Le David Swanson
Ann a bhith a’ dealbhadh co-labhairt a tha ri thighinn agus gnìomh neo-fhòirneartach ag amas air dùbhlan a thoirt do stèidheachd a’ chogaidh, leis a’ cho-labhairt ri chumail aig Oilthigh Ameireagaidh, chan urrainn dhomh ach a bhith air mo tharraing chun òraid a thug ceann-suidhe nan SA aig Oilthigh Ameireagaidh beagan a bharrachd air 50 bliadhna air ais. Co-dhiù a tha thu ag aontachadh rium gur e seo an òraid as fheàrr a thug ceann-suidhe nan SA a-riamh, cha bu chòir teagamh sam bith a bhith ann gur e seo an òraid as mì-chothromaiche ris na chanas duine sam bith aig co-chruinneachadh nàiseanta nan Poblachdach no nan Deamocratach am-bliadhna. Seo bhidio den phàirt as fheàrr den òraid:
Bha an Ceann-suidhe John F. Kennedy a’ bruidhinn aig àm nuair a bha, mar a tha e an-dràsta, gu leòr armachd niùclasach aig an Ruis agus na Stàitean Aonaichte deiseil airson losgadh air a chèile sa bhad gus an talamh a sgrios airson beatha dhaoine iomadh uair a-rithist. Aig an àm sin, ge-tà, ann an 1963, cha robh ach trì dùthchannan ann, chan e an naoi a th’ ann an-dràsta, le armachd niùclasach, agus mòran nas lugha na tha iad a-nis le lùth niùclasach. Bha NATO fada air falbh bho chrìochan na Ruis. Cha robh na Stàitean Aonaichte dìreach air coup a dhèanamh comasach san Úcráin. Cha robh na Stàitean Aonaichte a’ cur air dòigh eacarsaichean armachd ann am Pòlainn no a’ cur urchraichean ann am Pòlainn agus Romàinia. Agus cha robh iad a’ dèanamh armachd niùclasach nas lugha a thuirt iad mar “nas fheumail.” Bha an obair a bhith a’ riaghladh armachd niùclasach na SA air a mheas mar chliùiteach ann an armachd na SA an uairsin, chan e an làrach dumpaidh airson drunks agus misfits mar a tha e air a bhith. Bha nàimhdeas eadar an Ruis agus na Stàitean Aonaichte àrd ann an 1963, ach bha an duilgheadas aithnichte gu farsaing anns na Stàitean Aonaichte, an coimeas ris an aineolas mòr a th’ ann an-dràsta. Chaidh cuid de ghuthan slàinte inntinn agus smachd a cheadachadh anns na meadhanan sna SA agus eadhon anns an Taigh Gheal. Bha Kennedy a’ cleachdadh an neach-iomairt sìthe Norman Cousins mar theachdaire gu Nikita Khrushchev, nach do mhìnich e a-riamh, mar a mhìnich Hillary Clinton Vladimir Putin, mar “Hitler”.
Chuir Ceanadach an òraid aige air dòigh mar leigheas airson aineolas, gu sònraichte a’ bheachd aineolach gu bheil cogadh do-sheachanta. Tha seo a chaochladh bho na thuirt an Ceann-suidhe Barack Obama o chionn ghoirid ann an Hiroshima agus na bu thràithe ann am Pràg agus Oslo. Thuirt Ceanadach gur e sìth “an cuspair as cudromaiche air an talamh.” Is e cuspair a th’ ann nach deach a dheasbad ann an iomairt ceann-suidhe nan SA ann an 2016. Tha mi an dùil gu tur gum bi co-chruinneachadh nàiseanta Poblachdach na bliadhna seo a’ comharrachadh aineolas.
Dhiùlt Ceanadach beachd “Pax Americana air a sparradh air an t-saoghal le armachd cogaidh Ameireaganach”, dìreach na tha an dà chuid pàrtaidhean poilitigeach mòra a-nis agus a’ mhòr-chuid de dh’òraidean mu chogadh le a’ mhòr-chuid de cheann-suidhean na SA san àm a dh’fhalbh air a bhith a’ còrdadh riutha. Chaidh Ceanadach cho fada ri bhith ag ràdh gu robh cùram aige mu 100% seach 4% den chinne-daonna:
“… chan e dìreach sìth dha na h-Ameireaganaich ach sìth dha na fir is na boireannaich uile – chan e dìreach sìth nar linn ach sìth airson gach àm.”
Mhìnich Ceanadach cogadh agus mìleataireachd agus bacadh mar rud gun chiall:
“Chan eil ciall sam bith ann an cogadh iomlan ann an aois nuair as urrainn do chumhachdan mòra feachdan niùclasach mòra agus caran do-leònte a chumail suas agus diùltadh gèilleadh gun a bhith a’ cleachdadh nan feachdan sin. Chan eil ciall ann ann an aois nuair a tha faisg air deich uiread an fheachd spreadhaidh a thug feachdan adhair nan càirdean uile seachad san Dàrna Cogadh ann an aon armachd niùclasach. Chan eil ciall ann ann an aois nuair a bhiodh na puinnseanan marbhtach a thig bho iomlaid niùclasach air an giùlan le gaoth is uisge is ùir is sìol gu oiseanan iomallach na cruinne agus gu ginealaichean nach eil fhathast air am breith.”
Chaidh Ceanadach às dèidh an airgid. Tha cosgais armachd a-nis còrr air leth de chosgais roghainneil feadarail, agus gidheadh chan eil Dòmhnall Trump no Hillary Clinton air a ràdh no air faighneachd dhaibh eadhon anns na teirmean as doilleire dè a bu toil leotha fhaicinn air a chosg air mìleataireachd. “An-diugh,” thuirt Ceanadach ann an 1963,
“Tha cosgais billeanan dolar gach bliadhna air armachd a chaidh fhaighinn leis an adhbhar dèanamh cinnteach nach fheum sinn an cleachdadh gu bràth riatanach airson a’ shìth a chumail. Ach gu cinnteach chan e togail stocan neo-ghnìomhach mar sin - nach urrainn ach sgrios agus nach cruthaich gu bràth - an aon dhòigh, gun luaidh air an dòigh as èifeachdaiche, air sìth a dhèanamh cinnteach.”
Ann an 2016, tha eadhon banrighrean bòidhchead air gluasad gu bhith a’ tagradh airson cogadh seach “sìth an t-saoghail.” Ach ann an 1963, bhruidhinn Kennedy air sìth mar ghnìomhachas cudromach an riaghaltais:
“Tha mi a’ bruidhinn air sìth, mar sin, mar an crìoch reusanta riatanach aig daoine reusanta. Tha mi a’ tuigsinn nach eil sireadh sìthe cho dràmatach ri sireadh cogaidh - agus gu tric bidh faclan an neach a tha ga leantainn a’ tuiteam air cluasan bodhar. Ach chan eil gnìomh nas èiginn againn. Tha cuid ag ràdh gu bheil e gun fheum bruidhinn air sìth an t-saoghail no lagh an t-saoghail no dì-armachadh an t-saoghail - agus gum bi e gun fheum gus an gabh stiùirichean an Aonaidh Shobhietich ri beachd nas soilleire. Tha mi an dòchas gun dèan iad sin. Tha mi a’ creidsinn gun urrainn dhuinn an cuideachadh gus a dhèanamh. Ach tha mi cuideachd a’ creidsinn gum feum sinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air ar beachd fhèin - mar dhaoine fa leth agus mar Nàisean - oir tha ar beachd cho riatanach ris an fheadhainn aca. Agus bu chòir do gach ceumnaiche den sgoil seo, gach saoranach smaoineachail a tha eu-dòchasach mu chogadh agus a tha airson sìth a thoirt, tòiseachadh le bhith a’ coimhead a-staigh - le bhith a’ sgrùdadh a bheachd fhèin a thaobh chothroman sìthe, a dh’ionnsaigh an Aonaidh Shobhietich, a dh’ionnsaigh cùrsa a’ chogaidh fhuair agus a dh’ionnsaigh saorsa agus sìth an seo aig an taigh.”
