Le David Swanson, World BEYOND War, An t-Iuchar 16, 2020
"Madainn mhath! Am biodh inntinn agad a bhith a ’fuireach astar sàbhailte air falbh?”
"Hi! Masg deas! Am b ’urrainn dhut a chaitheamh air d’ aghaidh an àite do smiogaid? ”
A ’cuideachadh dhaoine le bhith a’ lughdachadh cunnart sgaoileadh galair marbhtach feumaidh iad a bhith deònach an eucoir a dhèanamh.
Agus fhad ‘s a tha iad ag iarraidh tilleadh gu àbhaisteas, bu chòir dhut a bhith ag ullachadh airson a bhith tòrr nas oilbheumach.
“Tha sin blasta. A bheil beathaichean marbh ann? ”
"Dè tha dol? Am b ’urrainn dhut gunna a ghiùlan timcheall an seo?”
Tha iad sin nam beachdan den aon sheòrsa ri “cuir do masg air adhart” leis gu bheil iad ag amas air na daoine a tha thu a ’cur an aghaidh a bhith beò, ge bith a bheil iad dèidheil air no nach eil. Bidh am meatan agus sgrios agus truailleadh sprèidh eile gam marbhadh, chan e thusa a-mhàin. Bidh na gunnaichean a ’meudachadh cunnart bàs gunna airson a h-uile duine, gu sònraichte luchd-seilbh ghunnaichean.
Ach ma tha thu airson faighinn a-mach às a ’cheum, ma tha thu airson eucoir a dhèanamh san dòigh a tha a dhìth, ma tha thu airson a bhith a’ frithealadh ùidhean a h-uile duine co-dhiù an seas iad air a shon no nach eil, feumaidh tu aimhreit, gearan, agus atharraich poileasaidh poblach.
“Feasgar math, a Mhorair, bidh na daoine sin gu toilichte a’ tighinn far do lawn agus a ’cur fhlùraichean fiadhaich nuair a bheir thu taic do dh’ ath-tharraing bho riochdairean ola agus luchd-reic armachd. ”
“Oifisean Nice, Buill a’ Chòmhdhail. Faodaidh tu a dhol a-steach cho luath ‘s a dh’ aontaicheas tu crìoch a chuir air subsadaidhean connaidh fosail agus gluasad $ 400 billean sa bhliadhna bho chogaidhean gu Cùmhnant Ùr Uaine. ”
“Chan eil, a dhuine uasal, tha mi a’ tuigsinn gu bheil thu dìreach a ’feuchainn ri faighinn chun obair agad a’ dèanamh armachd niùclasach, ach tha sinn dìreach a ’feuchainn ri cothrom a thoirt don chloinn agad a bhith beò.”
Tha iad sin cuideachd nan gnìomhan de chaoimhneas a dh ’ionnsaigh an fheadhainn a tha troimhe-chèile agus mì-ghoireasach agus fo chuideam an dòighean atharrachadh. Agus bidh gràin aca ort air a shon. Ach chan eil sin a ’ciallachadh gum feum thu dìochuimhneachadh gu bheil thu cho coibhneil riutha. Chan eil sin a ’ciallachadh gum feum thu a bhith gràin no tòiseachadh a’ miannachadh cron a dhèanamh orra no a bhith a ’dèanamh fealla-dhà mu“ taghadh nàdurrach ”a’ toirt aire do luchd-caitheamh neo-masg - beachd gu furasta cho an-iochdmhor agus aineolach gun a bhith a ’caitheamh masg.
Is e brìgh gnìomhachdas neo-bhèusach a bhith a ’cuideachadh dhaoine nach eil ag iarraidh cuideachadh. Far nach eil gràin aca orra, feumaidh e èisteachd riutha. Aig amannan bidh fios aig cuid dhiubh air rudeigin nach eil thu eòlach air. Ag obair air an fhiosrachadh as fheàrr, ge bith a bheil fèill mhòr air no nach eil, feumar daonnan a bhith a ’lorg fiosrachadh nas fheàrr. Ach chan fheum e cion gnìomh no poilitigs a leigeas le ana-ceartas agus sgrios cumail a ’dol.
“Tha sin a’ coimhead coltach ri Bìoball a tha gu math snog a tha thu a ’tilgeil, ach bheireadh seann uirsgeulan leanaibh cothrom nas fheàrr dhuinn a bhith beò anns na h-amannan a tha romhainn.”
“Tha mi mothachail gu bheil pàrtaidh poilitigeach nas miosa na do phàrtaidh-sa, ach feumaidh sinn atharrachaidhean nach seas gin de na pàrtaidhean sin mura cuidich thu sinn le bhith a’ toirt dùbhlan don dithis aca. "
Tha iad sin nam faclan sabaid. Is iad sin suirghe fuath, fòirneart, ostracism agus magadh. Ach chan eil iad a ’dèanamh sin a dh’aona ghnothach. Tha iad a ’dèanamh sin a-mach à earbsa neo-eisimeileach air fìrinnean, agus a-mach à bhith a’ gabhail cùram airson ùidhean chàich mar as fheàrr a thuigeas tu iad.
