stòran lùth ath-nuadhachail.
Bidh an cunnart trì-phàirteach de gràin-cinnidh, armailteachd agus materialism an-còmhnaidh a ’roinn an t-saoghal gu bhith“ sinn ”agus“ iadsan, ”daoine le deagh shunnd agus feumach, an Caucasian agus swarthy, taobh an iar Eòrpach agus am Muslamach anns na bailtean mòra as fhaide air falbh a’ bàsachadh le chan eil bomadh fèin-mharbhadh airidh air an aon chòmhdach sna meadhanan ri feòil co-ionann ann am Paris no Orlando.
Bha òraid gluasadach Michelle Obama aig a ’Cho-chruinneachadh Deamocratach cho èifeachdach oir bha e a’ cuimseachadh air cùis a dh ’fhaodadh a bhith gar aonachadh uile, an dà chuid glèidhteachail agus libearalach: dè as fheàrr don chloinn againn? Cha bhith clann a ’soirbheachadh às aonais inbhich nam beatha a tha air tighinn gu ìre leis an sgàil aca fhèin, leis an fhìrinn dhomhainn gu bheil sinn uile daonna agus neo-fhoirfe. Ann an Eileanan Gulag Thug Solzhenitsyn an fhìor antidote gu bromides Trumpian a bhios a ’mairsinn sgaradh agus a’ brosnachadh ar gluasad leantainneach: “Nam biodh e dìreach bhiodh e cho sìmplidh! Nam biodh a-mhàin daoine olc an àiteigin a ’dèanamh droch ghnìomharan, agus cha robh e riatanach ach an sgaradh bhon chòrr againn agus an sgrios. Ach tha an loidhne a tha a ’roinn math agus olc a’ gearradh tro chridhe gach duine. Agus cò a tha deònach pìos de a chridhe fhèin a sgrios? ”