An urrainn dhut smaoineachadh air neach-labhairt ceadaichte sam bith aig RNC no DNC na bliadhna seo a’ moladh gum faodadh prìomh phàirt den duilgheadas ann an dàimhean nan SA ri Ruisea a bhith mar thoradh air beachdan nan SA? Am biodh tu deònach geall a chuir air an ath thabhartas agad ri gin de na pàrtaidhean sin? Bhithinn toilichte gabhail ris.
Tha sìth, mhìnich Ceanadach ann an dòigh nach cluinnear a-riamh an-diugh, gu tur comasach:
“An toiseach: Leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air ar beachd a thaobh sìth fhèin. Tha cus againn den bheachd gu bheil e do-dhèanta. Tha cus againn den bheachd gu bheil e mì-reusanta. Ach is e creideas cunnartach, call-chreidsinneach a tha sin. Tha e a’ leantainn chun a’ cho-dhùnaidh gu bheil cogadh do-sheachanta - gu bheil mac an duine air a dhìteadh - gu bheil sinn air ar greimeachadh le feachdan nach urrainn dhuinn smachd a chumail orra. Chan fheum sinn gabhail ris a’ bheachd sin. Tha na duilgheadasan againn air an dèanamh le mac an duine - mar sin, faodar an fhuasgladh le mac an duine. Agus faodaidh mac an duine a bhith cho mòr ‘s a thogras e. Chan eil duilgheadas sam bith de dhànachd mac an duine nas fhaide na mac an duine. Tha reusan agus spiorad mac an duine gu tric air fuasgladh fhaighinn air an rud a tha coltach ri bhith do-sheachanta - agus tha sinn a’ creidsinn gun urrainn dhaibh a dhèanamh a-rithist. Chan eil mi a’ toirt iomradh air a’ bhun-bheachd iomlan, gun chrìoch de shìth agus deagh rùn air a bheil cuid de dh’ fhantaisidhean agus de luchd-leantainn a’ bruadar. Chan eil mi a’ diùltadh luach dhòchasan agus aislingean ach tha sinn dìreach a’ toirt cuireadh do mhì-mhisneachd agus mì-chreideas le bhith ga dhèanamh mar an aon amas againn sa bhad. Leig dhuinn fòcas a chuir an àite sin air sìth nas practaigeach, nas ruigsinniche - stèidhichte chan ann air ar-a-mach obann ann an nàdar mac an duine ach air mean-fhàs mean air mhean ann an institiudan daonna - air sreath de ghnìomhan concrait agus aontaidhean èifeachdach a tha ann an ùidh nan uile a tha an sàs. Chan eil aon iuchair shìmplidh ann airson… a’ shìth seo – gun fhoirmle mhòr no draoidheil ri ghabhail os làimh le aon no dhà chumhachd. Feumaidh fìor shìth a bhith mar thoradh air mòran dhùthchannan, suim mòran ghnìomhan. Feumaidh i a bhith fiùghantach, chan e statach, ag atharrachadh gus coinneachadh ri dùbhlan gach ginealach ùr. Oir is pròiseas a th’ ann an sìth – dòigh air fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan.”
Chuir Ceanadach às do chuid de na fir-chonbhruich àbhaisteach:
“Le sìth mar sin, bidh connspaid agus ùidhean connspaideach ann fhathast, mar a tha taobh a-staigh theaghlaichean agus dhùthchannan. Chan eil sìth an t-saoghail, mar shìth coimhearsnachd, ag iarraidh gum bi gaol aig gach duine air a nàbaidh - chan eil feum ach air gum bi iad a’ fuireach còmhla ann an fulangas dha chèile, a’ cur an cuid eas-aonta gu rèiteachadh ceart agus sìtheil. Agus tha eachdraidh a’ teagasg dhuinn nach mair nàimhdeas eadar dùthchannan, mar eadar daoine fa leth, gu bràth. Ge bith dè cho stèidhichte ‘s a dh’ fhaodadh ar toil agus ar mì-thoileachas a bhith, bidh làn-mara ùine agus tachartasan gu tric a’ toirt atharrachaidhean iongantach anns na dàimhean eadar dùthchannan agus nàbaidhean. Mar sin leig dhuinn cumail oirnn. Chan fheum sìth a bhith do-dhèanta, agus chan fheum cogadh a bhith do-sheachanta. Le bhith a’ mìneachadh ar n-amas nas soilleire, le bhith ga dhèanamh coltach nas so-riaghlaidh agus nas lugha iomallach, is urrainn dhuinn cuideachadh a thoirt do gach sluagh fhaicinn, dòchas a tharraing bhuaithe, agus gluasad gu neo-sheasmhach a dh’ionnsaigh.”
An uair sin, tha Ceanadach a’ caoidh na tha e a’ meas, no ag ràdh gu bheil e a’ meas, paranoia Sobhietach gun bhunait a thaobh ìmpireachd nan SA, càineadh Sobhietach coltach ris a’ chàineadh prìobhaideach aige fhèin air an CIA. Ach tha e a’ leantainn seo le bhith ga thionndadh air sluagh nan SA:
“Ach tha e brònach na h-aithrisean Sobhietach seo a leughadh – a bhith a’ tuigsinn farsaingeachd a’ bheàirn eadarainn. Ach tha e cuideachd na rabhadh – rabhadh do mhuinntir Ameireagaidh gun a bhith a’ tuiteam san aon ribe ris na Sobhietich, gun a bhith a’ faicinn dìreach sealladh claon agus eu-dòchasach air an taobh eile, gun a bhith a’ faicinn còmhstri mar rud do-sheachanta, gabhail ri rudan mar rud do-dhèanta, agus conaltradh mar rud sam bith nas motha na iomlaid bhagairtean. Chan eil riaghaltas no siostam sòisealta cho olc is gum feumar beachdachadh air a shluagh mar dhaoine a tha gann de bhuadhan. Mar Ameireaganaich, tha sinn a’ faighinn comannachd gu math gràineil mar àicheadh air saorsa agus urram pearsanta. Ach is urrainn dhuinn fhathast moladh a thoirt do mhuinntir na Ruis airson an iomadh euchdan – ann an saidheans agus fànais, ann am fàs eaconamach agus gnìomhachais, ann an cultar agus ann an gnìomhan misneachd. Am measg nan iomadh feart a tha aig muinntir an dà dhùthaich againn ann an cumantas, chan eil gin nas làidire na ar gràin dha chèile air cogadh. Cha mhòr gun samhail am measg prìomh chumhachdan an t-saoghail, cha robh sinn a-riamh ann an cogadh ri chèile. Agus cha do dh’ fhuiling dùthaich sam bith ann an eachdraidh a’ bhlàir a-riamh nas motha na dh’ fhuiling an t-Aonadh Sobhietach rè an Dàrna Cogaidh. Chaill co-dhiù 20 millean am beatha. Chaidh milleanan gun àireamh de dhachaighean agus thuathanasan a sgrios. air a losgadh no air a chreachadh. Chaidh trian de chrìochan na dùthcha, a’ gabhail a-steach faisg air dà thrian den bhunait ghnìomhachais aice, a thionndadh gu bhith na fhàsach – call co-ionann ri sgrios na dùthcha seo an ear air Chicago.”
Smaoinich an-diugh a’ feuchainn ri toirt air Ameireaganaich beachd nàmhaid ainmichte fhaicinn agus a bhith air an cuireadh air ais air CNN no MSNBC às dèidh sin. Smaoinich air a bhith a’ moladh cò dha-rìribh a rinn a’ mhòr-chuid de bhuaidh an Dàrna Cogaidh no carson a dh’ fhaodadh adhbhar math a bhith aig an Ruis a bhith fo eagal ionnsaigh bhon taobh an iar aice!