Airson nas fheàrr no nas miosa, tha sinn uile san aon bhàta. Chan e spòrs a th ’ann a bhith a’ dèanamh spòrs de na jackasses a ’drileadh tuill aig deireadh a’ bhàta. Is e a bhith a ’faighneachd do luchd-fuath bhàtaichean tòiseachadh a’ glacadh suas na tuill. Tha aon dòigh-obrach nas fhasa agus nas lugha de chòmhstri. Tha am fear eile nas coibhneile.
Is dòcha uaireigin is dòcha gu bheil cuideigin ag aithneachadh gu robh thu a ’fàs coibhneil riutha, ach cha bhithinn a’ cunntadh air. Chan e seo a ’phuing. Agus chan eil e a ’faighinn a leithid de dh’ aithneachadh bho na h-oghaichean aca a ’phuing. Is e a ’phuing a th’ ann de na h-oghaichean aca.
Freagairtean 2
chan urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh air an fhìrinn, feumaidh sinn an fhìrinn fhoillseachadh an-dràsta! ag innse na fìrinn mu chogaidhean!
A ’leughadh làrach WBW mar shìthiche fad-beatha, tha dragh mòr air a bhith orm ann an cùl m’ inntinn gu bheil duilgheadas tòna aig David Swanson uaireannan, agus tha eagal orm gu bheil e air seo a dhearbhadh le bhith ag argamaid gu bheil e an dà chuid coibhneas agus feum èiginneach a bhith a ’bruidhinn gu dàna agus gu condescendingly ri daoine ann an dòigh a tha fada nas dualtaiche còmhradh a mharbhadh no argamaid neo-chùramach is teasachaidh a bhrosnachadh na bhith a’ toirt air neach sam bith dad a chreidsinn. Ach ma tha na stobannan cho àrd ris na tha sinn a ’mairsinn agus beatha nan ginealaichean ri teachd, nach e sin an adhbhar as motha airson a bhith a’ dearbhadh dhaoine ann an dòigh a dh ’fhaodadh cothrom a bhith aca toirt orra an giùlan atharrachadh?
Thoir fa-near nach eil mi ag ràdh nach bi còmhstri a-riamh. Tha mi ag ràdh gu bheil e nas fheàrr a bhith a ’dol an aghaidh còmhradh na tha e duilich.
Mar eisimpleir, “Am b’ urrainn dhut do masg a tharraing air ais suas thar do shròin? ” (mar a dh ’iarr mi air daoine iomadh uair, le deagh bhuaidh san fharsaingeachd) nas dualtaiche an toradh a tha thu ag iarraidh a choileanadh na,“ Nice masc! Am b ’urrainn dhut a chaitheamh air d’ aghaidh an àite do smiogaid? ” aig a bheil fàinne sarcasm ge bith dè cho milis ‘s a dh’ fhaodadh duine feuchainn ri ràdh.
Tha ceistean borb mu bhith ag ithe beathaichean marbh ag ràdh barrachd mu fhaireachdainnean an neach-ceasnachaidh fhèin mu uachdranas moralta na mu dheidhinn moraltachd ithe-feòil. (Agus tha, tha mi deònach aideachadh gu bheil mi gu dearbh ag ithe beathaichean marbh, a bharrachd air planntaichean marbh, mar a bhios omnivores a ’dèanamh. Agus is toil leam a bhith a’ beachdachadh agus a ’toirt urram do bheatha nan creutairean a bha uaireigin beò, gach cuid beathach is lus. a ’dol thugam. Ach tha sin caran ri taobh a’ phuing.) Ma tha thu airson còmhradh fhosgladh, dè mu dheidhinn, “Chan eil, tapadh leat, tha mi nam vegetarian. Am biodh ùidh agad ma mhìnicheas mi carson? ”
Nas cudromaiche dhòmhsa, tha mi nam neach-pacaidh oir tha mi nam Chrìosdaidh. Le bhith a ’dèanamh tàir air coimhearsnachdan creideimh gu h-iomlan, tha Daibhidh a’ toirt ionnsaigh air eadhon daoine a tha ag aontachadh leis air mòran rudan. Chan eil mi eadhon a ’dol a dh'fheuchainn ris an fhear sin ath-shaoradh, ged a chanas mi gur e oidhirpean sam bith fòirneart a naomhachadh ann an ainm Dhè, no gu sònraichte den chreideamh Chrìosdail, an rud as fhasa a bhith a’ lasadh mo leaghadh fhèin.
Bhon tiotal, bha mi an dùil gum biodh an dreuchd seo mu dheidhinn caoimhneas fìor radaigeach, is dòcha coltach ri neo-fhòirneart Kingian / Gandhian (no air an adhbhar sin, bìoballach), a ’tilleadh math airson olc. Ach tha mi creidsinn gur e sin aon de na seann uirsgeulan cloinne sin a tha mi a ’creidsinn.