Thill Ceanadach gu nàdar neo-chiontach a’ Chogaidh Fhuair, an uairsin agus a-nis:
“An-diugh, ma bhriseas cogadh iomlan a-mach a-rithist – ge bith ciamar – bhiodh an dà dhùthaich againn nan targaidean as cudromaiche. Tha e na fhìrinn ìoranta ach ceart gur iad an dà chumhachd as làidire an dithis a tha ann an cunnart as motha bho sgrios. Bhiodh a h-uile rud a thog sinn, a h-uile rud air an do dh’obraich sinn, air a sgrios anns a’ chiad 24 uairean. Agus eadhon anns a’ chogadh fhuar, a bheir eallach agus cunnartan do uimhir de dhùthchannan, a’ gabhail a-steach càirdean as dlùithe na dùthcha seo – tha an dà dhùthaich againn a’ giùlan na h-eallachan as truime. Oir tha sinn le chèile a’ cosg suimean mòra airgid air armachd a dh’ fhaodadh a bhith nas fheàrr airson a bhith a’ sabaid an aghaidh aineolas, bochdainn agus galair. Tha sinn le chèile glaiste ann an cearcall borb agus cunnartach anns a bheil amharas air aon taobh a’ gineadh amharas air an taobh eile, agus armachd ùr a’ gineadh armachd-aghaidh. Ann an ùine ghoirid, tha ùidh dhomhainn dha chèile aig na Stàitean Aonaichte agus a càirdean, agus an t-Aonadh Sobhietach agus a càirdean, ann an sìth cheart agus fhìor agus ann a bhith a’ cur stad air rèis nan armachd. Tha aontaidhean chun na crìche seo ann an ùidhean an Aonaidh Shobhietich a bharrachd air ar cuid fhèin – agus faodar earbsa a bhith againn eadhon anns na dùthchannan as nàimhdeile gus na dleastanasan cùmhnant sin a ghabhail agus a chumail, agus dìreach na dleastanasan cùmhnantail sin, a tha nan ùidh fhèin.”
An uairsin, tha Kennedy ag iarraidh, gu h-iongantach a rèir inbhean cuid, gum bu chòir do na Stàitean Aonaichte gabhail ri dùthchannan eile a’ leantainn an lèirsinn fhèin:
“Mar sin, na biodh sinn dall air na h-eadar-dhealachaidhean againn – ach leig dhuinn cuideachd aire a tharraing gu na h-ùidhean cumanta againn agus gu na dòighean anns an gabh na h-eadar-dhealachaidhean sin fhuasgladh. Agus mura h-urrainn dhuinn crìoch a chuir air na h-eadar-dhealachaidhean againn a-nis, co-dhiù is urrainn dhuinn cuideachadh le bhith a’ dèanamh an t-saoghail sàbhailte airson iomadachd. Oir, aig a’ cheann thall, is e an ceangal cumanta as bunaitiche againn gu bheil sinn uile a’ fuireach air a’ phlanaid bheag seo. Bidh sinn uile a’ toirt anail air an aon èadhair. Bidh sinn uile a’ cur luach air àm ri teachd ar cloinne. Agus tha sinn uile bàsmhor.”
Tha Kennedy ag ath-fhrèamadh a’ Chogaidh Fhuair, seach na Ruiseanaich, mar an nàmhaid:
“Dèanamaid ath-sgrùdadh air ar beachd a thaobh a’ Chogaidh Fhuair, a’ cuimhneachadh nach eil sinn an sàs ann an deasbad, a’ feuchainn ri puingean deasbaid a chruinneachadh. Chan eil sinn an seo a’ sgaoileadh a’ choire no a’ comharrachadh meur breithneachaidh. Feumaidh sinn dèiligeadh ris an t-saoghal mar a tha e, agus chan ann mar a dh’ fhaodadh e a bhith nan robh eachdraidh nan 18 bliadhna a dh’ fhalbh eadar-dhealaichte. Mar sin, feumaidh sinn cumail oirnn a’ sireadh sìthe leis an dòchas gum faodadh atharrachaidhean togail taobh a-staigh bloc nan Comannach fuasglaidhean a thoirt a-steach a tha a-nis a’ coimhead nas fhaide na sinn. Feumaidh sinn ar cùisean a stiùireadh ann an dòigh gus am bi e ann an ùidh nan Comannach aontachadh air fìor shìth. Os cionn a h-uile càil, fhad ‘s a tha sinn a’ dìon ar n-ùidhean deatamach fhèin, feumaidh cumhachdan niùclasach na còmhstri sin a sheachnadh a bheir nàmhaid gu roghainn an dàrna cuid teicheadh nàireach no cogadh niùclasach. Bhiodh a bhith a’ gabhail ris an t-seòrsa cùrsa sin san aois niùclasach na fhianais air briseadh-creideis ar poileasaidh - no air miann bàis coitcheann airson an t-saoghail. ”
A rèir mìneachadh Kennedy, tha riaghaltas nan SA a’ sireadh miann-bàis airson an t-saoghail, dìreach mar a rèir mìneachadh Mhàrtainn Luther King ceithir bliadhna às deidh sin, tha riaghaltas nan SA a-nis “marbh gu spioradail.” Chan eil sin a’ ciallachadh nach tàinig dad bho òraid Kennedy agus an obair a lean e anns na còig mìosan mus deach a mhurt le luchd-airm nan SA. Mhol Kennedy san òraid gun deidheadh loidhne-fòn a chruthachadh eadar an dà riaghaltas, agus chaidh sin a chruthachadh. Mhol e casg air deuchainnean armachd niùclasach agus dh’ainmich e stad aon-thaobhach nan SA air deuchainnean niùclasach san àile. Lean seo gu cùmhnant a’ toirmeasg deuchainnean niùclasach ach a-mhàin fon talamh. Agus lean sin, mar a bha Kennedy an dùil, gu co-obrachadh nas motha agus cùmhnantan dì-armachaidh nas motha.
Thug an òraid seo cuideachd, aig ìrean a bha doirbh a thomhas, barrachd strì nan SA an aghaidh cogaidhean ùra a thòiseachadh. Gum brosnaicheadh e gluasad gus cuir às do chogadh a thoirt gu buil.
Freagairtean 30
Tapadh leibh airson seo a phostadh agus airson ur beachdan mionaideach. Is mise stiùiriche theatar March For Our Lives 2016 ann am Philly.
Chan eil beachd na sìthe air a dhol seachad… feumaidh sinn bruidhinn mu dheidhinn agus fìrinn na Sìthe a ghabhail os làimh. Chan eil sinn nar n-aonar leis na smuaintean seo. Feumaidh sinn dìreach cruinneachadh agus bruidhinn mu dheidhinn… cruinneachadh ann am buidhnean beaga agus buidhnean mòra… ann an sìth mu shìth airson sìth.
Tapadh leat
j. Pàdraig Doyle
’S e òraid mhath a th’ ann, ceart gu leòr. Bha Ceanadach an-còmhnaidh na neach-dìon làidir an aghaidh a’ Chomannachd. Agus bha sin fhathast fìor nuair a thàinig e gu bhith na Cheann-suidhe an toiseach. Tha e na chùis deasbaid an robh sin fhathast fìor ann an 1963. Is dòcha gun robh eòlas aige dha-rìribh. Mura robh e fhathast na neach-dìon làidir an aghaidh a’ Chomannachd ann an 1963, ma bha e dha-rìribh a’ fàs nas reusanta mu chogadh, niùclasach agus air dhòigh eile, dh’ fhaodadh sin a bhith na adhbhar airson gun deach a mhurt. Cha bhi fios againn gu bràth an e sin a’ chùis no nach e.
Bha Ceanadach ceart mun mhiann bàis choitcheann, agus tha coltas gu bheil cùis leantainneach is crìochnachail aig Ameireaganaich an-diugh dheth.
Tha mi ag aontachadh Lucymarie Ruth, òraid mhath dha-rìribh leis a’ Cheann-suidhe Ceanadach gus sabaid an-aghaidh aineolas. Tapadh leibh worldbeyondwar.org airson sealladh sìthe a thoirt gu Taghadh 2016. Tha mi a’ coimhead air adhart ri bhith an làthair aig a’ cho-labhairt agaibh san t-Sultain, agus cuiridh mi seo air Facebook agus Twitter… Fuirich air a’ Chùrsa!
Ann an agallamh fhad ’s a bha e a’ seasamh airson Ceann-suidhe an dèidh murt a bhràthar, chuir Bobby Kennedy cuideam air nach leigeadh JFK a-riamh leis na Bhiet-Namach cumhachdan coloinidh a chuir a-mach às an fhearann aca. Luaidh Bobby teòiridh an domino mar leisgeul. Mar sin tha faclan JFK a’ fuaimeachadh glè mhath gu dearbh, ach bhiodh a ghnìomh, mar a chanas iad, air bruidhinn nas àirde na a bhriathran.
Seadh, tha fios againn tòrr a bharrachd a-nis na bha e nuair a bhruidhinn e. Airson beachd coileanta air carson a chaidh a mhurt, leugh an leabhar iongantach clàraichte le James Douglass, “JFK and the Unspeakable”.
Lucymarie Ruth,
Leig dhomh faighneachd dhut an seo: an dèanadh neach-dìon làidir an-aghaidh comannachd an seo:
1. Sgrìobh litir gu Rùnaire na Stàite John Foster Dulles le ceathrad ’s a seachd ceistean sònraichte mu na bha na SA ag amas air Bhietnam, a’ faighneachd ciamar a dh’ fhaodadh fuasgladh armailteach (a’ gabhail a-steach cleachdadh armachd atamach) a bhith comasach (mar Sheanadair, ann an 1953)?
2. Neo-eisimeileachd na h-Algeria a dhìon air làr an t-Seanaidh (1957), an aghaidh a’ mhòr-chuid de bheachd phoilitigeach nan SA agus eadhon chun ana-ceartas bho Adlai Stevenson, fear “adhartach” ainmeil?
3. Dìon neo-eisimeileachd Patrice Lumumba agus Congan an aghaidh ùidhean an Iar (Eòrpach-Ameireaganach) a bha airson a h-uile gluasad den t-seòrsa seo a pheantadh mar ghluasad air a bhrosnachadh le comannachd?
4. Taic a thoirt do Sukarno ann an Indonesia, stiùiriche nàiseantach neo-cheangailte eile a tha fo chasaid ceanglaichean comannach, agus obrachadh le Dag Hammarskjold chan ann a-mhàin air a’ Chongo, ach cuideachd air an t-suidheachadh ann an Indonesia?
5. Dèan an cumha nach biodh feachdan Ameireaganach sam bith an sàs anns an rud a chaidh a thoirt dha a chreidsinn a bha na iomairt Chùba gus an t-eilean (Bàgh nam Muc) a ghabhail air ais, agus cumail ris an sin eadhon ged a nochd an ionnsaigh gur e mòr-thubaist a bh’ ann?
6. A’ diùltadh an còmhstri ann an Laos a dhèanamh Ameireaganach agus a’ cur cuideam air rèiteachadh neodrach?
7. An do dhiùlt thu, co-dhiù 9 tursan ann an 1961 a-mhàin, saighdearan talmhainn a chur gu Bhietnam, agus, cha mhòr leat fhèin, an seasamh sin a chumail suas ann an deasbad dà sheachdain le comhairlichean san t-Samhain 1961?
8. Lean seo le plana a thòisich ann an 1962 agus a chaidh a chur air pàipear (ro Chèitean 1963) gus eadhon na comhairlichean a chuir e a-steach a tharraing air ais?
9. An òrdaich e don t-Seanalair Lucius Clay na tancaichean aige a ghluasad air ais bhon chrìch ann am Berlin aig àm èiginn Berlin?
10. An cleachd e seanal cùil le Khrushchev gus faighinn timcheall air an arm, CIA agus eadhon a chomhairlichean fhèin rè agus às dèidh Èiginn nan Urchraichean, agus e a-rithist mar an aon neach sa bhuidheann (mar a chithear anns na seiseanan clàraichte) a sheas an-còmhnaidh an aghaidh bomadh is ionnsaigh iomlan air an eilean?
11. An do chleachd thu dòigh-obrach coltach ris gus feuchainn ri teannachadh a lughdachadh agus dàimhean dioplòmasach ath-fhosgladh le Castro ann an 1963?
Agus an uairsin faighnich dhut fhèin a’ cheist seo: an dèanadh cuideigin mar Richard Nixon, an duine a rinn dreuchd de bhith a’ cur às leth nan daoine dearga, an duine a chuir Alger Hiss fo chasaid, an duine a bha fo Eisenhower mar aon de ailtirean phlanaichean an CIA gus ionnsaigh a thoirt air Cùba, an aon rud?
A-nis, gu dearbh, faodar iomradh a thoirt air cuid de na h-òraidean “giùlain eallach sam bith” aig JFK a bha nas connspaidiche. Ach carson nach bruidhinn sinn cuideachd mun JFK a rinn na h-aithrisean seo:
“Ar-a-mach Afraganach-Àisianach nàiseantachd, an t-ar-a-mach an aghaidh coloinidheachd, diongmhaltas dhaoine smachd a chumail air an dàn nàiseanta… nam bheachd-sa, tha fàilligeadh duilich rianachdan Poblachdach is Deamocratach bho Chogadh II gus nàdar an ar-a-mach seo, agus a chomasan airson math is olc, a thuigsinn air fogharadh searbh a bhuain an-diugh—agus tha e le còir agus le feum na phrìomh chùis iomairt poileasaidh cèin aig nach eil dad ri dhèanamh ri anti-chomannachd.” – bho òraid a chaidh a thoirt seachad aig àm iomairt Stevenson, 1956)
“Feumaidh sinn aideachadh nach eil na Stàitean Aonaichte uile-chumhachdach no uile-fhiosrach, nach eil annainn ach 6% de shluagh an t-saoghail, nach urrainn dhuinn ar toil a sparradh air an 94% eile den chinne-daonna, nach urrainn dhuinn a h-uile ceàrr a cheartachadh no a h-uile dùbhlan a thionndadh air ais, agus mar sin nach urrainn fuasgladh Ameireaganach a bhith ann airson a h-uile duilgheadas cruinne.” – bho òraid aig Oilthigh Washington, Seattle, 16 Samhain, 1961
Bidh an fheadhainn a nì ar-a-mach sìtheil do-dhèanta a’ dèanamh ar-a-mach fòirneartach do-sheachanta. – Iain F. Ceanadach, bho bheachdan air a’ chiad cheann-bliadhna den Chaidreachas airson Adhartas, 13 Màrt, 1962
Tha a’ mhòr-chuid den ghnothach ath-sgrùdaichte seo mu JFK an “neach-dìon cruaidh an-aghaidh comannachd” stèidhichte air cuid de na beachdan poblach aige, a chaidh a dhèanamh leis gu robh e an-còmhnaidh mothachail air an t-suidheachadh anns an robh aige ri obrachadh. Ach leig dhomh seo faighneachd: Rinn Obama mòran aithrisean iomairt nach robh air an coileanadh leis na gnìomhan aige san dreuchd. Ciamar a bheireadh tu breithneachadh air a Cheann-suidhe, leis na thuirt e no leis na rinn e?
Mholainn dhut na leabhraichean a leanas a leughadh gus beachd nas fheàrr fhaighinn air poileasaidh cèin JFK:
1. Richard Mahoney, Deuchainn ann an Afraga
2. Philip E. Muehlenbeck, A’ gealltainn air na h-Afracanaich
3. Robert Rakove, Kennedy, Johnson agus an Saoghal Neo-cheangailte
4. Greg Poulgrain, Incubus na h-Eadar-theachd
5. Iain Newman, JFK agus Bhietnam
6. Seumas Blight, JFK Brìgheil: Bhietnam nam biodh Ceanadach air a bhith beò
7. Gordon Goldstein, Leasanan ann an Tubaist
8. Daibhidh Talbot, Clàr-fhaileas an Diabhail
9. Seumas Douglass, JFK agus an rud do-labhairt
10. A’ chiad ceithir caibideilean agus an dà chaibideil mu dheireadh de Destiny Betrayed le James DiEugenio.
Ma nì thu d’ obair-dachaigh, chì thu nach eil òraid Oilthigh Ameireagaidh cho iongantach, nach eil i cho coltach ri “puing tionndaidh” ’s a tha i, agus nas motha na mean-fhàs loidsigeach air a’ chùrsa a bha JFK air a ghabhail.
PS Tha mi ag aontachadh le measadh Dhaibhidh gur e an òraid an òraid as “mò a tha a’ dol a-mach à ceum leis na chanas duine sam bith aig co-chruinneachadh nàiseanta nan Poblachdach no nan Deamocratach am-bliadhna.” Gu dearbh, tha mi den bheachd gu bheil an “a bhith a-mach à ceum” seo a’ nochdadh Ceanadach san fharsaingeachd. Tha e duilich beachdan is giùlan co-ionann ris an fheadhainn aige a lorg am measg luchd-còmhnaidh an Taigh Gheal, co-dhiù anns na 75 bliadhna a dh’fhalbh no mar sin.
PPS Nam chabhaig ghiorraich mi tiotal (1); is e “JFK: Deuchainn ann an Afraga” a th’ ann gu dearbh.
Freagairt sgoinneil!
Ma dh’fheumas poilitigs, agus gu sònraichte poilitigs rèabhlaideach, a bhith stèidhichte air mion-sgrùdadh sòisealta, is dòcha gum biodh e glè fheumail sgrùdadh a dhèanamh air bun-bheachdan Mgr Kennedy san òraid seo, dhà dhiubh, a Èireannachd agus a Chaitligeachd, gus aire a tharraing gu freumhan ar “miann bàis”, a lorgas mi nar sinnsearan cultarail Gearmailteach. Tha Hans-Peter Hasenfratz, ann am monograf goirid, neo-acadaimigeach (air fhoillseachadh gu soilleir sa Bheurla mar Barbarian Rites), ag argamaid gun tug deamocrasaidh na Gearmailt, ged a bha tràillean gan cumail, slighe timcheall air mìle bliadhna air ais do chultar fèin-sgriosail, èigneachaidh an t-saoghail ris an canainn ideòlas, a’ cur fantasachd an àite beachd, rud a chomharraicheas mi na bheachd-san, mar eòlaiche-eòlais a tha gu sònraichte a’ dèiligeadh ri eachdraidh chreideimh, gun d’ fhuair òganach Gearmailteach den linn seo barrachd urram am measg teaghlaich is charaidean airson sabaid a thòiseachadh leis a’ charaid as fheàrr aige na airson rudeigin togail a dhèanamh, leithid, can, coirce a chur no bàta a thogail. A rèir coltais, thug an tubaist le Crìosdaidheachd, na dhà-sheaghachd fhèin mu dhlùth-phàirt agus fòirneart, a-mach an fheadhainn as miosa ann an cultar Gearmailteach agus chuir e às don fheadhainn as fheàrr. B’ e seo an rud a b’ fheàrr: ’s e teirm Lochlannach, i.e. Gearmailteach, a th’ anns an fhacal “rud” airson coinneamh baile. Is e am bun-riatanas sine qua non ann am feallsanachd agus mar sin ann am beusachd agus mar sin ann an lagh gu bheil an t-Eile comasach air deasbad a dhèanamh leam. Mise agus ge b’ e cò, tha an rud seo againn. Ge bith dè cho dona ’s a tha sinn air a chèile a ghoirteachadh.
Co-dhiù, tha mi a’ smaoineachadh gu robh armachd niùclasach aig an Fhraing mu thràth ann an 1963.
Is urrainn dhuinn taing a thoirt dha cuideachd airson cogadh iongantach nan SA ann am Bhietnam!
Chan e! B’ e LBJ a bh’ ann. Chuir JFK crìoch air com-pàirteachadh nan SA gu glè bheag, agus bha e an dùil tarraing air ais – Faic leabhar Douglass air an deach iomradh a thoirt gu h-àrd gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air.
Bha e tòrr nas iom-fhillte na sin. Bha Truman os cionn cabhlach ath-ionnsaigh na Frainge ann an 1945. Chuir Ike casg air taghaidhean an ath-aonaidh agus chuir e grunn cheudan de chomhairlichean armachd na SA a-steach. Mheudaich JFK an àireamh de “chomhairlichean” gu meud roinn-choiseachd ach às aonais nan armachd throm, ach bha an fheadhainn mu dheireadh faisg air làimh air soithichean Cabhlach na SA agus ionadan USAF. Leudaich LBJ agus Nixon a’ chogadh gu mòr.
Is urrainn dhuinn a dhol nas fhaide air ais nuair a thig e gu coloinidheachd nan SA ann an Àisia agus a’ Chuan Shèimh.
Tha mi a’ creidsinn gun robh JFK gu math reusanta aig àm na h-òraid sin. Tha mi cuideachd a’ creidsinn gur e artaigil air leth cumhachdach a tha seo le World Without War a bu chòir do gach stiùiriche poilitigeach a leughadh, gu h-àraidh an fheadhainn a tha a’ farpais airson POTUS anns na SA.
Bha an Tuirc mar bhall de NATO mu thràth – agus bha crìoch aice leis an Aonadh Sobhietach. Tha crìoch aig an Tuirc le Georgia agus Armenia; dìreach air an cùlaibh tha an Ruis fhèin.
Chan e coup a th’ ann an ar-a-mach urrasach.
Gu follaiseach, dh’òl thu an Kool-Aid a bheireadh air Kennedy a bhith coltach ri naomh mairtìreach. Anns an ùine ghoirid aige san dreuchd, bha a chreideasan seabhagach gu math follaiseach leis an àrdachadh ann an armachd a’ leantainn bho Ike, gu na diofar ionnsaighean ‘bog’ air Ameireaga a Deas agus Meadhan Ameireagaidh a chuidich le bhith a’ rèiteachadh na slighe gu rèimean brùideil a’ leantainn air adhart tro Reagan agus mar sin air adhart. Na dìochuimhnich sinn an fhòirneart iongantach a chuidich e le bhith a’ stèidheachadh ann am Bhietnam a Deas, dà phrìomh sgrìobhainn a bha roimhe seo dìomhair NSAM 263 agus NSAM 273 a’ toirt fianais nach biodh e a’ dol air ais bho bhith a’ cur cogadh nas fharsainge an sàs ann am Bhietnam. Na breithnich sinn duine leis na faclan milis agus a bha coltach ri anam, ach leis na gnìomhan aige aithnichidh tu e. Mholainn beagan a bharrachd rannsachaidh sgoilearach mus seinn thu moladh duine a bha dìreach na sheabhag cogaidh agus na chlaonadh deas mar an fheadhainn a tha ann an-diugh…
Tha mi ag aontachadh riut 100%. Bithear a’ cleachdadh òraidean gus am poball a mhealladh agus cliù a shoilleireachadh. Tha gnìomhan, agus gu sònraichte bomaichean is peilearan, tòrr nas cudromaiche na faclan, gu h-àraidh dhaibhsan a tha a’ fulang.
Rinn Ike barrachd gus an ionad gnìomhachais armachd maireannach a stèidheachadh na na ceann-suidhean eile uile còmhla, agus bha fios aige dè bha a’ tachairt, leis gun deach a’ chiad dreach den òraid ainmeil aige a thoirt seachad as t-earrach 1953, faisg air toiseach a’ chiad teirm aige.
Saoghal Saor bho Armachd Niùclasach
Le GEORGE P. SHULTZ, WILLIAM J. PERRY, HENRY A. KISSINGER agus SAM NUNN
Air ùrachadh 4 Faoilleach 2007 aig 12:01m ET
Tha cunnartan mòra an lùib armachd niùclasach an-diugh, ach tha cothrom eachdraidheil ann cuideachd. Feumaidh ceannardas nan SA an saoghal a thoirt chun ath ìre – gu co-aontachd làidir airson an eisimeileachd air armachd niùclasach a thionndadh air ais air feadh an t-saoghail mar tabhartas deatamach gus casg a chuir air an iomadachadh gu làmhan a dh’ fhaodadh a bhith cunnartach, agus mu dheireadh crìoch a chuir orra mar chunnart don t-saoghal.
Bha armachd niùclasach riatanach airson tèarainteachd eadar-nàiseanta a chumail suas aig àm a’ Chogaidh Fhuair oir b’ e dòigh air casg a chuir orra. Rinn deireadh a’ Chogaidh Fhuair teagasg casg co-phàirteach nan Sobhietach is nan Ameireaganach seann-fhasanta. Tha casg fhathast na chùis buntainneach do mhòran stàitean a thaobh bagairtean bho stàitean eile. Ach tha eisimeileachd air armachd niùclasach airson an adhbhair seo a’ sìor fhàs cunnartach agus a’ sìor fhàs èifeachdach.
Tha deuchainn niùclasach o chionn ghoirid Corea a Tuath agus diùltadh Ioran stad a chuir air a’ phrògram aca gus uranium a neartachadh – is dòcha gu ìre armachd – a’ soilleireachadh gu bheil an saoghal a-nis air oir linn niùclasach ùr is cunnartach. Is e an rud as draghaile gu bheil an coltachd gum faigh ceannaircich neo-stàite làmh an uachdair air armachd niùclasach a’ sìor fhàs. Anns a’ chogadh an-diugh a tha air a dhèanamh air òrdugh an t-saoghail le ceannaircich, is e armachd niùclasach an dòigh mu dheireadh air sgrios mòr. Agus tha buidhnean ceannairc neo-stàite le armachd niùclasach taobh a-muigh crìochan ro-innleachd bacaidh agus tha iad a’ cur dùbhlain tèarainteachd ùra duilich an cèill.
–– SANASACHD ––
A bharrachd air a’ chunnart ceannaircich, mura tèid gnìomhan ùra èiginneach a ghabhail, bidh na SA air an èigneachadh a dh’ aithghearr a dhol a-steach do linn niùclasach ùr a bhios nas mì-chinnteach, nas troimh-chèile gu inntinn, agus eadhon nas daoire gu h-eaconamach na bha casg a’ Chogaidh Fhuair. Tha e fada bho bhith cinnteach an urrainn dhuinn an seann “sgrios le cinnt dha chèile” Sobhietach-Ameireaganach ath-riochdachadh gu soirbheachail le àireamh a tha a’ sìor fhàs de nàimhdean niùclasach a dh’fhaodadh a bhith ann air feadh an t-saoghail gun a bhith a’ meudachadh gu mòr an cunnart gun tèid armachd niùclasach a chleachdadh. Chan eil buannachd aig stàitean niùclasach ùra bho bhliadhnaichean de dhìonan ceum air cheum a chaidh a chuir an gnìomh aig àm a’ Chogaidh Fhuair gus casg a chuir air tubaistean niùclasach, breithneachaidhean ceàrr no cur air bhog gun chead. Dh’ionnsaich na Stàitean Aonaichte agus an t-Aonadh Sobhietach bho mhearachdan nach robh cho marbhtach. Bha an dà dhùthaich dìcheallach gus dèanamh cinnteach nach deach armachd niùclasach sam bith a chleachdadh aig àm a’ Chogaidh Fhuair le dealbhadh no le tubaist. Am bi dùthchannan niùclasach ùra agus an saoghal cho fortanach anns na 50 bliadhna a tha romhainn ’s a bha sinn aig àm a’ Chogaidh Fhuair?
* * *
Bhruidhinn stiùirichean air a’ chùis seo roimhe. Anns an òraid aige “Atoms for Peace” do na Dùthchannan Aonaichte ann an 1953, gheall Dwight D. Eisenhower “diongmhaltas Ameireagaidh gus cuideachadh le fuasgladh fhaighinn air an duilgheadas atamach uamhasach - a cridhe agus a h-inntinn gu lèir a choisrigeadh gus an dòigh a lorg nach tèid innleachdas mìorbhaileach an duine a choisrigeadh dha bhàs, ach a choisrigeadh dha bheatha.” Thuirt Iain F. Ceanadach, a’ feuchainn ris a’ chnap-starra a bhriseadh air dì-armachadh niùclasach, “Cha robh an saoghal an dùil a bhith na phrìosan anns am biodh an duine a’ feitheamh ri a chur gu bàs.”
Rinn Rajiv Gandhi, a’ bruidhinn ri Seanadh Coitcheann nan Dùthchannan Aonaichte air 9 Ògmhios 1988, tagradh, “Cha bhith cogadh niùclasach a’ ciallachadh bàs ceud millean neach. No eadhon mìle millean. Bidh e a’ ciallachadh bàs ceithir mìle millean: deireadh beatha mar a tha fios againn air air a’ phlanaid againn. Tha sinn a’ tighinn chun nan Dùthchannan Aonaichte gus ur taic iarraidh. Tha sinn a’ sireadh ur taic gus stad a chuir air a’ chuthach seo.”
Dh’iarr Ronald Reagan gun deidheadh cuir às do “a h-uile armachd niùclasach,” a bha e den bheachd a bha “gu tur neo-reusanta, gu tur mì-dhaonna, math airson dad ach marbhadh, is dòcha millteach do bheatha air an talamh agus do shìobhaltachd.” Bha am beachd seo aig Mikhail Gorbachev, a bha cuideachd air a chur an cèill le ceannardan Ameireaganach roimhe.
Ged a dh’fhàillig Reagan agus Mgr Gorbachev aig Reykjavik ann a bhith a’ coileanadh amas aonta gus cuir às do na h-armachd niùclasach uile, shoirbhich leotha ann a bhith a’ tionndadh an rèis armachd air a cheann. Thòisich iad ceumannan a lean gu lùghdachadh mòr ann an fheachdan niùclasach fad-raoin agus meadhan-raoin a chaidh a chleachdadh, a’ gabhail a-steach cuir às do chlas slàn de urchraichean bagarrach.
Dè a dh’fheumar gus an lèirsinn a bha aig Reagan agus Mgr Gorbachev ath-bheothachadh? An gabh co-aontachd a chruthachadh air feadh an t-saoghail a mhìnicheas sreath de cheumannan practaigeach a bheir gu lùghdachaidhean mòra ann an cunnart niùclasach? Tha feum èiginneach ann dèiligeadh ris an dùbhlan a tha an dà cheist seo a’ cur.
Bha Cùmhnant Neo-iomadachaidh Armachd Niùclasach (NPT) a’ faicinn crìoch air a h-uile armachd niùclasach. Tha e ag ràdh (a) gum bi stàitean aig nach robh armachd niùclasach ann an 1967 ag aontachadh gun a bhith gan faighinn, agus (b) gum bi stàitean aig a bheil iad ag aontachadh na buill-airm sin a thoirt air falbh thar ùine. Tha a h-uile ceann-suidhe air an dà phàrtaidh bho Richard Nixon air na dleastanasan cùmhnantail seo ath-dhearbhadh, ach tha stàitean gun armachd niùclasach air fàs nas amharasach mu dhìlseachd nan cumhachdan niùclasach.
Tha oidhirpean làidir an-dràsta gus casg a chur air iomadachadh armachd niùclasach. Tha am prògram Co-obrachail airson Lùghdachadh Bagairtean, an Iomairt airson Lùghdachadh Bagairtean Cruinneil, an Iomairt Tèarainteachd airson Iomadachadh agus na Pròtacalan a Bharrachd nan dòighean-obrach ùr-ghnàthach a bheir seachad innealan ùra cumhachdach airson gnìomhachdan a lorg a bhriseas an NPT agus a chuireas tèarainteachd an t-saoghail ann an cunnart. Tha iad airidh air làn bhuileachadh. Tha na còmhraidhean mu iomadachadh armachd niùclasach le Corea a Tuath agus Ioran, anns a bheil a h-uile ball maireannach den Chomhairle Tèarainteachd a bharrachd air a’ Ghearmailt agus Iapan, air leth cudromach. Feumar an leantainn gu làidir.
Ach leotha fhèin, chan eil gin de na ceumannan seo iomchaidh airson a’ chunnart. Bha Reagan agus an Rùnaire Coitcheann Gorbachev ag amas air barrachd a choileanadh aig a’ choinneamh aca ann an Reykjavik 20 bliadhna air ais - cuir às do armachd niùclasach gu tur. Chuir an lèirsinn aca iongnadh air eòlaichean ann an teagasg casg niùclasach, ach bhrosnaich e dòchasan dhaoine air feadh an t-saoghail. Bhruidhinn stiùirichean an dà dhùthaich leis na h-arsenalan armachd niùclasach as motha mu bhith a’ cuir às do na buill-airm as cumhachdaiche aca.
* * *
Dè bu chòir a dhèanamh? An gabh gealladh NPT agus na cothroman a chaidh fhaicinn aig Reykjavik a thoirt gu buil? Tha sinn den bheachd gum bu chòir dha na Stàitean Aonaichte oidhirp mhòr a dhèanamh gus freagairt dheimhinneach a thoirt gu buil tro ìrean concrait.
An toiseach agus gu cudromach, tha obair dhian ann le stiùirichean nan dùthchannan aig a bheil armachd niùclasach gus an amas saoghal às aonais armachd niùclasach a thionndadh gu iomairt cho-roinnte. Bhiodh iomairt cho-roinnte mar sin, le bhith a’ toirt a-steach atharrachaidhean ann an suidheachadh nan stàitean aig a bheil armachd niùclasach, a’ cur cuideam a bharrachd ri oidhirpean a tha mar-thà a’ dol air adhart gus casg a chuir air Corea a Tuath agus Ioran le armachd niùclasach.
Bhiodh am prògram air am bu chòir aontaidhean a shireadh na shreath de cheumannan aontaichte is èiginneach a leagaicheadh am bunait airson saoghal saor bhon chunnart niùclasach. Bhiodh na ceumannan a’ gabhail a-steach:
Atharrachadh suidheachadh Cogadh Fuar armachd niùclasach a chaidh a chleachdadh gus ùine rabhaidh a mheudachadh agus mar sin cunnart cleachdadh gun fhiosta no gun chead armachd niùclasach a lughdachadh.
A’ leantainn air adhart a’ lughdachadh gu mòr meud nan feachdan niùclasach anns na stàitean uile aig a bheil iad.
A’ cur às do armachd niùclasach geàrr-raoin a chaidh a dhealbhadh airson an cleachdadh air adhart.
A’ tòiseachadh pròiseas dà-phàrtaidh leis an t-Seanadh, a’ gabhail a-steach tuigsean gus misneachd a mheudachadh agus ath-sgrùdadh cunbhalach a dhèanamh, gus daingneachadh a dhèanamh air a’ Chùmhnant Toirmeasg Deuchainnean Coileanta, a’ gabhail brath air adhartasan teicnigeach o chionn ghoirid, agus ag obair gus daingneachadh fhaighinn bho phrìomh stàitean eile.
A’ toirt seachad na h-inbhean tèarainteachd as àirde a ghabhas dèanamh airson a h-uile stoc armachd, plutonium a ghabhas cleachdadh ann an armachd, agus uranium air a neartachadh gu mòr air feadh an t-saoghail.
A’ faighinn smachd air pròiseas beairteachaidh uranium, còmhla ris a’ ghealladh gum faighear uranium airson reactaran cumhachd niùclasach aig prìs reusanta, an toiseach bhon Bhuidheann Solaraichean Niùclasach agus an uairsin bhon Bhuidheann Eadar-nàiseanta Lùth Atamach (IAEA) no stòran eadar-nàiseanta fo smachd eile. Bidh e riatanach cuideachd dèiligeadh ri cùisean iomadachaidh a thig bho chonnadh caithte bho reactaran a bhios a’ dèanamh dealain.
Stad a chur air cinneasachadh stuth fissile airson armachd air feadh an t-saoghail; cuir às mean air mhean cleachdadh uranium air a neartachadh gu mòr ann am malairt shìobhalta agus toirt air falbh uranium a ghabhas cleachdadh ann an armachd bho ghoireasan rannsachaidh air feadh an t-saoghail agus na stuthan a dhèanamh sàbhailte.
A’ dùblachadh ar n-oidhirpean gus fuasgladh fhaighinn air còmhstri agus còmhstri roinneil a tha ag adhbhrachadh chumhachdan niùclasach ùra.
Feumaidh ceumannan èifeachdach a bhith ann cuideachd gus casg a chur air no cuir an-aghaidh giùlan sam bith co-cheangailte ri armachd niùclasach a dh’ fhaodadh a bhith a’ bagairt tèarainteachd stàit no sluagh sam bith gus an amas a choileanadh airson saoghal saor bho armachd niùclasach.
Bhiodh ath-dhearbhadh air an t-sealladh mu shaoghal saor bho armachd niùclasach agus ceumannan practaigeach a dh’ionnsaigh an amas sin a choileanadh na iomairt dhàna a tha a rèir dualchas moralta Ameireagaidh, agus bhiodh e air fhaicinn mar sin. Dh’ fhaodadh buaidh mhòr dheimhinneach a bhith aig an oidhirp air tèarainteachd ginealaichean ri teachd. Às aonais an t-seallaidh dhàna, cha tèid na gnìomhan a mheas mar chothromach no èiginneach. Às aonais nan gnìomhan, cha tèid an t-sealladh a mheas mar rud reusanta no comasach.
Tha sinn a’ toirt taic do bhith a’ suidheachadh amas saoghal saor bho armachd niùclasach agus ag obair gu dùrachdach air na gnìomhan a tha a dhìth gus an amas sin a choileanadh, a’ tòiseachadh leis na ceumannan a tha air am mìneachadh gu h-àrd.
Bha Mgr Shultz, fear cliùiteach aig Institiud Hoover ann an Stanford, na rùnaire stàite bho 1982 gu 1989. Bha Mgr Perry na rùnaire dìon bho 1994 gu 1997. Bha Mgr Kissinger, cathraiche Kissinger Associates, na rùnaire stàite bho 1973 gu 1977. ’S e Mgr Nunn a bha na chathraiche air Comataidh Seirbheisean Armaichte an t-Seanaidh roimhe.
Chaidh co-labhairt air a cur air dòigh le Mgr Shultz agus Sidney D. Drell a chumail aig Hoover gus ath-bheachdachadh a dhèanamh air an lèirsinn a thug Reagan agus Mgr Gorbachev gu Reykjavik. A bharrachd air Mgr Shultz agus Drell, tha na com-pàirtichean a leanas cuideachd a’ toirt taic don bheachd san aithris seo: Màrtainn Anderson, Steve Andreasen, Michael Armacost, Uilleam Crowe, Seumas Goodby, Tòmas Graham Jr., Tòmas Henriksen, Daibhidh Holloway, Max Kampelman, Jack Matlock, Iain MacLachlainn, Don Oberdorfer, Rozanne Ridgway, Henry Rowen, Roald Sagdeev agus Abraham Sofaer.
Tha mi a’ faighneachd dè an ìre de cheangal a bh’ aig luchd-saothrachaidh armachd ri a bhàs nuair a chuala mi an òraid seo.
Òraid mhath. Chanainn gum bu chòir beachdachadh cuideachd air rabhadh Eisenhower mu na cunnartan a tha an lùib an Ionad Armailteach-Gnìomhachais.
Cuin a dh’ionnsaicheas sinn a-riamh gu bheil fòirneart a’ gineadh barrachd fòirneart agus gus an cearcall cogaidh seo a bhriseadh feumaidh sinn dòigh a lorg gus casg a chuir air prothaid ionmhais nan luchd-poilitigs (Poblachdach is Deamocratach) a tha air ar stiùireadh (agus air breug a dhèanamh) a-steach don t-suidheachadh seo airson iomadh bliadhna a-nis?
Tapadh leibh airson an aiste agaibh agus airson an òraid seo a chuir nar cuimhne. Mar as trice, tha e nas fhasa òraidean ceann-suidhe a mhìneachadh tro chriathrag chlàran-gnothaich agus claon-bhreith neach fhèin. Tha e fada nas duilghe fìor rùn agus adhbhar a lorg. Feumaidh neach a bhith an-còmhnaidh a’ gabhail ris gu bheil beachdachadh ann air co-theacsa ùine agus àite, mar a bha e an dùil a bhith air a chluich leis na bhòtairean, dè na clàran-gnothaich gun labhairt a dh’ fhaodadh e a bhith a’ brosnachadh no a’ cur an aghaidh, msaa. A dh’ aindeoin sin, tha faclan, dìreach air an gabhail aig luach aghaidh, cudromach, agus tha comas mòr aig faclan a thèid a labhairt gu poblach le ceannard nan Stàitean Aonaichte. Chan e rìgh no deachdaire a th’ ann an ceann-suidhe, ach tha cumhachd mòr aig na h-òraidean poblach aige buaidh agus brosnachadh a thoirt seachad. Chan urrainn dhomh smaoineachadh air òraid eile le neach-poileataigs a tha air uiread de dhòchas agus brosnachaidh a thabhann, agus aig an aon àm cho làidir gu inntleachdail, practaigeach agus smaoineachail, do chridheachan agus inntinnean dhaoine air feadh an t-saoghail, an uairsin agus a-nis. B’ e Màrtainn Luther King an aon fhigear poblach eile as aithne dhomh a b’ urrainn a dhèanamh cho maighstireach ris an seo. Agus bha an dithis aca air an aon duilleag a thaobh feum spioradail a bharrachd air practaigeach sìthe. Tha feum againn orra a-nis nas motha na bha e a-riamh. Anns an latha an-diugh, chan eil ach Dennis Kucinich air a bhith faisg air. Tapadh leat, Dhaibhidh, airson a h-uile rud a nì thu gus am bun-bheachd seo a chumail a’ dol.
Feumaidh sinn uile cuimhneachadh air an teachdaireachd seo an-diugh. Tapadh leibh!
Feumaidh sinn cumail oirnn a’ sireadh sìthe. Chan eil cogadh do-sheachanta. – JFK
Chan eil cuimhne agam air an òraid seo. Bu mhath leam nam biodh agus gum biodh seo air a bhith na phrìomh amas aig ar dùthaich. Tha cus dhaoine san dùthaich seo aig nach eil fìor bheachd air saoghal às aonais cogaidh mar thoradh air sìth. Nach e bòidhchead a th’ ann am beachd air saoghal le sìth shìorraidh, gach dùthaich ag obair gus dèanamh cinnteach gum bi gach ball soirbheachail, a’ cur ri co-ionannachd nan uile.
Duilich a chreidsinn gu bheil sinn air a dhol cho fada air ais bho òraid Kennedy. Feumar èisteachd ris mar ghairm dhùsgadh.
“Is sinne, an fheadhainn a tha air an ainm-sgrìobhte gu h-ìosal, Ruiseanaich a tha a’ fuireach agus ag obair anns na SA. Tha sinn air a bhith a’ coimhead le iomagain a tha a’ sìor fhàs fhad ‘s a tha poileasaidhean gnàthach nan SA agus NATO air ar cur air cùrsa bualaidh cunnartach leis a’ Chaidreachas Ruiseanach, a bharrachd air Sìona. Tha mòran Ameireaganaich cliùiteach, dùthchasach, leithid Paul Craig Roberts, Stephen Cohen, Philip Giraldi, Ray McGovern agus mòran eile air a bhith a’ toirt seachad rabhaidhean mu Chogadh an Treas Cruinne a tha ri thighinn. Ach tha na guthan aca cha mhòr air chall am measg fuaim nam meadhanan mòra a tha làn sgeulachdan meallta agus neo-mhearachdach a tha a’ comharrachadh eaconamaidh na Ruis mar rud a tha ann an staid mhì-rianail agus armachd na Ruis mar rud lag - uile stèidhichte air gun fhianais. Ach chan urrainn dhuinn - le eòlas air eachdraidh na Ruis agus staid làithreach comann-shòisealta na Ruis agus armachd na Ruis, na breugan seo a shlugadh. Tha sinn a-nis a’ faireachdainn gur e ar dleastanas, mar Ruiseanaich a tha a’ fuireach anns na SA, rabhadh a thoirt do mhuinntir Ameireagaidh gu bheil iad gan mealladh, agus an fhìrinn innse dhaibh. Agus is e seo an fhìrinn:
Ma bhios cogadh ann leis an Ruis, bidh na Stàitean Aonaichte ann
thèid a sgrios gu cinnteach, agus thig a’ mhòr-chuid againn gu crìch marbh.
Gabhamaid ceum air ais agus cuireamaid na tha a’ tachairt ann an co-theacsa eachdraidheil. Tha an Ruis air…..” Leugh TUILLEADH……. http://cluborlov.blogspot.ca/2016/05/a-russian-warning.html
Bhidio sgoinneil, ach a bheil dòigh sam bith ann as urrainn dhut fo-thiotalan dùinte a chur ris? Tha fios agam gu bheil earrannan den òraid air an clò-bhualadh san artaigil, ach chan eil e san òrdugh cheart.
Bho a dhiùltadh tùsail taic a thoirt do ionnsaigh Chùba an-aghaidh Castro leis an USAF aig Bàgh nam Muc sa Ghiblean 1961, gu a dhiùltadh a bhith air a tharraing a-steach do chogadh losgaidh thairis air Berlin san Lùnastal 1961, chun an rèiteachaidh a chaidh a cho-rèiteachadh aige thairis air Laos (gun chogadh losgaidh), gu a dhiùltadh air 22/11/61 (!) saighdearan sabaid na SA a chuir gu Bhietnam, gu mar a làimhsich e Èiginn Urchraichean Chùba, gu a dhealas (agus a sgilean poilitigeach) ann a bhith a’ daingneachadh Cùmhnant Casg Deuchainnean Niùclasach, gu a cho-dhùnadh san Dàmhair 1963 tòiseachadh air tarraing air ais feachdan na SA gu lèir à Bhietnam - tarraing air ais a bha ri chrìochnachadh ro 1965 - tha iad uile a’ nochdadh dealas gus cogadh a sheachnadh agus gu cinnteach gus suidheachaidhean a sheachnadh a bha a’ fàs nas miosa far an robh cogadh do-sheachanta.
Rinn JFK, mar cheann-suidhe, a h-uile rud a b’ urrainn dha gus cogadh a sheachnadh. Rinn e fada a bharrachd na ceann-suidhe sam bith eile, roimhe no às dèidh sin, gus cogadh a sheachnadh. Bha e air cogadh fhaicinn faisg air làimh, agus bha fios aige air na h-uabhasan a bh’ ann.
Chuir a bheachdan an Inneal Cogaidh san dùthaich seo cho feargach is gun do mharbh iad e. Agus chan eil misneachd aig ceann-suidhe sam bith bhon uair sin seasamh cho làidir a ghabhail gus casg a chuir air cogadh.
’S e searmon moralta a th’ ann an searmon Kennedy bho shealladh na h-eaglaise-na-h-àrd-eaglaise. A bheil e an àite sam bith a’ toirt iomradh air na prothaidean mòra a gheibh luchd-dèanamh armachd!!?, am prìomh adhbhar airson gum feumadh nàmhaid a chruthachadh, an USSR, gus cumail a’ dol le airgead a dhòrtadh a-steach don t-sgoltadh sin. Chaidh an USSR a thaghadh air sgàth an obair a rinn e gus comannachd a stèidheachadh - ag òrdachadh don chomann-shòisealta comhfhurtachd a thoirt dha na daoine a bha ann. Tha seo na chunnart leantainneach dha na Sealbhadairean againn, ar luchd-prothaid. Normaha@pacbell.net
’S e searmon moralta a th’ ann an searmon Kennedy bho shealladh na h-eaglaise-na-h-àrd-eaglaise. A bheil e an àite sam bith a’ toirt iomradh air na prothaidean mòra a gheibh luchd-dèanamh armachd!!?, am prìomh adhbhar airson gum feumadh nàmhaid a chruthachadh, an USSR, gus cumail a’ dol le airgead a dhòrtadh a-steach don t-sgoltadh sin. Chaidh an USSR a thaghadh air sgàth an obair a rinn e gus comannachd a stèidheachadh - ag òrdachadh don chomann-shòisealta comhfhurtachd a thoirt dha na daoine a bha ann. Tha seo na chunnart leantainneach dha na Sealbhadairean againn, ar luchd-prothaid.